वैशंपायन उवाच ततः स्रस्तोत्तरपटः सप्रस्वेदः सवेपथुः विवेशाधिरथो रङ्गं यष्टिप्राणो ह्वयन्निव

Vaiśampāyana said: At that moment, Adhiratha entered the arena, swaying on his feet and supporting himself on a staff. He was trembling and perspiring and his upper garments were in disarray.

वैशम्पायन ने कहा: उस समय, अधिरथ अपने पैरों पर झूलते हुए और खुद को एक छड़ी पर सहारा देते हुए मैदान में प्रवेश किया। वह कांप रहा था और पसीना बहा रहा था और उसके ऊपरी वस्त्र अस्त-व्यस्त थे।

तमालोक्य धनुस्त्यक्त्वा पितृगौरवयन्त्रितः कर्णोऽभिषेकार्द्रशिराः शिरसा समवन्दत

On seeing him, Karṇa discarded his bow. Out of regard for his father, he bowed down his head, still wet with water from the coronation.

उसे देखते ही कर्ण ने अपना धनुष त्याग दिया। अपने पिता का सम्मान करते हुए, उसने अपना सिर झुका लिया, जो राज्याभिषेक के पानी से अभी भी गीला था।

ततः पादाववच्छाद्य पटान्तेन ससंभ्रमः पुत्रेति परिपूर्णार्थमब्रवीद्रथसारथिः

The charioteer quickly covered his feet with the end of his garment and addressed Karṇa, who had been crowned with success, as his son.

सारथी ने तुरंत अपने पैरों को अपने वस्त्र के अंत से ढक लिया और कर्ण को, जिसे सफलता का ताज पहनाया गया था, अपने पुत्र के रूप में संबोधित किया।

परिष्वज्य च तस्याथ मूर्धानं स्नेहविक्लवः अङ्गराज्याभिषेकार्द्रमश्रुभिः सिषिचे पुनः

Trembling with affection, he kissed him on the head and wet with his tears the head that was already damp with water from the instatement as the king of Aṅga.

स्नेह से कांपते हुए, उसने उसके सिर को चूमा और अपने आंसुओं से उस सिर को गीला कर दिया जो पहले से ही अंग के राजा के रूप में राज्य के पानी से भीगा हुआ था।

तं दृष्ट्वा सूतपुत्रोऽयमिति निश्चित्य पाण्डवः भीमसेनस्तदा वाक्यमब्रवीत्प्रहसन्निव

When Pāṇḍava Bhīmasena saw him, he deduced that he was a charioteer's son and jeeringly said,

जब पांडव भीमसेन ने उसे देखा, तो उसने अनुमान लगाया कि वह एक सारथी का पुत्र है और उपहास करते हुए बोला,

न त्वमर्हसि पार्थेन सूतपुत्र रणे वधम् कुलस्य सदृशस्तूर्णं प्रतोदो गृह्यतां त्वया

"O son of a charioteer! You don't have the right to be killed by Pārtha in battle. You had better take up a whip, more befitting of your lineage.

"हे सारथि के पुत्र! तुम्हें युद्ध में पार्थ के हाथों मारे जाने का अधिकार नहीं है। बेहतर होगा कि तुमने अपने वंश के लिए उपयुक्त कोड़ा उठाया होता।"

अङ्गराज्यं च नार्हस्त्वमुपभोक्तुं नराधम श्वा हुताशसमीपस्थं पुरोडाशमिवाध्वरे

O worst of men! You have no right to enjoy the kingdom of Aṅga, just as a dog has no right to eat the cake that is offered at a sacrificial fire."

हे दुष्ट पुरुषों! तुम्हें अंग के राज्य का आनंद लेने का कोई अधिकार नहीं है, जैसे कुत्ते को यज्ञ में चढ़ाए गए केक को खाने का कोई अधिकार नहीं है।"

एवमुक्तस्ततः कर्णः किंचित्प्रस्फुरिताधरः गगनस्थं विनिःश्वस्य दिवाकरमुदैक्षत

At these words, Karṇa's lips quivered a little. He looked up at the sun in the sky and sighed.

इन शब्दों पर कर्ण के होंठ थोड़े काँप उठे। उसने आकाश में सूर्य की ओर देखा और आह भरी।

ततो दुर्योधनः कोपादुत्पपात महाबलः भ्रातृपद्मवनात्तस्मान्मदोत्कट इव द्विपः

The immensely strong Duryodhana arose angrily from among his brothers, like a mad elephant arises from a pond of lotuses.

अत्यंत बलशाली दुर्योधन अपने भाइयों के बीच से उसी प्रकार क्रोधित होकर उठा, जैसे कमल के तालाब से उन्मत्त हाथी उत्पन्न होता है।

सोऽब्रवीद्भीमकर्माणं भीमसेनमवस्थितम् वृकोदर न युक्तं ते वचनं वक्तुमीदृशम्

He told Bhīmasena, of the terrible deeds, who stood there, "O Vṛkodara! You should not speak these words.

उन्होंने वहां खड़े भीमसेन को उनके भयानक कर्मों के बारे में बताया, "हे वृकोदर! आपको ये शब्द नहीं बोलने चाहिए।

क्षत्रियाणां बलं ज्येष्ठं योद्धव्यं क्षत्रबन्धुना शूराणां च नदीनां च प्रभवा दुर्विदाः किल

Strength is the most important virtue of Kṣatriya-s and even the most inferior of Kṣatriya-s deserves to be fought with. The sources of warriors and rivers are both the same; they are always unknown.

शक्ति क्षत्रियों का सबसे महत्वपूर्ण गुण है और यहां तक ​​कि सबसे निम्न क्षत्रियों से भी युद्ध किया जाना चाहिए। योद्धाओं और नदियों के स्रोत दोनों एक ही हैं; वे सदैव अज्ञात रहते हैं।

सलिलादुत्थितो वह्निर्येन व्याप्तं चराचरम् दधीचस्यास्थितो वज्रं कृतं दानवसूदनम्

The fire that covers the entire world arises from water. The vajra that destroyed dānava-s was made from Dadhīci's bones.

सम्पूर्ण विश्व को आच्छादित करने वाली अग्नि जल से ही उत्पन्न होती है। दानवों को नष्ट करने वाला वज्र दधीचि की हड्डियों से बनाया गया था।

आग्नेयः कृत्तिकापुत्रो रौद्रो गाङ्गेय इत्यपि श्रूयते भगवान्देवः सर्वगुह्यमयो गुहः

It is said that the birth of the illustrious god Guha is a complete mystery. Some say he is the son of Agni, or of the Kṛttikā-s, or Rudra's son, or Gāṅga's.

ऐसा कहा जाता है कि प्रसिद्ध देवता गुहा का जन्म एक पूर्ण रहस्य है। कुछ लोग कहते हैं कि वह अग्नि का, या कृत्तिका का, या रुद्र का, या गंगा का पुत्र है।

क्षत्रियाभ्यश्च ये जाता ब्राह्मणास्ते च विश्रुताः आचार्यः कलशाज्जातः शरस्तम्बाद्गुरुः कृपः भवतां च यथा जन्म तदप्यागमितं नृपैः

It is said that those who have been born Brāhmana-s have become Kṣatriya-s. Our preceptor was born in a water pot, Kṛpa in a clump of reeds. And we also know how all of you were born.

ऐसा कहा जाता है कि जो लोग ब्राह्मण के रूप में पैदा हुए हैं वे क्षत्रिय बन गए हैं। हमारे गुरु का जन्म पानी के बर्तन में हुआ था, कृपा का जन्म नरकट के झुरमुट में हुआ था। और हम ये भी जानते हैं कि आप सभी का जन्म कैसे हुआ.

सकुण्डलं सकवचं दिव्यलक्षणलक्षितम् कथमादित्यसंकाशं मृगी व्याघ्रं जनिष्यति

Can a deer give birth to this tiger, equal to the sun, with natural armour and earrings and possessing all the auspicious marks?

क्या कोई हिरण सूर्य के समान, प्राकृतिक कवच और कुंडल से युक्त तथा सभी शुभ चिह्नों से युक्त इस बाघ को जन्म दे सकता है?

पृथिवीराज्यमर्होऽयं नाङ्गराज्यं नरेश्वरः अनेन बाहुवीर्येण मया चाज्ञानुवर्तिना

This lord of men deserves to be king, not only of Aṅga but of the entire world, through the valour of his arms and my obedience to him.

अपनी भुजाओं की वीरता और मेरी आज्ञाकारिता के कारण, मनुष्यों का यह स्वामी न केवल अंग का, बल्कि संपूर्ण विश्व का राजा बनने के योग्य है।

यस्य वा मनुजस्येदं न क्षान्तं मद्विचेष्टितम् रथमारुह्य पद्भ्यां वा विनामयतु कार्मुकम्

If there is any man to whom my action seems condemnable, let him ascend his chariot, or on foot bend his bow."

यदि कोई ऐसा मनुष्य हो जिसे मेरा कृत्य निंदनीय लगे, तो वह अपने रथ पर चढ़े, अथवा पैदल ही अपना धनुष झुकाए।"

ततः सर्वस्य रङ्गस्य हाहाकारो महानभूत् साधुवादानुसंबद्धः सूर्यश्चास्तमुपागमत्

At this, a loud uproar arose in the arena, intermingled with cheers of applause. At that time, the sun went down.

इस पर मैदान में तालियों की गड़गड़ाहट के साथ जोरदार हंगामा मच गया। उस समय सूर्य अस्त हो गया था।

ततो दुर्योधनः कर्णमालम्ब्याथ करे नृप दीपिकाग्निकृतालोकस्तस्माद्रङ्गाद्विनिर्ययौ

King Duryodhana grasped Karṇa's hand and led him out of the arena, lit with the flames of myriad torches.

राजा दुर्योधन ने कर्ण का हाथ पकड़ लिया और उसे असंख्य मशालों की लौ से जलाकर अखाड़े से बाहर ले गये।

पाण्डवाश्च सहद्रोणाः सकृपाश्च विशां पते भीष्मेण सहिताः सर्वे ययुः स्वं स्वं निवेशनम्

O lord of the earth! With Droṇa, Kṛpa and Bhīṣma, the Pāṇḍava-s also returned to their own homes. Everyone went to their respective houses.

हे पृथ्वी के स्वामी! द्रोण, कृप और भीष्म के साथ पांडव भी अपने घर लौट आये। सभी लोग अपने-अपने घर चले गये।

अर्जुनेति जनः कश्चित्कश्चित्कर्णेति भारत कश्चिद्दुर्योधनेत्येवं ब्रुवन्तः प्रस्थितास्तदा

O descendant of the Bhārata lineage! As they went away, some hailed Arjuna, some Karṇa and some Duryodhana.

हे भरत वंश के वंशज! उनके जाते ही किसी ने अर्जुन की, किसी ने कर्ण की और किसी ने दुर्योधन की जय-जयकार की।

कुन्त्याश्च प्रत्यभिज्ञाय दिव्यलक्षणसूचितम् पुत्रमङ्गेश्वरं स्नेहाच्छन्ना प्रीतिरवर्धत

Kuntī was also delighted out of affection for her son, because she recognized him from the various auspicious marks on his body, and he had become the king of Aṅga.

कुंती भी अपने पुत्र के प्रति स्नेह के कारण प्रसन्न थी, क्योंकि उसने उसके शरीर पर विभिन्न शुभ चिन्हों से उसे पहचान लिया था, और वह अंग देश का राजा बन गया था।

दुर्योधनस्यापि तदा कर्णमासाद्य पार्थिव भयमर्जुनसांजातं क्षिप्रमन्तरधीयत

O king! Having obtained Karṇa, Duryodhana quickly banished his fears arising out of Arjuna's skills.

हे राजा! कर्ण को प्राप्त करने के बाद, दुर्योधन ने अर्जुन के कौशल से उत्पन्न अपने भय को तुरंत दूर कर दिया।

स चापि वीरः कृतशस्त्रनिश्रमः; परेण साम्नाभ्यवदत्सुयोधनम् युधिष्ठिरस्याप्यभवत्तदा मति;र्न कर्णतुल्योऽस्ति धनुर्धरः क्षितौ

Skilled in use of arms, that warrior also gratified Suyodhana with sweet words. At that time, Yudhiṣṭhira also thought that there was no archer equal to Karṇa on earth.

अस्त्र-शस्त्र चलाने में कुशल उस योद्धा ने मीठी वाणी से सुयोधन को भी संतुष्ट कर दिया। उस समय युधिष्ठिर ने यह भी सोचा कि पृथ्वी पर कर्ण के समान कोई धनुर्धर नहीं है।