वैशंपायन उवाच इन्द्रप्रस्थे वसन्तस्ते जघ्नुरन्यान्नराधिपान् शासनाद्धृतराष्ट्रस्य राज्ञः शांतनवस्य च

Vaiśampāyana said: On the orders of King Dhṛtarāṣṭra and those of Śāntanu's son, they lived in Indraprastha and brought under their rule many kings.

वैशम्पायन ने कहा: राजा धृतराष्ट्र और शांतनु के पुत्र के आदेश पर, वे इंद्रप्रस्थ में रहे और कई राजाओं को अपने शासन में लाया।

आश्रित्य धर्मराजानं सर्वलोकोऽवसत्सुखम् पुण्यलक्षणकर्माणं स्वदेहमिव देहिनः

All the people lived happily in Dharmarāja's refuge, like souls in bodies that have auspicious marks and perform deeds.

सभी लोग धर्मराज की शरण में खुशी से रहते थे, जैसे शरीर में आत्माएं शुभ लक्षण रखती हैं और कर्म करती हैं।

स समं धर्मकामार्थान्सिषेवे भरतर्षभः त्रीनिवात्मसमान्बन्धून्बन्धुमानिव मानयन्

That bull among Bhārata-s served dharma, artha and kāmā equally, looking upon the three as relatives, like one's own self.

भरत के उस बैल ने धर्म, अर्थ और काम की समान रूप से सेवा की, तीनों को अपने स्वयं के समान रिश्तेदारों के रूप में देखा।

तेषां समविभक्तानां क्षितौ देहवतामिव बभौ धर्मार्थकामानां चतुर्थ इव पार्थिवः

They looked like bodies on earth, as if they were the fourth of the desires of religion, wealth and desires. It was as if dharma, artha and kāmā had become personified on earth and with them, the king became like a fourth.

वे धरती पर शरीरों की तरह दिखते थे, मानो वे धर्म, धन और कामनाओं का चौथा भाग हों। यह ऐसा था मानो धर्म, अर्थ और काम पृथ्वी पर मूर्त हो गए हों और उनके साथ, राजा चौथे के समान हो गया हो।

अध्येतारं परं वेदाः प्रयोक्तारं महाध्वराः रक्षितारं शुभं वर्णा लेभिरे तं जनाधिपम्

The veda-s found a great student, the sacrifices a great performer and the castes a pure protector in this ruler of men.

मनुष्यों के इस शासक में वेदों को एक महान विद्यार्थी, यज्ञों को एक महान निष्पादक और जातियों को एक शुद्ध रक्षक मिला।

अधिष्ठानवती लक्ष्मीः परायणवती मतिः बन्धुमानखिलो धर्मस्तेनासीत्पृथिवीक्षिता

Lakṣmī was established. Intelligence was revered. Dharma found a relative everywhere and extended on earth.

लक्ष्मी की स्थापना हुई. बुद्धिमत्ता का सम्मान किया जाता था। धर्म ने हर जगह एक रिश्तेदार पाया और पृथ्वी पर विस्तार किया।

भ्रातृभिः सहितो राजा चतुर्भिरधिकं बभौ प्रयुज्यमानैर्विततो वेदैरिव महाध्वरः

With his four brothers, the king shone with radiance, like a great sacrifice assisted by the four veda-s.

अपने चारों भाइयों सहित, राजा चारों वेदों द्वारा सहायता प्राप्त एक महान यज्ञ के समान तेज से चमक रहा था।

तं तु धौम्यादयो विप्राः परिवार्योपतस्थिरे बृहस्पतिसमा मुख्याः प्रजापतिमिवामराः

Dhaumya and other brāhmana-s surrounded him and paid homage, like the chief immortals, each equal to Bṛhaspati, worshipers of Prajāpati.

धौम्य और अन्य ब्राह्मणों ने उन्हें घेर लिया और प्रमुख अमरों की तरह, बृहस्पति के समान, प्रजापति के उपासक, श्रद्धांजलि अर्पित की।

धर्मराजे अतिप्रीत्या पूर्णचन्द्र इवामले प्रजानां रेमिरे तुल्यं नेत्राणि हृदयानि च

In the eyes and the hearts of the subjects, owing to their great affection, Dharmarāja was equal to the unblemished full moon.

अपार स्नेह के कारण प्रजा की दृष्टि और हृदय में धर्मराज निष्कलंक पूर्णिमा के चंद्रमा के समान थे।

न तु केवलदैवेन प्रजा भावेन रेमिरे यद्बभूव मनःकान्तं कर्मणा स चकार तत्

The subjects didn't love him only because he was their king. They also bore him affection because of his deeds.

प्रजा उससे केवल इसलिए प्रेम नहीं करती थी क्योंकि वह उनका राजा था। उनके कार्यों के कारण उन्हें स्नेह भी मिला।

न ह्ययुक्तं न चासत्यं नानृतं न च विप्रियम् भाषितं चारुभाषस्य जज्ञे पार्थस्य धीमतः

Pṛthā's intelligent son was always sweet in speech. He never uttered words that were improper, untrue, malicious or unpleasant.

पृथा का बुद्धिमान पुत्र सदैव मधुर वाणी वाला था। उन्होंने कभी भी ऐसे शब्द नहीं बोले जो अनुचित, असत्य, दुर्भावनापूर्ण या अप्रिय हों।

स हि सर्वस्य लोकस्य हितमात्मन एव च चिकीर्षुः सुमहातेजा रेमे भरतसत्तमः

The immensely energetic and supreme one of the Bhārata lineage found pleasure in devoting himself to the welfare of all the worlds, treating everyone like his own self.

भरत वंश के बेहद ऊर्जावान और सर्वोच्च व्यक्ति को सभी दुनियाओं के कल्याण के लिए खुद को समर्पित करने और सभी के साथ अपने जैसा व्यवहार करने में खुशी मिलती थी।

तथा तु मुदिताः सर्वे पाण्डवा विगतज्वराः अवसन्पृथिवीपालांस्त्रासयन्तः स्वतेजसा

Through their great energy, all the Pāṇḍava-s lived happily, devoid of distress, pacifying all the kings.

अपनी महान ऊर्जा के माध्यम से, सभी पांडव सभी राजाओं को संतुष्ट करते हुए, संकट से रहित होकर खुशी से रहते थे।

ततः कतिपयाहस्य बीभत्सुः कृष्णमब्रवीत् उष्णानि कृष्ण वर्तन्ते गच्छामो यमुनां प्रति

After a few days, Bībhatsu told Kṛṣṇā, "O Kṛṣṇā! Warm days are here. Let us go towards the Yāmuna.

कुछ दिनों के बाद, बिभात्सु ने कृष्ण से कहा, "हे कृष्ण! गर्म दिन आ गए हैं। आइए हम यमुना की ओर चलें।

सुहृज्जनवृतास्तत्र विहृत्य मधुसूदन सायाह्ने पुनरेष्यामो रोचतां ते जनार्दन

O Madhusūdana! O Janārdana! If you agree, let us sport there with our friends and return in the evening."

हे मधुसूदन! हे जनार्दन! यदि आप सहमत हों तो हम अपने दोस्तों के साथ वहाँ खेलें और शाम को लौट आएँ।''

वासुदेव उवाच कुन्तीमातर्ममाप्येतद्रोचते यद्वयं जले सुहृज्जनवृताः पार्थ विहरेम यथासुखम्

Vāsudeva replied: "O Kuntī's son! O Pṛthā's son! That is my wish too. As long as we desire, let us sport with our friends in the water."

वासुदेव ने उत्तर दिया: "हे कुंती पुत्र! हे पृथा पुत्र! यही मेरी भी इच्छा है। जब तक हमारी इच्छा हो, हम अपने मित्रों के साथ जल में क्रीड़ा करें।"

वैशंपायन उवाच आमन्त्र्य धर्मराजानमनुज्ञाप्य च भारत जग्मतुः पार्थगोविन्दौ सुहृज्जनवृतौ ततः

Vaiśampāyana said: O descendant of the Bhārata lineage! After consulting and obtaining Dharmarāja's permission, Pārtha, Govinda and their friends set out.

वैशम्पायन ने कहा: हे भरत वंश के वंशज! परामर्श करने और धर्मराज की अनुमति प्राप्त करने के बाद, पार्थ, गोविंदा और उनके दोस्त निकल पड़े।

विहारदेशं संप्राप्य नानाद्रुमवदुत्तमम् गृहैरुच्चावचैर्युक्तं पुरंदरगृहोपमम्

They reached that beautiful pleasure ground, dotted with many trees and adorned with many tall houses, like Purandara's abode.

वे अनेक वृक्षों से युक्त और पुरंदर के निवास के समान अनेक ऊंचे मकानों से सुशोभित उस सुंदर आनंद भूमि पर पहुँचे।

भक्ष्यैर्भोज्यैश्च पेयैश्च रसवद्भिर्महाधनैः माल्यैश्च विविधैर्युक्तं युक्तं वार्ष्णेयपार्थयोः

Flavoured and expensive food and drinks were spread out and many perfumed garlands were adorned for Vārṣṇeya and Pārtha.

स्वादिष्ट और महँगे भोजन और पेय पदार्थ फैलाए गए थे और वार्ष्णेय और पार्थ के लिए कई सुगंधित मालाएँ सजाई गई थीं।

आविवेशतुरापूर्णं रत्नैरुच्चावचैः शुभैः यथोपजोषं सर्वश्च जनश्चिक्रीड भारत

They entered the place that was stocked with many pure and brilliant gems. O descendant of the Bhārata lineage! All of them began to sport as they pleased.

उन्होंने उस स्थान में प्रवेश किया जो अनेक शुद्ध एवं उज्जवल रत्नों से भरा हुआ था। हे भरत वंश के वंशज! वे सभी अपनी इच्छानुसार खेल-कूद करने लगे।

वने काश्चिज्जले काश्चित्काश्चिद्वेश्मसु चाङ्गनाः यथादेशं यथाप्रीति चिक्रीडुः कृष्णपार्थयोः

Some women sported in the woods, others in the water and some others in the houses, wherever it pleased Kṛṣṇā and Pārtha.

कुछ स्त्रियाँ जंगल में, कुछ जल में और कुछ घरों में, जहाँ भी कृष्ण और पार्थ प्रसन्न होते थे, क्रीड़ा करती थीं।

द्रौपदी च सुभद्रा च वासांस्याभरणानि च प्रयच्छेतां महार्हाणि स्त्रीणां ते स्म मदोत्कटे

In great intoxication, Draupadī and Subhadrā gave away expensive garments and ornaments to the women.

अत्यधिक नशे में द्रौपदी और सुभद्रा ने महिलाओं को महंगे वस्त्र और आभूषण दिए।

काश्चित्प्रहृष्टा ननृतुश्चुक्रुशुश्च तथापराः जहसुश्चापरा नार्यः पपुश्चान्या वरासवम्

Some danced in great delight, others shouted. Some of the women laughed, others drank the excellent wine.

कुछ लोग बहुत खुशी से नाचने लगे, कुछ चिल्लाने लगे। कुछ महिलाएँ हँसीं, कुछ ने बढ़िया शराब पी।

रुरुदुश्चापरास्तत्र प्रजघ्नुश्च परस्परम् मन्त्रयामासुरन्याश्च रहस्यानि परस्परम्

Some began to weep, others fought among themselves. Some whispered secrets to each other and jested.

कुछ रोने लगे, कुछ आपस में लड़ने लगे। कुछ लोगों ने एक-दूसरे को राज़ की बातें बताईं और मज़ाक किया।

वेणुवीणामृदङ्गानां मनोज्ञानां च सर्वशः शब्देनापूर्यते ह स्म तद्वनं सुसमृद्धिमत्

The woods became the scene of prosperity, filled all around with the beautiful music of flutes, veenas and drums.

जंगल समृद्धि का दृश्य बन गए, चारों ओर बांसुरी, वीणा और ढोल के सुंदर संगीत से भर गया।

तस्मिंस्तथा वर्तमाने कुरुदाशार्हनन्दनौ समीपे जग्मतुः कंचिदुद्देशं सुमनोहरम्

While this was going on, the descendants of Kuru and Dāśārha went to a beautiful region that was not far off.

जब यह चल रहा था, कुरु और दशार्ह के वंशज एक सुंदर क्षेत्र में गए जो अधिक दूर नहीं था।

तत्र गत्वा महात्मानौ कृष्णौ परपुरंजयौ महार्हासनयो राजंस्ततस्तौ संनिषीदतुः

O king! Having gone there, the two great-souled Kṛṣṇās, conquerors of enemy cities, seated themselves on very expensive seats.

हे राजा! वहाँ जाकर शत्रु नगरों को जीतने वाले दोनों महारथी कृष्ण अत्यंत मूल्यवान आसनों पर बैठे।

तत्र पूर्वव्यतीतानि विक्रान्तानि रतानि च बहूनि कथयित्वा तौ रेमाते पार्थमाधवौ

Pārtha and Mādhava amused themselves by recounting to each other the many deeds of valour and love they had performed earlier.

पार्थ और माधव ने एक-दूसरे को अपने पहले किये हुए वीरता और प्रेम के अनेक कार्यों का वर्णन करके अपना मनोरंजन किया।

तत्रोपविष्टौ मुदितौ नाकपृष्ठेऽश्विनाविव अभ्यगच्छत्तदा विप्रो वासुदेवधनंजयौ

When Vāsudeva and Dhanañjayā were thus happily seated together, like the two Aśvin-s in heaven, a brāhmaṇa arrived.

जब वासुदेव और धनंजय इस प्रकार खुशी से एक साथ बैठे थे, स्वर्ग में दो अश्विनों की तरह, एक ब्राह्मण आया।

बृहच्छालप्रतीकाशः प्रतप्तकनकप्रभः हरिपिङ्गो हरिश्मश्रुः प्रमाणायामतः समः

He was like a tall śala tree and his complexion was like heated gold. His beard was reddish brown and his limbs were well proportioned.

वह ऊँचे शाल वृक्ष के समान था और उसका रंग तपाए हुए सोने के समान था। उसकी दाढ़ी लाल भूरे रंग की थी और उसके अंग सुडौल थे।

तरुणादित्यसंकाशः कृष्णवासा जटाधरः पद्मपत्राननः पिङ्गस्तेजसा प्रज्वलन्निव

His hair was matted and his attire was dark. He was radiant like the young sun and his eyes were like lotus leaves.

उसके बाल उलझे हुए थे और उसकी पोशाक काली थी। वह युवा सूर्य के समान दीप्तिमान थे और उनकी आंखें कमल के पत्तों के समान थीं।

उपसृष्टं तु तं कृष्णौ भ्राजमानं द्विजोत्तमम् अर्जुनो वासुदेवश्च तूर्णमुत्पत्य तस्थतुः

His complexion was tawny and he blazed with energy. On seeing that supreme among brāhmana-s approach, the two Kṛṣṇās, Arjuna and Vāsudeva, quickly stood up.

उसका रंग सांवला था और वह ऊर्जा से चमक रहा था। ब्राह्मणों में श्रेष्ठ उस दृष्टिकोण को देखकर, दो कृष्ण, अर्जुन और वासुदेव, तुरंत खड़े हो गए।