संजय उवाच हैडिम्बं निहतं दृष्ट्वा विकीर्णमिव पर्वतम् पाण्डवा दीनमनसः सर्वे बाष्पाकुलेक्षणाः

Sañjaya said: On seeing that Hiḍimbā's son had been killed, like a shattered mountain, all the Pāṇḍava-s were distressed in their minds and their eyes were full of tears.

संजय ने कहा: यह देखकर कि हिडिम्बा का पुत्र टूटे हुए पहाड़ की तरह मारा गया, सभी पांडवों के मन में दुःख हुआ और उनकी आँखों में आँसू भर आए।

वासुदेवस्तु हर्षेण महताभिपरिप्लुतः ननाद सिंहवन्नादं व्यथयन्निव भारत विनद्य च महानादं पर्यष्वजत फल्गुनम्

However, Vāsudeva was overcome with great delight. O descendant of the Bhārata lineage! He roared like a lion and this pained them. He roared loudly and embraced Phālguna.

हालाँकि, वासुदेव बहुत प्रसन्न हुए। हे भरत वंश के वंशज! वह सिंह की भाँति दहाड़ने लगा और इससे उन्हें दुःख हुआ। उन्होंने जोर से दहाड़ा और फाल्गुन को गले लगा लिया।

स विनद्य महानादमभीशून्संनियम्य च ननर्त हर्षसंवीतो वातोद्धूत इव द्रुमः

Roaring loudly, he tied the horses. He d in joy, like a tree stirred by the wind.

उसने जोर से गर्जना करते हुए घोड़े बाँध दिये। वह हवा से हिलते हुए पेड़ की तरह खुशी में डूबा हुआ था।

ततो विनिर्भ्राम्य पुनः पार्थमास्फोट्य चासकृत् रथोपस्थगतो भीमं प्राणदत्पुनरच्युतः

Having embraced Pārtha yet again, he slapped his arms against his breast. Acyuta climbed onto the chariot and let out a fierce yell.

पार्थ को एक बार फिर गले लगाकर, उसने अपनी बाँहें उसकी छाती पर थपथपाईं। अच्युत रथ पर चढ़ गया और भयंकर चिल्लाया।

प्रहृष्टमनसं ज्ञात्वा वासुदेवं महाबलम् अब्रवीदर्जुनो राजन्नातिहृष्टमना इव

O king! On discerning that the immensely strong Vāsudeva was in a delighted frame of mind, Arjuna was miserable and spoke to him.

हे राजा! यह जानने पर कि अत्यंत शक्तिशाली वासुदेव प्रसन्न मन में थे, अर्जुन दुखी हुए और उनसे बात की।

अतिहर्षोऽयमस्थाने तवाद्य मधुसूदन शोकस्थाने परे प्राप्ते हैडिम्बस्य वधेन वै

"O Madhusūdana! At this time of death today, you are extremely happy. The death of Hiḍimbā's son is a time for great sorrow.

"हे मधुसूदन! आज मृत्यु के समय आप अत्यंत प्रसन्न हैं। हिडिम्बा के पुत्र की मृत्यु अत्यंत दुःख का समय है।

विमुखानि च सैन्यानि हतं दृष्ट्वा घटोत्कचम् वयं च भृशमाविग्ना हैडिम्बस्य निपातनात्

On seeing that Ghaṭotkaca has been killed, the soldiers are retreating. Since Hiḍimbā's son has been brought down, we are also extremely anxious.

यह देखकर कि घटोत्कच मारा गया है, सैनिक पीछे हट रहे हैं। चूँकि हिडिम्बा के बेटे को नीचे लाया गया है, हम भी बेहद चिंतित हैं।

नैतत्कारणमल्पं हि भविष्यति जनार्दन तदद्य शंस मे पृष्टः सत्यं सत्यवतां वर

O Janārdana! There must be a grave reason behind your delight now. O supreme among the ones who are truthful! I am asking you. Tell me the truth.

हे जनार्दन! अब आपकी ख़ुशी के पीछे कोई गंभीर कारण होगा। हे सत्यवादियों में श्रेष्ठ! मैं तुमसे पुछ रहा हूं। मुझे सच बताओ.

यद्येतन्न रहस्यं ते वक्तुमर्हस्यरिंदम धैर्यस्य वैकृतं ब्रूहि त्वमद्य मधुसूदन

O scorcher of enemies! If it is not a secret, you should tell me. O Madhusūdana! Tell me why your calm has been disturbed so muc today.

हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! यदि यह कोई रहस्य नहीं है तो आप मुझे बतायें। हे मधुसूदन! मुझे बताओ कि आज तुम्हारी शांति इतनी अधिक क्यों भंग हो गई है?

समुद्रस्येव संक्षोभो मेरोरिव विसर्पणम् तथैतल्लाघवं मन्ये तव कर्म जनार्दन

This is like the ocean drying up, or Mount Meru moving. O Janārdana! I think that this act of yours shows levity."

यह वैसा ही है जैसे समुद्र सूख रहा हो, या मेरु पर्वत हिल रहा हो। हे जनार्दन! मुझे लगता है कि आपकी यह हरकत छिछोरेपन को दर्शाती है।”

वासुदेव उवाच अतिहर्षमिमं प्राप्तं शृणु मे त्वं धनंजय अतीव मनसः सद्यः प्रसादकरमुत्तमम्

Vāsudeva replied: "O Dhanañjayā! I am overcome by great delight. Listen to me. I will tell you what will bring supreme satisfaction to your mind.

वासुदेव ने उत्तर दिया: "हे धनंजय! मैं अत्यधिक प्रसन्नता से अभिभूत हूं। मेरी बात सुनो। मैं तुम्हें वह बताऊंगा जिससे तुम्हारे मन को परम संतुष्टि मिलेगी।"

शक्तिं घटोत्कचेनेमां व्यंसयित्वा महाद्युते कर्णं निहतमेवाजौ विद्धि सद्यो धनंजय

O immensely radiant one! Because of Ghaṭotkaca, the spear has been used up. O Dhanañjayā! Therefore, know that Karṇa has already been slain.

हे अत्यंत तेजस्वी! घटोत्कच के कारण भाले का उपयोग हो गया है। हे धनंजय! अत: यह जान लो कि कर्ण पहले ही मारा जा चुका है।

शक्तिहस्तं पुनः कर्णं को लोकेऽस्ति पुमानिह य एनमभितस्तिष्ठेत्कार्त्तिकेयमिवाहवे

Had Karṇa possessed the spear in his hand, no man in the world would have been able to stand before him. He would have been stationed like Kartikeya in the battle.

यदि कर्ण के हाथ में भाला होता तो संसार का कोई भी व्यक्ति उसके सामने टिक नहीं पाता। वह युद्ध में कार्तिकेय की भाँति तैनात रहता।

दिष्ट्यापनीतकवचो दिष्ट्यापहृतकुण्डलः दिष्ट्या च व्यंसिता शक्तिरमोघास्य घटोत्कचे

It is through good fortune that his armour has gone. It is through good fortune that his earrings have been robbed. It is through good fortune that the invincible spear has been used up on Ghaṭotkaca.

सौभाग्य से उसका कवच चला गया है। यह तो सौभाग्य है कि उसके कान की बालियाँ लूट ली गईं। यह सौभाग्य ही है कि घटोत्कच पर अजेय भाले का प्रयोग किया गया है।

यदि हि स्यात्सकवचस्तथैव च सकुण्डलः सामरानपि लोकांस्त्रीनेकः कर्णो जयेद्बली

Had he possessed the armour and had he possessed the earrings, the powerful Karṇa would have been able to defeat everyone in the three worlds, even the immortals.

यदि उसके पास कवच होता और उसके पास कुंडल होते, तो शक्तिशाली कर्ण तीनों लोकों में सभी को, यहां तक ​​कि अमर लोगों को भी हराने में सक्षम होता।

वासवो वा कुबेरो वा वरुणो वा जलेश्वरः यमो वा नोत्सहेत्कर्णं रणे प्रतिसमासितुम्

Vāsava, Kubera, Vāruṇa, lord of the waters, and Yāma would not have ventured against Karṇa in an encounter.

वासव, कुबेर, जल के स्वामी वरुण और यम ने कर्ण के विरुद्ध युद्ध करने का साहस नहीं किया होता।

गाण्डीवमायम्य भवांश्चक्रं वाहं सुदर्शनम् न शक्तौ स्वो रणे जेतुं तथायुक्तं नरर्षभम्

Had that bull among men possessed those, you with your Gāṇḍīva and I with my sudarśanā cakra would not have had the capacity to defeat him in a battle.

यदि मनुष्यों में से वह बैल उनके पास होता, तो आप अपने गांडीव के साथ और मैं अपने सुदर्शन चक्र के साथ उसे युद्ध में हराने की क्षमता नहीं रखते।

त्वद्धितार्थं तु शक्रेण मायया हृतकुण्डलः विहीनकवचश्चायं कृतः परपुरंजयः

It is for your welfare that Śākra used delusion to rob him of his earrings. The conqueror of enemy cities was also robbed of his armour.

यह आपके कल्याण के लिए है कि शक्र ने भ्रम का उपयोग करके उनकी बालियां छीन लीं। शत्रु नगरों के विजेता से उसका कवच भी छीन लिया गया।

उत्कृत्य कवचं यस्मात्कुण्डले विमले च ते प्रादाच्छक्राय कर्णो वै तेन वैकर्तनः स्मृतः

It is because he sliced off the armour and the sparkling earrings and gave them to Śākra that Karṇa came to be known as Vaikartaṇa.

ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि उसने कवच और चमचमाती बालियाँ काटकर शक्र को दे दीं, जिससे कर्ण को वैकर्तन के नाम से जाना जाने लगा।

आशीविष इव क्रुद्धः स्तम्भितो मन्त्रतेजसा तथाद्य भाति कर्णो मे शान्तज्वाल इवानलः

Karṇa is now like an angry snake, whose energy has been sapped through mantra-s. Therefore, Karṇa is now like a fire whose flames have been pacified.

कर्ण अब एक क्रोधित साँप की तरह है, जिसकी ऊर्जा मंत्रों के माध्यम से छीन ली गई है। इसलिए, कर्ण अब आग की तरह है जिसकी लपटें शांत हो गई हैं।

यदा प्रभृति कर्णाय शक्तिर्दत्ता महात्मना वासवेन महाबाहो प्राप्ता यासौ घटोत्कचे

O mighty-armed one! Karṇa obtained a spear from the greatsouled Vāsava, the one that has now been used against Ghaṭotkaca.

हे महाबाहु! कर्ण ने महाबली वासव से एक भाला प्राप्त किया था, जिसका उपयोग अब घटोत्कच के विरुद्ध किया गया है।

कुण्डलाभ्यां निमायाथ दिव्येन कवचेन च तां प्राप्यामन्यत वृषा सततं त्वां हतं रणे

This was obtained in exchange for the earrings and the celestial armour. Since the time he obtained it, Vṛṣa has always thought that you have been killed in the battle.

यह बालियों और दिव्य कवच के बदले में प्राप्त किया गया था। जब से उसने इसे प्राप्त किया, वृष ने सदैव यही सोचा कि तुम युद्ध में मारे गये हो।

एवं गतेऽपि शक्योऽयं हन्तुं नान्येन केनचित् ऋते त्वा पुरुषव्याघ्र शपे सत्येन चानघ

O unblemished one! O tiger among men! However, though that spear has now gone, I swear to you truthfully that he is incapable of being killed by anyone other than you.

हे निष्कलंक! हे मनुष्यों में बाघ! हालाँकि, हालाँकि वह भाला अब चला गया है, मैं आपसे सच्ची कसम खाता हूँ कि वह आपके अलावा किसी और के द्वारा मारे जाने में असमर्थ है।

ब्रह्मण्यः सत्यवादी च तपस्वी नियतव्रतः रिपुष्वपि दयावांश्च तस्मात्कर्णो वृषा स्मृतः

He is devoted to brāhmana-s. He is truthful. He has engaged in austerities. He is devoted to his vows. He is compassionate towards his enemies.

वह ब्राह्मणों के प्रति समर्पित है। वह सच्चा है. वह तपस्या में लग गये हैं. वह अपनी प्रतिज्ञाओं के प्रति समर्पित है। वह अपने शत्रुओं के प्रति दयालु होता है।

युद्धशौण्डो महाबाहुर्नित्योद्यतशरासनः केसरीव वने मर्दन्मत्तमातङ्गयूथपान् विमदान्रथशार्दूलान्कुरुते रणमूर्धनि

It is for these reasons that Karṇa is known as Vṛṣa. He is terrible in battle. He is mighty-armed. His bow is always raised. He is like a lion in the forest, crushing the leaders of crazy herds of elephants. In the field of battle, he crushes tigers among the rāṭha-s.

इन्हीं कारणों से कर्ण को वृष के नाम से जाना जाता है। वह युद्ध में भयानक है. वह महाबाहु है। उनका धनुष सदैव उठा हुआ रहता है। वह जंगल में एक शेर की तरह है, जो हाथियों के पागल झुंड के नेताओं को कुचल रहा है। युद्ध के मैदान में, वह रथों के बीच बाघों को कुचल देता है।

मध्यंगत इवादित्यो यो न शक्यो निरीक्षितुम् त्वदीयैः पुरुषव्याघ्र योधमुख्यैर्महात्मभिः शरजालसहस्रांशुः शरदीव दिवाकरः

He is like the sun when it has attained midday and no one is capable of looking at him. O tiger among men! He has fought with all the foremost and great-souled ones on your side. His nets of arrows are like the thousand rays of the autumn sun.

वह उस सूर्य के समान है जो दोपहर के समय पहुँच जाता है और कोई भी उसकी ओर देखने में सक्षम नहीं होता है। हे मनुष्यों में बाघ! उसने आपके पक्ष के सभी प्रमुख एवं महानुभावों से युद्ध किया है। उसके बाणों का जाल शरद् ऋतु के सूर्य की हजारों किरणों के समान है।

तपान्ते तोयदो यद्वच्छरधाराः क्षरत्यसौ दिव्यास्त्रजलदः कर्णः पर्जन्य इव वृष्टिमान् सोऽद्य मानुषतां प्राप्तो विमुक्तः शक्रदत्तया

His incessant shower of arrows is like rain from the clouds, at the end of summer. Karṇa is like a cloud with divine weapons, showering down rain. However, having been deprived today of what was given to him by Śākra, he has become human.

उनके बाणों की अनवरत वर्षा ग्रीष्म ऋतु के अंत में बादलों से होने वाली वर्षा के समान है। कर्ण दिव्य अस्त्र-शस्त्रों से युक्त बादल के समान है, जो वर्षा कर रहा है। हालाँकि, आज वह उससे वंचित हो गया है जो उसे शक्र ने दिया था, वह मानव बन गया है।

एको हि योगोऽस्य भवेद्वधाय; छिद्रे ह्येनं स्वप्रमत्तः प्रमत्तम् कृच्छ्रप्राप्तं रथचक्रे निमग्ने; हन्याः पूर्वं त्वं तु संज्ञां विचार्य

There is now an opportunity to kill him, one that the insolent one has brought about through his own insolence. He will face a hardship when the wheel of his chariot sinks. That is the time to kill him and I will signal the moment to you in advance.

अब उसे मार डालने का अवसर है, जो उस ढीठ व्यक्ति ने अपनी ही उद्दंडता से प्राप्त किया है। जब उसके रथ का पहिया डूब जाएगा तो उसे कष्ट का सामना करना पड़ेगा। यही समय है उसे मार डालने का और मैं तुम्हें पहले ही इसका संकेत दे दूँगा।

जरासंधश्चेदिराजो महात्मा; महाबलश्चैकलव्यो निषादः एकैकशो निहताः सर्व एव; योगैस्तैस्तैस्त्वद्धितार्थं मयैव

Jarāsandha, the great-souled king of Cedi, the immensely strong Ekalavya from Niṣadha—all of these have been killed through my yoga, for your sake.

जरासंध, चेदि का महाबली राजा, निषध का अत्यंत शक्तिशाली एकलव्य - ये सभी आपके लिए मेरे योग से मारे गए हैं।

अथापरे निहता राक्षसेन्द्रा; हिडिम्बकिर्मीरबकप्रधानाः अलायुधः परसैन्यावमर्दी; घटोत्कचश्चोग्रकर्मा तरस्वी

Later, other Indra-s among rākṣasa-s have been killed—Hiḍimbā, Kirmīra, Baka, the foremost among them, Alāyudha, the destroyer of enemy soldiers, and the spirited Ghaṭotkaca, the performer of fierce deeds."

बाद में, राक्षसों में से अन्य इंद्र भी मारे गए - हिडिम्बा, किर्मिरा, बका, उनमें से सबसे प्रमुख, अलायुध, शत्रु सैनिकों को नष्ट करने वाला, और उत्साही घटोत्कच, भयंकर कर्म करने वाला।"