संजय उवाच श्रुत्वा तु तं महाशब्दं पाण्डूनां पुत्रगृद्धिनाम् चारैः प्रवेदिते तत्र समुत्थाय जयद्रथः

Sañjaya said: The spies heard the loud noise the Pāṇḍu-s created on account of their son and reported it. Jayadratha arose.

संजय ने कहा: गुप्तचरों ने पाण्डु-वंश द्वारा अपने पुत्र के कारण उत्पन्न किये गये तीव्र शोर को सुना और इसकी सूचना दी। जयद्रथ उठा.

शोकसंमूढहृदयो दुःखेनाभिहतो भृशम् मज्जमान इवागाधे विपुले शोकसागरे

His heart was senseless with grief and he was oppressed by great misery. It seemed as if he was immersed in a giant and fathomless ocean of sorrow.

उसका हृदय दुःख से बेसुध हो गया था और वह बड़े दुःख से पीड़ित था। ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो वह दुःख के विशाल एवं अथाह सागर में डूबा हुआ हो।

जगाम समितिं राज्ञां सैन्धवो विमृशन्बहु स तेषां नरदेवानां सकाशे परिदेवयन्

Having thought a lot, Saindhava went to the assembly of kings and lamented in front of all those kings.

बहुत विचार करके सैन्धव राजाओं की सभा में गये और उन सब राजाओं के सामने विलाप किया।

अभिमन्योः पितुर्भीतः सव्रीडो वाक्यमब्रवीत् योऽसौ पाण्डोः किल क्षेत्रे जातः शक्रेण कामिना

He was frightened of Abhimanyu's father and was ashamed. He spoke these words. "He was born in Pāṇḍu's field when Śākra was full of desire.

वह अभिमन्यु के पिता से भयभीत था और लज्जित था। उन्होंने ये शब्द कहे. "उनका जन्म पांडु के खेत में हुआ था जब शक्र इच्छा से भरे हुए थे।

स निनीषति दुर्बुद्धिर्मां किलैकं यमक्षयम् तत्स्वस्ति वोऽस्तु यास्यामि स्वगृहं जीवितेप्सया

That evil-minded one wishes to send me to Yāma's eternal abode. May all of you be fortunate. In an attempt to remain alive, I will now go back to my own house.

वह दुष्टात्मा मुझे यम के शाश्वत निवास में भेजना चाहता है। आप सभी भाग्यशाली रहें. जिंदा रहने की कोशिश में मैं अब अपने घर वापस जाऊंगा.'

अथ वा स्थ प्रतिबलास्त्रातुं मां क्षत्रियर्षभाः पार्थेन प्रार्थितं वीरास्ते ददन्तु ममाभयम्

O bulls among kṣatriya-s! Alternatively, resort to your strength to save me. Pārtha wishes to send me to the end meant for heroes. Grant me safety from that.

हे क्षत्रियों में बैल! वैकल्पिक रूप से, मुझे बचाने के लिए अपनी ताकत का सहारा लें। पार्थ मुझे वीरों के लिए निर्धारित अंत तक भेजना चाहता है। मुझे उससे सुरक्षा प्रदान करें.

द्रोणदुर्योधनकृपाः कर्णमद्रेशबाह्लिकाः दुःशासनादयः शक्तास्त्रातुमप्यन्तकार्दितम्

Droṇa, Duryodhana, Kṛpa, Karṇa, the lord of Madra, Bahlika, Duḥśāsana and the others are capable of saving a person who is afflicted by Yāma,

द्रोण, दुर्योधन, कृपा, कर्ण, मद्र के स्वामी, बाह्लीक, दुःशासन और अन्य लोग यम से पीड़ित व्यक्ति को बचाने में सक्षम हैं,

किमङ्ग पुनरेकेन फल्गुनेन जिघांसता न त्रायेयुर्भवन्तो मां समस्ताः पतयः क्षितेः

not to speak of Phālguna alone desiring to injure my limbs. Why should all you assembled lords of the earth not be able to save me?

अकेले फाल्गुन के बारे में तो बात ही मत कीजिए जो मेरे अंगों को घायल करना चाहता है। तुम सब इकट्ठे हुए पृय्वी के सरदार मुझे क्यों न बचा सकेंगे?

प्रहर्षं पाण्डवेयानां श्रुत्वा मम महद्भयम् सीदन्तीव च मेऽङ्गानि मुमूर्षोरिव पार्थिवाः

Having heard the delighted sounds of the Pāṇḍaveya-s, my fear is great. O lords of the earth! My limbs are overcome by lassitude, like one who is about to die.

पाण्डवों की प्रसन्न ध्वनि सुनकर मेरा भय बहुत बढ़ गया है। हे पृथ्वी के स्वामियों! मेरे अंगों पर आलस्य आ गया है, जैसे कोई मरने वाला हो।

वधो नूनं प्रतिज्ञातो मम गाण्डीवधन्वना तथा हि हृष्टाः क्रोशन्ति शोककालेऽपि पाण्डवाः

There is no doubt that the wielder of Gāṇḍīva has sworn my death. That is the reason the Pāṇḍava-s are roaring in delight, though it is a time for them to sorrow.

इसमें कोई संदेह नहीं कि गाण्डीवधारी ने मेरी मृत्यु की शपथ खायी है। यही कारण है कि पांडव प्रसन्नता से दहाड़ रहे हैं, यद्यपि यह उनके लिए दुःख का समय है।

न देवा न च गन्धर्वा नासुरोरगराक्षसाः उत्सहन्तेऽन्यथा कर्तुं कुत एव नराधिपाः

Even the gods, the gāndharva-s, the āsura-s, the serpents and the rākṣasa-s are incapable of countering him, not to speak of lords of men.

यहां तक ​​कि देवता, गंधर्व, असुर, नाग और राक्षस भी उसका मुकाबला करने में असमर्थ हैं, मनुष्यों की तो बात ही छोड़ दें।

तस्मान्मामनुजानीत भद्रं वोऽस्तु नरर्षभाः अदर्शनं गमिष्यामि न मां द्रक्ष्यन्ति पाण्डवाः

O fortunate ones! O bulls among men! Therefore, give me permission to depart. I wish to disappear, so that Pāṇḍava cannot see me."

हे भाग्यवानो! हे मनुष्यों में बैल! अत: मुझे प्रस्थान की अनुमति दीजिये। मैं गायब हो जाना चाहता हूं, ताकि पांडव मुझे न देख सकें।"

एवं विलपमानं तं भयाद्व्याकुलचेतसम् आत्मकार्यगरीयस्त्वाद्राजा दुर्योधनोऽब्रवीत्

Thus did he lament, his senses overcome by fear and anxiety. King Duryodhana regarded his own task as superior to everything else and spoke these words.

इस प्रकार उसने विलाप किया, उसकी इंद्रियाँ भय और चिंता से अभिभूत हो गईं। राजा दुर्योधन ने अपने कार्य को ही सब कार्यों से श्रेष्ठ जानकर ये वचन कहे।

न भेतव्यं नरव्याघ्र को हि त्वा पुरुषर्षभ मध्ये क्षत्रियवीराणां तिष्ठन्तं प्रार्थयेद्युधि

"O tiger among men! Do not be frightened. O bull among men! When you are stationed in the midst of all these brave kṣatriya-s, who is going to seek an engagement with you in battle?

"हे नर बाघ! भयभीत मत हो। हे नर नर बैल! जब आप इन सभी बहादुर क्षत्रियों के बीच में तैनात हैं, तो युद्ध में आपके साथ युद्ध की मांग कौन करेगा?

अहं वैकर्तनः कर्णश्चित्रसेनो विविंशतिः भूरिश्रवाः शलः शल्यो वृषसेनो दुरासदः

Other than me, there are Vaikartaṇa Karṇa, Citrasenā, Viviṃśati, Bhurishrava, Śala, Śalya, the unassailable Vṛṣasena,

मेरे अलावा वैकर्तन कर्ण, चित्रसेना, विविंशति, भूरिश्रवा, शल, शल्य, अजेय वृषसेन भी हैं।

पुरुमित्रो जयो भोजः काम्बोजश्च सुदक्षिणः सत्यव्रतो महाबाहुर्विकर्णो दुर्मुखः सहः

Purumitra, Jayā, Bhājā, Sudakṣiṇa from Kāmboja, Satyavrata, the mighty-armed Vikarṇa, Durmukha,

पुरुमित्र, जया, भज, कंबोज से सुदक्षिण, सत्यव्रत, महाबाहु विकर्ण, दुर्मुख,

दुःशासनः सुबाहुश्च कलिङ्गश्चाप्युदायुधः विन्दानुविन्दावावन्त्यौ द्रोणो द्रौणिः ससौबलः

Duḥśāsana, Subāhu, the lord of Kāliṅga with upraised weapons, Vinda and Anuvinda from Avanti, Droṇa, Droṇa's son and Saubala.

दुःशासन, सुबाहु, कलिंग के स्वामी हथियार उठाए हुए, अवंती के विन्द और अनुविन्द, द्रोण, द्रोण के पुत्र और सौबल।

त्वं चापि रथिनां श्रेष्ठः स्वयं शूरोऽमितद्युतिः स कथं पाण्डवेयेभ्यो भयं पश्यसि सैन्धव

O immensely radiant one! You are yourself brave and the foremost among rāṭha-s. O Saindhava! How can you see any fear emanating from the Pāṇḍaveya-s?

हे अत्यंत तेजस्वी! आप स्वयं वीर हैं और रथियों में अग्रणी हैं। हे सैन्धव! आप पाण्डवियों से उत्पन्न होने वाले किसी भय को कैसे देख सकते हैं?

अक्षौहिण्यो दशैका च मदीयास्तव रक्षणे यत्ता योत्स्यन्ति मा भैस्त्वं सैन्धव व्येतु ते भयम्

Eleven of my akṣauhiṇī-s will be engaged in protecting you and will make endeavours to fight. O Saindhava! Therefore, do not be scared and banish this fear."

मेरी ग्यारह अक्षौहिणी तुम्हारी रक्षा में लगी रहेंगी और युद्ध करने का प्रयत्न करेंगी। हे सैन्धव! इसलिए, डरो मत और इस डर को दूर भगाओ।”

एवमाश्वासितो राजन्पुत्रेण तव सैन्धवः दुर्योधनेन सहितो द्रोणं रात्रावुपागमत्

O king! Having been thus assured by your son, Saindhava, accompanied by Duryodhana, went to Droṇa that very night.

हे राजा! आपके पुत्र से इस प्रकार आश्वस्त होकर सैन्धव दुर्योधन के साथ उसी रात द्रोण के पास गये।

उपसंग्रहणं कृत्वा द्रोणाय स विशां पते उपोपविश्य प्रणतः पर्यपृच्छदिदं तदा

O lord of the earth! He touched Droṇa's feet, showed obeisance and sat down. He then asked him the following.

हे पृथ्वी के स्वामी! उसने द्रोण के पैर छुए, प्रणाम किया और बैठ गया। फिर उसने उससे निम्नलिखित पूछा।

निमित्ते दूरपातित्वे लघुत्वे दृढवेधने मम ब्रवीतु भगवान्विशेषं फल्गुनस्य च

"O illustrious one! In taking aim, striking from a distance, dexterity and firmness in striking, tell me the difference between me and Phālguna.

"हे महामहिम! निशाना लगाने में, दूर से प्रहार करने में, निपुणता और दृढ़ता के साथ, मुझमें और फाल्गुन के बीच अंतर बताओ।

विद्याविशेषमिच्छामि ज्ञातुमाचार्य तत्त्वतः ममार्जुनस्य च विभो यथातत्त्वं प्रचक्ष्व मे

O preceptor! I wish to know the exact difference in learning between me and Arjuna. O lord! Tell me truly and accurately."

हे गुरु! मैं जानना चाहता हूं कि मेरे और अर्जुन के बीच सीखने में क्या अंतर है। हे भगवान! मुझे सच-सच और सटीक बताओ।”

द्रोण उवाच सममाचार्यकं तात तव चैवार्जुनस्य च योगाद्दुःखोचितत्वाच्च तस्मात्त्वत्तोऽधिकोऽर्जुनः

Droṇa replied: "O son! You and Arjuna are equal in what you have learned from your teachers. But because of yoga and because of the miseries he has faced, Arjuna is superior to you.

द्रोण ने उत्तर दिया: "हे पुत्र! तुमने अपने शिक्षकों से जो सीखा है उसमें तुम और अर्जुन बराबर हैं। लेकिन योग के कारण और उसने जो दुखों का सामना किया है, उसके कारण अर्जुन तुमसे श्रेष्ठ है।

न तु ते युधि संत्रासः कार्यः पार्थात्कथंचन अहं हि रक्षिता तात भयात्त्वां नात्र संशयः

In the battle, you should never be terrified on Pārtha's account. O son! You will be protected by me from fear. There is no doubt about that.

युद्ध में तुम्हें पार्थ के कारण कभी भयभीत नहीं होना चाहिए। हे वत्स मेरे द्वारा भय से तुम्हारी रक्षा होगी। इस बारे में कोई संदेह नहीं है।

न हि मद्बाहुगुप्तस्य प्रभवन्त्यमरा अपि व्यूहिष्यामि च तं व्यूहं यं पार्थो न तरिष्यति

Even the immortals have no influence over someone who is protected by my arms. I will create a vyūha and Pārtha will not be able to cross that vyūha.

जो मेरी भुजाओं से सुरक्षित है, उस पर अमरों का भी कोई प्रभाव नहीं पड़ता। मैं एक व्यूह बनाऊंगा और पार्थ उस व्यूह को पार नहीं कर पाएगा।

तस्माद्युध्यस्व मा भैस्त्वं स्वधर्ममनुपालय पितृपैतामहं मार्गमनुयाहि नराधिप

Therefore, follow your own dharma and fight without any fear. O lord of men! Follow the path traversed by your fathers and grandfathers.

अत: तुम अपने धर्म का पालन करो और निर्भय होकर युद्ध करो। हे मनुष्यों के स्वामी! अपने बाप-दादाओं के बताये रास्ते पर चलो।

अधीत्य विधिवद्वेदानग्नयः सुहुतास्त्वया इष्टं च बहुभिर्यज्ञैर्न ते मृत्युभयाद्भयम्

You have studied the Veda-s, as is prescribed. You have offered excellent oblations into the fire. You have observed many rites and sacrifices. You should not be frightened because of death.

आपने यथाविधि वेदों का अध्ययन किया है। आपने अग्नि में उत्तम आहुतियाँ दी हैं। आपने अनेक संस्कार और यज्ञ देखे होंगे। तुम्हें मृत्यु से भयभीत नहीं होना चाहिए।

दुर्लभं मानुषैर्मन्दैर्महाभाग्यमवाप्य तु भुजवीर्यार्जिताँल्लोकान्दिव्यान्प्राप्स्यस्यनुत्तमान्

It is an extremely rare end and cannot be attained by wicked men. It is obtained by those who are immensely fortunate. Through the valour of one's arms, one can win the celestial and supreme worlds.

यह अत्यंत दुर्लभ अंत है और दुष्ट मनुष्य इसे प्राप्त नहीं कर सकते। यह उन्हीं को प्राप्त होता है जो अत्यंत भाग्यशाली होते हैं। अपनी भुजाओं के पराक्रम से मनुष्य दिव्य और सर्वोच्च लोकों को जीत सकता है।

कुरवः पाण्डवाश्चैव वृष्णयोऽन्ये च मानवाः अहं च सह पुत्रेण अध्रुवा इति चिन्त्यताम्

The Kuru-s, the Pāṇḍava-s, the Vṛṣṇi-s, other men, my son and I are all transient. Think of that.

कुरु, पांडव, वृष्णि, अन्य मनुष्य, मेरा पुत्र और मैं सभी क्षणभंगुर हैं। उसके बारे में सोचो.

पर्यायेण वयं सर्वे कालेन बलिना हताः परलोकं गमिष्यामः स्वैः स्वैः कर्मभिरन्विताः

In due order and in due course, all of us will be slain by powerful time. We will go to the other world, carrying our respective deeds with us.

उचित क्रम में और उचित समय पर, हम सभी शक्तिशाली समय द्वारा मारे जायेंगे। हम अपने-अपने कर्म साथ लेकर परलोक चले जायेंगे।

तपस्तप्त्वा तु याँल्लोकान्प्राप्नुवन्ति तपस्विनः क्षत्रधर्माश्रिताः शूराः क्षत्रियाः प्राप्नुवन्ति तान्

Ascetics obtain worlds after tormenting themselves with austerities. Brave kṣatriya-s who follow the dharma of kṣatriya-s also attain those."

तपस्वी स्वयं को तपस्या से पीड़ित करने के बाद लोक प्राप्त करते हैं। क्षत्रिय धर्म का पालन करने वाले वीर क्षत्रिय भी उन्हें प्राप्त करते हैं।"

संजय उवाच एवमाश्वासितो राजन्भारद्वाजेन सैन्धवः अपानुदद्भयं पार्थाद्युद्धाय च मनो दधे

Sañjaya said: O king! Having been thus assured by Bhāradvāja's son, Saindhava dismissed all fears of Pārtha from his heart and set his mind on the battle.

संजय ने कहा: हे राजा! भारद्वाज के पुत्र द्वारा इस प्रकार आश्वस्त होने के बाद, सैंधव ने अपने दिल से पार्थ के सभी भय को दूर कर दिया और युद्ध में अपना मन लगाया।