धृतराष्ट्र उवाच अधर्मेण हतं श्रुत्वा धृष्टद्युम्नेन संजय ब्राह्मणं पितरं वृद्धमश्वत्थामा किमब्रवीत्

Dhṛtarāṣṭra said: O Sañjaya! On hearing that his aged brāhmaṇa father had been killed by Dhṛṣṭadyumna through adharma, what did Aśvatthāma say?

धृतराष्ट्र ने कहा: हे संजय! यह सुनकर कि उसके वृद्ध ब्राह्मण पिता को धृष्टद्युम्न ने अधर्म के कारण मार डाला था, अश्वत्थामा ने क्या कहा?

मानुषं वारुणाग्नेयं ब्राह्ममस्त्रं च वीर्यवान् ऐन्द्रं नारायणं चैव यस्मिन्नित्यं प्रतिष्ठितम्

Mānuṣa, vāruṇa, āgneya, brahmā, aindra and nārāyaṇa weapons were always vested in the valiant one.

मानुष, वरुण, आग्नेय, ब्रह्मा, ऐंद्र और नारायण के हथियार हमेशा वीर के पास ही रहते थे।

तमधर्मेण धर्मिष्ठं धृष्टद्युम्नेन संजय श्रुत्वा निहतमाचार्यमश्वत्थामा किमब्रवीत्

O Sañjaya! He was always devoted to dharma. On hearing that the preceptor had been killed by Dhṛṣṭadyumna through the use of adharma, what did Aśvatthāma say?

हे संजय! वह सदैव धर्म के प्रति समर्पित रहते थे। यह सुनकर कि धृष्टद्युम्न ने अधर्म के प्रयोग से गुरु को मार डाला है, अश्वत्थामा ने क्या कहा?

येन रामादवाप्येह धनुर्वेदं महात्मना प्रोक्तान्यस्त्राणि दिव्यानि पुत्राय गुरुकाङ्क्षिणे

The great-souled one obtained his knowledge of Dhanurveda from Rāma. Wishing to be like a preceptor towards his son, he gave him all these divine weapons.

महान आत्मा ने राम से धनुर्वेद का ज्ञान प्राप्त किया। अपने पुत्र के प्रति गुरु की तरह व्यवहार करने की इच्छा से उन्होंने उसे ये सभी दिव्य हथियार दिये।

एकमेव हि लोकेऽस्मिन्नात्मनो गुणवत्तरम् इच्छन्ति पुत्रं पुरुषा लोके नान्यं कथंचन

There is only one person in the world whom men desire to possess qualities that are superior to those in their own selves. There is no one else.

दुनिया में केवल एक ही व्यक्ति ऐसा है जिसमें पुरुष उन गुणों को रखने की इच्छा रखते हैं जो उनसे भी बेहतर हों। कोई और नहीं है.

आचार्याणां भवन्त्येव रहस्यानि महात्मनाम् तानि पुत्राय वा दद्युः शिष्यायानुगताय वा

All great-souled preceptors paś-s on the secrets to their sons and to their devoted students.

सभी महान आत्मा वाले गुरु अपने पुत्रों और अपने समर्पित छात्रों को रहस्य बताते हैं।

स शिल्पं प्राप्य तत्सर्वं सविशेषं च संजय शूरः शारद्वतीपुत्रः संख्ये द्रोणादनन्तरः

O Sañjaya! He especially obtained all those skills. In a battle, Śāradvatī's brave son has become like a second Droṇa.

हे संजय! उन्होंने विशेष रूप से वे सभी कौशल प्राप्त किये। एक युद्ध में, शरदवती का बहादुर पुत्र दूसरे द्रोण की तरह बन गया है।

रामस्यानुमतः शास्त्रे पुरंदरसमो युधि कार्तवीर्यसमो वीर्ये बृहस्पतिसमो मतौ

He is like Rāma in knowledge of the sacred texts and like Purandara in battle. He is Kārtavīrya's equal in valour and Bṛhaspati's equal in intelligence.

वह पवित्र ग्रंथों के ज्ञान में राम के समान और युद्ध में पुरंदर के समान हैं। वह वीरता में कार्तवीर्य के बराबर और बुद्धि में बृहस्पति के बराबर है।

महीधरसमो धृत्या तेजसाग्निसमो युवा समुद्र इव गाम्भीर्ये क्रोधे सर्पविषोपमः

The young one is like a mountain in his fortitude and like the fire in his energy. He is like the ocean in gravity and like a serpent's venom in his anger.

युवा अपनी दृढ़ता में पर्वत के समान और अपनी ऊर्जा में अग्नि के समान है। वह गुरुत्वाकर्षण में समुद्र के समान है और क्रोध में साँप के विष के समान है।

स रथी प्रथमो लोके दृढधन्वा जितक्लमः शीघ्रोऽनिल इवाक्रन्दे चरन्क्रुद्ध इवान्तकः

He is firm in wielding the bow and has conquered exhaustion. He is the foremost among rāṭha-s in the world. He is as swift as the wind in speed. He roams around like an enraged Yāma.

वह धनुष चलाने में दृढ़ है और उसने थकावट पर विजय पा ली है। वह संसार में रथों में अग्रणी है। वह गति में वायु के समान तीव्र है। वह क्रोधित यम की भाँति घूमता रहता है।

अस्यता येन संग्रामे धरण्यभिनिपीडिता यो न व्यथति संग्रामे वीरः सत्यपराक्रमः

When he is stationed in battle, the earth itself seems to suffer. Truth is his valour and the brave one is not distressed in battle.

जब वह युद्ध में तैनात होता है, तो पृथ्वी स्वयं पीड़ित होने लगती है। सत्य ही उसकी वीरता है और वीर युद्ध में व्यथित नहीं होता।

वेदस्नातो व्रतस्नातो धनुर्वेदे च पारगः महोदधिरिवाक्षोभ्यो रामो दाशरथिर्यथा

He has learnt the Veda-s. He knows about sacrifices. He is skilled in Dhanurveda. Like the great ocean and like Rāma, Dāśaratha's son, he is not agitated.

उन्होंने वेद-विद्या सीखी है। वह बलिदानों के बारे में जानता है. वह धनुर्वेद में निपुण हैं। विशाल सागर की तरह और दशरथ के पुत्र राम की तरह, वह उत्तेजित नहीं हैं।

तमधर्मेण धर्मिष्ठं धृष्टद्युम्नेन संयुगे श्रुत्वा निहतमाचार्यमश्वत्थामा किमब्रवीत्

In the battle, a person who followed dharma was killed by Dhṛṣṭadyumna through the use of adharma. On hearing about the preceptor's death, what did Aśvatthāma say?

युद्ध में धर्म का पालन करने वाले एक व्यक्ति को धृष्टद्युम्न ने अधर्म के प्रयोग से मार डाला। गुरु की मृत्यु के बारे में सुनकर अश्वत्थामा ने क्या कहा?

धृष्टद्युम्नस्य यो मृत्युः सृष्टस्तेन महात्मना यथा द्रोणस्य पाञ्चाल्यो यज्ञसेनसुतोऽभवत्

The great-souled one was created for Dhṛṣṭadyumna's death, just as Pāñcāla, Yajñasena's son, was generated for Droṇa's destruction.

धृष्टद्युम्न की मृत्यु के लिए उस महान आत्मा को उत्पन्न किया गया था, जैसे द्रोण के विनाश के लिए यज्ञसेन के पुत्र पंचाल को उत्पन्न किया गया था।

तं नृशंसेन पापेन क्रूरेणात्यल्पदर्शिना श्रुत्वा निहतमाचार्यमश्वत्थामा किमब्रवीत्

He was killed violently by a cruel and wicked one who did not possess foresight. On hearing about the preceptor's death, what did Aśvatthāma say?

उसे एक क्रूर और दुष्ट व्यक्ति ने, जिसके पास दूरदर्शिता नहीं थी, हिंसक तरीके से मार डाला। गुरु की मृत्यु के बारे में सुनकर अश्वत्थामा ने क्या कहा?

संजय उवाच छद्मना निहतं श्रुत्वा पितरं पापकर्मणा बाष्पेणापूर्यत द्रौणी रोषेण च नरर्षभ

Sañjaya replied: O bull among men! On hearing that his father had been killed through deception by the wicked one, Droṇa's son's eyes filled with tears and he was angry.

संजय ने उत्तर दिया: हे मनुष्यों में बैल! यह सुनकर कि उसके पिता को किसी दुष्ट ने धोखे से मार डाला है, द्रोण के पुत्र की आँखों में आँसू भर आये और वह क्रोधित हुआ।

तस्य क्रुद्धस्य राजेन्द्र वपुर्दिव्यमदृश्यत अन्तकस्येव भूतानि जिहीर्षोः कालपर्यये

O Indra among kings! Because of the rage, his body seemed divine. It was like that of the Destroyer, wishing to consume beings at the end of a yuga.

हे राजाओं में इन्द्र! क्रोध के कारण उनका शरीर दिव्य प्रतीत होने लगा। यह उस विध्वंसक की तरह था, जो एक युग के अंत में प्राणियों को भस्म करना चाहता था।

अश्रुपूर्णे ततो नेत्रे अपमृज्य पुनः पुनः उवाच कोपान्निःश्वस्य दुर्योधनमिदं वचः

He repeatedly wiped his eyes, which were full of tears. He sighed in anger and spoke these words to Duryodhana.

वह बार-बार अपनी आँखें पोंछता, जो आँसुओं से भरी हुई थीं। उन्होंने क्रोध में आह भरते हुए दुर्योधन से ये शब्द कहे।

पिता मम यथा क्षुद्रैर्न्यस्तशस्त्रो निपातितः धर्मध्वजवता पापं कृतं तद्विदितं मम अनार्यं सुनृशंसस्य धर्मपुत्रस्य मे श्रुतम्

"My father was brought down by inferior ones after he had cast aside his weapons. A wicked act has been committed by those who should have upheld the standard of dharma. Dharma's son acted ignobly and cruelly. I have heard everything about all that now.

"मेरे पिता को अपने हथियार त्यागने के बाद निम्न लोगों द्वारा अपमानित किया गया था। उन लोगों द्वारा एक दुष्ट कार्य किया गया है जिन्हें धर्म के मानक को बनाए रखना चाहिए था। धर्म के बेटे ने अपमानजनक और क्रूर व्यवहार किया। मैंने अब इस सब के बारे में सब कुछ सुना है।

युद्धेष्वपि प्रवृत्तानां ध्रुवौ जयपराजयौ द्वयमेतद्भवेद्राजन्वधस्तत्र प्रशस्यते

If one is engaged in a battle, there will either be victory, or there will be defeat. O king! Of the two, death is always praised.

यदि कोई युद्ध में लगा है, तो या तो जीत होगी, या हार होगी। हे राजा! दोनों में से मृत्यु की सदैव प्रशंसा की जाती है।

न्यायवृत्तो वधो यस्तु संग्रामे युध्यतो भवेत् न स दुःखाय भवति तथा दृष्टो हि स द्विजः

If death results in a battle where the fight is according to norms of fairness, there should not be sorrow. This is what brāhmana-s have said.

यदि किसी ऐसे युद्ध में मृत्यु हो जाए जहाँ लड़ाई निष्पक्षता के मानदंडों के अनुसार हो, तो दुःख नहीं होना चाहिए। ऐसा ब्राह्मणों ने कहा है.

गतः स वीरलोकाय पिता मम न संशयः न शोच्यः पुरुषव्याघ्रस्तथा स निधनं गतः

There is no doubt that my father has gone to the world reserved for heroes. I should not sorrow for that tiger among men because he has been slain.

इसमें कोई संदेह नहीं है कि मेरे पिता नायकों के लिए आरक्षित दुनिया में चले गए हैं। मुझे मनुष्यों में उस बाघ के लिए शोक नहीं करना चाहिए क्योंकि वह मारा गया है।

यत्तु धर्मप्रवृत्तः सन्केशग्रहणमाप्तवान् पश्यतां सर्वसैन्यानां तन्मे मर्माणि कृन्तति

However, though he was engaged in dharma, his hair was seized while all the soldiers looked one. That is tearing out my vitals.

हालाँकि, हालांकि वह धर्म में लगे हुए थे, उनके बाल जब्त कर लिए गए जबकि सभी सैनिक एक जैसे दिख रहे थे। वह मेरे महत्वपूर्ण अंगों को नष्ट कर रहा है।

कामात्क्रोधादवज्ञानाद्दर्पाद्बाल्येन वा पुनः वैधर्मिकानि कुर्वन्ति तथा परिभवेन च

Because of desire, anger, ignorance, insolence and folly, acts of adharma are performed to subdue others.

काम, क्रोध, अज्ञान, उद्दंडता और मूर्खता के कारण दूसरों को वश में करने के लिए अधर्म के कार्य किये जाते हैं।

तदिदं पार्षतेनेह महदाधर्मिकं कृतम् अवज्ञाय च मां नूनं नृशंसेन दुरात्मना

In that way, Pārṣata has performed this great act of adharma. The evil-souled one has acted cruelly and has certainly disregarded me.

इस प्रकार, परशत ने यह महान अधर्म का कार्य किया है। उस दुष्टात्मा ने बड़ी क्रूरता की है और निश्चय ही मेरी उपेक्षा की है।

तस्यानुबन्धं स द्रष्टा धृष्टद्युम्नः सुदारुणम् अनार्यं परमं कृत्वा मिथ्यावादी च पाण्डवः

Dhṛṣṭadyumna will witness the extremely terrible consequences of that. He has performed an extremely ignoble deed and so has the liar Pāṇḍava.

धृष्टद्युम्न इसके अत्यंत भयानक परिणाम देखेगा। उसने अत्यंत नीच कर्म किया है और झूठे पांडव ने भी।

यो ह्यसौ छद्मनाचार्यं शस्त्रं संन्यासयत्तदा तस्याद्य धर्मराजस्य भूमिः पास्यति शोणितम्

They resorted to deception against the preceptor, when he had cast aside his weapons. That is the reason the earth will drink Dharmarāja's blood today.

जब गुरू ने अपने हथियार अलग रख दिये तो उन्होंने उनके विरूद्ध छल का सहारा लिया। यही कारण है कि आज पृथ्वी धर्मराज का रक्त पिएगी।

सर्वोपायैर्यतिष्यामि पाञ्चालानामहं वधे धृष्टद्युम्नं च समरे हन्ताहं पापकारिणम्

I will use every means to kill Pāñcāla. I will kill Dhṛṣṭadyumna, the perpetrator of a wicked deed, in the battle.

मैं पंचाल को मारने के लिए हर उपाय का उपयोग करूंगा। मैं युद्ध में दुष्ट कर्म करने वाले धृष्टद्युम्न को मार डालूँगा।

कर्मणा येन तेनेह मृदुना दारुणेन वा पाञ्चालानां वधं कृत्वा शान्तिं लब्धास्मि कौरव

O Kaurava! Whether the task be a gentle or a violent one, I shall only obtain peace when I've killed Pāñcāla.

हे कौरव! कार्य चाहे सौम्य हो या उग्र, मुझे शांति तभी मिलेगी जब मैं पंचाल को मार डालूँगा।

यदर्थं पुरुषव्याघ्र पुत्रमिच्छन्ति मानवाः प्रेत्य चेह च संप्राप्तं त्राणाय महतो भयात्

O tiger among men! This is the reason men desire sons, so that they may be saved from great calamities in this world and the next.

हे मनुष्यों में बाघ! यही कारण है कि मनुष्य पुत्रों की इच्छा रखते हैं, ताकि वे इस लोक और परलोक में बड़ी विपत्तियों से बच सकें।

पित्रा तु मम सावस्था प्राप्ता निर्बन्धुना यथा मयि शैलप्रतीकाशे पुत्रे शिष्ये च जीवति

My father was reduced to a miserable state, as if he had no relatives, and this was while I, his son and his student, was still alive, like a mountain.

मेरे पिता की हालत इतनी दयनीय हो गई थी, मानो उनका कोई रिश्तेदार ही न हो, और यह तब था जब मैं, उनका बेटा और उनका छात्र, पहाड़ की तरह जीवित थे।

धिङ्ममास्त्राणि दिव्यानि धिग्बाहू धिक्पराक्रमम् यन्मां द्रोणः सुतं प्राप्य केशग्रहणमाप्तवान्

Shame on my divine weapons. Shame on my arms. Shame on my valour. Though he possessed a son, Droṇa's hair was seized.

मेरे दिव्य अस्त्रों को धिक्कार है। मेरी बांहों पर शर्म आनी चाहिए. मेरी वीरता पर लानत है. हालाँकि उनके पास एक बेटा था, द्रोण के बाल जब्त कर लिए गए थे।

स तथाहं करिष्यामि यथा भरतसत्तम परलोकगतस्यापि गमिष्याम्यनृणः पितुः

O supreme among the Bhārata lineage! I will act so that I am freed of the debt I owe to my father, who has now gone to the world hereafter.

हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! मैं ऐसा कार्य करूंगा ताकि मैं अपने पिता के प्रति ऋण से मुक्त हो जाऊं, जो अब परलोक चले गए हैं।

आर्येण तु न वक्तव्या कदाचित्स्तुतिरात्मनः पितुर्वधममृष्यंस्तु वक्ष्याम्यद्येह पौरुषम्

Noble ones never praise themselves. However, because I am angry at my father's death, I am now speaking about my manliness.

महान लोग कभी अपनी प्रशंसा नहीं करते। हालाँकि, क्योंकि मैं अपने पिता की मृत्यु से क्रोधित हूँ, इसलिए अब मैं अपनी मर्दानगी के बारे में बात कर रहा हूँ।

अद्य पश्यन्तु मे वीर्यं पाण्डवाः सजनार्दनाः मृद्नतः सर्वसैन्यानि युगान्तमिव कुर्वतः

The Pāṇḍava-s, with Janārdana, will witness my valour today. I will crush all the soldiers, as if it is the end of a yuga.

पाण्डव जनार्दन सहित आज मेरी वीरता के साक्षी बनेंगे। मैं सभी सैनिकों को ऐसे कुचल डालूँगा, मानो एक युग का अंत हो गया हो।

न हि देवा न गन्धर्वा नासुरा न च राक्षसाः अद्य शक्ता रणे जेतुं रथस्थं मां नरर्षभ

O bull among men! While I am stationed on my chariot, gods, gāndharva-s, āsura-s and rākṣasa-s will be incapable of defeating me in the battle today.

हे मनुष्यों में बैल! जब तक मैं अपने रथ पर खड़ा हूं, देवता, गंधर्व, असुर और राक्षस आज मुझे युद्ध में हराने में असमर्थ होंगे।

मदन्यो नास्ति लोकेऽस्मिन्नर्जुनाद्वास्त्रवित्तमः अहं हि ज्वलतां मध्ये मयूखानामिवांशुमान् प्रयोक्ता देवसृष्टानामस्त्राणां पृतनागतः

In the world, there is no one superior to me and Arjuna in use of weapons. I will blaze amidst the soldiers, like the rays of the sun, and use weapons created by the gods.

संसार में अस्त्र-शस्त्र चलाने में मुझसे और अर्जुन से श्रेष्ठ कोई नहीं है। मैं सैनिकों के बीच सूर्य की किरणों की तरह चमकूंगा और देवताओं द्वारा बनाए गए हथियारों का उपयोग करूंगा।

कृशाश्वतनया ह्यद्य मत्प्रयुक्ता महामृधे दर्शयन्तोऽऽत्मनो वीर्यं प्रमथिष्यन्ति पाण्डवान्

In the battle today, I will use them against the son of the one with the lean horses. I will exhibit my valour and crush the Pāṇḍava-s.

आज युद्ध में मैं उनका प्रयोग दुबले घोड़ों वाले के पुत्र के विरुद्ध करूंगा। मैं अपनी वीरता प्रदर्शित करूंगा और पांडवों को कुचल दूंगा।

अद्य सर्वा दिशो राजन्धाराभिरिव संकुलाः आवृताः पत्रिभिस्तीक्ष्णैर्द्रष्टारो मामकैरिह

O king! Today, all the directions will be enveloped with showers of my sharp arrows and those on our side will see this.

हे राजा! आज समस्त दिशाएँ मेरे तीक्ष्ण बाणों की वर्षा से आच्छादित हो जायेंगी और हमारी ओर वाले इसे देखेंगे।

किरन्हि शरजालानि सर्वतो भैरवस्वरम् शत्रून्निपातयिष्यामि महावात इव द्रुमान्

I will shroud everything with nets of arrows that make a fearful noise. I will bring down the enemy, like trees uprooted by a violent storm.

मैं सब कुछ को भयानक ध्वनि उत्पन्न करने वाले बाणों के जाल से ढक दूँगा। मैं शत्रु को वैसे ही गिरा डालूँगा, जैसे प्रचण्ड तूफ़ान से पेड़ उखड़ जाते हैं।

न च जानाति बीभत्सुस्तदस्त्रं न जनार्दनः न भीमसेनो न यमौ न च राजा युधिष्ठिरः

Neither Bībhatsu knows, nor Janārdana, nor Bhīmasena, nor the twins, nor King Yudhiṣṭhira,

न बीभत्सु जानता है, न जनार्दन, न भीमसेन, न जुड़वाँ बच्चे, न राजा युधिष्ठिर,

न पार्षतो दुरात्मासौ न शिखण्डी न सात्यकिः यदिदं मयि कौरव्य सकल्यं सनिवर्तनम्

nor the evil-souled Pārṣata, nor Śikhaṇḍī and not even Sātyaki - O Kauravya! None of them know the weapons that I possess, or techniques for releasing and withdrawing them.

न दुष्टात्मा पारशत, न शिखंडी और न ही सात्यकि - हे कौरव्य! उनमें से कोई भी मेरे पास मौजूद हथियारों या उन्हें छोड़ने और वापस लेने की तकनीक नहीं जानता है।

नारायणाय मे पित्रा प्रणम्य विधिपूर्वकम् उपहारः पुरा दत्तो ब्रह्मरूप उपस्थिते

In earlier times, Nārāyaṇa appeared before my father in the form of a brāhmaṇa, who worshipped him in accordance with the proper rites and tendered him offerings.

पहले के समय में, नारायण मेरे पिता के सामने एक ब्राह्मण के रूप में प्रकट हुए थे, जिन्होंने उचित अनुष्ठानों के अनुसार उनकी पूजा की और उन्हें प्रसाद दिया।

तं स्वयं प्रतिगृह्याथ भगवान्स वरं ददौ वव्रे पिता मे परममस्त्रं नारायणं ततः

Having received them himself, the illustrious one offered to grant him a boon. My father asked for the supreme nārāyaṇa weapon.

स्वयं उन्हें प्राप्त करने के बाद, महामहिम ने उन्हें वरदान देने की पेशकश की। मेरे पिता ने परम नारायण अस्त्र माँगा।

अथैनमब्रवीद्राजन्भगवान्देवसत्तमः भविता त्वत्समो नान्यः कश्चिद्युधि नरः क्वचित्

O king! The illustrious one, supreme among the gods, told him, "There will never be another man who will be as great a warrior as you.

हे राजा! देवताओं में सर्वोच्च, महाबली ने उससे कहा, "तुम्हारे जैसा महान योद्धा कोई दूसरा व्यक्ति कभी नहीं होगा।

न त्विदं सहसा ब्रह्मन्प्रयोक्तव्यं कथंचन न ह्येतदस्त्रमन्यत्र वधाच्छत्रोर्निवर्तते

O brāhmaṇa! However, you must never use this suddenly. This weapon never returns without killing the enemy at whom it has been aimed.

हे ब्राह्मण! हालाँकि, आपको इसका उपयोग कभी भी अचानक नहीं करना चाहिए। यह अस्त्र उस शत्रु को मारे बिना कभी नहीं लौटता जिस पर इसका लक्ष्य किया गया है।

न चैतच्छक्यते ज्ञातुं को न वध्येदिति प्रभो अवध्यमपि हन्याद्धि तस्मान्नैतत्प्रयोजयेत्

O lord! But it is impossible to know whom it will not kill. It might even slay those who should not be killed. Therefore, it should not be used.

हे भगवान! लेकिन ये किसे नहीं मारेगा ये जानना नामुमकिन है. यह उन लोगों को भी मार सकता है जिन्हें नहीं मारा जाना चाहिए। इसलिए इसका प्रयोग नहीं करना चाहिए.

वधः संख्ये द्रवश्चैव शस्त्राणां च विसर्जनम् प्रयाचनं च शत्रूणां गमनं शरणस्य च

O scorcher of enemies! In a battle, this great weapon must not be used to kill those who are running away, those who have cast aside their weapons, enemies who have yielded and those who have sought refuge.

हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! युद्ध में, इस महान हथियार का उपयोग उन लोगों को मारने के लिए नहीं किया जाना चाहिए जो भाग रहे हैं, जिन्होंने अपने हथियार फेंक दिए हैं, जो दुश्मन झुक गए हैं और जो शरण मांग रहे हैं।

एते प्रशमने योगा महास्त्रस्य परंतप सर्वथा पीडितो हि स्यादवध्यान्पीडयन्रणे

In a battle, if it is used to kill those who should not be slain, it will always oppress the user himself."

किसी युद्ध में, यदि इसका उपयोग उन लोगों को मारने के लिए किया जाता है जिन्हें नहीं मारा जाना चाहिए, तो यह हमेशा उपयोगकर्ता पर ही अत्याचार करेगा।"

तज्जग्राह पिता मह्यमब्रवीच्चैव स प्रभुः त्वं वर्षिष्यसि दिव्यानि शस्त्रवर्षाण्यनेकशः अनेनास्त्रेण संग्रामे तेजसा च ज्वलिष्यसि

My father received it. The lord also told me, "In a battle, with this weapon, your energy will blaze and you will be able to shower down many divine weapons."

मेरे पिता ने इसे प्राप्त किया। भगवान ने मुझसे यह भी कहा, "युद्ध में, इस हथियार से, तुम्हारी ऊर्जा चमक उठेगी और तुम कई दिव्य हथियारों की वर्षा करने में सक्षम हो जाओगे।"

एवमुक्त्वा स भगवान्दिवमाचक्रमे प्रभुः एतन्नारायणादस्त्रं तत्प्राप्तं मम बन्धुना

Having said this, the illustrious lord went to heaven. That is how my relative obtained the nārāyaṇa weapon.

यह कहकर महामहिम भगवान स्वर्ग चले गये। इस प्रकार मेरे रिश्तेदार ने नारायण हथियार प्राप्त किया।

तेनाहं पाण्डवांश्चैव पाञ्चालान्मत्स्यकेकयान् विद्रावयिष्यामि रणे शचीपतिरिवासुरान्

With it, I will drive away the Pāṇḍava-s, Pāñcāla-s, Matysas and Kekaya-s in the encounter, like Sāci's consort against the āsura-s.

इसके साथ, मैं पांडवों, पंचालों, मत्यस और केकय को मुठभेड़ में दूर भगाऊंगा, जैसे असुरों के खिलाफ शची की पत्नी।

यथा यथाहमिच्छेयं तथा भूत्वा शरा मम निपतेयुः सपत्नेषु विक्रमत्स्वपि भारत

O descendant of the Bhārata lineage! With this, my arrows will be showered wherever I wish and destroy the valour of the enemy.

हे भरत वंश के वंशज! इससे मैं जहाँ चाहूँगा वहाँ बाण बरसाऊँगा और शत्रु के शौर्य को नष्ट कर दूँगा।

यथेष्टमश्मवर्षेण प्रवर्षिष्ये रणे स्थितः अयोमुखैश्च विहगैर्द्रावयिष्ये महारथान् परश्वधांश्च विविधान्प्रसक्ष्येऽहमसंशयम्

I will be stationed in the battle and bring down innumerable showers of stones and use arrows with iron heads to drive away the mahāratha-s. There is no doubt that I will bring down many different kinds of battleaxes.

मैं युद्ध में तैनात रहूँगा और पत्थरों की असंख्य वर्षा करूँगा और महारथियों को भगाने के लिए लोहे के सिर वाले बाणों का उपयोग करूँगा। इसमें कोई संदेह नहीं है कि मैं विभिन्न प्रकार के युद्धों को नष्ट कर दूँगा।

सोऽहं नारायणास्त्रेण महता शत्रुतापन शत्रून्विध्वंसयिष्यामि कदर्थीकृत्य पाण्डवान्

O scorcher of enemies! With the great nārāyaṇāstra, I will destroy the enemy and repulse the Pāṇḍava-s.

हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! महान नारायणास्त्र से, मैं शत्रु को नष्ट कर दूंगा और पांडवों को खदेड़ दूंगा।

मित्रब्रह्मगुरुद्वेषी जाल्मकः सुविगर्हितः पाञ्चालापसदश्चाद्य न मे जीवन्विमोक्ष्यते

The wicked Pāñcāla hates his friends, brāhmana-s and his preceptor. He has performed an extremely despised deed and will not escape from me with his life."

दुष्ट पंचाल अपने मित्रों, ब्राह्मणों और अपने गुरु से घृणा करता है। उसने अत्यंत घृणित कार्य किया है और वह अपनी जान लेकर भी मुझसे नहीं बचेगा।”

तच्छ्रुत्वा द्रोणपुत्रस्य पर्यवर्तत वाहिनी ततः सर्वे महाशङ्खान्दध्मुः पुरुषसत्तमाः

Having heard Droṇa's son, the army returned. Those supreme among men blew on giant conch shells.

द्रोणपुत्र की बात सुनकर सेना लौट गयी। उन श्रेष्ठ पुरुषों ने विशाल शंख बजाये।

भेरीश्चाभ्यहनन्हृष्टा डिण्डिमांश्च सहस्रशः तथा ननाद वसुधा खुरनेमिप्रपीडिता स शब्दस्तुमुलः खं द्यां पृथिवीं च व्यनादयत्

Cheerfully, they sounded drums and thousands of smaller drums. The earth roared with the sound of hooves and wheels. That tremendous sound echoed on earth, the sky and heaven.

खुशी से, उन्होंने ड्रम और हजारों छोटे ड्रम बजाए। पृथ्वी खुरों और पहियों की आवाज से गर्जना करने लगी। वह प्रचंड ध्वनि पृथ्वी, आकाश और स्वर्ग में गूँज उठी।

तं शब्दं पाण्डवाः श्रुत्वा पर्जन्यनिनदोपमम् समेत्य रथिनां श्रेष्ठाः सहिताः संन्यमन्त्रयन्

The Pāṇḍava-s heard that sound, which was like the thunder of clouds. Those best of rāṭha-s united and consulted each other.

पांडवों ने वह ध्वनि सुनी, जो बादलों की गड़गड़ाहट के समान थी। वे श्रेष्ठ रथ एकजुट हुए और एक-दूसरे से परामर्श किया।

तथोक्त्वा द्रोणपुत्रोऽपि तदोपस्पृश्य भारत प्रादुश्चकार तद्दिव्यमस्त्रं नारायणं तदा

O descendant of the Bhārata lineage! Having spoken those words, Droṇa's son touched water and invoked the divine nārāyaṇa weapon.

हे भरत वंश के वंशज! ये शब्द कहकर, द्रोण के पुत्र ने पानी को छुआ और दिव्य नारायण हथियार का आह्वान किया।