वैशंपायन उवाच ततः समुद्रे तीर्थानि दक्षिणे भरतर्षभः अभ्यगच्छत्सुपुण्यानि शोभितानि तपस्विभिः

Vaiśampāyana said: The bull of the Bhārata lineage then went to the sacred places of pilgrimage to the south, near the ocean. These sacred places were adorned with ascetics.

वैशम्पायन ने कहा: भरत वंश का बैल तब दक्षिण में, समुद्र के पास, पवित्र तीर्थ स्थानों पर चला गया। ये पवित्र स्थान तपस्वियों से सुशोभित थे।

वर्जयन्ति स्म तीर्थानि पञ्च तत्र तु तापसाः आचीर्णानि तु यान्यासन्पुरस्तात्तु तपस्विभिः

However, these ascetics stayed away from five places of pilgrimage that had been frequented by ascetics in earlier times —

हालाँकि, ये तपस्वी उन पाँच तीर्थ स्थानों से दूर रहे जहाँ पहले के समय में तपस्वी अक्सर जाते थे -

अगस्त्यतीर्थं सौभद्रं पौलोमं च सुपावनम् कारंधमं प्रसन्नं च हयमेधफलं च यत् भारद्वाजस्य तीर्थं च पापप्रशमनं महत्

Agastyatīrtha, Saubhadra, the immensely purifying Poulama, the calm Kārandhama that provided the fruits of a horse-sacrifice and the great tīrtha Bhāradvāja, which washes away all sins.

अगस्त्यतीर्थ, सौभद्र, अत्यधिक पवित्र करने वाला पौलमा, शांत करंधम जो अश्व-यज्ञ का फल प्रदान करता है और महान तीर्थ भारद्वाज, जो सभी पापों को धो देता है।

विविक्तान्युपलक्ष्याथ तानि तीर्थानि पाण्डवः दृष्ट्वा च वर्ज्यमानानि मुनिभिर्धर्मबुद्धिभिः

On seeing these places of pilgrimage abandoned and shunned by intelligent sages who were devoted to dharma, the Pāṇḍava

धर्म के प्रति समर्पित बुद्धिमान ऋषियों द्वारा त्यागे गए इन तीर्थ स्थानों को देखकर, पांडव

तपस्विनस्ततोऽपृच्छत्प्राज्ञलिः कुरुनन्दनः तीर्थानीमानि वर्ज्यन्ते किमर्थं ब्रह्मवादिभिः

who was Kuru's descendant joined his hands in salutation and asked the ascetics, "Why have those who are learned in the brāhman abandoned these tīrtha-s?"

जो कुरु के वंशज थे, उन्होंने हाथ जोड़कर नमस्कार किया और तपस्वियों से पूछा, "ब्राह्मण के ज्ञानी लोगों ने इन तीर्थों को क्यों त्याग दिया है?"

तापसा ऊचुः ग्राहाः पञ्च वसन्त्येषु हरन्ति च तपोधनान् अत एतानि वर्ज्यन्ते तीर्थानि कुरुनन्दन

The ascetics replied: "O descendant of the Kuru lineage! Five crocodiles live in them and drag away those who are blessed with the power of austerities. That is the reason these tīrtha-s are abandoned."

तपस्वियों ने उत्तर दिया: "हे कुरु वंश के वंशज! उनमें पांच मगरमच्छ रहते हैं और जो लोग तपस्या की शक्ति से धन्य हैं उन्हें खींचकर ले जाते हैं। यही कारण है कि इन तीर्थों को छोड़ दिया गया है।"

वैशंपायन उवाच तेषां श्रुत्वा महाबाहुर्वार्यमाणस्तपोधनैः जगाम तानि तीर्थानि द्रष्टुं पुरुषसत्तमः

Vaiśampāyana said: On hearing this, the mightyarmed and valorous one, supreme among men, went to see these tīrtha-s, though the ascetics tried to restrain him.

वैशम्पायन ने कहा: यह सुनकर, पुरुषों में श्रेष्ठ, शक्तिशाली हथियारबंद और शूरवीर, इन तीर्थों को देखने के लिए गए, हालांकि तपस्वियों ने उन्हें रोकने की कोशिश की।

ततः सौभद्रमासाद्य महर्षेस्तीर्थमुत्तमम् विगाह्य तरसा शूरः स्नानं चक्रे परंतपः

He went to Saubhadra, named after a maharṣi, and supreme among tīrtha-s. The brave one, scorcher of enemies, swiftly immersed himself to have a bath.

वह सौभद्र के पास गया, जिसका नाम महर्षि के नाम पर रखा गया था और जो तीर्थों में सर्वोच्च था। वह शूरवीर, शत्रुओं को भस्म करने वाला, तेजी से स्नान करने के लिए डूब गया।

अथ तं पुरुषव्याघ्रमन्तर्जलचरो महान् निजग्राह जले ग्राहः कुन्तीपुत्रं धनंजयम्

At that, a giant crocodile that lived in the water came and grasped Kuntī's son Dhanañjayā, tiger among men.

तभी पानी में रहने वाला एक विशालकाय मगरमच्छ आया और उसने कुंती के पुत्र धनंजय, जो मनुष्यों में व्याघ्र था, को पकड़ लिया।

स तमादाय कौन्तेयो विस्फुरन्तं जलेचरम् उदतिष्ठन्महाबाहुर्बलेन बलिनां वरः

But the mighty-armed Kaunteya, supreme among those who are strong, seized the aquatic creature which began to struggle and got out of the water.

लेकिन बलवानों में श्रेष्ठ महाबाहु कौन्तेय ने उस जलचर को पकड़ लिया जो संघर्ष करने लगा और पानी से बाहर निकल आया।

उत्कृष्ट एव तु ग्राहः सोऽर्जुनेन यशस्विना बभूव नारी कल्याणी सर्वाभरणभूषिता दीप्यमाना श्रिया राजन्दिव्यरूपा मनोरमा

O king! As soon as the famous Arjuna dragged the crocodile out, it turned into a beautiful woman, adorned in every ornament, radiant, charming, divine of form and alluring.

हे राजा! जैसे ही प्रसिद्ध अर्जुन ने मगरमच्छ को खींचकर बाहर निकाला, वह हर आभूषण से सुसज्जित, दीप्तिमान, मनमोहक, दिव्य रूप वाली और आकर्षक एक सुंदर महिला में बदल गई।

तदद्भुतं महद्दृष्ट्वा कुन्तीपुत्रो धनंजयः तां स्त्रियं परमप्रीत इदं वचनमब्रवीत्

On witnessing this great and extraordinary event, Kuntī's son Dhanañjayā was extremely pleased and asked the lady,

इस महान और असाधारण घटना को देखकर कुंती के पुत्र धनंजय अत्यंत प्रसन्न हुए और उन्होंने महिला से पूछा,

का वै त्वमसि कल्याणि कुतो वासि जलेचरी किमर्थं च महत्पापमिदं कृतवती पुरा

"O, fortunate one! Who are you and how did you come to live in the water? Why have you been committing such great sins earlier?"

"हे भाग्यवान! तुम कौन हो और जल में कैसे रहने आये? पहले इतने बड़े पाप क्यों करते आये हो?"

नार्युवाच अप्सरास्मि महाबाहो देवारण्यविचारिणी इष्टा धनपतेर्नित्यं वर्गा नाम महाबल

The lady replied: "O mighty-armed one! I am an āpsara who used to roam in the forests of the gods. I am the extremely powerful Vargā, always the favourite of the lord of riches.

महिला ने उत्तर दिया: "हे महाबाहु! मैं एक अप्सरा हूं जो देवताओं के जंगलों में घूमती थी। मैं अत्यंत शक्तिशाली वर्गा हूं, जो हमेशा धन के स्वामी की पसंदीदा होती है।

मम सख्यश्चतस्रोऽन्याः सर्वाः कामगमाः शुभाः ताभिः सार्धं प्रयातास्मि लोकपालनिवेशनम्

I had four beautiful friends, all capable of going anywhere at will. With them, I was once going to the abode of the protector of the worlds.

मेरे चार खूबसूरत दोस्त थे, जो अपनी इच्छानुसार कहीं भी जाने में सक्षम थे। मैं एक बार उन्हीं के साथ जगत् के पालनहार के धाम को जा रहा था।

ततः पश्यामहे सर्वा ब्राह्मणं संशितव्रतम् रूपवन्तमधीयानमेकमेकान्तचारिणम्

On our way, all of us saw a brāhmaṇa who was rigid in his vows. He was extremely handsome and was studying alone, in his solitude.

रास्ते में हम सभी ने एक ब्राह्मण को देखा जो अपनी प्रतिज्ञा में दृढ़ था। वह अत्यंत सुन्दर था और एकांत में अकेला रहकर पढ़ाई कर रहा था।

तस्य वै तपसा राजंस्तद्वनं तेजसावृतम् आदित्य इव तं देशं कृत्स्नं स व्यवभासयत्

O king! That entire forest was radiant with the energy of his austerities. Like the sun, he seemed to have illuminated that entire region.

हे राजा! वह सम्पूर्ण वन उनकी तपस्या की शक्ति से दीप्तिमान था। सूर्य के समान वह उस सम्पूर्ण क्षेत्र को प्रकाशित करता हुआ प्रतीत होता था।

तस्य दृष्ट्वा तपस्तादृग्रूपं चाद्भुतदर्शनम् अवतीर्णाः स्म तं देशं तपोविघ्नचिकीर्षया

On witnessing the extraordinary sight of his terrible austerities, we descended in that region, so as to bring impediments to his pursuit of austerities.

उनकी भयानक तपस्या का असाधारण दृश्य देखकर, हम उस क्षेत्र में उतरे, ताकि उनकी तपस्या में बाधा उत्पन्न हो सके।

अहं च सौरभेयी च समीची बुद्बुदा लता यौगपद्येन तं विप्रमभ्यगच्छाम भारत

O descendant of the Bhārata lineage! I, Saurabheyī, Samīcī, Budbudā and Lāṭa went to the brāhmaṇa at the same time.

हे भरत वंश के वंशज! मैं, सौरभेयी, समीची, बुदबुदा और लाटा एक ही समय में ब्राह्मण के पास गए।

गायन्त्यो वै हसन्त्यश्च लोभयन्त्यश्च तं द्विजम् स च नास्मासु कृतवान्मनो वीर कथंचन नाकम्पत महातेजाः स्थितस्तपसि निर्मले

We sang and laughed and sought to tempt the brāhmaṇa. O brave one! But he did not pay any attention to us, even for an instant. The immensely energetic and pure one did not waver and was fixed in his austerities.

हमने गाया, हँसे और ब्राह्मण को लुभाने की कोशिश की। हे वीर! लेकिन उन्होंने एक पल के लिए भी हमारी तरफ ध्यान नहीं दिया. अत्यंत ऊर्जावान और पवित्र व्यक्ति डगमगाया नहीं और अपनी तपस्या में स्थिर रहा।

सोऽशपत्कुपितोऽस्मांस्तु ब्राह्मणः क्षत्रियर्षभ ग्राहभूता जले यूयं चरिष्यध्वं शतं समाः

O bull among kṣatriya-s! But the brāhmaṇa was angered and cursed us that we would become crocodiles and live in the water for a hundred years."

हे क्षत्रियों में बैल! लेकिन ब्राह्मण क्रोधित हो गए और उन्होंने हमें श्राप दिया कि हम मगरमच्छ बन जाएंगे और सौ साल तक पानी में रहेंगे।