जनमेजय उवाच श्रुतस्त्वत्तो मया विप्र पूर्वेषां संभवो महान् उदाराश्चापि वंशेऽस्मिन्राजानो मे परिश्रुताः

Janamejaya said: O Brāhmaṇa! I have now heard from you the great origins of my ancestors. I have also heard about the noble kings who were born in my lineage.

जनमेजय ने कहा: हे ब्राह्मण! अब मैंने आपसे अपने पूर्वजों की महान उत्पत्ति के बारे में सुना है। मैंने उन महान राजाओं के बारे में भी सुना है जो मेरे वंश में पैदा हुए थे।

किं तु लघ्वर्थसंयुक्तं प्रियाख्यानं न मामति प्रीणात्यतो भवान्भूयो विस्तरेण ब्रवीतु मे

But I am still not satisfied with this account that I love, because it is too brief. Therefore, narrate it to me in greater detail —

लेकिन मैं अभी भी इस पसंदीदा वृत्तांत से संतुष्ट नहीं हूं, क्योंकि यह बहुत संक्षिप्त है। अत: इसे विस्तारपूर्वक मुझसे कहो-

एतामेव कथां दिव्यामा प्रजापतितो मनोः तेषामाजननं पुण्यं कस्य न प्रीतिमावहेत्

the divine account from Prajāpati Manu onwards. Who will not find pleasure in hearing of such a sacred lineage?

प्रजापति मनु से आगे का दिव्य वृत्तान्त। ऐसे पवित्र वंश के बारे में सुनकर किसे आनंद नहीं मिलेगा?

सद्धर्मगुणमाहात्म्यैरभिवर्धितमुत्तमम् विष्टभ्य लोकांस्त्रीनेषां यशः स्फीतमवस्थितम्

There is abundant and established fame in the three worlds about the qualities, righteousness, greatness, strength, influence, valour, energy and perseverance of these men.

इन पुरुषों के गुणों, धार्मिकता, महानता, शक्ति, प्रभाव, वीरता, ऊर्जा और दृढ़ता के बारे में तीनों लोकों में प्रचुर और स्थापित प्रसिद्धि है।

गुणप्रभाववीर्यौजःसत्त्वोत्साहवतामहम् न तृप्यामि कथां शृण्वन्नमृतास्वादसंमिताम्

I am not satisfied with what I have heard of this history, which is like the taste of amṛtā.

मैंने इस इतिहास के बारे में जो कुछ सुना है, उससे मैं संतुष्ट नहीं हूं, जो अमृत के स्वाद के समान है।

वैशंपायन उवाच शृणु राजन्पुरा सम्यङ्मया द्वैपायनाच्छ्रुतम् प्रोच्यमानमिदं कृत्स्नं स्ववंशजननं शुभम्

Vaiśampāyana said: O king! Then listen to the complete and pure history of your lineage as I recite it, exactly as I had heard it from Dvaipāyana.

वैशम्पायन ने कहा: हे राजा! फिर अपने वंश का संपूर्ण और शुद्ध इतिहास सुनो जैसा मैं सुनाता हूँ, ठीक वैसे ही जैसे मैंने द्वैपायन से सुना था।

दक्षस्यादितिः अदितेर्विवस्वान् विवस्वतो मनुः मनोरिला इलायाः पुरूरवाः पुरूरवस आयुः आयुषो नहुषः नहुषस्य ययातिः

From Dakṣa, Aditi. From Aditi, Vivasvat. From Vivasvat, Manu. From Manu, Ilā. From Ilā, Pururava. From Pururava, Āyus. From Āyus, Nāhuṣa. From Nāhuṣa, Yayāti.

दक्ष से, अदिति. अदिति से, विवस्वत से। विवस्वत, मनु से। मनु, इला से. इला से, पुरुरवा से। पुरुरवा से, अयूस। अयुस, नहुष से। नहुष से, ययाति।

ययातेर्द्वे भार्ये बभूवतुः उशनसो दुहिता देवयानी वृषपर्वणश्च दुहिता शर्मिष्ठा नाम अत्रानुवंशो भवति

Yayāti had two wives — Vrishaparva's daughter was Śarmiṣṭhā and Ushanasha's daughter was Devayānī.

ययाति की दो पत्नियाँ थीं - वृषपर्वा की बेटी शर्मिष्ठा थी और उशनाशा की बेटी देवयानी थी।

यदुं च तुर्वसुं चैव देवयानी व्यजायत द्रुह्युं चानुं च पूरुं च शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी

There is the account that Devayānī gave birth to Yadu and Turvasu and Śarmiṣṭhā, Vrishaparva's daughter, gave birth to Druhyu, Aṇu and Pūru.

ऐसा विवरण है कि देवयानी ने यदु और तुर्वसु को जन्म दिया और वृषपर्वा की बेटी शर्मिष्ठा ने द्रुह्यु, अनु और पुरु को जन्म दिया।

तत्र यदोर्यादवाः पूरोः पौरवाः

From Yadu, the Yādava-s. From Pūru, the Paurava-s.

यदु से, यादव-एस। पुरु से, पौरव-एस।

पूरोर्भार्या कौसल्या नाम तस्यामस्य जज्ञे जनमेजयो नाम यस्त्रीनश्वमेधानाजहार विश्वजिता चेष्ट्वा वनं प्रविवेश

Pūru's wife was Kauśalya.Through her, he had a son named Janamejaya. He performed three horse sacrifices and after performing the sacrifice known as vishvajita, retired to the forest.

पुरु की पत्नी कौशल्या थी। उससे उन्हें जनमेजय नामक पुत्र हुआ। उन्होंने तीन अश्व यज्ञ किये और विश्वजिता नामक यज्ञ करने के बाद जंगल में चले गये।

जनमेजयः खल्वनन्तां नामोपयेमे माधवीम् तस्यामस्य जज्ञे प्राचिन्वान् यः प्राचीं दिशं जिगाय यावत्सूर्योदयात् ततस्तस्य प्राचिन्वत्वम्

Yayāti married Anantā, the daughter of Mādhava. From this was born Prachinvata. He conquered the regions of the east, right up to where the sun rises and thus his name.

ययाति ने माधव की पुत्री अनंता से विवाह किया। इससे प्राचीनत्व का जन्म हुआ। उसने पूर्व के क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की, जहाँ तक सूर्य उगता है और इस प्रकार उसका नाम पड़ा।

प्राचिन्वान्खल्वश्मकीमुपयेमे तस्यामस्य जज्ञे संयातिः

Prachinvata married Aśmakī and she gave birth to Saṃyāti.

प्राचीनवता ने अश्मकी से विवाह किया और उसने संयति को जन्म दिया।

संयातिः खलु दृषद्वतो दुहितरं वराङ्गीं नामोपयेमे तस्यामस्य जज्ञे अहंपातिः

Saṃyāti married Dṛṣadvat's daughter Varāṅgī and she gave birth to Ahampati.

संयति ने दृषद्वत की पुत्री वारांगी से विवाह किया और उसने अहंपति को जन्म दिया।

अहंपातिस्तु खलु कृतवीर्यदुहितरमुपयेमे भानुमतीं नाम तस्यामस्य जज्ञे सार्वभौमः

Ahampati married Kṛtavīrya's daughter Bhānumatī and she gave birth to Sarvabhauma.

अहंपति ने कृतवीर्य की पुत्री भानुमति से विवाह किया और उसने सार्वभौम को जन्म दिया।

सार्वभौमः खलु जित्वाजहार कैकेयीं सुनन्दां नाम तस्यामस्य जज्ञे जयत्सेनः

Sarvabhauma conquered and carried off Sunandā, daughter of Kekaya, and she gave birth to Jayatsenā.

सार्वभौम ने केकय की पुत्री सुनंदा को जीत लिया और ले गया, और उसने जयत्सेना को जन्म दिया।

जयत्सेनः खलु वैदर्भीमुपयेमे सुषुवां नाम तस्यामस्य जज्ञे अराचीनः

Jayatsenā married Suśravā from the Vidarbhā region and she gave birth to Arachina.

जयत्सेना ने विदर्भ क्षेत्र की सुश्रवा से विवाह किया और उसने अर्चिना को जन्म दिया।

अराचीनोऽपि वैदर्भीमेवापरामुपयेमे मर्यादां नाम तस्यामस्य जज्ञे महाभौमः

Arachina married Maryādā, also from the Vidarbhā region, and she gave birth to Mahābhauma.

अरचिना ने विदर्भ क्षेत्र की ही मर्यादा से विवाह किया और उसने महाभौमा को जन्म दिया।

महाभौमः खलु प्रासेनजितीमुपयेमे सुयज्ञां नाम तस्यामस्य जज्ञे अयुतनायी यः पुरुषमेधानामयुतमानयत् तदस्यायुतनायित्वम्

Mahābhauma married Prasenjit's daughter Suyajñā and she gave birth to Ayutanayi. He was so named because he performed a sacrifice where one āyuta of human sacrifices were made.

महाभौम ने प्रसेनजित की बेटी सुयज्ञ से विवाह किया और उसने अयुतनयी को जन्म दिया। उनका यह नाम इसलिए रखा गया क्योंकि उन्होंने एक यज्ञ किया था जिसमें मानव बलि का एक अयुत दिया गया था।

अयुतनायी खलु पृथुश्रवसो दुहितरमुपयेमे भासां नाम तस्यामस्य जज्ञे अक्रोधनः

Ayutanayi married Pṛthuśrava's daughter Bhāsa and she gave birth to Akrodhana.

अयुतनयी ने पृथुश्रवा की बेटी भासा से विवाह किया और उसने अक्रोधन को जन्म दिया।

अक्रोधनः खलु कालिङ्गीं करण्डुं नामोपयेमे तस्यामस्य जज्ञे देवातिथिः

Akrodhana married Karandu from the Kāliṅga region and she gave birth to Devātithi.

अक्रोधन ने कलिंग क्षेत्र के करंडु से विवाह किया और उसने देवतिथि को जन्म दिया।

देवातिथिः खलु वैदेहीमुपयेमे मर्यादां नाम तस्यामस्य जज्ञे ऋचः

Devātithi married Maryādā from the Videha region and she gave birth to Ṛca.

देवातीथि ने विदेह क्षेत्र की मर्यादा से विवाह किया और उसने अच को जन्म दिया।

ऋचः खल्वाङ्गेयीमुपयेमे सुदेवां नाम तस्यां पुत्रमजनयदृक्षम्

Ṛca married Sudevā from the Aṅga region and she gave birth to Ṛkṣā.

आका ने अंग क्षेत्र की सुदेवा से विवाह किया और उसने क्ष्षा को जन्म दिया।

ऋक्षः खलु तक्षकदुहितरमुपयेमे ज्वालां नाम तस्यां पुत्रं मतिनारं नामोत्पादयामास

Ṛkṣā married Takṣaka's daughter Jvālā and through her had a son named Matināra.

क्षा ने तक्षक की पुत्री ज्वाला से विवाह किया और उससे मतिनारा नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।

मतिनारः खलु सरस्वत्यां द्वादशवार्षिकं सत्रमाजहार

Matināra performed a sacrifice on the banks of the Sarasvatī̄ for twelve years.

मतिनारा ने बारह वर्षों तक सरस्वती के तट पर यज्ञ किया।

निवृत्ते च सत्रे सरस्वत्यभिगम्य तं भर्तारं वरयामास तस्यां पुत्रमजनयत्तंसुं नाम

When the sacrifice was over, Sarasvatī̄ herself came to him and chose him as her husband. Through her, he had a son named Taṃsu.

जब यज्ञ समाप्त हो गया, तो सरस्वती स्वयं उनके पास आईं और उन्हें अपने पति के रूप में चुना। उसके माध्यम से, उसे तांसु नाम का एक बेटा हुआ।

अत्रानुवंशो भवति

And thus is the lineage

और इस प्रकार वंश है

तंसुं सरस्वती पुत्रं मतिनारादजीजनत् इलिनं जनयामास कालिन्द्यां तंसुरात्मजम्

There is a saying that Sarasvatī̄ gave birth to a son named Taṃsu from Matināra and through Kālindī, Taṃsu gave birth to a son named Īlina.

ऐसी कहावत है कि सरस्वती ने मतिनारा से तंसु नामक पुत्र को जन्म दिया और कालिंदी से तांसु ने एलीना नामक पुत्र को जन्म दिया।

इलिनस्तु रथंतर्यां दुःषन्ताद्यान्पञ्च पुत्रानजनयत्

Īlina had five sons through Rathantarī; Duḥṣanta was the eldest.

रथनतारि से एलिना के पांच बेटे थे; दुःशांत सबसे बड़े थे।

दुःषन्तः खलु विश्वामित्रदुहितरं शकुन्तलां नामोपयेमे तस्यामस्य जज्ञे भरतः तत्र श्लोकौ भवतः

Duḥṣanta married Viśvāmitrā's daughter Śākuntala and she gave birth to Bhārata. On this, there are two śloka-s.

दुषान्त ने विश्वामित्र की पुत्री शकुन्तला से विवाह किया और उसने भरत को जन्म दिया। इस पर दो श्लोक हैं।

माता भस्त्रा पितुः पुत्रो येन जातः स एव सः भरस्व पुत्रं दुःषन्त मावमंस्थाः शकुन्तलाम्

The mother is only a leather bag. The son who is born from the father is the father himself. O Duḥṣanta! Maintain your son and do not forsake Śākuntala.

माँ तो बस एक चमड़े की थैली है. पिता से जो पुत्र उत्पन्न होता है, वह स्वयं पिता ही होता है। हे दुषान्त! अपने पुत्र का पालन-पोषण करो और शकुन्तला का त्याग मत करो।

रेतोधाः पुत्र उन्नयति नरदेव यमक्षयात् त्वं चास्य धाता गर्भस्य सत्यमाह शकुन्तला

O king of men! A son who has sperm rescues one from Yāma's abode. You are the father who has planted this embryo. Śākuntala has spoken the truth.

हे मनुष्यों के राजा! वीर्ययुक्त पुत्र मनुष्य को यमलोक से छुड़ाता है। आप ही वह पिता हैं जिसने इस भ्रूण का रोपण किया है। शकुंतला ने सच कहा है.

ततोऽस्य भरतत्वम्

Hence his name was Bhārata.

इसलिए उनका नाम भरत पड़ा।

भरतः खलु काशेयीमुपयेमे सार्वसेनीं सुनन्दां नाम तस्यामस्य जज्ञे भुमन्युः

Bhārata married Sārvasena's daughter Sunandā, from the Kāśi region. She gave birth to Bhūmanyu.

भरत ने काशी क्षेत्र की सर्वसेन की पुत्री सुनंदा से विवाह किया। उन्होंने भूमन्यु को जन्म दिया।

भुमन्युः खलु दाशार्हीमुपयेमे जयां नाम तस्यामस्य जज्ञे सुहोत्रः

Bhūmanyu married Dāsarha's daughter Vijayā and she gave birth to Suhotra.

भूमन्यु ने दशरथ की पुत्री विजया से विवाह किया और उसने सुहोत्र को जन्म दिया।

सुहोत्रः खल्विक्ष्वाकुकन्यामुपयेमे सुवर्णां नाम तस्यामस्य जज्ञे हस्ती य इदं हास्तिनपुरं मापयामास एतदस्य हास्तिनपुरत्वम्

Suhotra married Suvarṇā of the Ikṣvāku lineage and she gave birth to Hasti. He established this city of Hāstinapura, which is why it was named Hāstinapura.

सुहोत्रा ​​ने इक्ष्वाकु वंश की सुवर्णा से विवाह किया और उसने हस्ति को जन्म दिया। उन्होंने हस्तिनापुर शहर की स्थापना की, इसीलिए इसका नाम हस्तिनापुर रखा गया।

हस्ती खलु त्रैगर्तीमुपयेमे यशोधरां नाम तस्यामस्य जज्ञे विकुण्ठनः

Hasti married Yaśodharā from the Trigarta region and she gave birth to Vikuṇṭhana.

हस्ति ने त्रिगर्त क्षेत्र की यशोधरा से विवाह किया और उसने विकुण्ठन को जन्म दिया।

विकुण्ठनः खलु दाशार्हीमुपयेमे सुदेवां नाम तस्यामस्य जज्ञेऽजमीढः

Vikuṇṭhana married Sudevā from the Dāsarha region and she gave birth to Ājamīḍha.

विकुन्ठना ने दशहरा क्षेत्र की सुदेवा से विवाह किया और उसने अजमीढ को जन्म दिया।

अजमीढस्य चतुर्विंशं पुत्रशतं बभूव कैकेय्यां नागायां गान्धार्यां विमलायामृक्षायां चेति पृथक्पृथग्वंशकरा नृपतयः तत्र वंशकरः संवरणः

Ājamīḍha had 2400 sons through Kaikeyī, Nāgī, Gāndhārī, Vimalā and Ṛkṣā. Each became a king and established a dynasty. Among them, Saṃvaraṇa was the one who carried the lineage forward.

अजामीढ़ के कैकेयी, नागी, गांधारी, विमला और अक्ष से 2400 पुत्र थे। प्रत्येक राजा बन गया और एक राजवंश की स्थापना की। उनमें संवरण ही थे जिन्होंने वंश को आगे बढ़ाया।

संवरणः खलु वैवस्वतीं तपतीं नामोपयेमे तस्यामस्य जज्ञे कुरुः

Saṃvaraṇa married Tapatī, Vivasvat's daughter, and she gave birth to Kuru.

संवरण ने विवस्वत की पुत्री तपती से विवाह किया और उसने कुरु को जन्म दिया।

कुरुः खलु दाशार्हीमुपयेमे शुभाङ्गीं नाम तस्यामस्य जज्ञे विडूरथः

Kuru married Subhagi from the Dāsarha region and she gave birth to Vidūratha.

कुरु ने दशहरा क्षेत्र की सुभागी से विवाह किया और उसने विदुरथ को जन्म दिया।

विडूरथस्तु मागधीमुपयेमे संप्रियां नाम तस्यामस्य जज्ञेऽरुग्वान्नाम

Vidūratha married Sanpriya, daughter of Mādhava and she gave birth to Arugvata.

विदुरथ ने माधव की पुत्री संप्रिया से विवाह किया और उसने अरुग्वत को जन्म दिया।

अरुग्वान्खलु मागधीमुपयेमेऽमृतां नाम तस्यामस्य जज्ञे परिक्षित्

Arugvata married Amṛtā from the Māgadha region and she gave birth to Pārīkṣit.

अरुग्वत ने मगध क्षेत्र की अमृता से विवाह किया और उसने परीक्षित को जन्म दिया।

परिक्षित्खलु बाहुदामुपयेमे सुयशां नाम तस्यामस्य जज्ञे भीमसेनः

Pārīkṣit married Bāhudā's daughter Suyaśā and she gave birth to Bhīmasena.

परीक्षित ने बाहुदा की पुत्री सुयशा से विवाह किया और उसने भीमसेन को जन्म दिया।

भीमसेनः खलु कैकेयीमुपयेमे सुकुमारीं नाम तस्यामस्य जज्ञे पर्यश्रवाः यमाहुः प्रतीपं नाम

Bhīmasena married Sukumārī of the Kekaya region and she gave birth to Paryashrava, also known as Prātīpa.

भीमसेन ने केकय क्षेत्र की सुकुमारी से विवाह किया और उसने पर्यश्रवा को जन्म दिया, जिसे प्रतीप के नाम से भी जाना जाता है।

प्रतीपः खलु शैब्यामुपयेमे सुनन्दां नाम तस्यां पुत्रानुत्पादयामास देवापिं शंतनुं बाह्लीकं चेति

Prātīpa married Śaibyā named Sunandā, and she gave birth to Devāpi, Śāntanu and Bahlika.

प्रतीप ने सुनंदा नाम की शैब्या से विवाह किया और उसने देवापि, शांतनु और बहलिका को जन्म दिया।

देवापिः खलु बाल एवारण्यं प्रविवेश शंतनुस्तु महीपालोऽभवत् अत्रानुवंशो भवति

Devāpi retired to the forest when he was still a child. Śāntanu then became the king.

देवापि जब बच्चा था तभी जंगल में चला गया। तब शान्तनु राजा बने।

यं यं कराभ्यां स्पृशति जीर्णं स सुखमश्नुते पुनर्युवा च भवति तस्मात्तं शंतनुं विदुः

There is a saying about this. "Those who were touched with his hands felt extreme pleasure and became young again. Therefore, he was known as Śāntanu."

इसके बारे में एक कहावत है. "जिन लोगों को उनके हाथों से छुआ गया उन्हें अत्यधिक खुशी महसूस हुई और वे फिर से युवा हो गए। इसलिए, उन्हें शांतनु के नाम से जाना जाता था।"

तदस्य शंतनुत्वम्

Thus, he was known as Śāntanu.

इस प्रकार, उन्हें शांतनु के नाम से जाना जाता था।

शंतनुः खलु गङ्गां भागीरथीमुपयेमे तस्यामस्य जज्ञे देवव्रतः यमाहुर्भीष्म इति

Śāntanu married Bhāgīrathī Gāṅga and she gave birth to Devavrata, who later came to be known as Bhīṣma.

शांतनु ने भागीरथी गंगा से विवाह किया और उन्होंने देवव्रत को जन्म दिया, जो बाद में भीष्म के नाम से जाने गए।

भीष्मः खलु पितुः प्रियचिकीर्षया सत्यवतीमुदवहन्मातरम् यामाहुर्गन्धकालीति

To do that which would bring pleasure to his father, Devavrata got him married to Satyavatī. She became his mother and she was also known as Gandhakālī.

ऐसा करने के लिए जिससे उनके पिता को खुशी मिले, देवव्रत ने उनका विवाह सत्यवती से कर दिया। वह उनकी माता बनीं और उन्हें गंधकाली के नाम से भी जाना गया।

तस्यां कानीनो गर्भः पराशराद्द्वैपायनः तस्यामेव शंतनोर्द्वौ पुत्रौ बभूवतुः चित्राङ्गदो विचित्रवीर्यश्च

Before that, while she was still a virgin, she had a son named Dvaipāyana through Parāśara. She bore two more sons to Śāntanu, Vicitravīrya and Citrāṅgadā.

इससे पहले, जब वह कुंवारी थी, उसे पराशर के माध्यम से द्वैपायन नामक एक पुत्र हुआ था। उसने शांतनु से दो और पुत्रों को जन्म दिया, विचित्रवीर्य और चित्रांगदा।

तयोरप्राप्तयौवन एव चित्राङ्गदो गन्धर्वेण हतः विचित्रवीर्यस्तु राजा समभवत्

But before reaching manhood, Citrāṅgadā was killed by a gāndharva and Vicitravīrya then became the king.

लेकिन मर्दानगी तक पहुंचने से पहले, चित्रांगदा को एक गंधर्व ने मार डाला और विचित्रवीर्य राजा बन गए।

विचित्रवीर्यः खलु कौसल्यात्मजेऽम्बिकाम्बालिके काशिराजदुहितरावुपयेमे

Vicitravīrya married two daughers born to the king of Kāśi through his wife Kausalyā—Ambikā and Ambālikā.

विचित्रवीर्य ने काशी के राजा की पत्नी कौशल्या से जन्मी दो बेटियों - अंबिका और अंबालिका से विवाह किया।

विचित्रवीर्यस्त्वनपत्य एव विदेहत्वं प्राप्तः

However, Vicitravīrya died childless.

हालाँकि, विचित्रवीर्य निःसंतान मर गये।

ततः सत्यवती चिन्तयामास दौःषन्तो वंश उच्छिद्यते इति

Then Satyavatī began to worry that Duḥṣanta's lineage would become extinct.

तब सत्यवती को चिंता होने लगी कि दुशांत का वंश विलुप्त हो जाएगा।

सा द्वैपायनमृषिं चिन्तयामास

She thought of the riṣi Dvaipāyana

उसने ऋषि द्वैपायन के बारे में सोचा

स तस्याः पुरतः स्थितः किं करवाणीति

and he appeared before her and asked, "What is your command?"

और वह उसके सामने उपस्थित हुआ और पूछा, "तुम्हारा क्या आदेश है?"

सा तमुवाच भ्राता तवानपत्य एव स्वर्यातो विचित्रवीर्यः साध्वपत्यं तस्योत्पादयेति

She told him, "Your brother Vicitravīrya has gone to heaven childless. For his sake, be the father of righteous children."

उसने उससे कहा, "तुम्हारा भाई विचित्रवीर्य नि:संतान स्वर्ग चला गया है। उसकी खातिर, तुम धर्मात्मा बच्चों के पिता बनो।"

स परमित्युक्त्वा त्रीन्पुत्रानुत्पादयामास धृतराष्ट्रं पाण्डुं विदुरं चेति

Dvaipāyana agreed and was the father to three sons — Dhṛtarāṣṭra, Pāṇḍu and Vidūra.

द्वैपायन सहमत हो गए और तीन पुत्रों के पिता बने - धृतराष्ट्र, पांडु और विदुर।

तत्र धृतराष्ट्रस्य राज्ञः पुत्रशतं बभूव गान्धार्यां वरदानाद्द्वैपायनस्य

Of these, because of a boon granted by Dvaipāyana, Dhṛtarāṣṭra had 100 sons through his wife Gāndhārī.

इनमें से, द्वैपायन द्वारा दिए गए वरदान के कारण, धृतराष्ट्र को अपनी पत्नी गांधारी से 100 पुत्र प्राप्त हुए।

तेषां धृतराष्ट्रस्य पुत्राणां चत्वारः प्रधाना बभूवुर्दुर्योधनो दुःशासनो विकर्णश्चित्रसेन इति

Four of Dhṛtarāṣṭra's sons were chief — Duryodhana, Duḥśāsana, Vikarṇa and Citrasenā.

धृतराष्ट्र के चार पुत्र प्रमुख थे - दुर्योधन, दुःशासन, विकर्ण और चित्रसेन।

पाण्डोस्तु द्वे भार्ये बभूवतुः कुन्ती माद्री चेत्युभे स्त्रीरत्ने

Pāṇḍu had two gems among women as his wives — Kuntī and Mādrī.

पाण्डु की पत्नियाँ दो रत्न थीं - कुन्ती और माद्री।

अथ पाण्डुर्मृगयां चरन्मैथुनगतमृषिमपश्यन्मृग्यां वर्तमानम् तथैवाप्लुतमनासादितकामरसमतृप्तं बाणेनाभिजघान

One day, Pāṇḍu went out for a hunt and saw a riṣi, in the form of a stag, uniting with a doe. He shot him with an arrow while he was still mounted on the doe, in a state of lust, but without his desire having been satiated.

एक दिन, पांडु शिकार के लिए निकले और उन्होंने हिरन के रूप में एक ऋषि को एक हिरणी के साथ मिलते हुए देखा। जब वह हिरणी पर चढ़ा हुआ था, तब उसने वासना की स्थिति में उस पर तीर से वार किया, लेकिन उसकी इच्छा पूरी नहीं हुई।

स बाणविद्ध उवाच पाण्डुम् चरता धर्ममिमं येन त्वयाभिज्ञेन कामरसस्याहमनवाप्तकामरसोऽभिहतस्तस्मात्त्वमप्येतामवस्थामासाद्यानवाप्तकामरसः पञ्चत्वमाप्स्यसि क्षिप्रमेवेति

Wounded by the arrow, he told Pāṇḍu, "You follow dharma and you know the pleasure that comes from satisfaction of desire. But you have killed me before my desire was satiated. Therefore, you will also be united with the five elements in a similar state, before your desire is satiated."

तीर से घायल होकर, उन्होंने पांडु से कहा, "तुम धर्म का पालन करते हो और इच्छा की संतुष्टि से मिलने वाले आनंद को जानते हो। लेकिन तुमने मेरी इच्छा पूरी होने से पहले ही मुझे मार डाला है। इसलिए, तुम्हारी इच्छा पूरी होने से पहले तुम्हें भी उसी अवस्था में पांच तत्वों के साथ एकाकार होना पड़ेगा।"

स विवर्णरूपः पाण्डुः शापं परिहरमाणो नोपासर्पत भार्ये

Pāṇḍu paled on hearing this curse and from that time, stayed away from uniting with his wives.

यह श्राप सुनकर पाण्डु का चेहरा पीला पड़ गया और तभी से वह अपनी पत्नियों से मिलन से दूर रहने लगे।

वाक्यं चोवाच स्वचापल्यादिदं प्राप्तवानहम् शृणोमि च नानपत्यस्य लोका सन्तीति

He told them, "This is the result of my own folly. But I have heard that in the hereafter there are no worlds for those who are childless."

उसने उनसे कहा, "यह मेरी ही मूर्खता का परिणाम है। परन्तु मैंने सुना है कि निःसन्तान लोगों के लिए परलोक में कोई लोक नहीं है।"

सा त्वं मदर्थे पुत्रानुत्पादयेति कुन्तीमुवाच

Therefore, he asked Kuntī to bear children for him

इसलिए, उन्होंने कुंती से उनके लिए बच्चे पैदा करने के लिए कहा

सा तत्र पुत्रानुत्पादयामास धर्माद्युधिष्ठिरं मारुताद्भीमसेनं शक्रादर्जुनमिति

and accordingly Kuntī bore children. Through Dharma, Yudhiṣṭhira. Through Marut, Bhīmā. Through Śākra, Arjuna.

और तदनुसार कुंती ने बच्चों को जन्म दिया। धर्म के माध्यम से, युधिष्ठिर। मरुत, भीम के माध्यम से. शक्र के माध्यम से, अर्जुन ।

स तां हृष्टरूपः पाण्डुरुवाच इयं ते सपत्न्यनपत्या साध्वस्यामपत्यमुत्पाद्यतामिति

Pāṇḍu was pleased and said, "Your co-wife doesn't have children either. Let the right offspring also be fathered on her."

पाण्डु ने प्रसन्न होकर कहा, "तुम्हारी सहपत्नी के भी सन्तान नहीं है। उससे भी उचित सन्तान उत्पन्न हो।"

स एवमस्त्वित्युक्तः कुन्त्या

Kuntī agreed

कुंती सहमत हो गई

ततो माद्र्यामश्विभ्यां नकुलसहदेवावुत्पादितौ

and Nākula and Sahadeva were then fathered on Mādrī through the Aśvin-s.

और नकुल और सहदेव का जन्म अश्विन के माध्यम से माद्री से हुआ।

माद्रीं खल्वलंकृतां दृष्ट्वा पाण्डुर्भावं चक्रे

One day, Pāṇḍu saw Mādrī dressed in her ornaments and his desire was stirred.

एक दिन पाण्डु ने माद्री को आभूषण पहने देखा तो उनकी इच्छा जागृत हो गयी।

स तां स्पृष्ट्वैव विदेहत्वं प्राप्तः

But he died as soon as he touched her.

लेकिन उसके छूते ही वह मर गया।

तत्रैनं चितास्थं माद्री समन्वारुरोह

Then Mādrī ascended the funeral pyre with him

तब माद्री उनके साथ चिता पर चढ़ी

उवाच कुन्तीम् यमयोरार्ययाप्रमत्तया भवितव्यमिति

requesting Kuntī to affectionately rear the twins.

कुन्ती से जुड़वाँ बच्चों का स्नेहपूर्वक पालन-पोषण करने का अनुरोध |

ततस्ते पञ्च पाण्डवाः कुन्त्या सहिता हास्तिनपुरमानीय तापसैर्भीष्मस्य विदुरस्य च निवेदिताः

Later, ascetics took the five Pāṇḍava-s and Kuntī to Hāstinapura and introduced them to Bhīṣma and Vidūra.

बाद में, तपस्वी पांचों पांडवों और कुंती को हस्तिनापुर ले गए और उन्हें भीष्म और विदुर से मिलवाया।

तत्रापि जतुगृहे दग्धुं समारब्धा न शकिता विदुरमन्त्रितेन

An attempt was made to burn them in the house of lac, but this failed, because of Vidūra's counsel.

उन्हें लाख के घर में जलाने का प्रयास किया गया, लेकिन विदुर की सलाह के कारण यह असफल रहा।

ततश्च हिडिम्बमन्तरा हत्वा एकचक्रां गताः

After this, Hiḍimbā was killed and they went to a place named Ekacakrā.

इसके बाद हिडिम्बा की हत्या कर दी गई और वे एकचक्रा नामक स्थान पर चले गए।

तस्यामप्येकचक्रायां बकं नाम राक्षसं हत्वा पाञ्चालनगरमभिगताः

In Ekacakrā, they killed a rākṣasa named Baka and then went to the capital of Pāñcāla.

एकचक्रा में, उन्होंने बक नामक राक्षस को मार डाला और फिर पंचाल की राजधानी में चले गए।

तस्माद्द्रौपदीं भार्यामविन्दन्स्वविषयं चाजग्मुः कुशलिनः

Thereafter, they obtained Draupadī as their wife and returned to their own country, in good health.

इसके बाद, उन्होंने द्रौपदी को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया और अच्छे स्वास्थ्य के साथ अपने देश लौट आये।

पुत्रांश्चोत्पादयामासुः प्रतिविन्ध्यं युधिष्ठिरः सुतसोमं वृकोदरः श्रुतकीर्तिमर्जुनः शतानीकं नकुलः श्रुतकर्माणं सहदेव इति

They had skilled sons — Yudhiṣṭhira had Prativindhya, Vṛkodara had Sutasoma, Arjuna had Śrutakīrti, Nākula had Śatānīka and Sahadeva had Shrutakarmana.

उनके कुशल पुत्र थे - युधिष्ठिर के प्रतिविन्ध्य, वृकोदर के सुतसोम, अर्जुन के श्रुतकीर्ति, नकुल के शतानीक और सहदेव के श्रुतकर्मण थे।

युधिष्ठिरस्तु गोवासनस्य शैब्यस्य देविकां नाम कन्यां स्वयंवरे लेभे तस्यां पुत्रं जनयामास यौधेयं नाम

In a svayaṃvara, Yudhiṣṭhira obtained Devikā as his wife. She was the daughter of Govāsana of the Śibi lineage and through her he had a son named Yaudheya.

एक स्वयंवर में युधिष्ठिर ने देविका को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया। वह सिबी वंश के गोवासन की बेटी थी और उसके माध्यम से उन्हें यौधेय नाम का एक बेटा हुआ।

भीमसेनोऽपि काश्यां बलधरां नामोपयेमे वीर्यशुल्काम् तस्यां पुत्रं सर्वगं नामोत्पादयामास

Through a vīryaśulka marriage, Bhīmā obtained as his wife Baladhara, the daughter of the king of Kāśi. Through her, he had a son named Sarvaga.

वीर्यशूल्क विवाह के माध्यम से, भीम ने काशी के राजा की बेटी बलधारा को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया। उससे उन्हें सर्वगा नामक पुत्र हुआ।

अर्जुनः खलु द्वारवतीं गत्वा भगिनीं वासुदेवस्य सुभद्रां नाम भार्यामुदवहत् तस्यां पुत्रमभिमन्युं नाम जनयामास

Arjuna went to Dvāravatī and obtained Vāsudeva's sister Subhadrā as his wife. Through her, he had a son named Abhimanyu.

अर्जुन द्वारावती गए और वासुदेव की बहन सुभद्रा को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया। उससे उन्हें अभिमन्यु नामक पुत्र हुआ।

नकुलस्तु चैद्यां करेणुवतीं नाम भार्यामुदवहत् तस्यां पुत्रं निरमित्रं नामाजनयत्

Nākula had Kareṇumatī from the Cedi region as his wife and through her had a son named Niramitra.

नकुल की पत्नी के रूप में चेदि क्षेत्र की करेणुमती थी और उससे निरमित्र नामक पुत्र हुआ।

सहदेवोऽपि माद्रीमेव स्वयंवरे विजयां नामोपयेमे तस्यां पुत्रमजनयत्सुहोत्रं नाम

In a svayaṃvara, Sahadeva obtained Vijayā, daughter of the king of Madra, as his wife and had a son named Suhotra.

एक स्वयंवर में, सहदेव ने मद्र के राजा की बेटी विजया को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया और उनका सुहोत्र नामक एक पुत्र हुआ।

भीमसेनस्तु पूर्वमेव हिडिम्बायां राक्षस्यां घटोत्कचं नाम पुत्रं जनयामास

Before this, Bhīmā had a son named Ghaṭotkaca through the rākṣasa Hiḍimbā.

इससे पहले भीम को राक्षस हिडिंबा से घटोत्कच नाम का पुत्र हुआ था।

इत्येते एकादश पाण्डवानां पुत्राः

These are the eleven sons of the Pāṇḍava-s.

ये पांडवों के ग्यारह पुत्र हैं।

विराटस्य दुहितरमुत्तरां नामाभिमन्युरुपयेमे तस्यामस्य परासुर्गर्भोऽजायत

Abhimanyu married Virāṭa's daughter Uttarā. She gave birth to a stillborn child.

अभिमन्यु ने विराट की पुत्री उत्तरा से विवाह किया। उसने एक मृत बच्चे को जन्म दिया।

तमुत्सङ्गेन प्रतिजग्राह पृथा नियोगात्पुरुषोत्तमस्य वासुदेवस्य षाण्मासिकं गर्भमहमेनं जीवयिष्यामीति

On the command of Vāsudeva, supreme among men, Pṛthā accepted him in her arms. He said, "I will instill life into this embryo that is six months old."

मनुष्यों में श्रेष्ठ वासुदेव की आज्ञा पर पृथा ने उन्हें अपनी बाहों में स्वीकार कर लिया। उन्होंने कहा, ''मैं छह महीने के इस भ्रूण में जान डालूंगा.''

संजीवयित्वा चैनमुवाच परिक्षीणे कुले जातो भवत्वयं परिक्षिन्नामेति

Having revived him, he said, "He was born in a lineage that was diminished. Therefore, he will be known as Pārīkṣit."

उसे पुनर्जीवित करते हुए उन्होंने कहा, "उसका जन्म उस वंश में हुआ था जो लुप्त हो गया था। इसलिए, उसे परीक्षित के नाम से जाना जाएगा।"

परिक्षित्तु खलु माद्रवतीं नामोपयेमे तस्यामस्य जनमेजयः

Pārīkṣit married Mādravatī and she gave birth to Janamejaya.

परीक्षित ने मद्रावती से विवाह किया और उन्होंने जनमेजय को जन्म दिया।

जनमेजयात्तु वपुष्टमायां द्वौ पुत्रौ शतानीकः शङ्कुश्च

Through Vapuṣṭamā, Janamejaya had two sons named Śatānīka and Śaṅku.

वपुष्टमा से जनमेजय को शतानीक और शंकु नामक दो पुत्र हुए।

शतानीकस्तु खलु वैदेहीमुपयेमे तस्यामस्य जज्ञे पुत्रोऽश्वमेधदत्तः

Śatānīka had a son named Aśvamedhadatta, through a wife from the Videha region.

शतानीक को विदेह क्षेत्र की एक पत्नी से अश्वमेधदत्त नामक पुत्र हुआ।

इत्येष पूरोर्वंशस्तु पाण्डवानां च कीर्तितः पूरोर्वंशमिमं श्रुत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते

Thus the lineage of Pūru and Pāṇḍu has been recounted. He who hears about Pūru's lineage is freed from all sin.

इस प्रकार पुरु और पाण्डु की वंशावली का वर्णन किया गया है। जो पुरु की वंशावली के बारे में सुनता है वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।