वैशंपायन उवाच एवमुक्तस्तु भगवान्धूमकेतुर्हुताशनः चिन्तयामास वरुणं लोकपालं दिदृक्षया आदित्यमुदके देवं निवसन्तं जलेश्वरम्

Vaiśampāyana said: Having been thus addressed, the illustrious fire, with the smoke as his banner, remembered Vāruṇa, the lord of the worlds, Aditi's son and the god who lives in the water and is the lord of the waters.

वैशम्पायन ने कहा: इस प्रकार संबोधित किए जाने पर, धुएँ को अपनी ध्वजा के रूप में धारण किए हुए, तेज अग्नि ने लोकों के स्वामी, अदिति के पुत्र और जल में रहने वाले तथा जल के स्वामी भगवान वरुण का स्मरण किया।

स च तच्चिन्तितं ज्ञात्वा दर्शयामास पावकम् तमब्रवीद्धूमकेतुः प्रतिपूज्य जलेश्वरम् चतुर्थं लोकपालानां रक्षितारं महेश्वरम्

Knowing that he had been remembered, he too appeared before the fire. The smoke-crested one paid homage to the lord of the waters, the fourth lokapāla, the protector and the great god and said,

यह जानकर कि उसका स्मरण हो गया है, वह भी अग्नि के सामने उपस्थित हो गया। धुएँ के रंग वाले व्यक्ति ने जल के स्वामी, चौथे लोकपाल, रक्षक और महान देवता को प्रणाम किया और कहा,

सोमेन राज्ञा यद्दत्तं धनुश्चैवेषुधी च ते तत्प्रयच्छोभयं शीघ्रं रथं च कपिलक्षणम्

"Quickly give me the bow, the two quivers and the chariot bearing the flag of a monkey that were obtained from King Somā.

"मुझे राजा सोम से प्राप्त धनुष, दो तरकश और वानर ध्वज वाला रथ शीघ्र दे दो।

कार्यं हि सुमहत्पार्थो गाण्डीवेन करिष्यति चक्रेण वासुदेवश्च तन्मदर्थे प्रदीयताम् ददानीत्येव वरुणः पावकं प्रत्यभाषत

Pārtha will accomplish a great task with Gāṇḍīva and Vāsudeva with the cakra. For that reason, let those be given to them." Vāruṇa told the fire, "I will give them."

पार्थ गाण्डीव के साथ और वासुदेव चक्र के साथ एक महान कार्य पूरा करेंगे। इस कारण से, उन्हें उन्हें दे दिया जाए।" वरुण ने अग्नि से कहा, "मैं उन्हें दूंगा।"

ततोऽद्भुतं महावीर्यं यशःकीर्तिविवर्धनम् सर्वशस्त्रैरनाधृष्यं सर्वशस्त्रप्रमाथि च सर्वायुधमहामात्रं परसेनाप्रधर्षणम्

Then he gave him that extraordinary gem of a bow, endowed with great valour and capable of extending fame and deeds. It was incapable of being hurt by any weapon, but could destroy all weapons. It was the chief of all weapons and was the destroyer of enemy armies.

तब उन्होंने उसे वह असाधारण धनुष मणि दी, जो अत्यंत वीरता से संपन्न थी और कीर्ति तथा कर्मों को बढ़ाने में सक्षम थी। यह किसी भी हथियार से आहत होने में असमर्थ था, लेकिन सभी हथियारों को नष्ट कर सकता था। यह सभी हथियारों में प्रमुख था और शत्रु सेनाओं का संहारक था।

एकं शतसहस्रेण संमितं राष्ट्रवर्धनम् चित्रमुच्चावचैर्वर्णैः शोभितं श्लक्ष्णमव्रणम्

It alone was equal to one hundred thousand and was the extender of kingdoms. It was radiant, smooth and unblemished everywhere and adorned with many colours.

यह अकेले ही एक लाख के बराबर था और राज्यों का विस्तारक था। वह हर जगह दीप्तिमान, चिकना और बेदाग था और कई रंगों से सजा हुआ था।

देवदानवगन्धर्वैः पूजितं शाश्वतीः समाः प्रादाद्वै धनुरत्नं तदक्षय्यौ च महेषुधी

For an eternity, it had been worshipped by the gods, the dānava-s and the gāndharva-s.

अनंत काल से, इसकी पूजा देवताओं, दानवों और गंधर्वों द्वारा की जाती रही है।

रथं च दिव्याश्वयुजं कपिप्रवरकेतनम् उपेतं राजतैरश्वैर्गान्धर्वैर्हेममालिभिः पाण्डुराभ्रप्रतीकाशैर्मनोवायुसमैर्जवे

He also gave him two inexhaustible quivers and a chariot with divine horses, with a monkey on the banner. The horses were silvery and were from the land of the gāndharva-s. They were in golden harnesses, as swift as the wind or the mind, and resembled white clouds.

उन्होंने उसे दो अक्षय तरकश और दिव्य घोड़ों वाला एक रथ भी दिया, जिसके ध्वज पर एक बंदर था। घोड़े चाँदी के रंग के थे और गंधर्वों की भूमि से थे। वे सुनहरे हार पहने हुए थे, हवा या मन के समान तेज़ थे, और सफेद बादलों के समान थे।

सर्वोपकरणैर्युक्तमजय्यं देवदानवैः भानुमन्तं महाघोषं सर्वभूतमनोहरम्

Every weapon was laden onto the chariot and it was incapable of being vanquished by the gods or the dānava-s. It was radiant, with a thunderous roar and was enchanting to all beings.

रथ पर हर हथियार लदा हुआ था और यह देवताओं या दानवों द्वारा पराजित होने में असमर्थ था। वह तेजस्वी गर्जना के साथ दीप्तिमान था और सभी प्राणियों को मंत्रमुग्ध कर रहा था।

ससर्ज यत्स्वतपसा भौवनो भुवनप्रभुः प्रजापतिरनिर्देश्यं यस्य रूपं रवेरिव

Through his ascetic powers, it was created by Prajāpati Bhaumana, the lord of the worlds. Its form was like that of the sun and could not be gazed at.

अपनी तपस्वी शक्तियों के माध्यम से, इसे लोकों के स्वामी, प्रजापति भौमन ने बनाया था। इसका रूप सूर्य के समान था और इसे देखा नहीं जा सकता था।

यं स्म सोमः समारुह्य दानवानजयत्प्रभुः नगमेघप्रतीकाशं ज्वलन्तमिव च श्रिया

It was on this that Lord Somā had ascended when he vanquished the dānava-s. It was radiant in its beauty and was gigantic, like an elephant or a cloud.

दानवों को परास्त करते समय भगवान सोम इसी स्थान पर आरोहित हुए थे। वह अपनी सुंदरता में दीप्तिमान था और हाथी या बादल के समान विशाल था।

आश्रिता तं रथश्रेष्ठं शक्रायुधसमा शुभा तापनीया सुरुचिरा ध्वजयष्टिरनुत्तमा

On this supreme of chariots was mounted an excellent flagpole, golden and resplendent like Śākra's weapon.

रथों के इस शीर्ष पर एक उत्कृष्ट ध्वजदंड लगा हुआ था, जो शक्र के हथियार के समान स्वर्णिम और देदीप्यमान था।

तस्यां तु वानरो दिव्यः सिंहशार्दूललक्षणः विनर्दन्निव तत्रस्थः संस्थितो मूर्ध्न्यशोभत

On the flagpole was a divine monkey marked with the signs of the lion and the tiger. It seemed to roar out from that adorned perch.

ध्वजस्तंभ पर एक दिव्य वानर था जिस पर सिंह और बाघ के चिन्ह अंकित थे। ऐसा प्रतीत हो रहा था जैसे उस सजी हुई चौकी से कोई गर्जना कर रहा हो।

ध्वजे भूतानि तत्रासन्विविधानि महान्ति च नादेन रिपुसैन्यानां येषां संज्ञा प्रणश्यति

There were many other great beings on that flag and their roars made enemy soldiers lose their senses.

उस ध्वज पर और भी कई महान प्राणी थे और उनकी दहाड़ से शत्रु सैनिकों के होश उड़ गये।

स तं नानापताकाभिः शोभितं रथमुत्तमम् प्रदक्षिणमुपावृत्य दैवतेभ्यः प्रणम्य च

Then Pārtha circumambulated that supreme chariot, adorned with many pennants.

फिर पार्थ ने अनेक पताकाओं से सुशोभित उस श्रेष्ठ रथ की प्रदक्षिणा की।

संनद्धः कवची खड्गी बद्धगोधाङ्गुलित्रवान् आरुरोह रथं पार्थो विमानं सुकृती यथा

He worshipped all the gods and attired in armour, with guards for his fingers and wrists, and with a sword slung against his chest, ascended it, like a virtuous man on a vimāna.

उसने सभी देवताओं की पूजा की और कवच पहने, अपनी उंगलियों और कलाइयों पर पहरा दिया, और अपनी छाती पर तलवार लटकाकर विमान पर चढ़ गया, जैसे कोई नेक आदमी विमान पर सवार हो।

तच्च दिव्यं धनुःश्रेष्ठं ब्रह्मणा निर्मितं पुरा गाण्डीवमुपसंगृह्य बभूव मुदितोऽर्जुनः

Arjuna was extremely delighted when be grasped the Gāṇḍīva, the divine and supreme of bows, created by Brahmā in ancient times.

जब प्राचीन काल में ब्रह्मा द्वारा निर्मित दिव्य और सर्वोच्च धनुष गाण्डीव को हाथ में लिया गया तो अर्जुन को अत्यधिक प्रसन्नता हुई।

हुताशनं नमस्कृत्य ततस्तदपि वीर्यवान् जग्राह बलमास्थाय ज्यया च युयुजे धनुः

Paying his homage to the fire, the valorous one grasped the bow with great force and strung it.

अग्नि को प्रणाम करते हुए उस वीर ने बड़े बल से धनुष को पकड़कर उस पर प्रत्यंचा चढ़ाई।

मौर्व्यां तु युज्यमानायां बलिना पाण्डवेन ह येऽशृण्वन्कूजितं तत्र तेषां वै व्यथितं मनः

When the powerful Pāṇḍava strung the bow, the hearts of those who heard the sound trembled.

जब शक्तिशाली पांडव ने धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाई तो उसकी ध्वनि सुनने वालों के हृदय कांप उठे।

लब्ध्वा रथं धनुश्चैव तथाक्षय्यौ महेषुधी बभूव कल्यः कौन्तेयः प्रहृष्टः साह्यकर्मणि

Having obtained the chariot, the bow and the two inexhaustible quivers, Kaunteya thought himself to be powerful and accomplished for the task.

रथ, धनुष और दो अक्षय तरकश प्राप्त करने के बाद, कौन्तेय ने स्वयं को इस कार्य के लिए शक्तिशाली और निपुण माना।

वज्रनाभं ततश्चक्रं ददौ कृष्णाय पावकः आग्नेयमस्त्रं दयितं स च कल्योऽभवत्तदा

Then the fire gave Kṛṣṇā the cakra, with a vajra at its centre. On receiving this fiery and desirable weapon, he too became accomplished.

तब अग्नि ने कृष्ण को चक्र दिया, जिसके केंद्र में वज्र था। इस उग्र एवं वांछनीय अस्त्र को पाकर वह भी निपुण हो गया।

अब्रवीत्पावकश्चैनमेतेन मधुसूदन अमानुषानपि रणे विजेष्यसि न संशयः

The fire said, "O Madhusūdana! There is no doubt that with this weapon you will be victorious in battle, even over those who are not human.

अग्नि ने कहा, "हे मधुसूदन! इसमें कोई संदेह नहीं है कि इस हथियार से आप युद्ध में उन लोगों पर भी विजयी होंगे जो मानव नहीं हैं।

अनेन त्वं मनुष्याणां देवानामपि चाहवे रक्षःपिशाचदैत्यानां नागानां चाधिकः सदा भविष्यसि न संदेहः प्रवरारिनिबर्हणे

It is certain that in the destruction of great enemies—humans, gods, rākṣasa-s, piśāca-s, daitya-s, nāga-s—you will be the superior in battle.

यह निश्चित है कि महान शत्रुओं - मनुष्य, देवता, राक्षस, पिशाच, दैत्य, नाग - के विनाश में आप युद्ध में श्रेष्ठ होंगे।

क्षिप्तं क्षिप्तं रणे चैतत्त्वया माधव शत्रुषु हत्वाप्रतिहतं संख्ये पाणिमेष्यति ते पुनः

O Mādhava! Whenever you hurl it at an enemy in the course of battle, it will irresistibly kill and return again to your hand."

हे माधव! जब भी आप युद्ध के दौरान इसे किसी दुश्मन पर फेंकेंगे, तो यह बिना रुके उसे मार डालेगा और फिर से आपके हाथ में आ जाएगा।

वरुणश्च ददौ तस्मै गदामशनिनिःस्वनाम् दैत्यान्तकरणीं घोरां नाम्ना कौमोदकीं हरेः

The illustrious Vāruṇa also gave Harī a terrible club named Koumadaki, the destroyer of daitya-s, with the roar of the thunder.

महाबली वरुण ने हरि को वज्र की गर्जना के साथ दैत्यों का नाश करने वाली कौमदकी नामक एक भयानक गदा भी दी।

ततः पावकमब्रूतां प्रहृष्टौ कृष्णपाण्डवौ कृतास्त्रौ शस्त्रसंपन्नौ रथिनौ ध्वजिनावपि

The delighted Kṛṣṇā and Arjuna told the fire, "O illustrious one! We are now armed with weapons and know their use. We are mounted on chariots with flags.

प्रसन्न कृष्ण और अर्जुन ने अग्नि से कहा, "हे महान! अब हम हथियारों से लैस हैं और उनका उपयोग जानते हैं। हम ध्वजों वाले रथों पर आरूढ़ हैं।

कल्यौ स्वो भगवन्योद्धुमपि सर्वैः सुरासुरैः किं पुनर्वज्रिणैकेन पन्नगार्थे युयुत्सुना

We are eager to fight all the gods and demons together, not to speak of a single wielder of the vajra who wishes to fight for the sake of a nāga."

हम सभी देवताओं और राक्षसों से एक साथ लड़ने के लिए उत्सुक हैं, एक भी वज्रधारी की तो बात ही छोड़ दें जो नागा के लिए लड़ना चाहता है।"

अर्जुन उवाच चक्रमस्त्रं च वार्ष्णेयो विसृजन्युधि वीर्यवान् त्रिषु लोकेषु तन्नास्ति यन्न जीयाज्जनार्दनः

Arjuna said: "O fire! When the powerful Vārṣṇeya releases the cakra in battle, there is nothing in the three worlds that Janārdana cannot vanquish.

अर्जुन ने कहा: "हे अग्नि! जब शक्तिशाली वार्ष्णेय युद्ध में चक्र छोड़ते हैं, तो तीनों लोकों में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे जनार्दन नहीं जीत सकते।

गाण्डीवं धनुरादाय तथाक्षय्यौ महेषुधी अहमप्युत्सहे लोकान्विजेतुं युधि पावक

Having obtained the bow Gāṇḍīva and these two inexhaustible quivers, I am also capable of vanquishing the worlds in battle.

गाण्डीव धनुष तथा इन दो अक्षय तरकशों को प्राप्त करके मैं युद्ध में समस्त लोकों को जीतने में भी समर्थ हूँ।

सर्वतः परिवार्यैनं दावेन महता प्रभो कामं संप्रज्वलाद्यैव कल्यौ स्वः साह्यकर्मणि

O lord! Blaze as you wish and encircle this great forest. We are capable of helping you in your task."

हे भगवान! अपनी इच्छानुसार प्रज्वलित हो जाओ और इस महान वन को घेर लो। हम आपके कार्य में आपकी सहायता करने में सक्षम हैं।"

वैशंपायन उवाच एवमुक्तः स भगवान्दाशार्हेणार्जुनेन च तैजसं रूपमास्थाय दावं दग्धुं प्रचक्रमे

Vaiśampāyana said: Having been thus addressed by Dāśārha and Arjuna, the illustrious one assumed his energetic form and began to consume the forest.

वैशम्पायन ने कहा: दशार्ह और अर्जुन द्वारा इस प्रकार संबोधित किए जाने पर, उस महाबली ने अपना ऊर्जावान रूप धारण किया और जंगल का उपभोग करना शुरू कर दिया।

सर्वतः परिवार्याथ सप्तार्चिर्ज्वलनस्तदा ददाह खाण्डवं क्रुद्धो युगान्तमिव दर्शयन्

He surrounded it from all sides with his seven flames. As terrible as the fire at the end of a yuga, he began to angrily consume Khāṇḍava.

उन्होंने अपनी सात ज्वालाओं से उसे चारों ओर से घेर लिया। एक युग के अंत की आग के समान भयानक, वह गुस्से में खांडव को भस्म करने लगा।

परिगृह्य समाविष्टस्तद्वनं भरतर्षभ मेघस्तनितनिर्घोषं सर्वभूतानि निर्दहन्

O bull among the Bhārata lineage! When he surrounded the forest from all sides, he roared like the clouds and burnt all the beings.

हे भरत वंश में बैल! जब उसने वन को चारों ओर से घेर लिया तो उसने बादलों के समान गर्जना करके समस्त प्राणियों को भस्म कर दिया।

दह्यतस्तस्य विबभौ रूपं दावस्य भारत मेरोरिव नगेन्द्रस्य काञ्चनस्य महाद्युतेः

O descendant of the Bhārata lineage! The blazing forest looked like Meru, king of the mountains, golden in its great radiance.

हे भरत वंश के वंशज! वह धधकता हुआ जंगल अपनी महान कान्ति में स्वर्णिम, पर्वतों के राजा मेरु के समान लग रहा था।