वैशंपायन उवाच तत्रापि तपसि श्रेष्ठे वर्तमानः स वीर्यवान् सिद्धचारणसंघानां बभूव प्रियदर्शनः

Vaiśampāyana said: There the valorous one engaged in the best of austerities and soon became a favourite of the siddha-s and the cāraṇa-s.

वैशम्पायन ने कहा: वहाँ वह वीर सर्वोत्तम तपस्या में लगा हुआ था और जल्द ही सिद्धों और चारणों का पसंदीदा बन गया।

शुश्रूषुरनहंवादी संयतात्मा जितेन्द्रियः स्वर्गं गन्तुं पराक्रान्तः स्वेन वीर्येण भारत

O descendant of the Bhārata lineage! He was devoted to service, had no ego, was disciplined and was in control of his senses. Through his own power, he went to heaven.

हे भरत वंश के वंशज! वह सेवा के प्रति समर्पित थे, उनमें कोई अहंकार नहीं था, वे अनुशासित थे और अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखते थे। अपनी शक्ति से वह स्वर्ग चला गया।

केषांचिदभवद्भ्राता केषांचिदभवत्सखा ऋषयस्त्वपरे चैनं पुत्रवत्पर्यपालयन्

To some, he was a brother. To some others, he was a friend. Other riṣi-s protected him like a son.

कुछ लोगों के लिए वह भाई था। कुछ अन्य लोगों के लिए वह एक मित्र था। अन्य ऋषियों ने पुत्र की भाँति उनकी रक्षा की।

स तु कालेन महता प्राप्य निष्कल्मषं तपः ब्रह्मर्षिसदृशः पाण्डुर्बभूव भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! After a long time, Pāṇḍu attained such great heights of pure austerity that he became a brahmarṣi.

हे भरत वंश में बैल! लंबे समय के बाद, पांडु ने शुद्ध तपस्या की इतनी महान ऊंचाइयों को प्राप्त किया कि वे ब्रह्मर्षि बन गए।

स्वर्गपारं तितीर्षन्स शतशृङ्गादुदङ्मुखः प्रतस्थे सह पत्नीभ्यामब्रुवंस्तत्र तापसाः उपर्युपरि गच्छन्तः शैलराजमुदङ्मुखाः

With his wives, he wished to cross the Śataśṛṅga and reach heaven. With his wives, he was about to start on a northward direction. The ascetics told him, "As we went northwards, climbing the king of the mountains,

वह अपनी पत्नियों के साथ शतशृंग को पार करके स्वर्ग पहुँचना चाहता था। वह अपनी पत्नियों के साथ उत्तर दिशा की ओर प्रस्थान करने वाला था। तपस्वियों ने उससे कहा, "जैसे ही हम पहाड़ों के राजा पर चढ़ते हुए उत्तर की ओर गए,

दृष्टवन्तो गिरेरस्य दुर्गान्देशान्बहून्वयम् आक्रीडभूतान्देवानां गन्धर्वाप्सरसां तथा

we have seen inaccessible regions on the mountain, the playgrounds of the gods, gāndharva-s and āpsara-s,

हमने पर्वत पर दुर्गम क्षेत्र, देवताओं, गंधर्वों और अप्सराओं की क्रीड़ास्थलियां देखी हैं।

उद्यानानि कुबेरस्य समानि विषमाणि च महानदीनितम्बांश्च दुर्गांश्च गिरिगह्वरान्

Kubera's garden, laid out on plain and uneven ground, the sloping banks of great rivers and impenetrable caverns in mountains.

कुबेर का बगीचा, समतल और ऊबड़-खाबड़ ज़मीन, बड़ी-बड़ी नदियों के ढलान वाले किनारों और पहाड़ों में अभेद्य गुफाओं पर बना है।

सन्ति नित्यहिमा देशा निर्वृक्षमृगपक्षिणः सन्ति केचिन्महावर्षा दुर्गाः केचिद्दुरासदाः

There are regions that are always covered with snow and without trees, animals and birds. Some large tracts are inaccessible.

ऐसे क्षेत्र हैं जो हमेशा बर्फ से ढके रहते हैं और पेड़ों, जानवरों और पक्षियों से रहित होते हैं। कुछ बड़े पथ दुर्गम हैं।

अतिक्रामेन्न पक्षी यान्कुत एवेतरे मृगाः वायुरेकोऽतिगाद्यत्र सिद्धाश्च परमर्षयः

No bird can cross them, not to speak of animals. The only thing that can go there is air, siddha-s and supreme riṣi-s.

कोई भी पक्षी उन्हें पार नहीं कर सकता, जानवरों की तो बात ही छोड़िए। केवल एक चीज जो वहां जा सकती है वह है वायु, सिद्ध और परम ऋषि।

गच्छन्त्यौ शैलराजेऽस्मिन्राजपुत्र्यौ कथं त्विमे न सीदेतामदुःखार्हे मा गमो भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! How can these princesses cross that king of the mountains? Do not make them sink in that misery and do not go there."

हे भरत वंश में बैल! ये राजकुमारियाँ उस पर्वतराज को कैसे पार कर सकती हैं? उन्हें उस दुख में मत डुबाओ और वहां मत जाओ।”

पाण्डुरुवाच अप्रजस्य महाभागा न द्वारं परिचक्षते स्वर्गे तेनाभितप्तोऽहमप्रजस्तद्ब्रवीमि वः

Pāṇḍu replied: "O illustrious ones! It is said that one without a son has no door to heaven. I have no son and I tell you that I am in great sorrow.

पांडु ने उत्तर दिया: "हे महानुभावों! ऐसा कहा जाता है कि बिना पुत्र वाले को स्वर्ग का कोई द्वार नहीं मिलता। मेरा कोई पुत्र नहीं है और मैं आपको बताता हूं कि मैं बहुत दुःख में हूं।

ऋणैश्चतुर्भिः संयुक्ता जायन्ते मनुजा भुवि पितृदेवर्षिमनुजदेयैः शतसहस्रशः

According to dharma, men are born on this earth with four debts — to ancestors, gods, riṣi-s and men.

धर्म के अनुसार, मनुष्य इस पृथ्वी पर चार ऋणों के साथ पैदा होता है - पूर्वज, देवता, ऋषि और मनुष्य।

एतानि तु यथाकालं यो न बुध्यति मानवः न तस्य लोकाः सन्तीति धर्मविद्भिः प्रतिष्ठितम्

The man who does not discharge them at the right time has no worlds. This has been established by those who know dharma.

जो मनुष्य इनका सही समय पर निर्वहन नहीं करता, उसके पास कोई संसार नहीं है। यह बात धर्म को जानने वालों ने स्थापित की है।

यज्ञैश्च देवान्प्रीणाति स्वाध्यायतपसा मुनीन् पुत्रैः श्राद्धैः पितॄंश्चापि आनृशंस्येन मानवान्

The gods are pleased through sacrifices, the sages through studying and austerities, the ancestors through sons and śraddhā-s and men through kindness.

देवता यज्ञों से, ऋषिगण अध्ययन और तपस्या से, पितर पुत्रों और श्राद्धों से और मनुष्य दया से प्रसन्न होते हैं।

ऋषिदेवमनुष्याणां परिमुक्तोऽस्मि धर्मतः पित्र्यादृणादनिर्मुक्तस्तेन तप्ये तपोधनाः

According to dharma, I have discharged my debts towards riṣi-s, gods and other men. O ones blessed with the power of austerities!

धर्म के अनुसार, मैंने ऋषियों, देवताओं और अन्य मनुष्यों के प्रति अपना ऋण चुका दिया है। हे तपस्या की शक्ति से धन्य!

देहनाशे ध्रुवो नाशः पितॄणामेष निश्चयः इह तस्मात्प्रजाहेतोः प्रजायन्ते नरोत्तमाः

I have not yet been freed from the debt towards my ancestors and I am troubled. It is certain that when my body perishes, so will the ancestors. The best of men are born so as to give birth to offspring.

मैं अभी तक अपने पितरों के ऋण से मुक्त नहीं हुआ हूं और परेशान हूं। यह निश्चित है कि जब मेरा शरीर नष्ट होगा, तो पितर भी नष्ट होंगे। सर्वोत्तम मनुष्य संतान पैदा करने के लिए पैदा होते हैं।

यथैवाहं पितुः क्षेत्रे सृष्टस्तेन महात्मना तथैवास्मिन्मम क्षेत्रे कथं वै संभवेत्प्रजा

I was begotten by the great-souled one in my father's field. Like that, should I have offspring in my father's field?"

मेरा जन्म मेरे पिता के क्षेत्र में एक महान आत्मा से हुआ था। उस तरह, क्या मुझे अपने पिता के खेत में संतान पैदा करनी चाहिए?"

तापसा ऊचुः अस्ति वै तव धर्मात्मन्विद्म देवोपमं शुभम् अपत्यमनघं राजन्वयं दिव्येन चक्षुषा

The ascetics replied: "O king! O one who is devoted to dharma! We know that there are offspring for you, learned, beautiful, unblemished, and like the gods themselves. We have seen this through our divine sight.

तपस्वियों ने उत्तर दिया: "हे राजा! हे धर्म के प्रति समर्पित! हम जानते हैं कि आपके लिए संतानें हैं, विद्वान, सुंदर, निष्कलंक और स्वयं देवताओं के समान। हमने इसे अपनी दिव्य दृष्टि से देखा है।

दैवदिष्टं नरव्याघ्र कर्मणेहोपपादय अक्लिष्टं फलमव्यग्रो विन्दते बुद्धिमान्नरः

O tiger among men! Through your acts, accomplish what the gods have destined for you. The thinking and intelligent man always obtains fruit that are not spoilt.

हे मनुष्यों में बाघ! अपने कृत्यों के माध्यम से, वह पूरा करो जो देवताओं ने तुम्हारे लिए निर्धारित किया है। विचारशील और बुद्धिमान मनुष्य सदैव ऐसा फल प्राप्त करता है जो ख़राब न हो।

तस्मिन्दृष्टे फले तात प्रयत्नं कर्तुमर्हसि अपत्यं गुणसंपन्नं लब्ध्वा प्रीतिमवाप्स्यसि

O son! The fruit can be seen. Exert yourself. When you have obtained offspring with all the qualities, you will find happiness."

हे वत्स फल देखा जा सकता है. अपने आप को परिश्रम करें. जब तुम्हें सर्वगुणसंपन्न सन्तान प्राप्त होगी, तब तुम्हें सुख मिलेगा।”

वैशंपायन उवाच तच्छ्रुत्वा तापसवचः पाण्डुश्चिन्तापरोऽभवत् आत्मनो मृगशापेन जानन्नुपहतां क्रियाम्

Vaiśampāyana said: Having heard these words of the ascetics, Pāṇḍu was worried. He remembered that his own procreative powers had been lost thanks to the deer's curse.

वैशम्पायन ने कहा: तपस्वियों के ये वचन सुनकर पाण्डु चिंतित हो गये। उसे याद आया कि हिरण के श्राप के कारण उसकी अपनी प्रजनन शक्तियाँ नष्ट हो गई थीं।

सोऽब्रवीद्विजने कुन्तीं धर्मपत्नीं यशस्विनीम् अपत्योत्पादने योगमापदि प्रसमर्थयन्

He told the famous Kuntī, his lawful wife, "A union to obtain offspring is supported.

उन्होंने अपनी वैध पत्नी, प्रसिद्ध कुंती से कहा, "संतान प्राप्त करने के लिए मिलन का समर्थन किया जाता है।

अपत्यं नाम लोकेषु प्रतिष्ठा धर्मसंहिता इति कुन्ति विदुर्धीराः शाश्वतं धर्ममादितः

O Kuntī! The sacred texts say that the worlds are established by offspring.The learned ones who know eternal dharma say this.

हे कुन्ती! पवित्र ग्रंथ कहते हैं कि संसार की स्थापना संतानों द्वारा की जाती है। शाश्वत धर्म को जानने वाले विद्वान लोग ऐसा कहते हैं।

इष्टं दत्तं तपस्तप्तं नियमश्च स्वनुष्ठितः सर्वमेवानपत्यस्य न पावनमिहोच्यते

Offerings, gifts, austerities, self-control — it is said that none of these free a childless man from his sins.

प्रसाद, उपहार, तपस्या, आत्म-संयम - ऐसा कहा जाता है कि इनमें से कोई भी निःसंतान व्यक्ति को उसके पापों से मुक्त नहीं करता है।

सोऽहमेवं विदित्वैतत्प्रपश्यामि शुचिस्मिते अनपत्यः शुभाँल्लोकान्नावाप्स्यामीति चिन्तयन्

O one with the sweet smiles! Knowing this, since I am without offspring, I think and can see that I will never attain the bright worlds.

हे मधुर मुस्कान वाले! यह जानते हुए, चूँकि मैं संतानहीन हूँ, मैं सोचता हूँ और देख सकता हूँ कि मुझे कभी भी उज्ज्वल लोक प्राप्त नहीं होंगे।

मृगाभिशापान्नष्टं मे प्रजनं ह्यकृतात्मनः नृशंसकारिणो भीरु यथैवोपहतं तथा

O timid one! Since I was addicted to cruelty and viciousness, through the deer's curse, I lost my powers of procreation before my desire was satisfied.

हे डरपोक! चूँकि मैं क्रूरता और दुष्टता का आदी था, हिरण के श्राप के कारण, मेरी इच्छा पूरी होने से पहले ही मैंने संतान उत्पन्न करने की अपनी शक्तियाँ खो दीं।

इमे वै बन्धुदायादाः षट्पुत्रा धर्मदर्शने षडेवाबन्धुदायादाः पुत्रास्ताञ्शृणु मे पृथे

O Pṛthā! The religious texts speak of six kinds of sons who are both heirs and relatives and six kinds of sons who are neither heirs, nor relatives.

हे पृथा! धार्मिक ग्रंथ छह प्रकार के पुत्रों के बारे में बताते हैं जो उत्तराधिकारी और रिश्तेदार दोनों होते हैं और छह प्रकार के पुत्रों के बारे में बताते हैं जो न तो उत्तराधिकारी होते हैं और न ही रिश्तेदार।

स्वयंजातः प्रणीतश्च परिक्रीतश्च यः सुतः पौनर्भवश्च कानीनः स्वैरिण्यां यश्च जायते

Listen — the son born from one's own self, the son presented, the son purchased, the son born from one's widow, the son born through one's wife before marriage and the son born through a loose wife.

सुनो - स्वयं से उत्पन्न पुत्र, उपहार में दिया हुआ पुत्र, खरीदा हुआ पुत्र, विधवा से उत्पन्न पुत्र, विवाह से पहले की पत्नी से उत्पन्न पुत्र और छिनाल पत्नी से उत्पन्न पुत्र।

दत्तः क्रीतः कृत्रिमश्च उपगच्छेत्स्वयं च यः सहोढो जातरेताश्च हीनयोनिधृतश्च यः

The others are the son gifted, the son bought, the son who is obtained artificially, the son who comes on his own, the son who comes with marriage, the son who is born of unknown semen and the son who is born from an inferior womb.

अन्य हैं उपहार में दिया गया पुत्र, खरीदा गया पुत्र, कृत्रिम रूप से प्राप्त किया गया पुत्र, स्वयं उत्पन्न होने वाला पुत्र, विवाह के साथ आने वाला पुत्र, अज्ञात वीर्य से उत्पन्न पुत्र और निम्न कोख से उत्पन्न पुत्र।

पूर्वपूर्वतमाभावे मत्वा लिप्सेत वै सुतम् उत्तमादवराः पुंसः काङ्क्षन्ते पुत्रमापदि

One should try to obtain sons from the first downwards and so on. One always desires to obtain a son from a better man.

प्रथम से लेकर नीचे तक पुत्र प्राप्ति के लिए प्रयत्न करना चाहिए। मनुष्य सदैव श्रेष्ठ पुरुष से पुत्र प्राप्त करने की इच्छा रखता है।

अपत्यं धर्मफलदं श्रेष्ठं विन्दन्ति साधवः आत्मशुक्रादपि पृथे मनुः स्वायम्भुवोऽब्रवीत्

O Pṛthā! The self-created Manu has said that the righteous who have no offspring can ensure the fruits of dharma outside their own semen.

हे पृथा! स्वयंभू मनु ने कहा है कि जिन धर्मात्माओं की कोई संतान नहीं होती, वे अपने वीर्य के बाहर भी धर्म का फल सुनिश्चित कर सकते हैं।

तस्मात्प्रहेष्याम्यद्य त्वां हीनः प्रजननात्स्वयम् सदृशाच्छ्रेयसो वा त्वं विद्ध्यपत्यं यशस्विनि

O famous one! Since I am myself incapable of procreation, I will ask you to obtain sons through my equals or betters.

हे प्रसिद्ध! चूँकि मैं स्वयं सन्तानोत्पादन करने में असमर्थ हूँ, इसलिए मैं तुमसे अपने समकक्ष या श्रेष्ठ पुरुषों के माध्यम से पुत्र प्राप्त करने के लिए कहूँगी।

शृणु कुन्ति कथां चेमां शारदण्डायनीं प्रति या वीरपत्नी गुरुभिर्नियुक्तापत्यजन्मनि

O Kuntī! Listen to the story of Śāradaṇḍāyanī, the wife of a warrior. She was instructed by her superiors to obtain a son.

हे कुन्ती! एक योद्धा की पत्नी शरदंदायनी की कहानी सुनो। उसके वरिष्ठों ने उसे पुत्र प्राप्त करने का निर्देश दिया था।

पुष्पेण प्रयता स्नाता निशि कुन्ति चतुष्पथे वरयित्वा द्विजं सिद्धं हुत्वा पुंसवनेऽनलम्

O Kuntī! When her season came, she bathed. In the night, she went to a place where four roads met and welcomed an accomplished Brāhmaṇa. For the sake of obtaining a son, she poured oblations into the fire.

हे कुन्ती! जब उसका ऋतुकाल आया तो उसने स्नान किया। रात में, वह एक ऐसे स्थान पर गई जहाँ चार सड़कें मिलती थीं और एक निपुण ब्राह्मण का स्वागत किया। पुत्र प्राप्ति की कामना से उसने अग्नि में आहुतियां डालीं।

कर्मण्यवसिते तस्मिन्सा तेनैव सहावसत् तत्र त्रीञ्जनयामास दुर्जयादीन्महारथान्

After performing this rite, she lived with him and three mahāratha sons were thus born, Durjayā being the eldest.

इस संस्कार को करने के बाद, वह उसके साथ रहने लगी और इस प्रकार तीन महारथ पुत्र पैदा हुए, जिनमें दुर्जय सबसे बड़ा था।

तथा त्वमपि कल्याणि ब्राह्मणात्तपसाधिकात् मन्नियोगाद्यत क्षिप्रमपत्योत्पादनं प्रति

O fortunate one! On my instructions, you should also quickly obtain a son through a Brāhmaṇa who is superior to me in austerities."

हे भाग्यवान! मेरे आदेश पर तुम्हें भी शीघ्र ही किसी ऐसे ब्राह्मण से पुत्र प्राप्त करना चाहिए जो तपस्या में मुझसे श्रेष्ठ हो।''