वैशंपायन उवाच उक्तवन्तो यदा वाक्यमसकृत्सर्ववृष्णयः ततोऽब्रवीद्वासुदेवो वाक्यं धर्मार्थसंहितम्

Vaiśampāyana said: When all the Vṛṣṇi-s began to repeat words of this nature, Vāsudeva uttered words that were full of dharma and artha.

वैशम्पायन ने कहा: जब सभी वृष्णि इस प्रकृति के शब्दों को दोहराने लगे, तो वासुदेव ने ऐसे शब्द कहे जो धर्म और अर्थ से भरे हुए थे।

नावमानं कुलस्यास्य गुडाकेशः प्रयुक्तवान् संमानोऽभ्यधिकस्तेन प्रयुक्तोऽयमसंशयम्

"Gudākeśa has not brought dishonour to our lineage through his actions. There is no doubt that he has increased it.

"गुडाकेश ने अपने कार्यों से हमारे वंश को बदनाम नहीं किया है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि उसने इसे बढ़ाया है।

अर्थलुब्धान्न वः पार्थो मन्यते सात्वतान्सदा स्वयंवरमनाधृष्यं मन्यते चापि पाण्डवः

Pārtha knows that the Sātvata-s never lust after riches. The Pāṇḍava also knows that the results of a svayaṃvara are uncertain.

पार्थ जानता है कि सात्वत कभी धन की लालसा नहीं करते। पांडव यह भी जानते हैं कि स्वयंवर के परिणाम अनिश्चित होते हैं।

प्रदानमपि कन्यायाः पशुवत्कोऽनुमंस्यते विक्रयं चाप्यपत्यस्य कः कुर्यात्पुरुषो भुवि

Who can contemplate the giving away of a daughter, as if she were an animal? Which man on earth would like to sell his daughter?

कौन अपनी बेटी को जानवर की तरह देने के बारे में सोच सकता है? दुनिया में कौन सा आदमी अपनी बेटी को बेचना चाहेगा?

एतान्दोषांश्च कौन्तेयो दृष्टवानिति मे मतिः अतः प्रसह्य हृतवान्कन्यां धर्मेण पाण्डवः

I think Kuntī's son saw these blemishes in the other methods. Therefore, in accordance with dharma, the Pāṇḍava abducted the lady.

मेरा विचार है कि कुन्ती के पुत्र ने अन्य विधियों में ये दोष देख लिये। इसलिए, धर्म के अनुसार, पांडव ने महिला का अपहरण कर लिया।

उचितश्चैव संबन्धः सुभद्रा च यशस्विनी एष चापीदृशः पार्थः प्रसह्य हृतवानिति

This alliance is appropriate. Subhadrā is illustrious, Pārtha is equally so. Hence he abducted her by force.

यह गठबंधन उचित है. सुभद्रा यशस्वी हैं, पार्थ भी उतने ही यशस्वी हैं। इसलिए उसने बलपूर्वक उसका अपहरण कर लिया।

भरतस्यान्वये जातं शंतनोश्च महात्मनः कुन्तिभोजात्मजापुत्रं को बुभूषेत नार्जुनम्

Who will not want Arjuna? He is born in the lineage of Bhārata and the great-souled Śāntanu. He is the son of Kuntibhoja's daughter.

अर्जुन को कौन नहीं चाहेगा? उनका जन्म भरत और महात्मा शान्तनु के वंश में हुआ है। वह कुन्तिभोज की पुत्री का पुत्र है।

न च पश्यामि यः पार्थं विक्रमेण पराजयेत् अपि सर्वेषु लोकेषु सेन्द्ररुद्रेषु मारिष

In all the worlds, with their Indra-s and Rudra-s, I do not see anyone who can vanquish Pārtha with valour,

सम्पूर्ण लोकों में, इन्द्रों और रुद्रों सहित, मुझे कोई ऐसा व्यक्ति नहीं दिखता जो पार्थ को वीरता से परास्त कर सके।

स च नाम रथस्तादृङ्मदीयास्ते च वाजिनः योद्धा पार्थश्च शीघ्रास्त्रः को नु तेन समो भवेत्

with that chariot to which my horses have now been yoked. As a warrior, Pārtha is swift in the use of weapons. Who is his equal?

उस रथ के साथ जिसमें अब मेरे घोड़े जुते हैं। एक योद्धा के रूप में, पार्थ हथियारों के उपयोग में तेज़ है। उसके बराबर कौन है?

तमनुद्रुत्य सान्त्वेन परमेण धनंजयम् निवर्तयध्वं संहृष्टा ममैषा परमा मतिः

Go to Dhanañjayā with a happy mind. Pacify him with extremely gentle words and make him come back. That is my view.

प्रसन्न मन से धनंजय के पास जाओ। अत्यंत कोमल शब्दों से उसे शांत करें और वापस लायें। यही मेरा विचार है.

यदि निर्जित्य वः पार्थो बलाद्गच्छेत्स्वकं पुरम् प्रणश्येद्वो यशः सद्यो न तु सान्त्वे पराजयः

If Pārtha goes to his city after forcibly vanquishing us, our fame will be destroyed. But there is no defeat in appeasement."

यदि पार्थ हमें बलपूर्वक परास्त करके अपने नगर में चला जायेगा तो हमारी कीर्ति नष्ट हो जायेगी। लेकिन तुष्टिकरण में कोई हार नहीं है।”

तच्छ्रुत्वा वासुदेवस्य तथा चक्रुर्जनाधिप निवृत्तश्चार्जुनस्तत्र विवाहं कृतवांस्ततः

O ruler of men! On hearing Vāsudeva's words, they acted accordingly. Restrained by them, Arjuna returned and married Subhadrā.

हे मनुष्यों के शासक! वासुदेव की बातें सुनकर, उन्होंने उसके अनुसार कार्य किया। उनके द्वारा रोके जाने पर, अर्जुन लौट आए और सुभद्रा से विवाह किया।

उषित्वा तत्र कौन्तेयः संवत्सरपराः क्षपाः पुष्करेषु ततः शिष्टं कालं वर्तितवान्प्रभुः पूर्णे तु द्वादशे वर्षे खाण्डवप्रस्थमाविशत्

Kuntī's son lived there for a year and the lord spent the last part of his period in Puṣkara. After the twelve years were over, he went to Khāṇḍavaprastha.

कुंती का पुत्र एक वर्ष तक वहां रहा और भगवान ने अपने कार्यकाल का अंतिम भाग पुष्कर में बिताया। बारह वर्ष पूरे होने पर वे खाण्डवप्रस्थ चले गये।

अभिगम्य स राजानं विनयेन समाहितः अभ्यर्च्य ब्राह्मणान्पार्थो द्रौपदीमभिजग्मिवान्

He went to the king and humbly paid his respects. Pārtha worshipped the brāhmana-s and went to Draupadī.

वह राजा के पास गया और विनम्रतापूर्वक उसे प्रणाम किया। पार्थ ने ब्राह्मणों की पूजा की और द्रौपदी के पास गये।

तं द्रौपदी प्रत्युवाच प्रणयात्कुरुनन्दनम् तत्रैव गच्छ कौन्तेय यत्र सा सात्वतात्मजा सुबद्धस्यापि भारस्य पूर्वबन्धः श्लथायते

Then, out of love, Draupadī told Kuru's descendant, "O Kuntī's son! Go to the daughter of the Sātvata-s. A second load always loosens the first tie, however strong."

तब प्रेमवश द्रौपदी ने कुरु के वंशज से कहा, "हे कुंती के पुत्र! सात्वत की पुत्री के पास जाओ। दूसरा भार हमेशा पहले बंधन को ढीला कर देता है, चाहे वह कितना ही मजबूत क्यों न हो।"

तथा बहुविधं कृष्णां विलपन्तीं धनंजयः सान्त्वयामास भूयश्च क्षमयामास चासकृत्

Kṛṣṇā thus lamented in many ways. Dhanañjayā pacified her a lot and asked for forgiveness.

इस प्रकार कृष्ण ने अनेक प्रकार से विलाप किया। धनंजय ने उन्हें बहुत समझाया और क्षमा मांगी।

सुभद्रां त्वरमाणश्च रक्तकौशेयवाससम् पार्थः प्रस्थापयामास कृत्वा गोपालिकावपुः

He quickly went to Subhadrā, who was dressed in red silk. Pārtha sent her away to dress in garments worn by a cowherd lady.

वह तुरंत सुभद्रा के पास गया, जो लाल रेशमी वस्त्र पहने हुई थी। पार्थ ने उसे एक चरवाहा महिला द्वारा पहने जाने वाले वस्त्र पहनने के लिए भेज दिया।

साधिकं तेन रूपेण शोभमाना यशस्विनी भवनं श्रेष्ठमासाद्य वीरपत्नी वराङ्गना ववन्दे पृथुताम्राक्षी पृथां भद्रा यशस्विनी

But the illustrious one looked beautiful even in that attire. Arriving in the best of houses, the famous and beautiful Bhadrā, wife of a warrior, with copper-red eyes, paid homage to Pṛthā.

लेकिन वह शानदार उस पोशाक में भी खूबसूरत लग रही थी। श्रेष्ठ घरों में पहुँचकर तांबे जैसी लाल आँखों वाली योद्धा की पत्नी, प्रसिद्ध और सुंदर भद्रा ने पृथा को प्रणाम किया।

ततोऽभिगम्य त्वरिता पूर्णेन्दुसदृशानना ववन्दे द्रौपदीं भद्रा प्रेष्याहमिति चाब्रवीत्

Then, with a face as radiant as the full moon, Bhadrā quickly went and paid homage to Draupadī, saying, "I am your maid."

तब पूर्णिमा के चंद्रमा के समान दीप्तिमान चेहरे वाली भद्रा ने तुरंत जाकर द्रौपदी को प्रणाम किया और कहा, "मैं आपकी दासी हूं।"

प्रत्युत्थाय च तां कृष्णा स्वसारं माधवस्य ताम् सस्वजे चावदत्प्रीता निःसपत्नोऽस्तु ते पतिः तथैव मुदिता भद्रा तामुवाचैवमस्त्विति

Then Kṛṣṇā arose and embraced Mādhava's sister and lovingly said, "Let your husband not have a rival." With a happy heart, Bhadrā replied, "May it be that way."

तब कृष्ण उठे और माधव की बहन को गले लगाया और प्यार से कहा, "तुम्हारे पति का कोई प्रतिद्वंद्वी न हो।" भद्रा ने प्रसन्न मन से उत्तर दिया, "ऐसा ही हो।"

ततस्ते हृष्टमनसः पाण्डवेया महारथाः कुन्ती च परमप्रीता बभूव जनमेजय

O Janamejaya! The mahāratha Pāṇḍava-s were then happy in their hearts. Kuntī was also extremely delighted.

हे जनमेजय! तब महारथी पाण्डव मन ही मन प्रसन्न हुए। कुन्ती भी अत्यंत प्रसन्न हुई।

श्रुत्वा तु पुण्डरीकाक्षः संप्राप्तं स्वपुरोत्तमम् अर्जुनं पाण्डवश्रेष्ठमिन्द्रप्रस्थगतं तदा

Having heard that Arjuna, the best of the Pāṇḍava-s, had reached Indraprastha, supreme among cities, the puresouled Puṇḍarīkākṣa Mādhava went there.

यह सुनकर कि पाण्डवों में सर्वश्रेष्ठ अर्जुन इन्द्रप्रस्थ पहुँच गया है, जो नगरों में श्रेष्ठ है, शुद्धात्मा पुण्डरीकाक्ष माधव वहाँ गये।

आजगाम विशुद्धात्मा सह रामेण केशवः वृष्ण्यन्धकमहामात्रैः सह वीरैर्महारथैः

He came with Rāma and all the other warriors and mahāratha-s from among the Vṛṣṇi-s and the Andhaka-s.

वह राम और वृष्णियों और अंधकों में से अन्य सभी योद्धाओं और महारथियों के साथ आए थे।

भ्रातृभिश्च कुमारैश्च योधैश्च शतशो वृतः सैन्येन महता शौरिरभिगुप्तः परंतपः

Śauri, scorcher of enemies, went with a large army, surrounded by hundreds of soldiers and his brothers and sons.

शौरी, शत्रुओं को जलाने वाला, एक बड़ी सेना के साथ चला गया, जो सैकड़ों सैनिकों और उसके भाइयों और बेटों से घिरा हुआ था।

तत्र दानपतिर्धीमानाजगाम महायशाः अक्रूरो वृष्णिवीराणां सेनापतिररिंदमः

The immensely famous and wise Akrūra, lord of donations of alms, vanquisher of enemies and general of the Vṛṣṇi warriors, went there.

अत्यंत प्रसिद्ध और बुद्धिमान अक्रूर, भिक्षा के स्वामी, शत्रुओं के विजेता और वृष्णि योद्धाओं के सेनापति, वहाँ गए।

अनाधृष्टिर्महातेजा उद्धवश्च महायशाः साक्षाद्बृहस्पतेः शिष्यो महाबुद्धिर्महायशाः

So did the immensely energetic Anādhṛṣṭi and the immensely famous Uddhava, the greatly intelligent and famous disciple of Bṛhaspati himself.

अत्यंत ऊर्जावान अनाधृष्टि और अत्यंत प्रसिद्ध उद्धव, स्वयं बृहस्पति के अत्यंत बुद्धिमान और प्रसिद्ध शिष्य, ने भी ऐसा ही किया।

सत्यकः सात्यकिश्चैव कृतवर्मा च सात्वतः प्रद्युम्नश्चैव साम्बश्च निशठः शङ्कुरेव च

Sātyaka, Sātyaki, the Sātvata Kritavarma, Pradyumna, Sāmba, Niṣaṭha, Śaṅku,

सात्यक, सात्यकि, सात्वत कृतवर्मा, प्रद्युम्न, सांब, निशाथ, शंकु,

चारुदेष्णश्च विक्रान्तो झिल्ली विपृथुरेव च सारणश्च महाबाहुर्गदश्च विदुषां वरः

the valorous Cārudeṣṇa, Jhillī, Vipṛthu, mightyarmed Sāraṇa and Gada, supreme among those who are learned

वीर चारुदेष्ण, झिल्ली, विपृथु, पराक्रमी शरण और गदा, विद्वानों में श्रेष्ठ

एते चान्ये च बहवो वृष्णिभोजान्धकास्तथा आजग्मुः खाण्डवप्रस्थमादाय हरणं बहु

these and many other Vṛṣṇi-s, Bhojā-s and Andhaka-s went to Khāṇḍavaprastha, carrying many gifts with them.

ये और कई अन्य वृष्णि, भोज और अंधक अपने साथ कई उपहार लेकर खांडवप्रस्थ गए।

ततो युधिष्ठिरो राजा श्रुत्वा माधवमागतम् प्रतिग्रहार्थं कृष्णस्य यमौ प्रास्थापयत्तदा

On hearing that Mādhava had come, King Yudhiṣṭhira sent the twins to receive Kṛṣṇā.

यह सुनकर कि माधव आये हैं, राजा युधिष्ठिर ने जुड़वा बच्चों को कृष्ण को लेने के लिए भेजा।

ताभ्यां प्रतिगृहीतं तद्वृष्णिचक्रं समृद्धिमत् विवेश खाण्डवप्रस्थं पताकाध्वजशोभितम्

Having been received by them, the prosperous Vṛṣṇi-s entered Khāṇḍavaprastha, which was adorned with flags and pennants.

उनसे स्वागत पाकर समृद्ध वृष्णियों ने खाण्डवप्रस्थ में प्रवेश किया, जो ध्वजों और पताकाओं से सुशोभित था।

सिक्तसंमृष्टपन्थानं पुष्पप्रकरशोभितम् चन्दनस्य रसैः शीतैः पुण्यगन्धैर्निषेवितम्

The roads were cleaned and sprinkled with water and decorated with many flowers. Cool sandalwood and the fragrance of other pure perfumes and the burning of aloe made every part of the city fragrant.

सड़कों को साफ किया गया, पानी छिड़का गया और ढेर सारे फूलों से सजाया गया। शीतल चन्दन और अन्य शुद्ध इत्रों की सुगन्ध और घृत के जलने से नगर का प्रत्येक भाग सुगन्धित हो गया।

दह्यतागुरुणा चैव देशे देशे सुगन्धिना सुसंमृष्टजनाकीर्णं वणिग्भिरुपशोभितम्

The entire city was crowded with merchants and with people who had cleansed themselves.

पूरा नगर व्यापारियों और स्वयं को शुद्ध करने वाले लोगों से भरा हुआ था।

प्रतिपेदे महाबाहुः सह रामेण केशवः वृष्ण्यन्धकमहाभोजैः संवृतः पुरुषोत्तमः

The mighty-armed Keśava, supreme among men, arrived with Rāma, surrounded by Vṛṣṇi-s, Andhaka-s and the great Bhojā-s.

मनुष्यों में श्रेष्ठ महाबाहु केशव, वृष्णि, अंधक और महान भोज से घिरे हुए, राम के साथ आये।

संपूज्यमानः पौरैश्च ब्राह्मणैश्च सहस्रशः विवेश भवनं राज्ञः पुरंदरगृहोपमम्

He was worshipped by thousands of citizens and brāhmana-s. He then entered the king's palace, which was like Purandara's abode.

हजारों नागरिकों और ब्राह्मणों द्वारा उनकी पूजा की जाती थी। फिर उन्होंने राजा के महल में प्रवेश किया, जो पुरंदर के निवास के समान था।

युधिष्ठिरस्तु रामेण समागच्छद्यथाविधि मूर्ध्नि केशवमाघ्राय पर्यष्वजत बाहुना

Yudhiṣṭhira welcomed Rāma in the prescribed fashion. He kissed Keśava on the head and embraced him in his arms.

युधिष्ठिर ने यथाविधि राम का स्वागत किया। उन्होंने केशव के सिर को चूमा और उसे अपनी बाहों में भर लिया।

तं प्रीयमाणं कृष्णस्तु विनयेनाभ्यपूजयत् भीमं च पुरुषव्याघ्रं विधिवत्प्रत्यपूजयत्

Extremely pleased, Kṛṣṇā humbly paid homage and duly paid his respects to Bhīmā, tiger among men.

अत्यधिक प्रसन्न होकर, कृष्ण ने विनम्रतापूर्वक पुरुषों के बीच शेर भीम को अपना सम्मान दिया।

तांश्च वृष्ण्यन्धकश्रेष्ठान्धर्मराजो युधिष्ठिरः प्रतिजग्राह सत्कारैर्यथाविधि यथोपगम्

In accordance with the prescribed rites, Dharmarāja Yudhiṣṭhira welcomed the best of the Vṛṣṇi-s and the Andhaka-s.

निर्धारित संस्कारों के अनुसार, धर्मराज युधिष्ठिर ने सर्वश्रेष्ठ वृष्णि और अंधक का स्वागत किया।

गुरुवत्पूजयामास कांश्चित्कांश्चिद्वयस्यवत् कांश्चिदभ्यवदत्प्रेम्णा कैश्चिदप्यभिवादितः

He worshipped some as his superiors. He greeted some as his equals. He welcomed some others with affection and was paid homage to by others.

कुछ लोगों को वह अपने वरिष्ठों के रूप में पूजता था। उन्होंने कुछ लोगों का अपने बराबर के लोगों के रूप में स्वागत किया। उन्होंने कुछ अन्य लोगों का स्नेह से स्वागत किया और अन्य लोगों ने उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित की।

ततो ददौ वासुदेवो जन्यार्थे धनमुत्तमम् हरणं वै सुभद्राया ज्ञातिदेयं महायशाः

Then the immensely famous Vāsudeva presented the best of riches to the groom's party and as dowry to Subhadrā from her relatives,

तब अत्यंत प्रसिद्ध वासुदेव ने वर पक्ष को सर्वोत्तम धन और सुभद्रा को उसके रिश्तेदारों से दहेज के रूप में भेंट किया,

रथानां काञ्चनाङ्गानां किङ्किणीजालमालिनाम् चतुर्युजामुपेतानां सूतैः कुशलसंमतैः सहस्रं प्रददौ कृष्णो गवामयुतमेव च

one thousand golden chariots with nets of bells, each yoked to four horses and driven by skilled charioteers.

घंटियों के जाल से युक्त एक हजार स्वर्ण रथ, प्रत्येक में चार घोड़े जुते हुए थे और कुशल सारथियों द्वारा चलाए जा रहे थे।

श्रीमान्माथुरदेश्यानां दोग्ध्रीणां पुण्यवर्चसाम् वडवानां च शुभ्राणां चन्द्रांशुसमवर्चसाम् ददौ जनार्दनः प्रीत्या सहस्रं हेमभूषणम्

From the land of Mathurā, Kṛṣṇā gave one thousand auspiciously coloured cows that were productive in yielding milk. As a sign of friendship, Janārdana gave one thousand horses that were white like the colour of moonbeams and were adorned with gold;

मथुरा की भूमि से, कृष्ण ने एक हजार शुभ रंग वाली गायें दीं जो दूध देने में सक्षम थीं। दोस्ती की निशानी के रूप में, जनार्दन ने एक हजार घोड़े दिए जो चंद्रमा की किरणों के समान सफेद थे और सोने से सजाए गए थे;

तथैवाश्वतरीणां च दान्तानां वातरंहसाम् शतान्यञ्जनकेशीनां श्वेतानां पञ्च पञ्च च

two times five hundred mules, white with black manes, that were trained and had the speed of the wind;

दो गुना पाँच सौ खच्चर, काले अयाल वाले सफेद, जो प्रशिक्षित थे और हवा की गति वाले थे;

स्नापनोत्सादने चैव सुयुक्तं वयसान्वितम् स्त्रीणां सहस्रं गौरीणां सुवेषाणां सुवर्चसाम्

one thousand young and fair women who were well dressed and had excellent complexions. Each wore a necklace of one hundred gold pieces,

एक हजार युवा और गोरी महिलाएँ जो अच्छे कपड़े पहनती थीं और उत्कृष्ट रंग-रूप वाली थीं। प्रत्येक ने एक सौ सोने के सिक्कों का हार पहना,

सुवर्णशतकण्ठीनामरोगाणां सुवाससाम् परिचर्यासु दक्षाणां प्रददौ पुष्करेक्षणः

They were adorned with ornaments and was skilled in bathing and every kind of service. The lotus-eyed Janārdana gave ten man-loads of gold,

वे आभूषणों से सुसज्जित थे और स्नान तथा हर प्रकार की सेवा में कुशल थे। कमलनयन जनार्दन ने दस मन भर सोना दिया,

कृताकृतस्य मुख्यस्य कनकस्याग्निवर्चसः मनुष्यभारान्दाशार्हो ददौ दश जनार्दनः

both worked and unworked and with the radiance of the fire, from the land of Dāsarha.

दशहरा की भूमि से, दोनों ने काम किया और अकार्य किया और अग्नि की चमक के साथ।

गजानां तु प्रभिन्नानां त्रिधा प्रस्रवतां मदम् गिरिकूटनिकाशानां समरेष्वनिवर्तिनाम्

As large as mountain peaks and having secretions flowing from their bodies in three streams,

पर्वत चोटियों जितना विशाल और उनके शरीर से तीन धाराओं में स्रावित होने वाला,

कॢप्तानां पटुघण्टानां वराणां हेममालिनाम् हस्त्यारोहैरुपेतानां सहस्रं साहसप्रियः

never retreating in battle and adorned with well-crafted, golden bells and were supremely saddled, these one thousand supreme elephants in rut,

युद्ध में कभी पीछे न हटने वाले, सुशोभित, सुनहरी घंटियों से सुसज्जित और सर्वोच्च काठी पहने हुए ये एक हजार श्रेष्ठ हाथी थे,

रामः पादग्राहणिकं ददौ पार्थाय लाङ्गली प्रीयमाणो हलधरः संबन्धप्रीतिमावहन्

As a mark of respect, the lover of valour, Rāma, gave Pārtha these elephants. Haladhara was happy and pleased with the alliance.

सम्मान के प्रतीक के रूप में, वीरता के प्रेमी राम ने पार्थ को ये हाथी दिए। हलधर गठबंधन से खुश और प्रसन्न थे।

स महाधनरत्नौघो वस्त्रकम्बलफेनवान् महागजमहाग्राहः पताकाशैवलाकुलः

The large quantity of gems and riches looked like an ocean. The garments and blankets were like the foam, the large elephants were like large crocodiles and the flags were like aquatic plants.

बड़ी मात्रा में रत्न और धन समुद्र के समान लग रहे थे। वस्त्र और कम्बल झाग के समान थे, बड़े हाथी बड़े मगरमच्छों के समान थे और झंडे जलीय पौधों के समान थे।

पाण्डुसागरमाविद्धः प्रविवेश महानदः पूर्णमापूरयंस्तेषां द्विषच्छोकावहोऽभवत्

This large river entered into the ocean of the Pāṇḍu-s and filled it up to the brim, to the great despondency of their enemies.

यह बड़ी नदी पांडु-समुद्र में प्रवेश कर गई और उसे लबालब भर दिया, जिससे उनके शत्रु बहुत निराश हो गए।

प्रतिजग्राह तत्सर्वं धर्मराजो युधिष्ठिरः पूजयामास तांश्चैव वृष्ण्यन्धकमहारथान्

Dharmarāja Yudhiṣṭhira accepted all of it and paid homage to the Vṛṣṇi and Andhaka mahāratha-s.

धर्मराज युधिष्ठिर ने यह सब स्वीकार कर लिया और वृष्णि और अंधक महारथों को श्रद्धांजलि दी।

ते समेता महात्मानः कुरुवृष्ण्यन्धकोत्तमाः विजह्रुरमरावासे नराः सुकृतिनो यथा

Then the assembled great-souled ones, the best of the Kuru, Vṛṣṇi and Andhaka lineages, spent their time in pleasure, as do men of good deeds in the abode of the immortals.

तब एकत्र हुए महापुरुषों, कुरु, वृष्णि और अंधक वंश के सर्वश्रेष्ठ लोगों ने अपना समय आनंद में बिताया, जैसे अच्छे कर्म करने वाले लोग अमर लोक में रहते हैं।

तत्र तत्र महापानैरुत्कृष्टतलनादितैः यथायोगं यथाप्रीति विजह्रुः कुरुवृष्णयः

The Kuru-s and the Vṛṣṇi-s amused themselves as they wished, with the loud clapping of hands and drinking bouts.

कौरवों और वृष्णियों ने ज़ोर-ज़ोर से तालियाँ बजाकर और शराब पीकर अपनी इच्छानुसार मनोरंजन किया।

एवमुत्तमवीर्यास्ते विहृत्य दिवसान्बहून् पूजिताः कुरुभिर्जग्मुः पुनर्द्वारवतीं पुरीम्

Having spent many days in pleasure and being worshipped by the Kuru-s, the brave ones again returned to the city of Dvāravatī.

कई दिन सुख में बिताने और कुरु-वंशियों द्वारा पूजित होने के बाद, बहादुर लोग फिर से द्वारावती शहर में लौट आए।

रामं पुरस्कृत्य ययुर्वृष्ण्यन्धकमहारथाः रत्नान्यादाय शुभ्राणि दत्तानि कुरुसत्तमैः

With Rāma at their forefront, the mahāratha-s from the Vṛṣṇi and Andhaka lineages departed, with the pure jewels given to them by the best of the Kuru-s.

राम को सबसे आगे रखते हुए, वृष्णि और अंधक वंश के मराठा सर्वश्रेष्ठ कुरु-वंश द्वारा दिए गए शुद्ध रत्नों के साथ चले गए।

वासुदेवस्तु पार्थेन तत्रैव सह भारत उवास नगरे रम्ये शक्रप्रस्थे महामनाः व्यचरद्यमुनाकूले पार्थेन सह भारत

O descendant of the Bhārata lineage! But the great-souled Vāsudeva remained with Arjuna in the beautiful city of Śakraprastha. He roamed with Pārtha along the banks of the Yāmuna.

हे भरत वंश के वंशज! लेकिन महान आत्मा वासुदेव अर्जुन के साथ शक्रप्रस्थ के खूबसूरत शहर में रहे। वह पार्थ के साथ यमुना के तट पर घूमते रहे।

ततः सुभद्रा सौभद्रं केशवस्य प्रिया स्वसा जयन्तमिव पौलोमी द्युतिमन्तमजीजनत्

Then Keśava's beloved sister Subhadrā gave birth to radiant Saubhadra, like Paulomī gave birth to Jayanta.

तब केशव की प्रिय बहन सुभद्रा ने तेजस्वी सौभद्र को जन्म दिया, जैसे पॉलोमी ने जयंत को जन्म दिया।

दीर्घबाहुं महासत्त्वमृषभाक्षमरिंदमम् सुभद्रा सुषुवे वीरमभिमन्युं नरर्षभम्

He was long-armed, of great strength, with the eyes of a bull and a vanquisher of enemies. Subhadrā's brave son, a bull among men, was known as Abhimanyu.

वह लंबे भुजाओं वाला, महान बलशाली, बैल जैसी आंखों वाला और शत्रुओं को पराजित करने वाला था। सुभद्रा का बहादुर पुत्र, मनुष्यों में बैल, अभिमन्यु के नाम से जाना जाता था।

अभीश्च मन्युमांश्चैव ततस्तमरिमर्दनम् अभिमन्युमिति प्राहुरार्जुनिं पुरुषर्षभम्

Arjuna's son, a bull among men, was thus known because he was extremely wrathful.

अर्जुन का पुत्र, मनुष्यों में एक बैल, इस प्रकार जाना जाता था क्योंकि वह अत्यंत क्रोधी था।

स सात्वत्यामतिरथः संबभूव धनंजयात् मखे निर्मथ्यमानाद्वा शमीगर्भाद्धुताशनः

Dhanañjayā gave birth to that atiratha from a Sātvata lady, like fire is produced at a sacrifice from the womb of a śamī tree.

धनंजय ने सात्वत स्त्री से उस अतिरथ को जन्म दिया, जैसे शमी वृक्ष के गर्भ से यज्ञ में अग्नि उत्पन्न होती है।

यस्मिञ्जाते महाबाहुः कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः अयुतं गा द्विजातिभ्यः प्रादान्निष्कांश्च तावतः

At his birth, Kuntī's son, the mighty-armed Yudhiṣṭhira, donated ten thousand cows and several thousand coins to brāhmana-s.

अपने जन्म के समय, कुंती के पुत्र, महाबाहु युधिष्ठिर ने, ब्राह्मणों को दस हजार गायें और कई हजार सिक्के दान किये थे।

दयितो वासुदेवस्य बाल्यात्प्रभृति चाभवत् पितॄणां चैव सर्वेषां प्रजानामिव चन्द्रमाः

From his childhood, he became a favourite of Vāsudeva's and was like a moon to all his fathers and the subjects.

बचपन से ही वह वासुदेव का प्रिय बन गया और अपने सभी पिताओं और प्रजा के लिए चंद्रमा के समान था।

जन्मप्रभृति कृष्णश्च चक्रे तस्य क्रियाः शुभाः स चापि ववृधे बालः शुक्लपक्षे यथा शशी

From his birth onwards, Kṛṣṇā performed all the auspicious rites. The child began to grow, like the moon in the bright half of the lunar month.

अपने जन्म के बाद से, कृष्ण ने सभी शुभ संस्कार किये। बच्चा चंद्र मास के शुक्ल पक्ष के चंद्रमा की तरह बढ़ने लगा।

चतुष्पादं दशविधं धनुर्वेदमरिंदमः अर्जुनाद्वेद वेदज्ञात्सकलं दिव्यमानुषम्

That vanquisher of enemies learned all the veda-s from Arjuna, with the four divisions and the ten branches, and the art of archery, everything known to man and god.

शत्रुओं को पराजित करने वाले उस राजा ने अर्जुन से चार प्रभागों और दस शाखाओं सहित सभी वेद और धनुर्विद्या की कला सीखी, जो मनुष्य और देवता दोनों जानते थे।

विज्ञानेष्वपि चास्त्राणां सौष्ठवे च महाबलः क्रियास्वपि च सर्वासु विशेषानभ्यशिक्षयत्

That extremely powerful one became skilled in the science of all weapons. He learnt all the special acts of handling weapons.

वह परम बलशाली समस्त अस्त्र-शस्त्र विद्या में निपुण हो गया। उन्होंने हथियार चलाने की सभी विशेष क्रियाएँ सीख लीं।

आगमे च प्रयोगे च चक्रे तुल्यमिवात्मनः तुतोष पुत्रं सौभद्रं प्रेक्षमाणो धनंजयः

In acquisition, use and in circular motions, Dhanañjayā was pleased that his son Saubhadra became his equal.

अधिग्रहण, उपयोग और वृत्ताकार गतियों में, धनंजय प्रसन्न थे कि उनका पुत्र सौभद्र उनके बराबर बन गया।

सर्वसंहननोपेतं सर्वलक्षणलक्षितम् दुर्धर्षमृषभस्कन्धं व्यात्ताननमिवोरगम्

He could bear everything from his enemies. He was blessed with all the auspicious marks. He was invincible in battle and had the shoulders of a bull. His wide mouth was like that of a serpent.

वह अपने शत्रुओं की हर बात सहन कर सकता था। उन्हें समस्त शुभ चिन्हों का आशीर्वाद प्राप्त था। वह युद्ध में अजेय था और उसके कंधे बैल के समान थे। उसका चौड़ा मुँह साँप के समान था।

सिंहदर्पं महेष्वासं मत्तमातङ्गविक्रमम् मेघदुन्दुभिनिर्घोषं पूर्णचन्द्रनिभाननम्

The mighty archer was as proud as a lion. His valour was like that of a mad elephant. His voice was like thunderous clouds. His face was like that of the full moon.

वह पराक्रमी धनुर्धर सिंह के समान गौरवान्वित था। उसकी वीरता पागल हाथी के समान थी। उसकी आवाज गरजते बादलों की तरह थी. उसका मुख पूर्ण चन्द्रमा के समान था।

कृष्णस्य सदृशं शौर्ये वीर्ये रूपे तथाकृतौ ददर्श पुत्रं बीभत्सुर्मघवानिव तं यथा

He was Kṛṣṇā's equal in valour, energy, beauty and form. Bībhatsu saw in his son Maghavan himself.

वह वीरता, ऊर्जा, सौंदर्य और रूप में कृष्ण के बराबर था। बिभात्सु ने अपने पुत्र मघवन में स्वयं को देखा।

पाञ्चाल्यपि च पञ्चभ्यः पतिभ्यः शुभलक्षणा लेभे पञ्च सुतान्वीराञ्शुभान्पञ्चाचलानिव

The auspicious Pāñcālī also obtained five sons through her five husbands. They were brave and bright, like five mountains

शुभ पांचाली को भी अपने पांच पतियों से पांच पुत्र प्राप्त हुए। वे पाँच पर्वतों के समान वीर और तेजस्वी थे

युधिष्ठिरात्प्रतिविन्ध्यं सुतसोमं वृकोदरात् अर्जुनाच्छ्रुतकर्माणं शतानीकं च नाकुलिम्

Prativindhya was born from Yudhiṣṭhira, Sutasoma from Vṛkodara, Śrutakarman from Arjuna, Śatānīka from Nākula

युधिष्ठिर से प्रतिविन्ध्य, वृकोदर से सुतसोम, अर्जुन से श्रुतकर्मण, नकुल से शतानीक का जन्म हुआ।

सहदेवाच्छ्रुतसेनमेतान्पञ्च महारथान् पाञ्चाली सुषुवे वीरानादित्यानदितिर्यथा

and Śrutasena from Sahadeva. They were five mahāratha-s. Pāñcālī gave birth to five heroes, like Aditi gave birth to the Āditya-s.

और सहदेव से श्रुतसेन। वे पाँच महारथी थे। पंचाली ने पाँच वीरों को जन्म दिया, जैसे अदिति ने आदित्यों को जन्म दिया।

शास्त्रतः प्रतिविन्ध्यं तमूचुर्विप्रा युधिष्ठिरम् परप्रहरणज्ञाने प्रतिविन्ध्यो भवत्वयम्

The brāhmana-s told Yudhiṣṭhira that according to the sacred texts, Prativindhya would be like the Vindhya mountains in knowledge of the weapons of his enemies and so he should be thus named.

ब्राह्मणों ने युधिष्ठिर से कहा कि पवित्र ग्रंथों के अनुसार, प्रतिविन्ध्य अपने शत्रुओं के हथियारों के ज्ञान में विन्ध्य पर्वत के समान होगा और इसलिए उसका नाम इस प्रकार रखा जाना चाहिए।

सुते सोमसहस्रे तु सोमार्कसमतेजसम् सुतसोमं महेष्वासं सुषुवे भीमसेनतः

The great archer Sutasomā, with energy equal to that of the sun and the moon, was born as a son from Bhīmasena after he had performed one thousand somā sacrifices.

सूर्य और चंद्रमा के बराबर ऊर्जा वाले महान धनुर्धर सुतसोमा, एक हजार सोम यज्ञ करने के बाद भीमसेन से पुत्र के रूप में पैदा हुए थे।

श्रुतं कर्म महत्कृत्वा निवृत्तेन किरीटिना जातः पुत्रस्तवेत्येवं श्रुतकर्मा ततोऽभवत्

Śrutakarman was born as a son after hearing of the great deeds performed by Kirīṭī.

किरीटी द्वारा किए गए महान कार्यों को सुनने के बाद श्रुतकर्मन् का जन्म एक पुत्र के रूप में हुआ।

शतानीकस्य राजर्षेः कौरव्यः कुरुनन्दनः चक्रे पुत्रं सनामानं नकुलः कीर्तिवर्धनम्

Kaurava Nākula, descendant of the Kuru lineage, named his son, who would extend his fame, after the royal sage Śatānīka.

कुरु वंश के वंशज कौरव नकुल ने अपने बेटे का नाम शाही ऋषि शतानीक के नाम पर रखा, जो उनकी प्रसिद्धि को बढ़ाएगा।

ततस्त्वजीजनत्कृष्णा नक्षत्रे वह्निदैवते सहदेवात्सुतं तस्माच्छ्रुतसेनेति तं विदुः

Then Kṛṣṇā gave birth to Sahadeva's son when the nakṣatra Vahnidaivata was in the ascendant. He was therefore known as Śrutasena.

तब कृष्ण ने सहदेव के पुत्र को जन्म दिया जब नक्षत्र वह्निदैवत लग्न में था। इसलिए उन्हें श्रुतसेन के नाम से जाना जाता था।

एकवर्षान्तरास्त्वेव द्रौपदेया यशस्विनः अन्वजायन्त राजेन्द्र परस्परहिते रताः

Draupadī's famous sons were born at intervals of one year. O lord of kings! They were devoted to each other's welfare.

द्रौपदी के प्रसिद्ध पुत्रों का जन्म एक वर्ष के अंतराल पर होता था। हे राजाओं के स्वामी! वे एक-दूसरे के कल्याण के प्रति समर्पित थे।

जातकर्माण्यानुपूर्व्याच्चूडोपनयनानि च चकार विधिवद्धौम्यस्तेषां भरतसत्तम

O best of the Bhārata lineage! As is prescribed, from the time of birth, their rituals of birth, tonsure and wearing of the sacred thread were performed by Dhaumya.

हे भरत वंश के सर्वश्रेष्ठ! जैसा कि निर्धारित है, जन्म के समय से, उनके जन्म, मुंडन और पवित्र धागा पहनने के संस्कार धौम्य द्वारा किए गए थे।

कृत्वा च वेदाध्ययनं ततः सुचरितव्रताः जगृहुः सर्वमिष्वस्त्रमर्जुनाद्दिव्यमानुषम्

After having studied the veda-s, these observers of rigid vows learnt the use of all weapons, human and divine, from Arjuna.

वेदों का अध्ययन करने के बाद, कठोर व्रतों के इन पर्यवेक्षकों ने अर्जुन से सभी हथियारों, मानव और दिव्य, का उपयोग सीखा।

देवगर्भोपमैः पुत्रैर्व्यूढोरस्कैर्महाबलैः अन्विता राजशार्दूल पाण्डवा मुदमाप्नुवन्

O tiger among kings! Followed by mighty and broad-chested sons who were like those born from the wombs of the gods, the Pāṇḍava-s were extremely delighted.

हे राजाओं में व्याघ्र! देवताओं के गर्भ से जन्मे पुत्रों के समान शक्तिशाली और चौड़ी छाती वाले पुत्रों को पाकर पांडव अत्यंत प्रसन्न हुए।