वैशंपायन उवाच एवमुक्त्वा ययौ व्यासो धृतराष्ट्राय धीमते धृतराष्ट्रोऽपि तच्छ्रुत्वा ध्यानमेवान्वपद्यत

Vaiśampāyana said: O intelligent one! Having spoken these words to Dhṛtarāṣṭra, Vyāsa departed. On hearing these words, Dhṛtarāṣṭra meditated on them.

वैशम्पायन ने कहा: हे बुद्धिमान! धृतराष्ट्र से ये वचन कहकर व्यास चले गये। ये वचन सुनकर धृतराष्ट्र ने उनका ध्यान किया।

स मुहूर्तमिव ध्यात्वा विनिःश्वस्य मुहुर्मुहुः संजयं संशितात्मानमपृच्छद्भरतर्षभ

Having thought about them for some time, he sighed repeatedly. O bull among the Bhārata lineage! He asked Sañjaya, the one whose soul was controlled.

कुछ देर तक उनके बारे में सोचने के बाद वह बार-बार आहें भरता रहा। हे भरत वंश में बैल! उन्होंने संजय से पूछा, जिसकी आत्मा नियंत्रित थी।

संजयेमे महीपालाः शूरा युद्धाभिनन्दिनः अन्योन्यमभिनिघ्नन्ति शस्त्रैरुच्चावचैरपि

"O Sañjaya! Those brave lords of the earth are delighted at the prospect of battle. They wish to strike each other with different kinds of weapons.

"हे संजय! पृथ्वी के वे वीर राजा युद्ध की संभावना से प्रसन्न हैं। वे एक-दूसरे पर विभिन्न प्रकार के हथियारों से हमला करना चाहते हैं।

पार्थिवाः पृथिवीहेतोः समभित्यक्तजीविताः न च शाम्यन्ति निघ्नन्तो वर्धयन्तो यमक्षयम्

For the sake of the earth, those lords of the earth are prepared to give up their lives. They will not be pacified. They will strike each other to increase the numbers in Yāma's abode.

धरती के लिए वो धरती के भगवान अपनी जान तक देने को तैयार रहते हैं. उन्हें शांत नहीं किया जाएगा. वे यम के निवास में संख्या बढ़ाने के लिए एक दूसरे पर प्रहार करेंगे।

भौममैश्वर्यमिच्छन्तो न मृष्यन्ते परस्परम् मन्ये बहुगुणा भूमिस्तन्ममाचक्ष्व संजय

Desiring earthly prosperity, they will not tolerate each other. O Sañjaya! Therefore, I think that the earth must possess many qualities. Tell me about them.

सांसारिक समृद्धि की इच्छा रखते हुए, वे एक-दूसरे को बर्दाश्त नहीं करेंगे। हे संजय! इसलिए मेरा मानना ​​है कि पृथ्वी में अनेक गुण होने चाहिए। उनके बारे में मुझे बताओ।

बहूनि च सहस्राणि प्रयुतान्यर्बुदानि च कोट्यश्च लोकवीराणां समेताः कुरुजाङ्गले

Many thousands, millions, tens of millions and hundreds of millions of brave people have gathered in Kurujāṅgala.

कई हजारों, लाखों, करोड़ों और करोड़ों बहादुर लोग कुरुजांगला में एकत्र हुए हैं।

देशानां च परीमाणं नगराणां च संजय श्रोतुमिच्छामि तत्त्वेन यत एते समागताः

O Sañjaya! I wish to hear the exact details of the expanse of the countries and cities from which they have come.

हे संजय! मैं उन देशों और नगरों के विस्तार का ठीक-ठीक विवरण सुनना चाहता हूँ, जहाँ से वे आये हैं।

दिव्यबुद्धिप्रदीपेन युक्तस्त्वं ज्ञानचक्षुषा प्रसादात्तस्य विप्रर्षेर्व्यासस्यामिततेजसः

Through the favours of the brāhmaṇa riṣi Vyāsa, whose energy is infinite, you possess the lamp of divine intelligence and the eyesight of knowledge."

ब्राह्मण ऋषि व्यास, जिनकी ऊर्जा अनंत है, के अनुग्रह से आपके पास दिव्य बुद्धि का दीपक और ज्ञान की दृष्टि है।"

संजय उवाच यथाप्रज्ञं महाप्राज्ञ भौमान्वक्ष्यामि ते गुणान् शास्त्रचक्षुरवेक्षस्व नमस्ते भरतर्षभ

Sañjaya replied: "O immensely wise one! According to my wisdom, I will tell you about the qualities of the earth. Behold them with the eyesight of the sacred texts.

संजय ने उत्तर दिया: "हे अत्यंत बुद्धिमान! अपनी बुद्धि के अनुसार, मैं तुम्हें पृथ्वी के गुणों के बारे में बताऊंगा। उन्हें पवित्र ग्रंथों की दृष्टि से देखो।"

द्विविधानीह भूतानि त्रसानि स्थावराणि च त्रसानां त्रिविधा योनिरण्डस्वेदजरायुजाः

O bull among the Bhārata lineage! I bow down before you. There are two kinds of beings in this world, mobile and immobile. Depending on birth, mobile beings are of three kinds—those born from eggs, those from sweat and those from wombs.

हे भरत वंश में बैल! मैं आपके सामने नतमस्तक हूं. इस संसार में दो प्रकार के प्राणी हैं, गतिशील और अचल। जन्म के आधार पर, गतिशील प्राणी तीन प्रकार के होते हैं - अंडे से पैदा होने वाले, पसीने से और गर्भ से पैदा होने वाले।

त्रसानां खलु सर्वेषां श्रेष्ठा राजञ्जरायुजाः जरायुजानां प्रवरा मानवाः पशवश्च ये

O king! Out of all mobile beings, those born from wombs are the best. Of those born from wombs, humans and animals are supreme.

हे राजा! सभी गतिशील प्राणियों में से गर्भ से जन्म लेने वाले सर्वश्रेष्ठ हैं। गर्भ से जन्म लेने वालों में मनुष्य और जानवर सर्वोच्च हैं।

नानारूपाणि बिभ्राणास्तेषां भेदाश्चतुर्दश अरण्यवासिनः सप्त सप्तैषां ग्रामवासिनः

O king! They have diverse forms and are divided into fourteen groups. Seven dwell in the forest and seven live in villages.

हे राजा! इनके विविध रूप हैं और ये चौदह समूहों में विभाजित हैं। सात जंगल में और सात गाँव में रहते हैं।

सिंहव्याघ्रवराहाश्च महिषा वारणास्तथा ऋक्षाश्च वानराश्चैव सप्तारण्याः स्मृता नृप

O king! Lions, tigers, boars, buffaloes, elephants, bears and monkeys—these seven are said to be forest dwellers.

हे राजा! शेर, बाघ, सूअर, भैंस, हाथी, भालू और बंदर - ये सात वनवासी कहे जाते हैं।

गौरजो मनुजो मेषो वाज्यश्वतरगर्दभाः एते ग्राम्याः समाख्याताः पशवः सप्त साधुभिः

Cattle, goats, men, sheep, horses, mules and donkeys—these seven are considered to be village dwellers by righteous ones.

मवेशी, बकरी, आदमी, भेड़, घोड़े, खच्चर और गधे - इन सातों को धर्मात्मा लोग गाँव के निवासी मानते हैं।

एते वै पशवो राजन्ग्राम्यारण्याश्चतुर्दश वेदोक्ताः पृथिवीपाल येषु यज्ञाः प्रतिष्ठिताः

O king! These are the fourteen kinds of animals, domestic and wild. O lord of the earth! These have been mentioned in the Veda-s and sacrifices are established on them.

हे राजा! ये चौदह प्रकार के जानवर हैं, घरेलू और जंगली। हे पृथ्वी के स्वामी! इनका उल्लेख वेदों में किया गया है और इनके आधार पर यज्ञों की स्थापना की गई है।

ग्राम्याणां पुरुषः श्रेष्ठः सिंहश्चारण्यवासिनाम् सर्वेषामेव भूतानामन्योन्येनाभिजीवनम्

Out of domestic ones, men are the best and lions among wild ones. All beings sustain their lives by living on each other.

घरेलू मनुष्यों में मनुष्य श्रेष्ठ है और जंगली मनुष्यों में सिंह श्रेष्ठ है। सभी प्राणी एक-दूसरे पर निर्भर रहकर अपना जीवन चलाते हैं।

उद्भिज्जाः स्थावराः प्रोक्तास्तेषां पञ्चैव जातयः वृक्षगुल्मलतावल्ल्यस्त्वक्सारास्तृणजातयः

Those that are immobile are said to be udbhijas and these have five species—trees, shrubs, creepers, plants and those without stems, of the species of gras-s.

जो गतिहीन होते हैं उन्हें उद्भिज कहा जाता है और इनकी पाँच प्रजातियाँ होती हैं - पेड़, झाड़ियाँ, लताएँ, पौधे और घास की प्रजाति के बिना तने वाले।

एषां विंशतिरेकोना महाभूतेषु पञ्चसु चतुर्विंशतिरुद्दिष्टा गायत्री लोकसंमता

There are thus nineteen kinds. They have five universal constituents. There are twenty-four all together. These are described as gāyatrī and this is known to the world.

इस प्रकार ये उन्नीस प्रकार के होते हैं। उनके पाँच सार्वभौमिक घटक हैं। कुल मिलाकर चौबीस हैं। इन्हें गायत्री के रूप में वर्णित किया गया है और यह दुनिया को ज्ञात है।

य एतां वेद गायत्रीं पुण्यां सर्वगुणान्विताम् तत्त्वेन भरतश्रेष्ठ स लोकान्न प्रणश्यति

He who truly knows all these to be the sacred gāyatrī, possesses all the qualities. O foremost among the Bhārata lineage! He will not be destroyed.

जो वास्तव में इन सभी को पवित्र गायत्री के रूप में जानता है, उसके पास सभी गुण हैं। हे भरत वंश में अग्रणी! वह नष्ट नहीं होगा.

भूमौ हि जायते सर्वं भूमौ सर्वं प्रणश्यति भूमिः प्रतिष्ठा भूतानां भूमिरेव परायणम्

Everything is born from the earth. When destroyed, everything goes into the earth. All beings are established in the earth. The earth is eternal.

सब कुछ धरती से पैदा हुआ है. नष्ट होने पर सब कुछ धरती में समा जाता है। सभी प्राणी पृथ्वी पर स्थित हैं। पृथ्वी शाश्वत है.

यस्य भूमिस्तस्य सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम् तत्राभिगृद्धा राजानो विनिघ्नन्तीतरेतरम्

He who possesses the earth, possesses all the mobile and immobile objects in the universe. That is why the kings desire it and are prepared to kill each other."

जिसके पास पृथ्वी है, उसके पास ब्रह्मांड की सभी गतिशील और अचल वस्तुएं हैं। यही कारण है कि राजा इसकी इच्छा रखते हैं और एक-दूसरे को मारने के लिए तैयार रहते हैं।"