वैशंपायन उवाच ततः सर्वाः प्रकृतयो नगराद्वारणावतात् सर्वमङ्गलसंयुक्ता यथाशास्त्रमतन्द्रिताः

Vaiśampāyana said: Hearing that the Pāṇḍava-s were coming, the citizens of Vāraṇāvata were delighted and swiftly came out in thousands, in various conveyances.

वैशम्पायन ने कहा: यह सुनकर कि पांडव आ रहे हैं, वारणावत के नागरिक प्रसन्न हुए और विभिन्न वाहनों में हजारों की संख्या में तेजी से बाहर आए।

श्रुत्वागतान्पाण्डुपुत्रान्नानायानैः सहस्रशः अभिजग्मुर्नरश्रेष्ठाञ्श्रुत्वैव परया मुदा

In order to receive those best of men, they carried with them auspicious gifts, as laid down in the śāstra-s.

उन सर्वोत्तम पुरुषों को प्राप्त करने के लिए, वे अपने साथ शास्त्रों में बताए गए शुभ उपहार लेकर आए।

ते समासाद्य कौन्तेयान्वारणावतका जनाः कृत्वा जयाशिषः सर्वे परिवार्योपतस्थिरे

Coming to Kuntī's sons, the citizens of Vāraṇāvata reverently sur rounded them in a circle and uttered the blessed word "Jayā".

कुंती के पुत्रों के पास आते ही, वारणावत के नागरिकों ने श्रद्धापूर्वक उन्हें एक घेरे में घेर लिया और धन्य शब्द "जया" कहा।

तैर्वृतः पुरुषव्याघ्रो धर्मराजो युधिष्ठिरः विबभौ देवसंकाशो वज्रपाणिरिवामरैः

Thus surrounded by them, Dharmarāja Yudhiṣṭhira, tiger among men, looked like the one with the vajra in his hand, surrounded by gods.

इस प्रकार उनसे घिरे हुए, मनुष्यों में बाघ, धर्मराज युधिष्ठिर, हाथ में वज्र लिए हुए, देवताओं से घिरे हुए लग रहे थे।

सत्कृतास्ते तु पौरैश्च पौरान्सत्कृत्य चानघाः अलंकृतं जनाकीर्णं विविशुर्वारणावतम्

Welcomed by the citizens and paying homage to them in return, those unblemished ones entered Vāraṇāvata, populated and decorated for the festival.

नागरिकों द्वारा स्वागत किया गया और बदले में उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए, उन बेदाग लोगों ने वारणावत में प्रवेश किया, आबाद किया और उत्सव के लिए सजाया।

ते प्रविश्य पुरं वीरास्तूर्णं जग्मुरथो गृहान् ब्राह्मणानां महीपाल रतानां स्वेषु कर्मसु

O protector of the earth! Entering the city, the warriors first went to the houses of the Brāhmana-s engaged in their duties.

हे पृथ्वी के रक्षक! शहर में प्रवेश करते हुए, योद्धा सबसे पहले अपने कर्तव्यों में लगे ब्राह्मणों के घरों में गए।

नगराधिकृतानां च गृहाणि रथिनां तथा उपतस्थुर्नरश्रेष्ठा वैश्यशूद्रगृहानपि

They then went to the houses of the city officials and next to the houses of those with chariots. Next they went to the houses of the Vaiśya-s and even to the houses of the Śūdra-s.

फिर वे नगर के हाकिमों के घरों और रथवालों के घरों के पास गए। इसके बाद वे वैश्यों के घरों में और यहाँ तक कि शूद्रों के घरों में भी गये।

अर्चिताश्च नरैः पौरैः पाण्डवा भरतर्षभाः जग्मुरावसथं पश्चात्पुरोचनपुरस्कृताः

The citizens paid homage to the Pāṇḍava-s, bulls among men. Next, with Purocana leading the way, they went to their house.

नागरिकों ने पांडवों, पुरुषों के बीच बैलों को श्रद्धांजलि अर्पित की। इसके बाद, पुरोकाना का नेतृत्व करते हुए, वे अपने घर गए।

तेभ्यो भक्ष्यान्नपानानि शयनानि शुभानि च आसनानि च मुख्यानि प्रददौ स पुरोचनः

Purocana gave them beautiful food, drinks, beds and seats.

पुरोकाना ने उन्हें सुंदर भोजन, पेय, बिस्तर और सीटें दीं।

तत्र ते सत्कृतास्तेन सुमहार्हपरिच्छदाः उपास्यमानाः पुरुषैरूषुः पुरनिवासिभिः

Served by Purocana and worshipped by the town's citizens, they lived there, attired in expensive garments.

पुरोकाना द्वारा सेवा की जाती थी और शहर के नागरिकों द्वारा पूजा की जाती थी, वे महंगे परिधान पहनकर वहां रहते थे।

दशरात्रोषितानां तु तत्र तेषां पुरोचनः निवेदयामास गृहं शिवाख्यमशिवं तदा

When they had lived there for ten nights, Purocana told them about a house that was blessed, though it was actually unblessed.

जब वे वहाँ दस रातों तक रहे, तो पुरोकाना ने उन्हें एक ऐसे घर के बारे में बताया जो धन्य था, हालाँकि वह वास्तव में अपवित्र था।

तत्र ते पुरुषव्याघ्रा विविशुः सपरिच्छदाः पुरोचनस्य वचनात्कैलासमिव गुह्यकाः

Attired in expensive garments, those tigers among men then entered the house at Purocana's request, like the guhyaka-s enter Kailasha.

महंगे परिधानों से सजे हुए, पुरुषों के बीच वे बाघ पुरोचन के अनुरोध पर घर में प्रवेश करते थे, जैसे गुह्यक कैलाश में प्रवेश करते हैं।

तत्त्वगारमभिप्रेक्ष्य सर्वधर्मविशारदः उवाचाग्नेयमित्येवं भीमसेनं युधिष्ठिरः जिघ्रन्सोम्य वसागन्धं सर्पिर्जतुविमिश्रितम्

Inspecting the house, Yudhiṣṭhira, supreme among those who know all the dharma, told Bhīmasena,

घर का निरीक्षण करते हुए, सभी धर्मों को जानने वालों में श्रेष्ठ युधिष्ठिर ने भीमसेन से कहा,

कृतं हि व्यक्तमाग्नेयमिदं वेश्म परंतप शणसर्जरसं व्यक्तमानीतं गृहकर्मणि मुञ्जबल्वजवंशादि द्रव्यं सर्वं घृतोक्षितम्

The evil Purocana has used trusted and well-skilled artisans to build a house with straw, bark and cane, sprinkled all over with ghee.

दुष्ट पुरोचन ने भूसे, छाल और बेंत से घर बनाने के लिए भरोसेमंद और कुशल कारीगरों का इस्तेमाल किया है, जिन पर घी छिड़का हुआ है।

शिल्पिभिः सुकृतं ह्याप्तैर्विनीतैर्वेश्मकर्मणि विश्वस्तं मामयं पापो दग्धुकामः पुरोचनः

After winning my confidence, he wishes to burn me to death.

मेरा विश्वास जीतने के बाद वह मुझे जलाकर मार डालना चाहता है।

इमां तु तां महाबुद्धिर्विदुरो दृष्टवांस्तदा आपदं तेन मां पार्थ स संबोधितवान्पुरा

O Pārtha! This is the danger that the immensely intelligent Vidūra foresaw and warned me about earlier.

हे पार्थ! यह वह ख़तरा है जिसके बारे में परम बुद्धिमान विदुर ने पहले ही भांप लिया था और मुझे इसके बारे में आगाह कर दिया था।

ते वयं बोधितास्तेन बुद्धवन्तोऽशिवं गृहम् आचार्यैः सुकृतं गूढैर्दुर्योधनवशानुगैः

But now that he has told us, we know this house to be full of danger, constructed by skilled artisans under Duryodhana's control."

लेकिन अब जब उसने हमें बताया है, तो हम जानते हैं कि दुर्योधन के नियंत्रण में कुशल कारीगरों द्वारा बनाया गया यह घर खतरे से भरा है।"

भीम उवाच यदिदं गृहमाग्नेयं विहितं मन्यते भवान् तत्रैव साधु गच्छामो यत्र पूर्वोषिता वयम्

Bhīmasena said: "If you think this house is inflammable, then let us go back to our earlier house."

भीमसेन ने कहा: "यदि आपको लगता है कि यह घर ज्वलनशील है, तो आइए हम अपने पहले वाले घर में वापस चलें।"

युधिष्ठिर उवाच इह यत्तैर्निराकारैर्वस्तव्यमिति रोचये नष्टैरिव विचिन्वद्भिर्गतिमिष्टां ध्रुवामितः

Yudhiṣṭhira said: "I think we should live here as if we are keen and suspect nothing and thus doomed to be destroyed. But we must find a certain way of escaping.

युधिष्ठिर ने कहा: "मुझे लगता है कि हमें यहां ऐसे रहना चाहिए जैसे कि हम उत्सुक हैं और हमें कुछ भी संदेह नहीं है और इस तरह नष्ट हो जाएंगे। लेकिन हमें भागने का एक निश्चित रास्ता खोजना होगा।

यदि विन्देत चाकारमस्माकं हि पुरोचनः शीघ्रकारी ततो भूत्वा प्रसह्यापि दहेत नः

If Purocana deduces from our appearance that we suspect, he may act quickly and suddenly burn us to death.

यदि पुरोकाना हमारी शक्ल-सूरत से यह अनुमान लगाता है कि हमें संदेह है, तो वह तुरंत कार्रवाई कर सकता है और अचानक हमें जलाकर मार डाल सकता है।

नायं बिभेत्युपक्रोशादधर्माद्वा पुरोचनः तथा हि वर्तते मन्दः सुयोधनमते स्थितः

Purocana does not shrink from outrage and sin. The evil one is based here on Suyodhana's orders.

पुरोकाना आक्रोश और पाप से पीछे नहीं हटता। दुष्ट यहाँ सुयोधन के आदेश पर आधारित है।

अपि चेह प्रदग्धेषु भीष्मोऽस्मासु पितामहः कोपं कुर्यात्किमर्थं वा कौरवान्कोपयेत सः धर्म इत्येव कुप्येत तथान्ये कुरुपुंगवाः

The question remains whether grandfather Bhīṣma will be angry if we are burnt alive. Will he anger the Kaurava-s by displaying his anger to them? It may be that if we are burnt, grandfather Bhīṣma and other bulls of the Kuru lineage may be angry for the sake of dharma.

प्रश्न यह है कि क्या हमें जीवित जलाये जाने पर भीष्म पितामह क्रोधित होंगे? क्या वह कौरवों पर अपना क्रोध प्रदर्शित करके उन्हें क्रोधित करेगा? हो सकता है कि यदि हमें जलाया गया तो पितामह भीष्म और कुरु वंश के अन्य बैल धर्म के लिए क्रोधित हो सकते हैं।

वयं तु यदि दाहस्य बिभ्यतः प्रद्रवेम हि स्पशैर्नो घातयेत्सार्वान्राज्यलुब्धः सुयोधनः

But if we flee from this place, scared of being burnt, Suyodhana, avaricious for the kingdom, may kill us through assassins.

परंतु यदि हम जलाए जाने के भय से इस स्थान से भागेंगे तो राज्य का लालची सुयोधन हमें हत्यारों द्वारा मार डालेगा।

अपदस्थान्पदे तिष्ठन्नपक्षान्पक्षसंस्थितः हीनकोशान्महाकोशः प्रयोगैर्घातयेद्ध्रुवम्

The evil Suyodhana has position, we have none. He has allies, we have none. He has a large treasury, we have no riches. There is no doubt that he can kill us through diverse means.

दुष्ट सुयोधन के पास पद है, हमारे पास कोई नहीं। उसके पास सहयोगी हैं, हमारे पास कोई नहीं है। उसके पास बहुत बड़ा खजाना है, हमारे पास कोई धन नहीं है। इसमें कोई संदेह नहीं कि वह विभिन्न तरीकों से हमें मार सकता है।

तदस्माभिरिमं पापं तं च पापं सुयोधनम् वञ्चयद्भिर्निवस्तव्यं छन्नवासं क्वचित्क्वचित्

Deceiving this evil one and that evil one, Suyodhana, let us live here for some time, hiding where we go.

इस दुष्ट और उस दुष्ट को धोखा देकर, सुयोधन, हमें कुछ समय के लिए यहीं छिपकर रहने दो, जहां हम जाते हैं।

ते वयं मृगयाशीलाश्चराम वसुधामिमाम् तथा नो विदिता मार्गा भविष्यन्ति पलायताम्

Let us roam the earth the way hunters do, so that we become aware of all the routes that exist for escape.

आइए हम शिकारियों की तरह पृथ्वी पर घूमें, ताकि हम बचने के लिए मौजूद सभी मार्गों से अवगत हो सकें।

भौमं च बिलमद्यैव करवाम सुसंवृतम् गूढोच्छ्वसान्न नस्तत्र हुताशः संप्रधक्ष्यति

We will now secretly dig a hidden tunnel in the ground. If we can keep that a secret, the fire will not be able to destroy us.

अब हम गुप्त रूप से जमीन में एक छिपी हुई सुरंग खोदेंगे। यदि हम उसे गुप्त रख सकें तो अग्नि हमें नष्ट नहीं कर सकेगी।

वसतोऽत्र यथा चास्मान्न बुध्येत पुरोचनः पौरो वापि जनः कश्चित्तथा कार्यमतन्द्रितैः

Let us live here in a way that neither Purocana nor the inhabitants of the city know what we are doing."

आइए हम यहां इस तरह से रहें कि न तो पुरोकाना और न ही शहर के निवासियों को पता चले कि हम क्या कर रहे हैं।"