वैशंपायन उवाच तं व्यतीतमतिक्रम्य राजा स्वमिव बान्धवम् सभार्यः शोकदुःखार्तः पर्यदेवयदातुरः

Vaiśampāyana said: After the deer's death, the king and his wives lamented grievously, as if they had lost a relative.

वैशम्पायन ने कहा: हिरण की मृत्यु के बाद, राजा और उनकी पत्नियाँ गंभीर रूप से विलाप कर रहे थे, जैसे कि उन्होंने कोई रिश्तेदार खो दिया हो।

पाण्डुरुवाच सतामपि कुले जाताः कर्मणा बत दुर्गतिम् प्राप्नुवन्त्यकृतात्मानः कामजालविमोहिताः

Pāṇḍu said: "Even if born in righteous families, deluded by the net of desire, men confront calamity because of their deeds and when their intelligence is destroyed.

पांडु ने कहा: "धर्मी कुल में जन्म लेने पर भी, इच्छा के जाल से मोहित होकर, मनुष्य अपने कर्मों के कारण और जब उनकी बुद्धि नष्ट हो जाती है, तो उन्हें विपत्ति का सामना करना पड़ता है।

शश्वद्धर्मात्मना जातो बाल एव पिता मम जीवितान्तमनुप्राप्तः कामात्मैवेति नः श्रुतम्

I have heard that my own father was born from a man always devoted to dharma. But he died when he was still young, because he lived a life addicted to desire.

मैंने सुना है कि मेरे अपने पिता का जन्म एक ऐसे व्यक्ति से हुआ था जो सदैव धर्म के प्रति समर्पित रहता था। लेकिन जब वह छोटा था तब ही उसकी मृत्यु हो गई, क्योंकि वह इच्छा से ग्रस्त जीवन जी रहा था।

तस्य कामात्मनः क्षेत्रे राज्ञः संयतवागृषिः कृष्णद्वैपायनः साक्षाद्भगवान्मामजीजनत्

Through the illustrious riṣi Kṛṣṇā Dvaipāyana, self-controlled in speech, I was born in the field of that lustful king.

वाणी में संयम रखने वाले, यशस्वी ऋषि कृष्ण द्वैपायन के द्वारा मेरा जन्म उस कामी राजा के क्षेत्र में हुआ।

तस्याद्य व्यसने बुद्धिः संजातेयं ममाधमा त्यक्तस्य देवैरनयान्मृगयायां दुरात्मनः

Despite that, I have become evil-hearted and my lowly mind is spent on the evil chase of deer, deserted by the gods.

इतना होने पर भी मैं दुष्टहृदय हो गया हूँ और मेरी तुच्छ बुद्धि देवताओं द्वारा त्यागे हुए मृग की दुष्टता में व्यतीत होती है।

मोक्षमेव व्यवस्यामि बन्धो हि व्यसनं महत् सुवृत्तिमनुवर्तिष्ये तामहं पितुरव्ययाम् अतीव तपसात्मानं योजयिष्याम्यसंशयम्

I am tied down by a great vice and I will now seek salvation. Following the undecaying example set by my father, I will now follow a meritorious way of life. I will certainly tie myself to a life of extreme austerities.

मैं एक महान पाप से बंधा हुआ हूं और अब मैं मोक्ष की तलाश करूंगा। अपने पिता द्वारा स्थापित अटल उदाहरण का अनुसरण करते हुए, अब मैं मेधावी जीवन शैली अपनाऊंगा। मैं निश्चित रूप से अपने आप को अत्यधिक तपस्या के जीवन में बाँध लूँगा।

तस्मादेकोऽहमेकाहमेकैकस्मिन्वनस्पतौ चरन्भैक्षं मुनिर्मुण्डश्चरिष्यामि महीमिमाम्

I will live alone, spending each day under a single tree. I will shave off my head and become a hermit who begs for his food as he roams the earth.

मैं अकेला रहूँगा, हर दिन एक ही पेड़ के नीचे बिताऊँगा। मैं अपना सिर मुंडवा लूंगा और एक साधु बन जाऊंगा जो पृथ्वी पर घूमते हुए अपना भोजन मांगेगा।

पांसुना समवच्छन्नः शून्यागारप्रतिश्रयः वृक्षमूलनिकेतो वा त्यक्तसर्वप्रियाप्रियः

I will cover myself with dust and be without a home and without refuge. The foot of a tree will be my home. I will renounce everything that is loved or hated.

मैं अपने आप को धूल से ढँक लूँगा और बिना घर और बिना आश्रय के रहूँगा। एक पेड़ का तल मेरा घर होगा. मैं हर उस चीज़ का त्याग कर दूँगा जिससे प्यार किया जाता है या नफरत की जाती है।

न शोचन्न प्रहृष्यंश्च तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः निराशीर्निर्नमस्कारो निर्द्वन्द्वो निष्परिग्रहः

I will neither grieve nor rejoice, and praise and blame will be the same to me. I will not seek homage or greetings. I will be at peace and without possessions.

मैं न शोक करूंगा, न आनन्द करूंगा, और स्तुति और निन्दा मेरे लिये एक समान होंगी। मैं श्रद्धांजलि या अभिनंदन नहीं मांगूंगा. मैं शांति से और बिना किसी संपत्ति के रहूंगा।

न चाप्यवहसन्कंचिन्न कुर्वन्भ्रुकुटीं क्वचित् प्रसन्नवदनो नित्यं सर्वभूतहिते रतः

I will not mock anyone, nor will I furrow my brow at anyone. With a smiling face, I will always devote myself to the welfare of all creatures.

मैं किसी का उपहास नहीं करूंगा, न ही किसी पर अपनी भौहें सिकोड़ूंगा। मुस्कुराते हुए चेहरे के साथ, मैं हमेशा सभी प्राणियों के कल्याण के लिए खुद को समर्पित करूंगा।

जङ्गमाजङ्गमं सर्वमविहिंसंश्चतुर्विधम् स्वासु प्रजास्विव सदा समः प्राणभृतां प्रति

I will never transgress the four orders, movable and immovable, and will treat them all equally, like my own children.

मैं कभी भी चल और अचल चारों आदेशों का उल्लंघन नहीं करूंगा और उन सभी के साथ अपने बच्चों की तरह समान व्यवहार करूंगा।

एककालं चरन्भैक्षं कुलानि द्वे च पञ्च च असंभवे वा भैक्षस्य चरन्ननशनान्यपि

Once every day, I will beg my food from two or five families and sustain myself. If it is impossible to obtain food in this way, I will fast.

मैं प्रतिदिन एक बार दो या पांच परिवारों से भोजन मांगकर अपना भरण-पोषण करूंगा। यदि इस प्रकार भोजन प्राप्त करना असंभव हो तो मैं उपवास करूँगा।

अल्पमल्पं यथाभोज्यं पूर्वलाभेन जातु चित् नित्यं नातिचरँल्लाभे अलाभे सप्त पूरयन्

I will eat only a little and will never be greedy. I will never beg for more and never include more than seven.

मैं थोड़ा ही खाऊंगा और कभी लालच नहीं करूंगा. मैं कभी भी अधिक की भीख नहीं मांगूंगा और सात से अधिक को शामिल नहीं करूंगा।

वास्यैकं तक्षतो बाहुं चन्दनेनैकमुक्षतः नाकल्याणं न कल्याणं प्रध्यायन्नुभयोस्तयोः

I will think of the cutting off of one arm with an axe and the covering of the other with sandalwood the same way. I will not think of one as good and the other as evil, since both are equal.

मैं उसी तरह एक हाथ को कुल्हाड़ी से काटने और दूसरे को चंदन से ढकने के बारे में सोचूंगा। मैं एक को अच्छा और दूसरे को बुरा नहीं मानूंगा, क्योंकि दोनों समान हैं।

न जिजीविषुवत्किंचिन्न मुमूर्षुवदाचरन् मरणं जीवितं चैव नाभिनन्दन्न च द्विषन्

I will not act so as to live, nor act so as to die. Life and death are the same and I will not welcome one and hate the other.

मैं जीवित रहने के लिए कार्य नहीं करूँगा, न ही मरने के लिए कार्य करूँगा। जीवन और मृत्यु एक ही हैं और मैं एक का स्वागत और दूसरे से नफरत नहीं करूंगा।

याः काश्चिज्जीवता शक्याः कर्तुमभ्युदयक्रियाः ताः सर्वाः समतिक्रम्य निमेषादिष्ववस्थितः

Some of the acts that can be done by alive are to be done, and all of them are in the minutes and so on.

कुछ कार्य जो जीवित रहकर किये जा सकते हैं, करने पड़ते हैं और वे सभी मिनटों में होते हैं इत्यादि।

तासु सर्वास्ववस्थासु त्यक्तसर्वेन्द्रियक्रियः संपरित्यक्तधर्मात्मा सुनिर्णिक्तात्मकल्मषः

I will give up all the rituals for prosperity that those who are alive indulge in and times for their observance. I will always give up everything that makes the senses work.

मैं समृद्धि के लिए उन सभी अनुष्ठानों और उनके पालन के समय को त्याग दूँगा जो जीवित लोग करते हैं। मैं सदैव वह सब कुछ त्याग दूँगा जिससे इंद्रियाँ काम करती हैं।

निर्मुक्तः सर्वपापेभ्यो व्यतीतः सर्ववागुराः न वशे कस्यचित्तिष्ठन्सधर्मा मातरिश्वनः

Freed from all sins, all the words of the Vāgura-s, not under the control of anyone, are the dharma-s of the mothers. I will cleanse myself of all sin and even give up that done in the name of dharma.

सभी पापों से मुक्त, वागुरा के सभी शब्द, किसी के नियंत्रण में नहीं, माताओं के धर्म हैं। मैं अपने आप को सभी पापों से शुद्ध कर लूंगा और यहां तक ​​कि धर्म के नाम पर जो कुछ भी किया जाता है उसे भी छोड़ दूंगा।

एतया सततं वृत्त्या चरन्नेवंप्रकारया देहं संधारयिष्यामि निर्भयं मार्गमास्थितः

I will be free from all sin and all traps. I will not be under anyone's powers, but will follow the dharma of being as free as the wind. I will always sustain myself in this way and no other. I will make my body walk the path of fearlessness and not deviate.

मैं सभी पापों और सभी जालों से मुक्त हो जाऊंगा। मैं किसी की शक्ति के अधीन नहीं रहूँगा, बल्कि वायु की भाँति स्वतंत्र रहने के धर्म का पालन करूँगा। मैं हमेशा खुद को इसी तरह से बनाए रखूंगा और किसी को नहीं। मैं अपने शरीर को निर्भयता के मार्ग पर चलाऊंगा, विचलित नहीं करूंगा।

नाहं श्वाचरिते मार्गे अवीर्यकृपणोचिते स्वधर्मात्सततापेते रमेयं वीर्यवर्जितः

I will not follow the miserable path of dogs, followed by those without virility.I will follow my own righteous dharma and tread the lovely path of not using one's virility.

मैं कुत्तों के उस दयनीय मार्ग का अनुसरण नहीं करूंगी, जिसका अनुसरण वे लोग करते हैं, जिनके पास पौरुष नहीं है। मैं अपने धर्म का पालन करूंगी और अपने पौरुष का उपयोग न करने के सुंदर मार्ग पर चलूंगी।

सत्कृतोऽसक्तृतो वापि योऽन्यां कृपणचक्षुषा उपैति वृत्तिं कामात्मा स शुनां वर्तते पथि

He who is honoured and dishonoured and lusts for another life with hungry eyes, becomes full of desire and treads the path of dogs."

जो सम्मानित और अपमानित होता है और भूखी आँखों से दूसरे जीवन की लालसा करता है, वह इच्छा से परिपूर्ण हो जाता है और कुत्तों के मार्ग पर चलता है।''

वैशंपायन उवाच एवमुक्त्वा सुदुःखार्तो निःश्वासपरमो नृपः अवेक्षमाणः कुन्तीं च माद्रीं च समभाषत

Vaiśampāyana said: When he had uttered these words, the king sorrowfully sighed. He looked at Kuntī and Mādrī and said,

वैशम्पायन ने कहा: जब उन्होंने ये शब्द कहे, तो राजा ने दुःख भरी आह भरी। उन्होंने कुंती और माद्री की ओर देखा और कहा,

कौसल्या विदुरः क्षत्ता राजा च सह बन्धुभिः आर्या सत्यवती भीष्मस्ते च राजपुरोहिताः

"Tell Kausalyā, kshatta Vidūra, the king and all his relatives, the lady Satyavatī, Bhīṣma, the royal priests,

"कौशल्या, क्षत विदुर, राजा और उनके सभी रिश्तेदारों, महिला सत्यवती, भीष्म, राज पुरोहितों से कहो,

ब्राह्मणाश्च महात्मानः सोमपाः संशितव्रताः पौरवृद्धाश्च ये तत्र निवसन्त्यस्मदाश्रयाः प्रसाद्य सर्वे वक्तव्याः पाण्डुः प्रव्रजितो वनम्

great-souled somā-drinking and rigid-vowed Brāhmana-s and old citizens who live here under my protection that Pāṇḍu will leave for the forest."

महान आत्मा वाले सोम-पीने वाले और कठोर प्रतिज्ञा करने वाले ब्राह्मण और बूढ़े नागरिक जो मेरे संरक्षण में यहां रहते हैं, पांडु जंगल में चले जाएंगे।

निशम्य वचनं भर्तुर्वनवासे धृतात्मनः तत्समं वचनं कुन्ती माद्री च समभाषताम्

Hearing these words of their husband, who had made up his mind on leaving for the forest, both Kuntī and Mādrī addressed him in these words.

अपने पति के इन शब्दों को सुनकर, जिन्होंने वन जाने का निश्चय कर लिया था, कुंती और माद्री दोनों ने उन्हें इन शब्दों में संबोधित किया।

अन्येऽपि ह्याश्रमाः सन्ति ये शक्या भरतर्षभ आवाभ्यां धर्मपत्नीभ्यां सह तप्त्वा तपो महत् त्वमेव भविता सार्थः स्वर्गस्यापि न संशयः

"O bull of the Bhārata lineage! We are your wives under dharma. There are other stages of life that you can observe with us and still perform great austerities. There is no doubt that even then, you will attain heaven.

"हे भरत वंश के बैल! हम धर्म के अधीन आपकी पत्नियाँ हैं। जीवन के अन्य चरण हैं जिन्हें आप हमारे साथ देख सकते हैं और फिर भी महान तपस्या कर सकते हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि फिर भी, आप स्वर्ग प्राप्त करेंगे।

प्रणिधायेन्द्रियग्रामं भर्तृलोकपरायणे त्यक्तकामसुखे ह्यावां तप्स्यावो विपुलं तपः

We will also control our senses, devote ourselves to our husband's world, give up all happiness and desire and perform great austerities.

हम भी अपनी इंद्रियों को वश में करेंगी, अपने पति की दुनिया के लिए समर्पित होंगी, सभी सुखों और इच्छाओं को त्याग देंगी और महान तपस्या करेंगी।

यदि आवां महाप्राज्ञ त्यक्ष्यसि त्वं विशां पते अद्यैवावां प्रहास्यावो जीतिवं नात्र संशयः

O lord of the earth! O immensely wise one! If you forsake us, there is no doubt that we will give up our lives today."

हे पृथ्वी के स्वामी! हे अत्यंत बुद्धिमान! यदि आपने हमें त्याग दिया तो इसमें कोई संदेह नहीं कि हम आज ही अपने प्राण त्याग देंगे।”

पाण्डुरुवाच यदि व्यवसितं ह्येतद्युवयोर्धर्मसंहितम् स्ववृत्तिमनुवर्तिष्ये तामहं पितुरव्ययाम्

Pāṇḍu replied: "If this decision of yours is in conformity with dharma, I will follow the undecaying path shown by my father with both of you.

पाण्डु ने उत्तर दिया: "यदि आपका यह निर्णय धर्म के अनुरूप है, तो मैं आप दोनों के साथ अपने पिता द्वारा दिखाए गए अक्षय मार्ग का पालन करूंगा।"

त्यक्तग्राम्यसुखाचारस्तप्यमानो महत्तपः वल्कली फलमूलाशी चरिष्यामि महावने

I will give up the pleasant life of villages and perform great austerities. I will eat roots and fruit, wear the bark of trees and roam in the great forest.

मैं गाँवों का सुखद जीवन त्याग दूँगा और घोर तपस्या करूँगा। मैं जड़ें और फल खाऊंगा, पेड़ों की छाल पहनूंगा और महान जंगल में घूमूंगा।

अग्निं जुह्वन्नुभौ कालावुभौ कालावुपस्पृशन् कृशः परिमिताहारश्चीरचर्मजटाधरः

I will bathe in the morning and evening and make offerings to the fire. I will make my body thin by eating less. I will wear skins and my hair will be matted.

मैं सुबह-शाम स्नान कर अग्नि में आहुति डालूंगा। मैं कम खाकर अपना शरीर पतला कर लूँगा। मैं खालें पहनूंगा और मेरे बाल उलझे रहेंगे।

शीतवातातपसहः क्षुत्पिपासाश्रमान्वितः तपसा दुश्चरेणेदं शरीरमुपशोषयन्

I will expose myself to hot and cold winds, hunger, thirst and exhaustion. Through difficult austerities, I will reduce my body.

मैं अपने आप को गर्म और ठंडी हवाओं, भूख, प्यास और थकावट का सामना करूंगा। कठिन तपस्या द्वारा मैं अपने शरीर को क्षीण कर लूँगा।

एकान्तशीली विमृशन्पक्वापक्वेन वर्तयन् पितॄन्देवांश्च वन्येन वाग्भिरद्भिश्च तर्पयन्

I will seek solitude and live on fruits, be they ripe or unripe. I will worship the ancestors and the gods with food found in the forest, water and words.

मैं एकांत की तलाश करूंगा और फल खाऊंगा, चाहे वे पके हों या कच्चे। मैं वन में प्राप्त अन्न, जल और शब्दों से पितरों और देवताओं की पूजा करूंगा।

वानप्रस्थजनस्यापि दर्शनं कुलवासिनाम् नाप्रियाण्याचरञ्जातु किं पुनर्ग्रामवासिनाम्

The sight of a man living for vānaprastha has never affected superior residents. How can it affect those who are inferior?

वानप्रस्थ के लिए जीने वाले व्यक्ति की दृष्टि का कभी भी श्रेष्ठ निवासियों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता। यह उन लोगों को कैसे प्रभावित कर सकता है जो हीन हैं?

एवमारण्यशास्त्राणामुग्रमुग्रतरं विधिम् काङ्क्षमाणोऽहमासिष्ये देहस्यास्य समापनात्

Until my body perishes, I will perform the severest penances laid down in the sacred texts for those who live in forests."

जब तक मेरा शरीर नष्ट नहीं हो जाता, मैं जंगलों में रहने वालों के लिए पवित्र ग्रंथों में बताई गई कठोरतम तपस्याएँ करता रहूँगा।"

वैशंपायन उवाच इत्येवमुक्त्वा भार्ये ते राजा कौरववंशजः ततश्चूडामणिं निष्कमङ्गदे कुण्डलानि च वासांसि च महार्हाणि स्त्रीणामाभरणानि च

Vaiśampāyana said: Having said this to his wives, the king, a descendant of the Kuru lineage, gave away the jewel from his crown, necklace, earrings, bracelets and valuable garments and ornaments belonging to his wives.

वैशम्पायन ने कहा: अपनी पत्नियों से ऐसा कहने के बाद, कुरु वंश के राजा ने अपने मुकुट, हार, झुमके, कंगन और अपनी पत्नियों के मूल्यवान वस्त्र और आभूषणों से आभूषण दे दिए।

प्रदाय सर्वं विप्रेभ्यः पाण्डुः पुनरभाषत गत्वा नागपुरं वाच्यं पाण्डुः प्रव्रजितो वनम्

Giving everything to the Brāhmana-s, Pāṇḍu then again said, "Go to Nāgapura and say that Pāṇḍu has left for the forest.

ब्राह्मणों को सब कुछ देते हुए, पांडु ने फिर कहा, "नागपुर जाओ और कहो कि पांडु जंगल के लिए निकल गया है।

अर्थं कामं सुखं चैव रतिं च परमात्मिकाम् प्रतस्थे सर्वमुत्सृज्य सभार्यः कुरुपुंगवः

He has given up riches, desire, happiness and the supreme joy of sex. The descendant of the Kuru lineage has left with his wives."

उसने धन, इच्छा, खुशी और सेक्स के सर्वोच्च आनंद को त्याग दिया है। कुरु वंश का वंशज अपनी पत्नियों के साथ चला गया है।"

ततस्तस्यानुयात्राणि ते चैव परिचारकाः श्रुत्वा भरतसिंहस्य विविधाः करुणा गिरः भीममार्तस्वरं कृत्वा हाहेति परिचुक्रुशुः

Hearing these words of the lion of the Bhārata lineage, the servants and attendants sorrowed and lamented. They bewailed in loud and pitiable voices.

भरत वंश के सिंह के ये वचन सुनकर सेवकों और अनुचरों को दुःख और विलाप हुआ। वे ऊँचे और दयनीय स्वरों में विलाप करने लगे।

उष्णमश्रु विमुञ्चन्तस्तं विहाय महीपतिम् ययुर्नागपुरं तूर्णं सर्वमादाय तद्वचः

They shed hot tears and took their leave of the lord of the earth. Then they left for Hāstinapura with his message.

उन्होंने गर्म आँसू बहाये और पृथ्वी के स्वामी से विदा ली। फिर वे उसका सन्देश लेकर हस्तिनापुर के लिये प्रस्थान कर गये।

श्रुत्वा च तेभ्यस्तत्सर्वं यथावृत्तं महावने धृतराष्ट्रो नरश्रेष्ठः पाण्डुमेवान्वशोचत

On hearing the details of all that had happened in the great forest, Dhṛtarāṣṭra, best among kings, mourned for Pāṇḍu.

विशाल वन में जो कुछ घटित हुआ था उसका विवरण सुनकर राजाओं में श्रेष्ठ धृतराष्ट्र ने पांडु के लिए शोक व्यक्त किया।

राजपुत्रस्तु कौरव्यः पाण्डुर्मूलफलाशनः जगाम सह भार्याभ्यां ततो नागसभं गिरिम्

Living on roots and fruit, the Kaurava prince Pāṇḍu went with his wives to the mountain named Nagasabha.

कन्दमूल और फल खाकर जीवित रहने वाले कौरव राजकुमार पाण्डु अपनी पत्नियों के साथ नागसभा नामक पर्वत पर गये।

स चैत्ररथमासाद्य वारिषेणमतीत्य च हिमवन्तमतिक्रम्य प्रययौ गन्धमादनम्

He went to Caitraratha and crossed the Vāriṣeṇa. Then he crossed the Himālaya-s and went to Gandhamādana.

वह चैत्ररथ गया और वारिषेण को पार किया। फिर वह हिमालय पार करके गंधमादन के पास गया।

रक्ष्यमाणो महाभूतैः सिद्धैश्च परमर्षिभिः उवास स तदा राजा समेषु विषमेषु च

Protected by the great beings, the siddha-s and the supreme riṣi-s, the king lived for some time on the mountains and for some time on the plains.

महान प्राणियों, सिद्धों और सर्वोच्च ऋषियों द्वारा संरक्षित, राजा कुछ समय के लिए पहाड़ों पर और कुछ समय के लिए मैदानों में रहते थे।

इन्द्रद्युम्नसरः प्राप्य हंसकूटमतीत्य च शतशृङ्गे महाराज तापसः समपद्यत

He then went to the lake Indradyumna and crossed Hansakuta. Then the ascetic king arrived at Śataśṛṅga.

फिर वह इंद्रद्युम्न झील पर गया और हंसकुटा को पार किया। तब तपस्वी राजा शतशृंग पहुंचे।