सूत उवाच वासुकिस्त्वब्रवीद्वाक्यं जरत्कारुमृषिं तदा सनामा तव कन्येयं स्वसा मे तपसान्विता

Sauti said: Then Vāsuki told the riṣi Jaratkāru, "This maiden has the same name as yours. She is my sister and is an ascetic.

सौति ने कहा: तब वासुकी ने ऋषि जरत्कारु से कहा, "इस कन्या का नाम आपके जैसा ही है। वह मेरी बहन है और एक तपस्वी है।"

भरिष्यामि च ते भार्यां प्रतीच्छेमां द्विजोत्तम रक्षणं च करिष्येऽस्याः सर्वशक्त्या तपोधन

O best of the Brāhmana-s! I shall support her. O one blessed with the power of austerities! I shall protect her with all my might."

हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! मैं उसका समर्थन करूंगा. हे तपस्या की शक्ति से धन्य! मैं अपनी पूरी ताकत से उसकी रक्षा करूंगा।"

प्रतिश्रुते तु नागेन भरिष्ये भगिनीमिति जरत्कारुस्तदा वेश्म भुजगस्य जगाम ह

When the snake made the promise that he would maintain his sister, Jaratkāru went to the snake's house.

जब सर्प ने वचन दिया कि वह उसकी बहन का भरण-पोषण करेगा, तो जरत्कारु सर्प के घर गया।

तत्र मन्त्रविदां श्रेष्ठस्तपोवृद्धो महाव्रतः जग्राह पाणिं धर्मात्मा विधिमन्त्रपुरस्कृतम्

Thereupon, the aged sage of great vows, best among ascetics, devoted to dharma and learned in mantra-s, accepted her hand in accordance with the prescribed rites.

तत्पश्चात, महान व्रतों के ज्ञाता, तपस्वियों में सर्वश्रेष्ठ, धर्म के प्रति समर्पित और मंत्र-विद्या के ज्ञाता, वृद्ध ऋषि ने निर्धारित अनुष्ठानों के अनुसार उसका हाथ स्वीकार कर लिया।

ततो वासगृहं शुभ्रं पन्नगेन्द्रस्य संमतम् जगाम भार्यामादाय स्तूयमानो महर्षिभिः

Worshipped by maharṣi-s, he went with his wife to a beautiful house built by the king of snakes.

महर्षियों द्वारा पूजित, वह अपनी पत्नी के साथ साँपों के राजा द्वारा बनवाए गए एक सुंदर घर में गया।

शयनं तत्र वै कॢप्तं स्पर्ध्यास्तरणसंवृतम् तत्र भार्यासहायः स जरत्कारुरुवास ह

In that house, there was a beautiful bed covered with unmatched spreads and Jaratkāru slept there with his wife.

उस घर में बेजोड़ बिछौने से ढका हुआ एक सुन्दर बिस्तर था और जरत्कारु अपनी पत्नी के साथ वहीं सोता था।

स तत्र समयं चक्रे भार्यया सह सत्तमः विप्रियं मे न कर्तव्यं न च वाच्यं कदाचन

At that time, the supreme one made an agreement with his wife. "Never do anything or say anything that causes me displeasure.

उस समय सर्वोच्च ने अपनी पत्नी से समझौता कर लिया। "कभी भी ऐसा कुछ मत करो या ऐसा कुछ मत कहो जिससे मुझे नाराजगी हो।

त्यजेयमप्रिये हि त्वां कृते वासं च ते गृहे एतद्गृहाण वचनं मया यत्समुदीरितम्

If you ever cause me displeasure, I shall leave you and no longer live in this house. Please remember these words I have spoken."

यदि तुमने कभी मुझे अप्रसन्न किया तो मैं तुम्हें छोड़ दूँगा और इस घर में नहीं रहूँगा। कृपया मेरे द्वारा कहे गए इन शब्दों को याद रखें।"

ततः परमसंविग्ना स्वसा नागपतेस्तु सा अतिदुःखान्विता वाचं तमुवाचैवमस्त्विति

In great anxiety and great sorrow, the sister of the king of snakes agreed.

बड़ी चिंता और बड़े दुःख में साँपों के राजा की बहन मान गई।

तथैव सा च भर्तारं दुःखशीलमुपाचरत् उपायैः श्वेतकाकीयैः प्रियकामा यशस्विनी

Wishing to bring pleasure to her husband, the fortunate one served her melancholy husband with the dedication of a white crow.

अपने पति को सुख देने की इच्छा से, भाग्यशाली महिला ने एक सफेद कौवे के समर्पण के साथ अपने उदास पति की सेवा की।

ऋतुकाले ततः स्नाता कदाचिद्वासुकेः स्वसा भर्तारं तं यथान्यायमुपतस्थे महामुनिम्

One day, at the time of her season, Vāsuki's sister bathed and following the norms, slept with her husband, the great hermit.

एक दिन, ऋतुकाल के समय, वासुकि की बहन ने स्नान किया और नियमों का पालन करते हुए, अपने पति, महान साधु के साथ सो गई।

तत्र तस्याः समभवद्गर्भो ज्वलनसंनिभः अतीव तपसा युक्तो वैश्वानरसमद्युतिः शुक्लपक्षे यथा सोमो व्यवर्धत तथैव सः

She then conceived a child who was like the fire, blessed with the power of austerities and radiant like the god of fire himself. Like the moon in the bright lunar fortnight, the child grew in her womb.

फिर उसने एक बच्चे को जन्म दिया जो अग्नि के समान था, तपस्या की शक्ति से संपन्न था और अग्नि के देवता के समान तेजस्वी था। शुक्ल पक्ष के चंद्रमा की भाँति उसके गर्भ में बालक पलने लगा।

ततः कतिपयाहस्य जरत्कारुर्महातपाः उत्सङ्गेऽस्याः शिरः कृत्वा सुष्वाप परिखिन्नवत्

A few days later, the immensely famous Jaratkāru fell asleep with his head in his wife's lap, like a tired person.

कुछ दिनों बाद, अत्यंत प्रसिद्ध जरत्कारु एक थके हुए व्यक्ति की तरह अपनी पत्नी की गोद में सिर रखकर सो गये।

तस्मिंश्च सुप्ते विप्रेन्द्रे सवितास्तमियाद्गिरिम् अह्नः परिक्षये ब्रह्मंस्ततः साचिन्तयत्तदा वासुकेर्भगिनी भीता धर्मलोपान्मनस्विनी

When the best of Brāhmana-s was thus sleeping, the setting sun entered the peaks of the mountains. O Brāhmaṇa! Vāsuki's excellent sister was frightened at the possible loss of dharma, because the day was coming to an end.

जब श्रेष्ठ ब्राह्मण सो रहे थे, तब डूबता हुआ सूर्य पर्वतों की चोटियों में प्रवेश कर गया। हे ब्राह्मण! वासुकी की उत्कृष्ट बहन धर्म की संभावित हानि से भयभीत थी, क्योंकि दिन समाप्त होने वाला था।

किं नु मे सुकृतं भूयाद्भर्तुरुत्थापनं न वा दुःखशीलो हि धर्मात्मा कथं नास्यापराध्नुयाम्

"What shall I do now? Should I wake my husband or should I not? He leads a hard life and is devoted to dharma. How can I act so as not to cause him offence?

"अब मैं क्या करूँ? क्या मुझे अपने पति को जगाना चाहिए या नहीं? वह एक कठिन जीवन जीते हैं और धर्म के प्रति समर्पित हैं। मैं कैसे कार्य कर सकती हूँ ताकि उन्हें ठेस न पहुँचे?

कोपो वा धर्मशीलस्य धर्मलोपोऽथ वा पुनः धर्मलोपो गरीयान्वै स्यादत्रेत्यकरोन्मनः

On one side is his anger. On the other, since he lives by dharma, there is the loss of dharma. It seems to me that the loss of dharma is the greater evil.

एक तरफ उनका गुस्सा है. दूसरी ओर, चूँकि वह धर्म से जीता है, इसलिए धर्म की हानि होती है। मुझे तो ऐसा लगता है कि धर्म की हानि ही सबसे बड़ी बुराई है।

उत्थापयिष्ये यद्येनं ध्रुवं कोपं करिष्यति धर्मलोपो भवेदस्य संध्यातिक्रमणे ध्रुवम्

If I wake him, he will certainly be angry. But if the time for evening prayers passes, he will certainly lose dharma."

अगर मैं उसे जगाऊंगी तो वह जरूर नाराज होगा. लेकिन यदि शाम की प्रार्थना का समय बीत गया, तो वह निश्चित रूप से धर्म खो देगा।"

इति निश्चित्य मनसा जरत्कारुर्भुजंगमा तमृषिं दीप्ततपसं शयानमनलोपमम् उवाचेदं वचः श्लक्ष्णं ततो मधुरभाषिणी

Having thought this over in her mind, the snake Jaratkāru spoke in a sweet voice to the riṣi, asleep like a fire, blazing in his austerities.

मन में यह विचार करके जरत्कारु नाग ने अग्नि के समान तप में तपते हुए सोये हुए ऋषि से मधुर वाणी में कहा।

उत्तिष्ठ त्वं महाभाग सूर्योऽस्तमुपगच्छति संध्यामुपास्स्व भगवन्नपः स्पृष्ट्वा यतव्रतः

"O greatly illustrious one! Wake up, the sun is setting. O illustrious one! O one who is rigid in his vows! Touch the water and perform the evening prayers.

"हे महामहिम! उठो, सूर्य अस्त हो रहा है। हे महामहिम! हे अपनी प्रतिज्ञा में दृढ़! जल को स्पर्श करो और शाम की प्रार्थना करो।

प्रादुष्कृताग्निहोत्रोऽयं मुहूर्तो रम्यदारुणः संध्या प्रवर्तते चेयं पश्चिमायां दिशि प्रभो

The fearful and beautiful moment for agnihotra has arrived. O lord! Dusk is gradually spreading over the western direction."

अग्निहोत्र का भयावह एवं सुन्दर क्षण आ गया है। हे भगवान! पश्चिम दिशा में धीरे-धीरे धुंधलका फैल रहा है।”

एवमुक्तः स भगवाञ्जरत्कारुर्महातपाः भार्यां प्रस्फुरमाणोष्ठ इदं वचनमब्रवीत्

Having been thus addressed, the illustrious and great ascetic Jaratkāru told his wife, his lips quivering in anger,

इस प्रकार संबोधित किये जाने पर, प्रसिद्ध और महान तपस्वी जरत्कारु ने क्रोध से कांपते हुए अपनी पत्नी से कहा,

अवमानः प्रयुक्तोऽयं त्वया मम भुजंगमे समीपे ते न वत्स्यामि गमिष्यामि यथागतम्

"O snake! You have insulted me. I shall no longer live with you. I will go away to the place from where I had come.

"हे साँप! तुमने मेरा अपमान किया है। मैं अब तुम्हारे साथ नहीं रहूंगी। मैं जहां से आई थी, वहीं चली जाऊंगी।"

न हि तेजोऽस्ति वामोरु मयि सुप्ते विभावसोः अस्तं गन्तुं यथाकालमिति मे हृदि वर्तते

O lady with the beautiful thighs! If I am asleep, I know for certain that the sun does not have the power to set.

हे सुंदर जांघों वाली महिला! यदि मैं सो रहा हूँ, तो मुझे निश्चित रूप से पता है कि सूर्य में अस्त होने की शक्ति नहीं है।

न चाप्यवमतस्येह वस्तुं रोचेत कस्यचित् किं पुनर्धर्मशीलस्य मम वा मद्विधस्य वा

No one likes to stay in a place where he has been insulted, let alone those who are like me and are devoted to dharma like me."

कोई भी ऐसे स्थान पर रहना पसंद नहीं करता जहाँ उसका अपमान हुआ हो, उन लोगों को तो छोड़ ही दीजिये जो मेरे जैसे हैं और मेरे जैसे धर्म के प्रति समर्पित हैं।”

एवमुक्ता जरत्कारुर्भर्त्रा हृदयकम्पनम् अब्रवीद्भगिनी तत्र वासुकेः संनिवेशने

Thus addressed by her husband, Jaratkāru's heart began to tremble. Vāsuki's sister told him,

अपने पति के इस प्रकार सम्बोधित करने पर जरत्कारु का हृदय कांपने लगा। वासुकि की बहन ने उससे कहा,

नावमानात्कृतवती तवाहं प्रतिबोधनम् धर्मलोपो न ते विप्र स्यादित्येतत्कृतं मया

"O Brāhmaṇa! I did not wake you with a desire to insult you. I did it so that you should not face a loss in dharma."

"हे ब्राह्मण! मैंने तुम्हें अपमानित करने की इच्छा से नहीं जगाया। मैंने ऐसा इसलिए किया ताकि तुम्हें धर्म की हानि न हो।"

उवाच भार्यामित्युक्तो जरत्कारुर्महातपाः ऋषिः कोपसमाविष्टस्त्यक्तुकामो भुजंगमाम्

But the powerful ascetic Jaratkāru had made up his mind to abandon his wife. Addressed by his wife, the riṣi angrily told the snake,

लेकिन शक्तिशाली तपस्वी जरत्कारु ने अपनी पत्नी को त्यागने का मन बना लिया था। अपनी पत्नी द्वारा संबोधित किये जाने पर ऋषि ने गुस्से में साँप से कहा,

न मे वागनृतं प्राह गमिष्येऽहं भुजंगमे समयो ह्येष मे पूर्वं त्वया सह मिथः कृतः

"O snake! I have never uttered a lie. Therefore, I have to go. O beautiful one! That was the agreement I had earlier made with you and your brother.

"हे साँप! मैंने कभी झूठ नहीं बोला है। इसलिए, मुझे जाना होगा। हे सुंदरी! मैंने पहले तुम्हारे और तुम्हारे भाई के साथ यही समझौता किया था।"

सुखमस्म्युषितो भद्रे ब्रूयास्त्वं भ्रातरं शुभे इतो मयि गते भीरु गतः स भगवानिति त्वं चापि मयि निष्क्रान्ते न शोकं कर्तुमर्हसि

O fortunate one! I have passed my time happily with you. O timid one! When I am gone, tell your brother that the illustrious one has left. And when I have departed, please do not grieve for me."

हे भाग्यवान! मैंने तुम्हारे साथ अपना समय ख़ुशी से बिताया है। हे डरपोक! जब मैं चला जाऊं तो अपने भाई से कहना कि वह प्रतिष्ठित व्यक्ति चला गया है। और जब मैं चला जाऊं, तो कृपया मेरे लिये शोक न करना।”

इत्युक्ता सानवद्याङ्गी प्रत्युवाच पतिं तदा जरत्कारुं जरत्कारुश्चिन्ताशोकपरायणा

Having been thus addressed, the beautiful Jaratkāru was filled with anxiety and sorrow.

इस प्रकार संबोधित किये जाने पर, सुंदर जरत्कारु चिंता और दुःख से भर गया।

बाष्पगद्गदया वाचा मुखेन परिशुष्यता कृताञ्जलिर्वरारोहा पर्यश्रुनयना ततः धैर्यमालम्ब्य वामोरूर्हृदयेन प्रवेपता

Her mouth was dry. Her eyes were full of tears. Her voice choked with sobs. Her heart trembled. But steadying herself, the beautiful one then told her husband Jaratkāru with joined palms,

उसका मुँह सूख गया था. उसकी आँखें भर आयीं। उसकी आवाज सिसकियों से भर गई। उसका दिल कांप उठा. लेकिन खुद को स्थिर करते हुए, सुंदरी ने हाथ जोड़कर अपने पति जरत्कारु से कहा,

न मामर्हसि धर्मज्ञ परित्यक्तुमनागसम् धर्मे स्थितां स्थितो धर्मे सदा प्रियहिते रताम्

"O you who follow the path of dharma! It is not proper for you to forsake me in this fashion. I am innocent. You are established in dharma. But I am also always established in dharma, doing that which brings you pleasure.

"हे धर्म के मार्ग पर चलने वालों! मुझे इस तरह त्यागना तुम्हारे लिए उचित नहीं है। मैं निर्दोष हूं। तुम धर्म में स्थापित हो। लेकिन मैं भी हमेशा धर्म में स्थापित हूं, वह काम करता हूं जिससे तुम्हें खुशी मिलती है।

प्रदाने कारणं यच्च मम तुभ्यं द्विजोत्तम तदलब्धवतीं मन्दां किं मां वक्ष्यति वासुकिः

O best of Brāhmana-s! I have not yet accomplished the purpose for which I was given to you. I am unfortunate. What will Vāsuki tell me?

हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! मैंने अभी तक वह उद्देश्य पूरा नहीं किया है जिसके लिए मुझे तुम्हें सौंपा गया था। मैं अभागा हूं. वासुकी मुझे क्या बताएगा?

मातृशापाभिभूतानां ज्ञातीनां मम सत्तम अपत्यमीप्षितं त्वत्तस्तच्च तावन्न दृश्यते

O supreme one! To save themselves from their mother's curse, my relatives wanted a son born from me through you. But he is not yet visible.

हे सर्वोच्च! मेरे परिजन अपनी माता के श्राप से बचने के लिए चाहते थे कि आपके माध्यम से मेरा एक पुत्र उत्पन्न हो। लेकिन वह अभी तक नजर नहीं आया है.

त्वत्तो ह्यपत्यलाभेन ज्ञातीनां मे शिवं भवेत् संप्रयोगो भवेन्नायं मम मोघस्त्वया द्विज

The welfare of my relatives depends on a son obtained through you. O Brāhmaṇa! I plead with you that you should not go away until I am fertile through our union

मेरे सम्बन्धियों का कल्याण तुम्हारे द्वारा प्राप्त पुत्र पर निर्भर है। हे ब्राह्मण! मैं आपसे विनती करता हूं कि जब तक मैं हमारे मिलन से उपजाऊ न हो जाऊं, तब तक आपको दूर नहीं जाना चाहिए

ज्ञातीनां हितमिच्छन्ती भगवंस्त्वां प्रसादये इममव्यक्तरूपं मे गर्भमाधाय सत्तम कथं त्यक्त्वा महात्मा सन्गन्तुमिच्छस्यनागसम्

and can bring about the welfare of my lineage. O supreme one! Why should a great-souled one like you abandon an innocent one when the conception is still not apparent?"

और मेरे वंश का कल्याण कर सके। हे सर्वोच्च! जब गर्भाधान अभी भी स्पष्ट नहीं है तो आप जैसे महान आत्मा को एक निर्दोष को क्यों त्यागना चाहिए?"

एवमुक्तस्तु स मुनिर्भार्यां वचनमब्रवीत् यद्युक्तमनुरूपं च जरत्कारुस्तपोधनः

Thus addressed, the hermit Jaratkāru, blessed with the power of austerities, told his wife words that were fit and appropriate for the occasion.

इस प्रकार संबोधित करते हुए, तपस्या की शक्ति से धन्य साधु जरत्कारु ने अपनी पत्नी से ऐसे शब्द कहे जो अवसर के लिए उपयुक्त और उपयुक्त थे।

अस्त्येष गर्भः सुभगे तव वैश्वानरोपमः ऋषिः परमधर्मात्मा वेदवेदाङ्गपारगः

"O fortunate one! The one who is in your womb now will be a riṣi who will be like the god of fire himself. He will be the best of those who follow dharma and will be learned in the Veda-s and the Vedāṅga-s."

"हे भाग्यशाली! जो अब तुम्हारे गर्भ में है वह एक ऋषि होगा जो स्वयं अग्नि के देवता के समान होगा। वह धर्म का पालन करने वालों में सर्वश्रेष्ठ होगा और वेदों और वेदांगों का विद्वान होगा।"

एवमुक्त्वा स धर्मात्मा जरत्कारुर्महानृषिः उग्राय तपसे भूयो जगाम कृतनिश्चयः

Having said this, the virtuous and great riṣi Jaratkāru went away. His heart was once again firmly fixed on the practice of great austerities.

इतना कहकर धर्मात्मा एवं महान ऋषि जरत्कारु चले गये। उनका हृदय एक बार फिर घोर तपस्या में लग गया।