युधिष्ठिर उवाच एको लोकः सुकृतिनां सर्वे त्वाहो पितामह उत तत्रापि नानात्वं तन्मे ब्रूहि पितामह

Yudhiṣṭhira said: "One world for the virtuous, you said, O Grandfather, but all of them." "Is there diversity even there? Tell me that, O Grandfather

युधिष्ठिर ने कहा: "हे पितामह, आपने कहा था कि पुण्यात्माओं के लिए एक ही लोक है, लेकिन उन सभी के लिए।" "क्या वहां भी विविधता है? मुझे बताओ, हे दादाजी।"

भीष्म उवाच कर्मभिः पार्थ नानात्वं लोकानां यान्ति मानवाः पुण्यान्पुण्यकृतो यान्ति पापान्पापकृतो जनाः

Bhishma said: O Partha, men go to different worlds due to their deeds. The virtuous go to the virtuous, and the sinful go to the sinful.

भीष्म ने कहा: हे पार्थ, मनुष्य अपने कर्मों के कारण भिन्न-भिन्न लोकों में जाते हैं। पुण्यात्मा पुण्यात्माओं के पास जाते हैं और पापी पापी के पास जाते हैं।

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् गौतमस्य मुनेस्तात संवादं वासवस्य च

Here I relate an ancient story, the conversation between Sage Gautama and Vasava, O son.

यहां मैं एक प्राचीन कहानी सुना रहा हूं, हे पुत्र, ऋषि गौतम और वसाव के बीच बातचीत।

ब्राह्मणो गौतमः कश्चिन्मृदुर्दान्तो जितेन्द्रियः महावने हस्तिशिशुं परिद्यूनममातृकम्

There was a certain Brahmin Gautama, gentle, self-controlled, with senses subdued. In a great forest, he saw a young elephant, orphaned and distressed,

वहाँ एक गौतम ब्राह्मण था, जो सौम्य, आत्मसंयमी, वश में इंद्रियाँ वाला था। एक विशाल जंगल में, उन्होंने एक युवा हाथी को देखा, जो अनाथ और परेशान था।

तं दृष्ट्वा जीवयामास सानुक्रोशो धृतव्रतः स तु दीर्घेण कालेन बभूवातिबलो महान्

Seeing him, the compassionate one, steadfast in vows, revived him. And after a long time, he became very strong and great.

उसे देखकर प्रतिज्ञा में दृढ़ दयालु ने उसे पुनर्जीवित कर दिया। और बहुत समय के बाद वह बहुत शक्तिशाली और महान बन गया।

तं प्रभिन्नं महानागं प्रस्रुतं सर्वतो मदम् धृतराष्ट्रस्य रूपेण शक्रो जग्राह हस्तिनम्

The elephant was gushing with liquor all over. Shakra seized the elephant in the form of Dhritarashtra.

हाथी चारों ओर शराब से सराबोर था। शक्र ने धृतराष्ट्र के रूप में हाथी को पकड़ लिया।

ह्रियमाणं तु तं दृष्ट्वा गौतमः संशितव्रतः अभ्यभाषत राजानं धृतराष्ट्रं महातपाः

Seeing him being carried away, Gautama, of firm vows, Addressed King Dhritarashtra, the greatly ascetic one,

उसे ले जाते देख दृढ़ प्रतिज्ञाधारी गौतम ने परम तपस्वी राजा धृतराष्ट्र से कहा,

मा मे हार्षीर्हस्तिनं पुत्रमेनं; दुःखात्पुष्टं धृतराष्ट्राकृतज्ञ मित्रं सतां सप्तपदं वदन्ति; मित्रद्रोहो नैव राजन्स्पृशेत्त्वाम्

Do not take away from me this son of mine, who is dear to me, who has been brought up with difficulty, O Dhritarashtra, who are grateful. The good say that friendship

हे कृतज्ञ धृतराष्ट्र, मेरे इस प्रिय पुत्र, जिसका पालन-पोषण कठिनता से हुआ है, उसे मुझसे मत छीनो। अच्छे लोग कहते हैं कि दोस्ती

इध्मोदकप्रदातारं शून्यपालकमाश्रमे विनीतमाचार्यकुले सुयुक्तं गुरुकर्मणि

One who gives firewood and water, one who protects the empty places, one who is well-behaved in the hermitage, One who is well-behaved in the teacher's family, one

लकड़ी और पानी देने वाला, खाली स्थानों की रक्षा करने वाला, आश्रम में अच्छा व्यवहार करने वाला, गुरु के परिवार में अच्छा व्यवहार करने वाला,

शिष्टं दान्तं कृतज्ञं च प्रियं च सततं मम न मे विक्रोशतो राजन्हर्तुमर्हसि कुञ्जरम्

He is well-trained, disciplined, grateful, and always dear to me. O king, you should not take my elephant away from me when I am crying.

वह अच्छी तरह से प्रशिक्षित, अनुशासित, आभारी और हमेशा मुझे प्रिय है। हे राजा, जब मैं रो रहा हूँ तो आपको मेरा हाथी मुझसे दूर नहीं करना चाहिए।

धृतराष्ट्र उवाच गवां सहस्रं भवते ददामि; दासीशतं निष्कशतानि पञ्च अन्यच्च वित्तं विविधं महर्षे; किं ब्राह्मणस्येह गजेन कृत्यम्

Dhritarashtra said: I give you a thousand cows, a hundred female slaves, and five hundred gold coins. And other various wealth, O great sage. What use does a brahmin

धृतराष्ट्र ने कहा: मैं तुम्हें एक हजार गायें, एक सौ दासियाँ और पाँच सौ स्वर्ण मुद्राएँ देता हूँ। और अन्य विभिन्न धन, हे महान ऋषि! ब्राह्मण से क्या काम?

गौतम उवाच त्वामेव गावोऽभि भवन्तु राज;न्दास्यः सनिष्का विविधं च रत्नम् अन्यच्च वित्तं विविधं नरेन्द्र; किं ब्राह्मणस्येह धनेन कृत्यम्

Gautama said: May the cows themselves be your king; may the slaves, with gold and various jewels, And other various wealth, O lord of men. What use has a brahmin

गौतम ने कहा: गायें स्वयं तुम्हारा राजा बनें; हे मनुष्यों के स्वामी, दासों को सोने, नाना प्रकार के रत्नों तथा अन्य प्रकार की संपदाओं से युक्त करें। ब्राह्मण से क्या काम?

धृतराष्ट्र उवाच ब्राह्मणानां हस्तिभिर्नास्ति कृत्यं; राजन्यानां नागकुलानि विप्र स्वं वाहनं नयतो नास्त्यधर्मो; नागश्रेष्ठाद्गौतमास्मान्निवर्त

Dhritarashtra said: There is no need for elephants for Brahmins; for Kshatriyas, O Brahmin, there are herds of elephants. There is no sin in taking one'

धृतराष्ट्र ने कहा: ब्राह्मणों के लिए हाथियों की कोई आवश्यकता नहीं है; क्षत्रियों के लिए, हे ब्राह्मण, हाथियों के झुंड हैं। 'किसी को लेने में कोई पाप नहीं है'

गौतम उवाच यत्र प्रेतो नन्दति पुण्यकर्मा; यत्र प्रेतः शोचति पापकर्मा वैवस्वतस्य सदने महात्मन;स्तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: Where the departed one rejoices due to meritorious deeds; where the departed one grieves due to sinful deeds In the abode of the great one, Yama, there I shall

गौतम ने कहा: जहां दिवंगत व्यक्ति पुण्य कर्मों के कारण प्रसन्न होता है; जहाँ दिवंगत व्यक्ति पाप कर्मों के कारण दुःखी होता है, महान् देवता यम के निवास में, मैं वहीं रहूँगा

धृतराष्ट्र उवाच ये निष्क्रिया नास्तिकाः श्रद्दधानाः; पापात्मान इन्द्रियार्थे निविष्टाः यमस्य ते यातनां प्राप्नुवन्ति; परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhritarashtra said: Those who are inactive, unbelieving, full of sin, attached to the objects of the senses, they attain the tortures of Yama. Dhritarashtra will not

धृतराष्ट्र ने कहा: जो लोग निष्क्रिय, अविश्वासी, पाप से भरे हुए, इंद्रियों के विषयों से जुड़े हुए हैं, वे यम की यातना प्राप्त करते हैं। धृतराष्ट्र नहीं करेंगे

गौतम उवाच वैवस्वती संयमनी जनानां; यत्रानृतं नोच्यते यत्र सत्यम् यत्राबला बलिनं यातयन्ति; तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: The one who restrains people in the world of Yama, where untruth is not spoken, where truth is spoken, Where the weak torment the strong, there I will

गौतम ने कहा: जो यमलोक में लोगों को रोकता है, जहां असत्य नहीं बोला जाता, जहां सत्य बोला जाता है, जहां कमजोर बलवान को पीड़ा देते हैं, वहां मैं रहूंगा

धृतराष्ट्र उवाच ज्येष्ठां स्वसारं पितरं मातरं च; गुरुं यथा मानयन्तश्चरन्ति तथाविधानामेष लोको महर्षे; परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhritarashtra said: Those who treat their elder sister, father, mother, and guru with respect, Such people, O great sage, go to the highest place. Dhritarashtra does

धृतराष्ट्र ने कहा: जो लोग अपनी बड़ी बहन, पिता, माता और गुरु का सम्मान करते हैं, हे ऋषि, ऐसे लोग सर्वोच्च स्थान पर जाते हैं। धृतराष्ट्र करते हैं

गौतम उवाच मन्दाकिनी वैश्रवणस्य राज्ञो; महाभोगा भोगिजनप्रवेश्या गन्धर्वयक्षैरप्सरोभिश्च जुष्टा; तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: The river Mandakini, the abode of the king Vaishravana, is enjoyed by the serpent-like beings. It is frequented by gandharvas, yak

गौतम ने कहा: राजा वैश्रवण का निवास स्थान मंदाकिनी नदी का आनंद सर्प जैसे प्राणी लेते हैं। यहां गंधर्व, याक अक्सर आते हैं

धृतराष्ट्र उवाच अतिथिव्रताः सुव्रता ये जना वै; प्रतिश्रयं ददति ब्राह्मणेभ्यः शिष्टाशिनः संविभज्याश्रितांश्च; मन्दाकिनीं तेऽपि विभूषयन्ति

Dhritarashtra said: Those who are devoted to hospitality, who are well-disciplined, who give shelter to Brahmins, Who eat the leftovers of the virtuous, who share with those

धृतराष्ट्र ने कहा: जो आतिथ्य के प्रति समर्पित हैं, जो अच्छी तरह से अनुशासित हैं, जो ब्राह्मणों को आश्रय देते हैं, जो पुण्यात्माओं का बचा हुआ भोजन खाते हैं, जो उन लोगों के साथ साझा करते हैं

गौतम उवाच मेरोरग्रे यद्वनं भाति रम्यं; सुपुष्पितं किंनरगीतजुष्टम् सुदर्शना यत्र जम्बूर्विशाला; तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: "At the top of Meru, there is a beautiful forest, full of flowers, frequented by the singing of the kinnaras. "Where there is the wide

गौतम ने कहा: "मेरु के शीर्ष पर, फूलों से भरा एक सुंदर जंगल है, जहां अक्सर किन्नरों का गायन होता है।"

धृतराष्ट्र उवाच ये ब्राह्मणा मृदवः सत्यशीला; बहुश्रुताः सर्वभूताभिरामाः येऽधीयन्ते सेतिहासं पुराणं; मध्वाहुत्या जुह्वति च द्विजेभ्यः

Dhritarashtra said: Those Brahmanas who are gentle, truthful in conduct, learned, and beloved by all beings, Who study the ancient legends and offer honey-offerings to the Brah

धृतराष्ट्र ने कहा: वे ब्राह्मण जो सज्जन, आचरण में सच्चे, विद्वान और सभी प्राणियों के प्रिय हैं, जो प्राचीन कथाओं का अध्ययन करते हैं और ब्रम्हा को शहद चढ़ाते हैं

तथाविधानामेष लोको महर्षे; परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र यद्विद्यते विदितं स्थानमस्ति; तद्ब्रूहि त्वं त्वरितो ह्येष यामि

"O great sage, this world is of that kind. Dhritarashtra will go to the supreme place, but not there." "Tell me quickly, for I am going, about the place

"हे महर्षि, यह संसार उसी प्रकार का है। धृतराष्ट्र परम स्थान पर जायेंगे, परन्तु वहाँ नहीं।" "मुझे जल्दी बताओ, मैं जा रहा हूँ, उस जगह के बारे में

गौतम उवाच सुपुष्पितं किंनरराजजुष्टं; प्रियं वनं नन्दनं नारदस्य गन्धर्वाणामप्सरसां च सद्म; तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: The delightful forest of Nandana, frequented by the king of the kinnaras, The abode of the gandharvas and apsaras, there I will torment the elephant

गौतम ने कहा: नंदन का रमणीय वन, जहां किन्नर राजा अक्सर आते रहते हैं, गंधर्वों और अप्सराओं का निवास है, वहां मैं हाथी को पीड़ा दूंगा

धृतराष्ट्र उवाच ये नृत्तगीतकुशला जनाः सदा; ह्ययाचमानाः सहिताश्चरन्ति तथाविधानामेष लोको महर्षे; परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhritarashtra said: Those who are skilled in dancing and singing, who always wander together without begging, For such people, O great sage, this world is the highest destination. Dhrit

धृतराष्ट्र ने कहा: जो लोग नृत्य और गायन में कुशल हैं, जो बिना भिक्षा मांगे हमेशा साथ-साथ घूमते हैं, हे ऋषि, ऐसे लोगों के लिए यह संसार ही सर्वोच्च गंतव्य है। धृत

गौतम उवाच यत्रोत्तराः कुरवो भान्ति रम्या; देवैः सार्धं मोदमाना नरेन्द्र यत्राग्नियौनाश्च वसन्ति विप्रा; ह्ययोनयः पर्वतयोनयश्च

Gautama said: Where the Uttarakurus shine, O king, rejoicing with the gods, Where the Agniyona and Ayona Brahmins dwell, and those born from mountains,

गौतम ने कहा: हे राजन, जहां देवताओं के साथ आनंद मनाते हुए उत्तरकुरु चमकते हैं, जहां अग्नियोन और अयोना ब्राह्मण रहते हैं, और जो पहाड़ों से पैदा हुए हैं,

यत्र शक्रो वर्षति सर्वकामा;न्यत्र स्त्रियः कामचाराश्चरन्ति यत्र चेर्ष्या नास्ति नारीनराणां; तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Where Śakra rains down all desires, and women wander freely, Where there is no jealousy among men and women, there I will torment the elephant.

जहां शक्र सभी इच्छाओं की वर्षा करता है, और महिलाएं स्वतंत्र रूप से घूमती हैं, जहां पुरुषों और महिलाओं के बीच कोई ईर्ष्या नहीं है, वहां मैं हाथी को पीड़ा दूंगा।

धृतराष्ट्र उवाच ये सर्वभूतेषु निवृत्तकामा; अमांसादा न्यस्तदण्डाश्चरन्ति न हिंसन्ति स्थावरं जङ्गमं च; भूतानां ये सर्वभूतात्मभूताः

Dhritarashtra said: Those who have renounced all desires towards all beings, who are vegetarians, who are without weapons, who do not harm the immobile or the mobile, who are the self of

धृतराष्ट्र ने कहा: जिन्होंने सभी प्राणियों के प्रति सभी इच्छाओं का त्याग कर दिया है, जो शाकाहारी हैं, जो हथियार रहित हैं, जो स्थावर या जंगम को नुकसान नहीं पहुंचाते हैं, जो स्वयं के स्वामी हैं

निराशिषो निर्ममा वीतरागा; लाभालाभे तुल्यनिन्दाप्रशंसाः तथाविधानामेष लोको महर्षे; परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Without desire, without ego, free from passion, equal in gain and loss, blame and praise, Such are the great seers of this world, Dhritarashtra will not go to that supreme

इच्छा रहित, अहंकार रहित, वासना रहित, लाभ और हानि, निंदा और स्तुति में समान, ऐसे हैं इस जगत के महान द्रष्टा, धृतराष्ट्र उस परम तक नहीं जाएंगे

गौतम उवाच ततः परं भान्ति लोकाः सनातनाः; सुपुण्यगन्धा निर्मला वीतशोकाः सोमस्य राज्ञः सदने महात्मन;स्तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: Beyond that, the eternal worlds shine, fragrant with great merit, pure, free from sorrow. In the abode of the great-souled King Soma, there I shall

गौतम ने कहा: उससे परे, अनन्त लोक चमकते हैं, महान गुणों से सुगंधित, शुद्ध, दुःख से मुक्त। मैं महान आत्मा वाले राजा सोम के निवास में रहूंगा

धृतराष्ट्र उवाच ये दानशीला न प्रतिगृह्णते सदा; न चाप्यर्थानाददते परेभ्यः येषामदेयमर्हते नास्ति किंचि;त्सर्वातिथ्याः सुप्रसादा जनाश्च

Dhritarashtra said: Those who are generous and do not accept anything, and do not give anything to others, Those for whom there is nothing that cannot be given, who are the guests

धृतराष्ट्र ने कहा: जो उदार हैं और कुछ भी स्वीकार नहीं करते हैं, और दूसरों को कुछ भी नहीं देते हैं, जिनके लिए कुछ भी नहीं है जो दिया नहीं जा सकता है, वे अतिथि हैं

ये क्षन्तारो नाभिजल्पन्ति चान्या;ञ्शक्ता भूत्वा सततं पुण्यशीलाः तथाविधानामेष लोको महर्षे; परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Those who forgive and do not speak ill of others, who are able and always virtuous, Such people, O great sage, go to the highest place. Dhritarashtra does not go there.

जो लोग क्षमा कर देते हैं और दूसरों के बारे में बुरा नहीं बोलते हैं, जो सक्षम हैं और हमेशा सदाचारी हैं, हे ऋषि, ऐसे लोग सर्वोच्च स्थान पर जाते हैं। धृतराष्ट्र वहां नहीं जाते.

गौतम उवाच ततः परं भान्ति लोकाः सनातना; विरजसो वितमस्का विशोकाः आदित्यस्य सुमहान्तः सुवृत्ता;स्तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: Beyond that, the eternal worlds shine, free from dust, free from darkness, free from sorrow. There, in the great and well-formed worlds of the sun,

गौतम ने कहा: उससे परे, अनन्त लोक चमकते हैं, धूल से मुक्त, अंधेरे से मुक्त, दुःख से मुक्त। वहाँ, सूर्य के विशाल और सुगठित संसार में,

धृतराष्ट्र उवाच स्वाध्यायशीला गुरुशुश्रूषणे रता;स्तपस्विनः सुव्रताः सत्यसंधाः आचार्याणामप्रतिकूलभाषिणो; नित्योत्थिता गुरुकर्मस्वचोद्याः

Dhritarashtra said: Devoted to self-study, devoted to serving the guru, ascetics, of good vows, true to their word, Speaking in accordance with the teachers, always

धृतराष्ट्र ने कहा: स्वाध्याय में समर्पित, गुरु की सेवा में समर्पित, तपस्वी, उत्तम व्रत वाले, वचन के प्रति सच्चे, गुरु के अनुरूप बोलने वाले, सदैव

तथाविधानामेष लोको महर्षे; विशुद्धानां भावितवाङ्मतीनाम् सत्ये स्थितानां वेदविदां महात्मनां; परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Thus is this world of the great sages, of the pure, of those whose minds are cultivated, of those who abide in truth, of the great souls who know the Vedas; Dhrit

ऐसी है यह दुनिया महान ऋषियों की, पवित्र लोगों की, उन लोगों की जिनका मन सुसंस्कृत है, जो सत्य पर कायम हैं, उन महान आत्माओं का है जो वेदों को जानते हैं; धृत

गौतम उवाच ततः परे भान्ति लोकाः सनातनाः; सुपुण्यगन्धा विरजा विशोकाः वरुणस्य राज्ञः सदने महात्मन;स्तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: Then there are the eternal worlds that shine, fragrant with great merit, free from dust and sorrow. In the abode of the great-souled king Varuna, there

गौतम ने कहा: फिर अनन्त लोक हैं जो चमकते हैं, महान गुणों से सुगंधित हैं, धूल और दुःख से मुक्त हैं। वहाँ महाबली राजा वरुण के निवास में

धृतराष्ट्र उवाच चातुर्मास्यैर्ये यजन्ते जनाः सदा; तथेष्टीनां दशशतं प्राप्नुवन्ति ये चाग्निहोत्रं जुह्वति श्रद्दधाना; यथान्यायं त्रीणि वर्षाणि विप्राः

Dhritarashtra said: Those who always perform the four-month sacrifices, they attain a hundred thousand Iṣṭis. And those who offer Agnihotra with faith, the Brahmins for

धृतराष्ट्र ने कहा: जो लोग सदैव चातुर्मासीय यज्ञ करते हैं, उन्हें एक लाख इष्टियाँ प्राप्त होती हैं। और जो लोग श्रद्धापूर्वक अग्निहोत्र करते हैं, उनके लिए ब्राह्मण

स्वदारिणां धर्मधुरे महात्मनां; यथोचिते वर्त्मनि सुस्थितानाम् धर्मात्मनामुद्वहतां गतिं तां; परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Those who are devoted to their own wives, those great souls who are the upholders of dharma, those who are well established in the proper path, Those who are righteous and carry that path,

जो अपनी पत्नियों के प्रति समर्पित हैं, वे महान आत्माएं जो धर्म के रक्षक हैं, जो उचित मार्ग पर अच्छी तरह से स्थापित हैं, जो धर्मात्मा हैं और उस मार्ग पर चलते हैं,

गौतम उवाच इन्द्रस्य लोका विरजा विशोका; दुरन्वयाः काङ्क्षिता मानवानाम् तस्याहं ते भवने भूरितेजसो; राजन्निमं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: The world of Indra is free from dust and sorrow, difficult to follow, desired by men. O king, in his abode of great splendor, I shall torment this elephant

गौतम ने कहा: इंद्र की दुनिया धूल और दुःख से मुक्त है, पालन करना मुश्किल है, पुरुषों द्वारा वांछित है। हे राजा, मैं उसके अत्यंत वैभवशाली निवास में इस हाथी को पीड़ा दूँगा

धृतराष्ट्र उवाच शतवर्षजीवी यश्च शूरो मनुष्यो; वेदाध्यायी यश्च यज्वाप्रमत्तः एते सर्वे शक्रलोकं व्रजन्ति; परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhritarashtra said: He who lives for a hundred years, the brave man, the Vedic scholar, the sacrificer who is not negligent - All these go to Shakra's world

धृतराष्ट्र ने कहा: जो सौ वर्ष तक जीवित रहता है, शूरवीर, वेदज्ञ, यज्ञकर्ता जो प्रमाद नहीं करता - ये सभी शक्रलोक में जाते हैं।

गौतम उवाच प्राजापत्याः सन्ति लोका महान्तो; नाकस्य पृष्ठे पुष्कला वीतशोकाः मनीषिताः सर्वलोकोद्भवानां; तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: There are worlds of Prajapati, great and prosperous, beyond the sky, free from sorrow, The abode of all beings, there I will torment the elephant.

गौतम ने कहा: वहाँ प्रजापतियों के लोक हैं, महान और समृद्ध, आकाश से परे, दुःख से मुक्त, सभी प्राणियों का निवास, वहाँ मैं हाथी को पीड़ा दूँगा।

धृतराष्ट्र उवाच ये राजानो राजसूयाभिषिक्ता; धर्मात्मानो रक्षितारः प्रजानाम् ये चाश्वमेधावभृथाप्लुताङ्गा;स्तेषां लोका धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhritarashtra said: Those kings who have been consecrated in the Rajasuya sacrifice, who are righteous and protectors of the subjects, And those whose bodies have been immersed in the Aś

धृतराष्ट्र ने कहा: वे राजा जो राजसूय यज्ञ में पवित्र किये गये हैं, जो धर्मात्मा और प्रजा के रक्षक हैं, और जिनके शरीर राख में डूबे हुए हैं।

गौतम उवाच ततः परं भान्ति लोकाः सनातनाः; सुपुण्यगन्धा विरजा वीतशोकाः तस्मिन्नहं दुर्लभे त्वाप्रधृष्ये; गवां लोके हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: Beyond that shine the eternal worlds, fragrant with great merit, free from dust and sorrow. In that difficult-to-reach, invincible world of cows, I will torment

गौतम ने कहा: उससे परे अनंत लोक चमकते हैं, महान गुणों से सुगंधित, धूल और दुःख से मुक्त। गौओं के उस दुर्गम, अजेय संसार में, मैं यातना दूँगा

धृतराष्ट्र उवाच यो गोसहस्री शतदः समां समां; यो गोशती दश दद्याच्च शक्त्या तथा दशभ्यो यश्च दद्यादिहैकां; पञ्चभ्यो वा दानशीलस्तथैकाम्

Dhritarashtra said: He who gives a thousand cows, or a hundred, or ten, or one, according to his means, And he who gives one to ten, or one to

धृतराष्ट्र ने कहा: जो अपनी सामर्थ्य के अनुसार एक हजार गायें देता है, या सौ, या दस, या एक, और जो दस को एक देता है, या एक

ये जीर्यन्ते ब्रह्मचर्येण विप्रा; ब्राह्मीं वाचं परिरक्षन्ति चैव मनस्विनस्तीर्थयात्रापरायणा;स्ते तत्र मोदन्ति गवां विमाने

Those who age through celibacy, the Brahmins, who protect the Brahmanical speech, The wise ones, devoted to pilgrimage, they rejoice there in the chariot of cows.

जो लोग ब्रह्मचर्य से वृद्ध होते हैं, जो ब्राह्मण, ब्राह्मण वाणी की रक्षा करते हैं, जो बुद्धिमान लोग तीर्थयात्रा के प्रति समर्पित होते हैं, वे गायों के रथ पर आनंद लेते हैं।

प्रभासं मानसं पुण्यं पुष्कराणि महत्सरः पुण्यं च नैमिषं तीर्थं बाहुदां करतोयिनीम्

Prabhasa, Manasa, Pushkara, the great lake, The sacred place of Naimisha, Bahuda, the river Karatoyini,

प्रभास, मनसा, पुष्कर, महान झील, नैमिषा का पवित्र स्थान, बाहुदा, करातोयिनी नदी,

गयां गयशिरश्चैव विपाशां स्थूलवालुकाम् तूष्णींगङ्गां दशगङ्गां महाह्रदमथापि च

Gayā, Gayāśiras, Vipāśā, Sthūlavalukā, Silent Gaṅgā, Daśagaṅgā, and the great lake,

गया, गयाशिरस, विपाशा, स्थूलवलुका, मूक गंगा, दशगांगा और महान झील,

गौतमीं कौशिकीं पाकां महात्मानो धृतव्रताः सरस्वतीदृषद्वत्यौ यमुनां ये प्रयान्ति च

Those who are great souls and are steadfast in their vows go to the Gautami, the Kausiki, the Paka. Those who go to the Sarasvati, the Drishadvati

जो लोग महान आत्मा हैं और अपनी प्रतिज्ञा में दृढ़ हैं वे गौतमी, कौशिकी, पाका के पास जाते हैं। जो लोग सरस्वती, दृषद्वती के पास जाते हैं

तत्र ते दिव्यसंस्थाना दिव्यमाल्यधराः शिवाः प्रयान्ति पुण्यगन्धाढ्या धृतराष्ट्रो न तत्र वै

There they are of divine form, wearing divine garlands, auspicious, going with a rich fragrance of merit, Dhritarashtra is not there.

वहां वे दिव्य स्वरूप वाले, दिव्य मालाएं धारण करने वाले, मंगलकारी, गुणों की सुगंध से युक्त होकर जाने वाले हैं, वहां धृतराष्ट्र नहीं हैं।

गौतम उवाच यत्र शीतभयं नास्ति न चोष्णभयमण्वपि न क्षुत्पिपासे न ग्लानिर्न दुःखं न सुखं तथा

Gautama said: Where there is no fear of cold, not even the slightest fear of heat, No hunger or thirst, no fatigue, no suffering, no happiness either,

गौतम ने कहा: जहां न सर्दी का भय है, न गर्मी का तनिक भी भय, न भूख-प्यास, न थकान, न कष्ट, न सुख।

न द्वेष्यो न प्रियः कश्चिन्न बन्धुर्न रिपुस्तथा न जरामरणे वापि न पुण्यं न च पातकम्

No one is to be hated, no one is to be loved, no one is to be considered a friend, no one is to be considered an enemy. No old age, no death,

किसी से घृणा नहीं करनी है, किसी से प्रेम नहीं करना है, किसी को मित्र नहीं मानना ​​है, किसी को शत्रु नहीं मानना ​​है। न बुढ़ापा, न मृत्यु,

तस्मिन्विरजसि स्फीते प्रज्ञासत्त्वव्यवस्थिते स्वयंभुभवने पुण्ये हस्तिनं मे यतिष्यति

In that pure, vast, and well-established abode of wisdom and beings, in the auspicious abode of the self-existent, my elephant will be able to go.

ज्ञान और प्राणियों के उस शुद्ध, विशाल और सुस्थापित निवास में, स्वयंभू के शुभ निवास में, मेरा हाथी जाने में सक्षम होगा।

धृतराष्ट्र उवाच निर्मुक्ताः सर्वसङ्गेभ्यो कृतात्मानो यतव्रताः अध्यात्मयोगसंस्थाने युक्ताः स्वर्गगतिं गताः

Dhritarashtra said: Those who are free from all attachments, who have purified their souls and are engaged in austerities, Who are established in the practice of yoga and are engaged in the

धृतराष्ट्र ने कहा: जो सभी आसक्तियों से मुक्त हैं, जिन्होंने अपनी आत्मा को शुद्ध कर लिया है और तपस्या में लगे हुए हैं, जो योग के अभ्यास में स्थापित हैं और लगे हुए हैं

ते ब्रह्मभवनं पुण्यं प्राप्नुवन्तीह सात्त्विकाः न तत्र धृतराष्ट्रस्ते शक्यो द्रष्टुं महामुने

Those who are good-natured attain that meritorious abode of Brahma. O great sage, Dhritarashtra cannot be seen there.

जो लोग अच्छे स्वभाव वाले हैं वे ब्रह्मा के उस मेधावी निवास को प्राप्त करते हैं। हे महर्षि, धृतराष्ट्र वहां दिखाई नहीं देते।

गौतम उवाच रथन्तरं यत्र बृहच्च गीयते; यत्र वेदी पुण्डरीकैः स्तृणोति यत्रोपयाति हरिभिः सोमपीथी; तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama said: Where Rathantara and Brihat are sung, where the altar is strewn with lotus flowers, Where the Soma-drinker approaches with horses, there I will punish the elephant

गौतम ने कहा: जहां रथंतर और बृहत गाए जाते हैं, जहां वेदी कमल के फूलों से बिखरी होती है, जहां सोम-पीने वाला घोड़ों के साथ आता है, वहां मैं हाथी को दंड दूंगा

बुध्यामि त्वां वृत्रहणं शतक्रतुं; व्यतिक्रमन्तं भुवनानि विश्वा कच्चिन्न वाचा वृजिनं कदाचि;दकार्षं ते मनसोऽभिषङ्गात्

I know you, O Indra, the slayer of Vritra, the hundred-sacrificer, passing through all the worlds. Have I ever, through the impulse of my mind, done anything

हे इंद्र, मैं तुम्हें जानता हूं, वृत्र का वध करने वाले, शत-बलि देने वाले, सभी लोकों में भ्रमण करने वाले। क्या मैंने कभी अपने मन के आवेग से कुछ किया है?

शक्र उवाच यस्मादिमं लोकपथं प्रजाना;मन्वागमं पदवादे गजस्य तस्माद्भवान्प्रणतं मानुशास्तु; ब्रवीषि यत्तत्करवाणि सर्वम्

Śakra said: "Since you know this path of the world, the way of Manu, the way of the elephant, " Therefore, please instruct me who am bowed down. Whatever

शक्र ने कहा: "चूंकि आप दुनिया के इस मार्ग को जानते हैं, मनु का मार्ग, हाथी का मार्ग, " इसलिए, कृपया मुझे जो झुके हुए हैं, उन्हें निर्देश दें। जो कुछ भी

गौतम उवाच श्वेतं करेणुं मम पुत्रनागं; यं मेऽहार्षीर्दशवर्षाणि बालम् यो मे वने वसतोऽभूद्द्वितीय;स्तमेव मे देहि सुरेन्द्र नागम्

Gautama said: "Give me back my white she-elephant, my son, my elephant, whom you took away from me when he was ten years old, "Who was my second

गौतम ने कहा: "मुझे मेरा सफ़ेद हाथी, मेरा बेटा, मेरा हाथी वापस दे दो, जिसे तुमने मुझसे तब छीन लिया था जब वह दस साल का था," जो मेरा दूसरा था

शक्र उवाच अयं सुतस्ते द्विजमुख्य नाग;श्चाघ्रायते त्वामभिवीक्षमाणः पादौ च ते नासिकयोपजिघ्रते; श्रेयो मम ध्याहि नमश्च तेऽस्तु

Śakra said: This son of yours, O chief of Brahmins, the Nāga, smells you and looks at you. And he sniffs your feet with his nose.

शक्र ने कहा: हे ब्राह्मणों के मुखिया, आपका यह पुत्र, नागा, आपको सूँघता है और आपकी ओर देखता है। और वह आपके पैरों को अपनी नाक से सूँघता है।

गौतम उवाच शिवं सदैवेह सुरेन्द्र तुभ्यं; ध्यायामि पूजां च सदा प्रयुञ्जे ममापि त्वं शक्र शिवं ददस्व; त्वया दत्तं प्रतिगृह्णामि नागम्

Gautama said: O Indra of the gods, may you always have well-being. I always meditate on you and perform worship. O Shakra, grant me well-being. I

गौतम ने कहा: हे देवताओं के इंद्र, आपका सदैव कल्याण हो। मैं सदैव आपका ध्यान करता हूँ और पूजा करता हूँ। हे शक्र, मुझे कल्याण प्रदान करें। मैं

शक्र उवाच येषां वेदा निहिता वै गुहायां; मनीषिणां सत्त्ववतां महात्मनाम् तेषां त्वयैकेन महात्मनास्मि; बुद्धस्तस्मात्प्रीतिमांस्तेऽहमद्य

Śakra said: Those in whom the Vedas are hidden in the cave, of the wise, the courageous, the great souls, I am one of those great souls, therefore

शक्र ने कहा: जिनकी गुफा में वेद छिपे हैं, बुद्धिमान, साहसी, महान आत्माएं, मैं उन महान आत्माओं में से एक हूं, इसलिए

हन्तैहि ब्राह्मण क्षिप्रं सह पुत्रेण हस्तिना प्राप्नुहि त्वं शुभाँल्लोकानह्नाय च चिराय च

"Come, O Brahmin, quickly, with your son and elephant, May you attain the auspicious worlds, both for this day and for a long time."

"हे ब्राह्मण, अपने पुत्र और हाथी के साथ शीघ्र आओ, तुम्हें आज के दिन और दीर्घकाल के लिए शुभ लोक प्राप्त हों।"

भीष्म उवाच स गौतमं पुरस्कृत्य सह पुत्रेण हस्तिना दिवमाचक्रमे वज्री सद्भिः सह दुरासदम्

Bhishma said: With Gautama at the forefront, along with his son and elephant, The wielder of the thunderbolt ascended to heaven, inaccessible to the good.

भीष्म ने कहा: गौतम को सबसे आगे रखते हुए, अपने बेटे और हाथी के साथ, वज्रधारी स्वर्ग में चढ़ गया, जो अच्छे लोगों के लिए दुर्गम था।