संजय उवाच ते सेने शिबिरं गत्वा न्यविशेतां विशां पते यथाभागं यथान्यायं यथागुल्मं च सर्वशः

Sañjaya said: O lord of the earth! The soldiers returned to their own camps and retired, according to their respective ranks, arrays and divisions.

संजय ने कहा: हे पृथ्वी के स्वामी! सैनिक अपने-अपने शिविरों में लौट आए और अपनी-अपनी रैंकों, सरणियों और डिवीजनों के अनुसार सेवानिवृत्त हो गए।

कृत्वावहारं सैन्यानां द्रोणः परमदुर्मनाः दुर्योधनमभिप्रेक्ष्य सव्रीडमिदमब्रवीत्

Having asked the soldiers to withdraw, Droṇa was supremely distressed. He glanced towards Duryodhana, and in shame, spoke these words.

सैनिकों को पीछे हटने के लिए कहने पर द्रोण अत्यधिक व्यथित हो गये। उन्होंने दुर्योधन की ओर देखा और लज्जित होकर ये शब्द बोले।

उक्तमेतन्मया पूर्वं न तिष्ठति धनंजये शक्यो ग्रहीतुं संग्रामे देवैरपि युधिष्ठिरः

"I had told you earlier that if Dhanañjayā is present, even the gods are incapable of capturing Yudhiṣṭhira in the battle.

"मैंने तुमसे पहले ही कहा था कि यदि धनंजय उपस्थित हो तो देवता भी युद्ध में युधिष्ठिर को पकड़ने में असमर्थ हैं।

इति तद्वः प्रयततां कृतं पार्थेन संयुगे मातिशङ्कीर्वचो मह्यमजेयौ कृष्णपाण्डवौ

All of you endeavoured against Pārtha, but you were repulsed. Do not doubt my words that Kṛṣṇā and Pāṇḍava are invincible.

तुम सबने पार्थ के विरुद्ध प्रयत्न किया, परन्तु तुम पराजित हुए। मेरे शब्दों पर संदेह मत करो कि कृष्ण और पांडव अजेय हैं।

अपनीते तु योगेन केनचिच्छ्वेतवाहने तत एष्यति ते राजन्वशमद्य युधिष्ठिरः

O king! But if the one with the white horses can be taken away, then Yudhiṣṭhira will come under your control today.

हे राजा! परन्तु यदि सफेद घोड़ों वाला छीन लिया जाय तो आज ही युधिष्ठिर तुम्हारे वश में हो जायेंगे।

कश्चिदाह्वयतां संख्ये देशमन्यं प्रकर्षतु तमजित्वा तु कौन्तेयो न निवर्तेत्कथंचन

In the battle, let someone challenge him in a different part of the field and I will not return without vanquishing Kaunteya.

युद्ध में किसी को मैदान के दूसरे भाग में चुनौती देने दीजिए और मैं कौन्तेय को परास्त किए बिना नहीं लौटूंगा।

एतस्मिन्नन्तरे शून्ये धर्मराजमहं नृप ग्रहीष्यामि चमूं भित्त्वा धृष्टद्युम्नस्य पश्यतः

O king! While Dhṛṣṭadyumna looks on, I will use the void, to penetrate the army and capture Dharmarāja.

हे राजा! जब तक धृष्टद्युम्न देखता रहेगा, मैं सेना में घुसकर धर्मराज को पकड़ने के लिए शून्य का उपयोग करूंगा।

अर्जुनेन विहीनस्तु यदि नोत्सृजते रणम् मामुपायान्तमालोक्य गृहीतमिति विद्धि तम्

Know that you will see me find ways to seize him, while Arjuna is absent from the battle,

यह जान लो कि जब अर्जुन युद्ध से अनुपस्थित रहेगा तब तुम मुझे उसे पकड़ने के उपाय ढूंढते देखोगे।

एवं ते सहसा राजन्धर्मपुत्रं युधिष्ठिरम् समानेष्यामि सगणं वशमद्य न संशयः

O king! There is no doubt that I will forcibly sieze Pāṇḍava Yudhiṣṭhira today, that Dharma's son,

हे राजा! इसमें कोई संदेह नहीं कि मैं आज धर्मपुत्र पाण्डव युधिष्ठिर को बलपूर्वक घेर लूँगा।

यदि तिष्ठति संग्रामे मुहूर्तमपि पाण्डवः अथापयाति संग्रामाद्विजयात्तद्विशिष्यते

with all his men and soldiers, if stays before me even for an instant in the battle. This will be superior to an overall victory in the battle."

यदि वह युद्ध में एक क्षण के लिये भी मेरे सामने खड़ा रहता है तो वह अपने सभी सैनिकों और सैनिकों के साथ युद्ध में मेरे सामने खड़ा रहता है। यह लड़ाई में समग्र जीत से बेहतर होगा।"

द्रोणस्य तु वचः श्रुत्वा त्रिगर्ताधिपतिस्ततः भ्रातृभिः सहितो राजन्निदं वचनमब्रवीत्

O king! On hearing Droṇa's words, the lord of Trigarta, together with his brothers, spoke these words.

हे राजा! द्रोण के वचन सुनकर त्रिगर्तराज ने अपने भाइयों सहित ये वचन कहे।

वयं विनिकृता राजन्सदा गाण्डीवधन्वना अनागःस्वपि चागस्कृदस्मासु भरतर्षभ

"O king! The wielder of Gāṇḍīva has always treated us badly. O bull among the Bhārata lineage! We have not caused him injury, but he has injured us.

"हे राजा! गांडीव धारण करने वाले ने हमेशा हमारे साथ बुरा व्यवहार किया है। हे भरत वंश के बैल! हमने उसे चोट नहीं पहुंचाई है, लेकिन उसने हमें चोट पहुंचाई है।"

ते वयं स्मरमाणास्तान्विनिकारान्पृथग्विधान् क्रोधाग्निना दह्यमाना न शेमहि सदा निशाः

We remember those many instances of injury and are consumed by the fire of wrath. We can never sleep at night.

हम चोट की उन अनेक घटनाओं को याद करते हैं और क्रोध की अग्नि में भस्म हो जाते हैं। हमें रात को कभी नींद नहीं आती.

स नो दिव्यास्त्रसंपन्नश्चक्षुर्विषयमागतः कर्तारः स्म वयं सर्वं यच्चिकीर्षाम हृद्गतम्

The one with the divine weapons is now before our eyes. We will do everything that your heart desires

दिव्य अस्त्र-शस्त्र वाला अब हमारी आँखों के सामने है। हम वह सब कुछ करेंगे जो आपका दिल चाहेगा

भवतश्च प्रियं यत्स्यादस्माकं च यशस्करम् वयमेनं हनिष्यामो निकृष्यायोधनाद्बहिः

and brings you pleasure and also brings us fame. We will draw him away from the field of battle and kill him.

और आपको खुशी देता है और हमें प्रसिद्धि भी दिलाता है। हम उसे युद्ध के मैदान से खींचकर मार डालेंगे।

अद्यास्त्वनर्जुना भूमिरत्रिगर्ताथ वा पुनः सत्यं ते प्रतिजानीमो नैतन्मिथ्या भविष्यति

Let the earth be without Arjuna today, or without the Trigarta-s. We swear this before you and this pledge will not be falsified."

आज पृथ्वी अर्जुन के बिना, या त्रिगर्तों के बिना हो। हम आपके सामने यह शपथ लेते हैं और यह प्रतिज्ञा झूठी नहीं होगी।"

एवं सत्यरथश्चोक्त्वा सत्यधर्मा च भारत सत्यवर्मा च सत्येषुः सत्यकर्मा तथैव च

O descendant of the Bhārata lineage! O great king! Satyaratha, Satyadharma, Satyavarma, Satyeṣu and Satyakarma—

हे भरत वंश के वंशज! हे महान राजा! सत्यरथ, सत्यधर्म, सत्यवर्मा, सत्येषु और सत्यकर्म—

सहिता भ्रातरः पञ्च रथानामयुतेन च न्यवर्तन्त महाराज कृत्वा शपथमाहवे

these five brothers arrived, with ten thousand chariots, and spoke in this way. They took the pledge in that battle.

वे पाँचों भाई दस हजार रथ लेकर आये, और इस प्रकार बातें करने लगे। उन्होंने उस युद्ध में प्रतिज्ञा ली थी।

मालवास्तुण्डिकेराश्च रथानामयुतैस्त्रिभिः सुशर्मा च नरव्याघ्रस्त्रिगर्तः प्रस्थलाधिपः

The Mālavā-s and the Tundirekas came with thirty thousand chariots. Susharma of Trigarta, tiger among men and the lord of Prasthala,

मालव और टुंडीरेक तीस हजार रथों के साथ आये। त्रिगर्त के सुशर्मा, मनुष्यों में बाघ और प्रस्थल के स्वामी,

माचेल्लकैर्ललित्थैश्च सहितो मद्रकैरपि रथानामयुतेनैव सोऽशपद्भ्रातृभिः सह

came with the Machellakas, Lalittha-s and Madraka-s, with ten thousand chariots and his brothers and took the oath.

वह मचेलक, ललिता और मद्रक के साथ, दस हजार रथों और अपने भाइयों के साथ आया और शपथ ली।

नानाजनपदेभ्यश्च रथानामयुतं पुनः समुत्थितं विशिष्टानां संशपार्थमुपागतम्

There were another ten thousand from many different countries. They arrived specially, for purposes of taking the oath.

अन्य दस हजार लोग विभिन्न देशों से आये थे। वे शपथ लेने के उद्देश्य से विशेष रूप से पहुंचे थे।

ततो ज्वलनमादाय हुत्वा सर्वे पृथक्पृथक् जगृहुः कुशचीराणि चित्राणि कवचानि च

They brought kindling so that each one could separately light a fire. They brought garments of kuśa gras-s and colourful armour.

वे जलावन लेकर आये ताकि हर कोई अलग-अलग आग जला सके। वे कुश घास के वस्त्र और रंगीन कवच लाए।

ते च बद्धतनुत्राणा घृताक्ताः कुशचीरिणः मौर्वीमेखलिनो वीराः सहस्रशतदक्षिणाः

They donned the armour, smeared themselves with clarified butter and clad themselves in the garments of kuśa gras-s. The brave ones used bowstrings as girdles. They had given away hundreds and thousands of dakṣiṇa.

उन्होंने कवच धारण किया, खुद पर घी लगाया और कुश के वस्त्र पहने। बहादुर लोग धनुष की प्रत्यंचा को कमरबंद के रूप में उपयोग करते थे। उन्होंने सैकड़ों और हजारों दक्षिणाएँ दी थीं।

यज्वानः पुत्रिणो लोक्याः कृतकृत्यास्तनुत्यजः योक्ष्यमाणास्तदात्मानं यशसा विजयेन च

They had performed many sacrifices. They had sons. They had performed deeds to obtain worlds. Having performed the deeds, they were ready to lay down their lives. They had devoted their souls to fame and victory.

उन्होंने अनेक यज्ञ किये थे। उनके बेटे थे. उन्होंने लोकों को प्राप्त करने के लिए कर्म किये थे। कर्म करने के बाद वे अपने प्राण त्यागने को तैयार थे। उन्होंने अपनी आत्मा प्रसिद्धि और विजय के लिए समर्पित कर दी थी।

ब्रह्मचर्यश्रुतिमुखैः क्रतुभिश्चाप्तदक्षिणैः प्राप्य लोकान्सुयुद्धेन क्षिप्रमेव यियासवः

Through an excellent fight, they quickly aspired to obtain worlds that can be got through sacrifices at which a lot of dakṣiṇa is offered and rites, of which, brahmacarya and the study of the sacred texts are the foremost.

एक उत्कृष्ट लड़ाई के माध्यम से, वे जल्दी से उन लोकों को प्राप्त करने की इच्छा रखते थे जो बलिदानों के माध्यम से प्राप्त किए जा सकते थे, जिनमें बहुत सारी दक्षिणा दी जाती थी और अनुष्ठान किए जाते थे, जिनमें ब्रह्मचर्य और पवित्र ग्रंथों का अध्ययन सबसे महत्वपूर्ण थे।

ब्राह्मणांस्तर्पयित्वा च निष्कान्दत्त्वा पृथक्पृथक् गाश्च वासांसि च पुनः समाभाष्य परस्परम्

Each of them separately satisfied the brāhmana-s by giving them gold coins, cows and garments. Then they addressed each other affectionately.

उनमें से प्रत्येक ने अलग-अलग ब्राह्मणों को सोने के सिक्के, गायें और वस्त्र देकर संतुष्ट किया। फिर उन्होंने एक-दूसरे को प्यार से संबोधित किया।

प्रज्वाल्य कृष्णवर्त्मानमुपागम्य रणे व्रतम् तस्मिन्नग्नौ तदा चक्रुः प्रतिज्ञां दृढनिश्चयाः

They lit fires with black trails and took an oath for the battle. In front of the fires, firm in their resolution, they took the pledges.

उन्होंने काले निशानों से आग जलाई और युद्ध की शपथ ली। आग के सामने, अपने संकल्प में दृढ़ होकर, उन्होंने प्रतिज्ञाएँ लीं।

शृण्वतां सर्वभूतानामुच्चैर्वाचः स्म मेनिरे धृत्वा धनंजयवधे प्रतिज्ञां चापि चक्रिरे

They took that oath for slaying Dhanañjayā and loudly spoke these words, in the hearing of all beings.

उन्होंने धनंजय को मारने की शपथ ली और सभी प्राणियों के सामने ऊंचे स्वर से ये शब्द बोले।

ये वै लोकाश्चानृतानां ये चैव ब्रह्मघातिनाम् पानपस्य च ये लोका गुरुदाररतस्य च

"There are worlds for those who lie, those who kill brāhmana-s, drunkards, worlds for those who have intercourse with the preceptor's wife,

"झूठ बोलने वालों, ब्राह्मणों की हत्या करने वालों, शराबियों के लिए लोक हैं, गुरु की पत्नी के साथ संभोग करने वालों के लिए लोक हैं,

ब्रह्मस्वहारिणश्चैव राजपिण्डापहारिणः शरणागतं च त्यजतो याचमानं तथा घ्नतः

those who rob the property of brāhmana-s, those who steal a king's grant, those who forsake someone who seeks refuge, those who kill someone who seeks a favour,

जो ब्राह्मणों की संपत्ति लूटते हैं, जो राजा का अनुदान चुराते हैं, जो शरण मांगने वाले को त्याग देते हैं, जो उपकार चाहने वाले को मार डालते हैं,

अगारदाहिनां ये च ये च गां निघ्नतामपि अपचारिणां च ये लोका ये च ब्रह्मद्विषामपि

those who are arsonists, those who kill cows, those who are wicked, worlds for those who hate brāhmana-s,

जो लोग आगजनी करते हैं, जो गाय की हत्या करते हैं, जो दुष्ट हैं, जो ब्राह्मणों से घृणा करते हैं, उनके लिए लोक,

जायां च ऋतुकाले वै ये मोहादभिगच्छताम् श्राद्धसंगतिकानां च ये चाप्यात्मापहारिणाम्

those who are overtaken by folly and do not have intercourse with their wives when it is the right season or have intercourse on the day of a shraaddha, those who injure their own souls,

जो लोग मूर्खता से ग्रस्त होते हैं और उचित समय पर अपनी पत्नी के साथ संभोग नहीं करते हैं या श्राद्ध के दिन संभोग नहीं करते हैं, जो अपनी आत्मा को चोट पहुंचाते हैं,

न्यासापहारिणां ये च श्रुतं नाशयतां च ये कोपेन युध्यमानानां ये च नीचानुसारिणाम्

those who misappropriate something left in trust, those who destroy learning, those who fight out of anger, those who follow inferior ones,

जो लोग अमानत में रखी हुई वस्तु का दुरुपयोग करते हैं, जो विद्या का नाश करते हैं, जो क्रोध के कारण युद्ध करते हैं, जो अपने से हीन लोगों का अनुसरण करते हैं।

नास्तिकानां च ये लोका येऽग्निहोरापितृत्यजाम् तानाप्नुयामहे लोकान्ये च पापकृतामपि

worlds for those who are atheists, those who abandon their fires and their ancestors and there are worlds for those who are evil in conduct.

जो नास्तिक हैं, जो अग्नि और अपने पूर्वजों को त्याग देते हैं उनके लिए लोक हैं और जो आचरण में बुरे हैं उनके लिए भी लोक हैं।

यद्यहत्वा वयं युद्धे निवर्तेम धनंजयम् तेन चाभ्यर्दितास्त्रासाद्भवेम हि पराङ्मुखाः

If we return from the battle without killing Dhanañjayā, or if we retreat because we are afflicted by his weapons, those will be ours.

यदि हम धनंजय को मारे बिना युद्ध से लौट आते हैं, या यदि हम पीछे हट जाते हैं क्योंकि हम उसके हथियारों से पीड़ित हैं, तो वे हमारे होंगे।

यदि त्वसुकरं लोके कर्म कुर्याम संयुगे इष्टान्पुण्यकृतां लोकान्प्राप्नुयाम न संशयः

If in this battle, we accomplish feats that are difficult to perform in this world, there is no doubt that we will obtain desirable worlds."

यदि इस युद्ध में हम ऐसे कारनामे कर लें जो इस संसार में करना कठिन है, तो इसमें कोई संदेह नहीं कि हम वांछनीय संसार प्राप्त करेंगे।"

एवमुक्त्वा ततो राजंस्तेऽभ्यवर्तन्त संयुगे आह्वयन्तोऽर्जुनं वीराः पितृजुष्टां दिशं प्रति

O king! Having spoken in this way, they advanced to do battle. The brave ones challenged Arjuna in the southern direction.

हे राजा! इस प्रकार कहकर वे युद्ध करने के लिये आगे बढ़े। दक्षिण दिशा में वीरों ने अर्जुन को ललकारा।

आहूतस्तैर्नरव्याघ्रैः पार्थः परपुरंजयः धर्मराजमिदं वाक्यमपदान्तरमब्रवीत्

Pārtha, tiger among men and the destroyer of enemy cities, was thus challenged and quickly spoke these words to Dharmarāja.

इस प्रकार मनुष्यों में व्याघ्र और शत्रु नगरों को नष्ट करने वाले पार्थ को चुनौती दी गई और उन्होंने तुरंत धर्मराज से ये शब्द कहे।

आहूतो न निवर्तेयमिति मे व्रतमाहितम् संशप्तकाश्च मां राजन्नाह्वयन्ति पुनः पुनः

"I have a vow that I will not retreat if I am challenged. O king! The saṃśaptaka-s are repeatedly challenging me.

"मेरी प्रतिज्ञा है कि यदि मुझे चुनौती दी जाएगी तो मैं पीछे नहीं हटूंगा। हे राजन! संशप्तक मुझे बार-बार चुनौती दे रहे हैं।"

एष च भ्रातृभिः सार्धं सुशर्माह्वयते रणे वधाय सगणस्यास्य मामनुज्ञातुमर्हसि

Susharma, together with his brothers, is challenging me to a battle. You should give me permission to kill him, together with his followers.

सुशर्मा अपने भाइयों सहित मुझे युद्ध के लिये ललकार रहा है। आपको मुझे उसके अनुयायियों सहित उसे मारने की अनुमति देनी चाहिए।

नैतच्छक्नोमि संसोढुमाह्वानं पुरुषर्षभ सत्यं ते प्रतिजानामि हतान्विद्धि परान्युधि

O bull among men! I am incapable of tolerating this challenge. Know that these enemies have already been killed in battle. I tell you this truthfully."

हे मनुष्यों में बैल! मैं इस चुनौती को बर्दाश्त करने में असमर्थ हूं.' जान लें कि ये शत्रु युद्ध में पहले ही मारे जा चुके हैं। मैं तुमसे यह सच-सच कहता हूँ।”

युधिष्ठिर उवाच श्रुतमेतत्त्वया तात यद्द्रोणस्य चिकीर्षितम् यथा तदनृतं तस्य भवेत्तद्वत्समाचर

Yudhiṣṭhira replied: "O son! You have heard what Droṇa desires to do. Act so that his intentions become false.

युधिष्ठिर ने उत्तर दिया: "हे पुत्र! तुमने सुना है कि द्रोण क्या करना चाहते हैं। ऐसा करो कि उनके इरादे झूठे हो जाएं।"

द्रोणो हि बलवाञ्शूरः कृतास्त्रश्च जितश्रमः प्रतिज्ञातं च तेनैतद्ग्रहणं मे महारथ

Droṇa is brave and powerful. He is skilled in the use of weapons and has conquered fatigue. O mahāratha! He has sworn to capture me."

द्रोण बहादुर और शक्तिशाली हैं. वह हथियारों के इस्तेमाल में कुशल है और उसने थकान पर विजय पा ली है। हे महारथ! उसने मुझे पकड़ने की कसम खाई है।”

अर्जुन उवाच अयं वै सत्यजिद्राजन्नद्य ते रक्षिता युधि ध्रियमाणे हि पाञ्चाल्ये नाचार्यः काममाप्स्यति

Arjuna said: "O king! This Satyajit will protect you in battle today. As long as this Pāñcāla is alive, the preceptor's desire will not be fulfilled.

अर्जुन ने कहा: "हे राजा! यह सत्यजीत आज युद्ध में आपकी रक्षा करेगा। जब तक यह पंचाल जीवित है, गुरु की इच्छा पूरी नहीं होगी।"

हते तु पुरुषव्याघ्रे रणे सत्यजिति प्रभो सर्वैरपि समेतैर्वा न स्थातव्यं कथंचन

If this lord Satyajit, tiger among men, is killed in the battle, you should never remain here, even if you are surrounded by everyone on our side."

यदि मनुष्यों में व्याघ्र ये भगवान सत्यजीत युद्ध में मारे जायें तो तुम्हें यहाँ कदापि नहीं रहना चाहिये, चाहे तुम हमारे पक्ष के सभी लोगों से घिरे ही क्यों न हो।''

संजय उवाच अनुज्ञातस्ततो राज्ञा परिष्वक्तश्च फल्गुनः प्रेम्णा दृष्टश्च बहुधा आशिषा च प्रयोजितः

Sañjaya said: At this, the king gave Phālguna the permission and embraced him. He glanced at him affectionately and pronounced many benedictions on him.

संजय ने कहा: इस पर राजा ने फाल्गुन को अनुमति दी और उसे गले लगा लिया। उन्होंने उसकी ओर स्नेह भरी दृष्टि से देखा और अनेक आशीर्वाद दिये।

विहायैनं ततः पार्थस्त्रिगर्तान्प्रत्ययाद्बली क्षुधितः क्षुद्विघातार्थं सिंहो मृगगणानिव

Having made these arrangements, the powerful Pārtha advanced against the Trigarta-s. He was like a hungry lion, hunting a herd of deer to satisfy his hunger.

ये व्यवस्था करने के बाद, शक्तिशाली पार्थ त्रिगर्त-एस के खिलाफ आगे बढ़े। वह एक भूखे शेर की तरह था, जो अपनी भूख मिटाने के लिए हिरणों के झुंड का शिकार कर रहा था।

ततो दौर्योधनं सैन्यं मुदा परमया युतम् गतेऽर्जुने भृशं क्रुद्धं धर्मराजस्य निग्रहे

Duryodhana's soldiers were filled with great delight. With Arjuna gone, they were extremely wrathful at the prospect of capturing Dharmarāja.

दुर्योधन के सैनिक बड़े हर्ष से भर गये। अर्जुन के चले जाने के बाद, वे धर्मराज को पकड़ने की संभावना से बेहद क्रोधित थे।

ततोऽन्योन्येन ते सेने समाजग्मतुरोजसा गङ्गासरय्वोर्वेगेन प्रावृषीवोल्बणोदके

With great energy, the soldiers rushed towards each other, like the powerful Gāṅga and Sarayū at the time of the monsoon, when they are overflowing with water.

बड़ी ऊर्जा के साथ, सैनिक एक-दूसरे की ओर दौड़ पड़े, जैसे मानसून के समय शक्तिशाली गंगा और सरयू, जब वे पानी से भर जाती हैं।