वैशंपायन उवाच ततस्तथोक्तः परिहृष्टरूपः; पित्रे शशंसाथ स राजपुत्रः धृष्टद्युम्नः सोमकानां प्रबर्हो; वृत्तं यथा येन हृता च कृष्णा

Vaiśampāyana said: Thus addressed, the prince Dhṛṣṭadyumna, the best of the Somaka-s, was delighted and told his father everything that had happened and who had abducted Kṛṣṇā.

वैशम्पायन ने कहा: इस प्रकार संबोधित करने पर, सोमकों में सर्वश्रेष्ठ, राजकुमार धृष्टद्युम्न प्रसन्न हुए और उन्होंने अपने पिता को वह सब कुछ बताया जो घटित हुआ था और जिन्होंने कृष्ण का अपहरण किया था।

योऽसौ युवा स्वायतलोहिताक्षः; कृष्णाजिनी देवसमानरूपः यः कार्मुकाग्र्यं कृतवानधिज्यं; लक्ष्यं च तत्पातितवान्पृथिव्याम्

"The handsome youth with the long and red eyes, dressed in black deerskin and like a god in his form, who strung that supreme bow and brought down the target on the ground, left hurriedly and without concern.

"लंबी और लाल आंखों वाला वह सुंदर युवक, काले मृग की खाल पहने और अपने रूप में एक देवता की तरह, जिसने उस सर्वोच्च धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाई और लक्ष्य को जमीन पर गिरा दिया, जल्दी से और बिना किसी चिंता के चला गया।

असज्जमानश्च गतस्तरस्वी; वृतो द्विजाग्र्यैरभिपूज्यमानः चक्राम वज्रीव दितेः सुतेषु; सर्वैश्च देवैरृषिभिश्च जुष्टः

He was soon surrounded by the chief among the Brāhmana-s, who offered him homage. He strode as if he had vanquished Diti's sons, surrounded by the gods and the riṣi-s.

शीघ्र ही उन्हें प्रमुख ब्राह्मणों ने घेर लिया, जिन्होंने उन्हें प्रणाम किया। देवताओं और ऋषियों से घिरे हुए वह ऐसे चल रहा था मानो उसने दिति के पुत्रों को परास्त कर दिया हो।

कृष्णा च गृह्याजिनमन्वयात्तं; नागं यथा नागवधूः प्रहृष्टा अमृष्यमाणेषु नराधिपेषु; क्रुद्धेषु तं तत्र समापतत्सु

Like an elephant bride happily follows the male elephant, Kṛṣṇā followed, holding his deerskin. Unable to bear that sight, the assembled lords of men were angered and advanced to fight him.

जैसे एक हाथी दुल्हन खुशी से नर हाथी के पीछे चलती है, कृष्ण उसके पीछे-पीछे मृगछाला पकड़कर चलते थे। उस दृश्य को सहन करने में असमर्थ, एकत्रित मनुष्यों के स्वामी क्रोधित हो गए और उससे लड़ने के लिए आगे बढ़े।

ततोऽपरः पार्थिवराजमध्ये; प्रवृद्धमारुज्य महीप्ररोहम् प्रकालयन्नेव स पार्थिवौघा;न्क्रुद्धोऽन्तकः प्राणभृतो यथैव

At that, another hero arose in that assembly of kings. He uprooted a gigantic tree and drove away those masses of kings, like angry Yāma strikes down all living creatures.

तभी राजाओं की उस सभा में एक और वीर उत्पन्न हुआ। उसने एक विशाल वृक्ष को उखाड़ दिया और राजाओं की भीड़ को वैसे ही दूर भगा दिया, जैसे क्रोधित यम सभी जीवित प्राणियों को मार गिराते हैं।

तौ पार्थिवानां मिषतां नरेन्द्र; कृष्णामुपादाय गतौ नराग्र्यौ विभ्राजमानाविव चन्द्रसूर्यौ; बाह्यां पुराद्भार्गवकर्मशालाम्

O lord of men! Those assembled kings could only watch. Those foremost among men took Kṛṣṇā and went away, resembling the sun and the moon. They went to a potter's house outside the city.

हे मनुष्यों के स्वामी! वे एकत्रित राजा केवल देखते रह गये। मनुष्यों में श्रेष्ठ वे सूर्य और चन्द्रमा के समान कृष्ण को लेकर चले गये। वे नगर के बाहर एक कुम्हार के घर गये।

तत्रोपविष्टार्चिरिवानलस्य; तेषां जनित्रीति मम प्रतर्कः तथाविधैरेव नरप्रवीरै;रुपोपविष्टैस्त्रिभिरग्निकल्पैः

A lady sat there, as radiant as a flame of fire. Around her sat three foremost men, each one like a fire himself.

वहाँ एक स्त्री बैठी थी, अग्नि की ज्वाला के समान दीप्तिमान। उसके चारों ओर तीन प्रमुख व्यक्ति बैठे थे, प्रत्येक व्यक्ति अग्नि के समान था।

तस्यास्ततस्तावभिवाद्य पादा;वुक्त्वा च कृष्णामभिवादयेति स्थितौ च तत्रैव निवेद्य कृष्णां; भैक्षप्रचाराय गता नराग्र्याः

I think she was their mother. Coming to her, those two heroes paid homage at her feet and asked Kṛṣṇā to pay homage too. Leaving Kṛṣṇā there, those foremost among men went out to beg for alms.

मुझे लगता है कि वह उनकी मां थीं.' उनके पास आकर उन दोनों वीरों ने उनके चरणों में प्रणाम किया और कृष्ण से भी प्रणाम करने को कहा। कृष्ण को वहीं छोड़कर वे नरश्रेष्ठ लोग भिक्षा माँगने के लिये निकल गये।

तेषां तु भैक्षं प्रतिगृह्य कृष्णा; कृत्वा बलिं ब्राह्मणसाच्च कृत्वा तां चैव वृद्धां परिविष्य तांश्च; नरप्रवीरान्स्वयमप्यभुङ्क्त

TIt was Kṛṣṇā who took from them the alms and offered a share to the gods and another to a Brāhmaṇa. She then served a part to that old lady and those five heroes among men and ate herself.

यह कृष्ण ही थे जिन्होंने उनसे भिक्षा ली और एक हिस्सा देवताओं को और एक हिस्सा एक ब्राह्मण को दिया। फिर उसने उस बुढ़िया और उन पांच वीर पुरुषों को एक हिस्सा परोसा और खुद भी खाया।

सुप्तास्तु ते पार्थिव सर्व एव; कृष्णा तु तेषां चरणोपधानम् आसीत्पृथिव्यां शयनं च तेषां; दर्भाजिनाग्र्यास्तरणोपपन्नम्

O king! Then they all lay down to sleep together, with Kṛṣṇā like a foot pillow. Their bed was made on the bare ground with dārbha gras-s on which deerskins were spread.

हे राजा! फिर वे सभी कृष्ण को पैर के तकिए की तरह रखकर एक साथ सोने के लिए लेट गए। उनका शय्या दर्भ घास से युक्त नंगी भूमि पर बनाया गया था जिस पर मृगचर्म बिछाया गया था।

ते नर्दमाना इव कालमेघाः; कथा विचित्राः कथयां बभूवुः न वैश्यशूद्रौपयिकीः कथास्ता; न च द्विजातेः कथयन्ति वीराः

They conversed on various subjects in voices that were as deep as dark clouds—wonderful tales that Vaiśya-s, nor Śūdra-s, could speak of. Nor did those heroes speak of Brāhmaṇa tales.

वे विभिन्न विषयों पर काले बादलों जैसी गहरी आवाज़ों में बातचीत करते थे - अद्भुत कहानियाँ जिनके बारे में न तो वैश्य बोल सकते थे, न ही शूद्र-। न ही उन नायकों ने ब्राह्मण कथाओं की बात की।

निःसंशयं क्षत्रियपुंगवास्ते; यथा हि युद्धं कथयन्ति राजन् आशा हि नो व्यक्तमियं समृद्धा; मुक्तान्हि पार्थाञ्शृणुमोऽग्निदाहात्

O king! There is no doubt that they are foremost among Kṣatriya-s. The stories that they told were about wars. Our hopes have clearly been fulfilled. We have heard that Pṛthā's sons escaped from the fire.

हे राजा! इसमें कोई संदेह नहीं कि वे क्षत्रियों में अग्रणी हैं। उन्होंने जो कहानियाँ सुनाईं वे युद्धों के बारे में थीं। हमारी आशाएँ स्पष्ट रूप से पूरी हुई हैं। हमने सुना है कि पृथा के पुत्र आग से बच गये।

यथा हि लक्ष्यं निहतं धनुश्च; सज्यं कृतं तेन तथा प्रसह्य यथा च भाषन्ति परस्परं ते; छन्ना ध्रुवं ते प्रचरन्ति पार्थाः

From the way in which the bow was strung and the target brought down with strength, from the way in which they conversed with each other, it is certain that they are Pṛthā's sons, living in disguise."

जिस ढंग से धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाई गई और जिस प्रकार बल से लक्ष्य को गिराया गया, जिस ढंग से उन्होंने आपस में बातचीत की, उससे यह निश्चित है कि वे पृथा के पुत्र हैं, जो छद्मवेश में रहते हैं।"

ततः स राजा द्रुपदः प्रहृष्टः; पुरोहितं प्रेषयां तत्र चक्रे विद्याम युष्मानिति भाषमाणो; महात्मनः पाण्डुसुताः स्थ कच्चित्

Thereupon, King Drupada was extremely happy. He sent his priest to them, directing him, "Go and tell them we know who they are. Ask them if they are by any chance the sons of the great-souled Pāṇḍu."

इससे राजा द्रुपद अत्यंत प्रसन्न हुए। उन्होंने अपने पुजारी को उनके पास भेजा और उन्हें निर्देश दिया, "जाओ और उन्हें बताओ कि हम जानते हैं कि वे कौन हैं। उनसे पूछें कि क्या वे किसी भी तरह से महान आत्मा पांडु के पुत्र हैं।"

गृहीतवाक्यो नृपतेः पुरोधा; गत्वा प्रशंसामभिधाय तेषाम् वाक्यं यथावन्नृपतेः समग्र;मुवाच तान्स क्रमवित्क्रमेण

As instructed by the king, the priest went to them and praised them. He told them in detail and in the right order the king's message.

राजा के निर्देशानुसार पुजारी उनके पास गये और उनकी स्तुति की। उसने उन्हें राजा का संदेश विस्तार से और सही क्रम में सुनाया।

विज्ञातुमिच्छत्यवनीश्वरो वः; पाञ्चालराजो द्रुपदो वरार्हाः लक्ष्यस्य वेद्धारमिमं हि दृष्ट्वा; हर्षस्य नान्तं परिपश्यते सः

The priest said, "O first among those who deserve homage! The king of Pāñcāla, the granter of wishes, wishes to know who you are. Seeing the one who has shot down the target, his joy has no bounds.

पुजारी ने कहा, "हे श्रद्धा के पात्र प्रथम! ​​पंचाल के राजा, मनोकामनाओं के दाता, जानना चाहते हैं कि आप कौन हैं। जिसने लक्ष्य को मार गिराया है, उसे देखकर उसकी खुशी की कोई सीमा नहीं है।

तदाचड्ढ्वं ज्ञातिकुलानुपूर्वीं; पदं शिरःसु द्विषतां कुरुध्वम् प्रह्लादयध्वं हृदयं ममेदं; पाञ्चालराजस्य सहानुगस्य

Tell us the details of your family and your lineage. Place your feet on the heads of your enemies. Gladden the hearts of the king of Pāñcāla and his men, and mine as well.

हमें अपने परिवार और वंश का विवरण बताएं। अपने शत्रुओं के सिर पर अपने पैर रखें। पंचाल के राजा और उसके लोगों के हृदयों को प्रसन्न करो, और मेरे भी।

पाण्डुर्हि राजा द्रुपदस्य राज्ञः; प्रियः सखा चात्मसमो बभूव तस्यैष कामो दुहिता ममेयं; स्नुषा यदि स्यादिति कौरवस्य

King Pāṇḍu was a dear friend of King Drupada, who regarded him as his own self. He has all along desired that his daughter should be given to that Kaurava as his daughter-in-law.

राजा पाण्डु राजा द्रुपद के प्रिय मित्र थे, जो उन्हें अपने समान मानते थे। उसकी सदैव इच्छा रही कि उसकी पुत्री उस कौरव को अपनी पुत्रवधू के रूप में दे दी जाए।

अयं च कामो द्रुपदस्य राज्ञो; हृदि स्थितो नित्यमनिन्दिताङ्गाः यदर्जुनो वै पृथुदीर्घबाहु;र्धर्मेण विन्देत सुतां ममेति

O heroes of unblemished limbs! This desire was always in King Drupada's heart, that the strong and long-armed Arjuna should marry his daughter according to dharma."

हे निष्कलंक अंगों वाले वीरों! राजा द्रुपद के मन में सदैव यही इच्छा रहती थी कि बलवान एवं दीर्घबाहु अर्जुन उनकी पुत्री से धर्म के अनुसार विवाह करें।”

तथोक्तवाक्यं तु पुरोहितं तं; स्थितं विनीतं समुदीक्ष्य राजा समीपस्थं भीममिदं शशास; प्रदीयतां पाद्यमर्घ्यं तथास्मै

After the priest had spoken these words and was quiet, the king looked at the humble messenger and instructed Bhīmā, who was next to him,

पुजारी के ये शब्द कहने और शांत होने के बाद, राजा ने विनम्र दूत की ओर देखा और भीम को, जो उसके बगल में था, निर्देश दिया,

मान्यः पुरोधा द्रुपदस्य राज्ञ;स्तस्मै प्रयोज्याभ्यधिकैव पूजा भीमस्तथा तत्कृतवान्नरेन्द्र; तां चैव पूजां प्रतिसंगृहीत्वा

"King Drupada's priest is worthy of respect and let him be given more than normal homage. Get water to wash his feet, and offerings be given."

"राजा द्रुपद के पुरोहित सम्मान के पात्र हैं और उन्हें सामान्य से अधिक सम्मान दिया जाना चाहिए। उनके पैर धोने के लिए पानी मंगवाएं और प्रसाद दिया जाए।"

सुखोपविष्टं तु पुरोहितं तं; युधिष्ठिरो ब्राह्मणमित्युवाच पाञ्चालराजेन सुता निसृष्टा; स्वधर्मदृष्टेन यथानुकामम्

O ruler of men! Bhīmā did as he had been instructed and he accepted the offerings and happily seated himself. Yudhiṣṭhira then spoke to the Brāhmaṇa. "The king of Pāñcāla gave his daughter away according to his wishes and according to his own dharma.

हे मनुष्यों के शासक! भीम ने वैसा ही किया जैसा उसे निर्देश दिया गया था और उसने प्रसाद स्वीकार किया और खुशी से बैठ गया। तब युधिष्ठिर ने ब्राह्मण से बात की। "पंचाल के राजा ने अपनी बेटी को उसकी इच्छा के अनुसार और अपने धर्म के अनुसार दे दिया।

प्रदिष्टशुल्का द्रुपदेन राज्ञा; सानेन वीरेण तथानुवृत्ता न तत्र वर्णेषु कृता विवक्षा; न जीवशिल्पे न कुले न गोत्रे

He set a price and this brave one has won her in accordance with that. Therefore, no questions can be asked about his vārṇa, action, intention, means of living, lineage or gotrā.

उसने एक कीमत तय की और इस बहादुर ने उसी के अनुसार उसे जीत लिया। इसलिए, उसके वर्ण, कर्म, इरादे, जीवनयापन के साधन, वंश या गोत्र के बारे में कोई प्रश्न नहीं पूछा जा सकता है।

कृतेन सज्येन हि कार्मुकेण; विद्धेन लक्ष्येण च संनिसृष्टा सेयं तथानेन महात्मनेह; कृष्णा जिता पार्थिवसंघमध्ये

All those questions have been answered by the act of stringing the bow and striking the target. In doing that, this great-souled one has won Kṛṣṇā in an assembly of kings.

धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाने और लक्ष्य पर प्रहार करने से उन सभी प्रश्नों का उत्तर मिल गया है। ऐसा करके इस महान आत्मा ने राजाओं की सभा में कृष्ण को जीत लिया है।

नैवंगते सौमकिरद्य राजा; संतापमर्हत्यसुखाय कर्तुम् कामश्च योऽसौ द्रुपदस्य राज्ञः; स चापि संपत्स्यति पार्थिवस्य

Since that is the case, the king of the lunar dynasty has no reason to regret his decision or be unhappy.

चूँकि यही मामला है, चंद्र वंश के राजा के पास अपने फैसले पर पछतावा करने या नाखुश होने का कोई कारण नहीं है।

अप्राप्यरूपां हि नरेन्द्रकन्या;मिमामहं ब्राह्मण साधु मन्ये न तद्धनुर्मन्दबलेन शक्यं; मौर्व्या समायोजयितुं तथा हि न चाकृतास्त्रेण न हीनजेन; लक्ष्यं तथा पातयितुं हि शक्यम्

O Brāhmaṇa! King Drupada's eternal desire will certainly come to be true for the king, because I think that this king's daughter was unattainable otherwise. No one weak in strength or of low birth or unskilled in the use of arms could have strung that bow and shot down the target.

हे ब्राह्मण! राजा द्रुपद की शाश्वत इच्छा अवश्य ही राजा के लिए सच होगी, क्योंकि मुझे लगता है कि यह राजा की बेटी अन्यथा अप्राप्य थी। कोई भी कमजोर ताकत वाला या कम जन्म का या हथियारों के इस्तेमाल में अकुशल व्यक्ति उस धनुष पर वार नहीं कर सकता था और लक्ष्य को मार गिरा सकता था।

तस्मान्न तापं दुहितुर्निमित्तं; पाञ्चालराजोऽर्हति कर्तुमद्य न चापि तत्पातनमन्यथेह; कर्तुं विषह्यं भुवि मानवेन

Today, it is therefore not proper for the king of Pāñcāla to grieve over his daughter. No man on earth can now undo the fact that he succeeded in shooting down the target."

इसलिए, आज पंचाल के राजा के लिए अपनी बेटी के लिए शोक मनाना उचित नहीं है। अब पृथ्वी पर कोई भी व्यक्ति इस तथ्य को रद्द नहीं कर सकता कि वह लक्ष्य को मार गिराने में सफल रहा।"

एवं ब्रुवत्येव युधिष्ठिरे तु; पाञ्चालराजस्य समीपतोऽन्यः तत्राजगामाशु नरो द्वितीयो; निवेदयिष्यन्निह सिद्धमन्नम्

While Yudhiṣṭhira was uttering these words, another messenger swiftly came from the king of Pāñcāla, to announce that the feast had been prepared.

जब युधिष्ठिर ये शब्द कह रहे थे, तभी पंचाल के राजा की ओर से एक और दूत तेजी से आया, यह घोषणा करने के लिए कि दावत तैयार की गई थी।