युधिष्ठिर उवाच यदिदं श्राद्धधर्मेषु दीयते भरतर्षभ छत्रं चोपानहौ चैव केनैतत्संप्रवर्तितम् कथं चैतत्समुत्पन्नं किमर्थं च प्रदीयते

Yudhisthira said O bull of the Bharata lineage, what is given in the rites of the śrāddha The umbrella and sandals - by whom were these instituted? How did

युधिष्ठिर ने कहा, हे भरत वंश के बैल, श्राद्ध के संस्कारों में क्या दिया जाता है, छाता और पादुकाएँ - इनकी स्थापना किसके द्वारा की गई थी? कैसे किया

न केवलं श्राद्धधर्मे पुण्यकेष्वपि दीयते एतद्विस्तरतो राजञ्श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

Not only in the rites of Śrāddha, but also in meritorious acts. O King, I wish to hear this in detail.

न केवल श्राद्ध कर्म में, बल्कि पुण्य कर्म में भी। हे राजन, मैं इसे विस्तारपूर्वक सुनना चाहता हूं।

भीष्म उवाच शृणु राजन्नवहितश्छत्रोपानहविस्तरम् यथैतत्प्रथितं लोके येन चैतत्प्रवर्तितम्

Bhishma said: O king, listen attentively to the details of the umbrella and sandals, How this is well-known in the world and by whom it was started.

भीष्म ने कहा- हे राजन, छत्र और पादुकाओं का विवरण ध्यानपूर्वक सुनो कि यह संसार में किस प्रकार प्रसिद्ध है तथा इसकी शुरुआत किसने की थी।

यथा चाक्षय्यतां प्राप्तं पुण्यतां च यथा गतम् सर्वमेतदशेषेण प्रवक्ष्यामि जनाधिप

And how it attained to inexhaustibility, and how it attained to merit, All this I will fully declare, O Lord of men.

और इसने अक्षयता को कैसे प्राप्त किया, और इसने योग्यता को कैसे प्राप्त किया, यह सब मैं पूरी तरह से घोषित करूंगा, हे मनुष्यों के भगवान।

इतिहासं पुरावृत्तमिमं शृणु नराधिप जमदग्नेश्च संवादं सूर्यस्य च महात्मनः

O king, listen to this ancient story of the conversation between Jamadagni and the great-souled Sun.

हे राजन, जमदग्नि और महाबली सूर्य के वार्तालाप की यह प्राचीन कथा सुनो।

पुरा स भगवान्साक्षाद्धनुषाक्रीडत प्रभो संधाय संधाय शरांश्चिक्षेप किल भार्गवः

Formerly, that Lord, the Supreme Personality of Godhead, played with His bow. The son of Bhṛgu, having strung His bow, shot arrows.

पूर्व में, वह भगवान, सर्वोच्च व्यक्तित्व, अपने धनुष से बजाते थे। भृगु पुत्र ने धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाकर बाण चलाये।

तान्क्षिप्तान्रेणुका सर्वांस्तस्येषून्दीप्ततेजसः आनाय्य सा तदा तस्मै प्रादादसकृदच्युत

When they were shot, all of them were brought back by Renuka to the arrows of that one of blazing energy. And then, O Achyuta, she gave them back to him

जब उन्हें मारा गया, तो उन सभी को रेणुका ने उस प्रज्वलित ऊर्जा वाले बाणों के पास वापस ला दिया। और फिर, हे अच्युता, उसने उन्हें उन्हें वापस दे दिया

अथ तेन स शब्देन ज्यातलस्य शरस्य च प्रहृष्टः संप्रचिक्षेप सा च प्रत्याजहार तान्

Then, with that sound of the bowstring and arrow, he joyfully released them, and she took them back.

फिर, धनुष की प्रत्यंचा और बाण की ध्वनि के साथ, उसने खुशी से उन्हें छोड़ दिया, और वह उन्हें वापस ले गई।

ततो मध्याह्नमारूढे ज्येष्ठामूले दिवाकरे स सायकान्द्विजो विद्ध्वा रेणुकामिदमब्रवीत्

Then, when the sun had risen to the middle of the sky, in the constellation of Mūla, he pierced her with arrows and said this to Reṇukā:

फिर, जब सूर्य आकाश के मध्य में मूल नक्षत्र में उग आया, तो उसने उसे बाणों से घायल कर दिया और रेणुका से यह कहा:

गच्छानय विशालाक्षि शरानेतान्धनुश्च्युतान् यावदेतान्पुनः सुभ्रु क्षिपामीति जनाधिप

Go and bring back the arrows that have been shot from the bow, O large-eyed one. "Until I shoot them again, O you of beautiful eyebrows," said the lord of men.

हे विशाल नेत्रों वाली, जाओ और धनुष से छोड़े गए बाणों को वापस ले आओ। मनुष्यों के स्वामी ने कहा, "जब तक मैं उन्हें फिर से गोली नहीं मारता, हे सुंदर भौहों वाले।"

सा गच्छत्यन्तरा छायां वृक्षमाश्रित्य भामिनी तस्थौ तस्या हि संतप्तं शिरः पादौ तथैव च

She went to the shade of a tree, the beautiful one, and rested. For her head and feet were burning.

वह एक सुन्दर पेड़ की छाया में गयी और आराम करने लगी। क्योंकि उसका सिर और पैर जल रहे थे।

स्थिता सा तु मुहूर्तं वै भर्तुः शापभयाच्छुभा ययावानयितुं भूयः सायकानसितेक्षणा प्रत्याजगाम च शरांस्तानादाय यशस्विनी

She stood there for a moment, out of fear of her husband's curse, the auspicious one. The one with dark eyes went to fetch the arrows again. The glorious one returned,

वह अपने पति के शुभ शाप के डर से एक क्षण के लिए वहीं खड़ी रही। अँधेरी आँखों वाला फिर तीर लाने चला गया। गौरवशाली व्यक्ति लौट आया,

सा प्रस्विन्ना सुचार्वङ्गी पद्भ्यां दुःखं नियच्छती उपाजगाम भर्तारं भयाद्भर्तुः प्रवेपती

She, with her beautiful limbs, was trembling, and with her feet she was trying to restrain her pain. She approached her husband, trembling with fear of her husband.

वह अपने खूबसूरत अंगों से कांप रही थी और अपने पैरों से अपने दर्द को रोकने की कोशिश कर रही थी। वह अपने पति के डर से कांपती हुई अपने पति के पास पहुंची।

स तामृषिस्ततः क्रुद्धो वाक्यमाह शुभाननाम् रेणुके किं चिरेण त्वमागतेति पुनः पुनः

Then that sage, angry, spoke these words to the beautiful-faced one: "O Renuka, why are you taking so long to come?"

तब उस मुनि ने क्रोधित होकर उस सुंदर मुख वाली से ये शब्द कहे- हे रेणुका, तुम आने में इतनी देर क्यों कर रही हो?

रेणुकोवाच शिरस्तावत्प्रदीप्तं मे पादौ चैव तपोधन सूर्यतेजोनिरुद्धाहं वृक्षच्छायामुपाश्रिता

Renukā said: O ascetic, my head and feet are burning. I am obstructed by the sun's rays and have resorted to the shade of a tree.

रेणुका ने कहा: हे तपस्वी, मेरे सिर और पैर जल रहे हैं। मैं सूर्य की किरणों से बाधित हूं और एक पेड़ की छाया का सहारा लिया हूं।

एतस्मात्कारणाद्ब्रह्मंश्चिरमेतत्कृतं मया एतज्ज्ञात्वा मम विभो मा क्रुधस्त्वं तपोधन

For this reason, O Brahman, this has been done by me for a long time. Knowing this, O Lord, O storehouse of austerities, do not be angry with me.

इसी कारण से, हे ब्राह्मण, यह मैं बहुत समय से करता आ रहा हूं। हे भगवान, हे तपस्या के भण्डार, यह जानकर मुझ पर क्रोध न करें।

जमदग्निरुवाच अद्यैनं दीप्तकिरणं रेणुके तव दुःखदम् शरैर्निपातयिष्यामि सूर्यमस्त्राग्नितेजसा

Jamadagni said: Today, with the energy of the weapon fire, I will bring down this sun, which is shining with bright rays, causing grief to you, O Renuka,

जमदग्नि ने कहा: हे रेणुका, आज मैं शस्त्र अग्नि की शक्ति से इस सूर्य को, जो तेज किरणों से चमक रहा है, तुम्हें दुःख पहुँचा रहा हूँ, नीचे गिरा दूँगा।

भीष्म उवाच स विस्फार्य धनुर्दिव्यं गृहीत्वा च बहूञ्शरान् अतिष्ठत्सूर्यमभितो यतो याति ततोमुखः

Bhishma said: Having drawn his divine bow and taken many arrows, He stood facing the sun, facing wherever it went.

भीष्म ने कहा: अपना दिव्य धनुष खींचकर और कई बाण लेकर, वह सूर्य की ओर मुंह करके खड़ा हो गया, जहां भी वह जाता था।

अथ तं प्रहरिष्यन्तं सूर्योऽभ्येत्य वचोऽब्रवीत् द्विजरूपेण कौन्तेय किं ते सूर्योऽपराध्यते

Then the sun approached him as he was about to strike and said: "O son of Kunti, why do you strike the sun in the form of a brahmin?

तब जब वह प्रहार करने ही वाला था तो सूर्य उसके पास आए और बोले, "हे कुंती पुत्र, तुम ब्राह्मण के रूप में सूर्य पर प्रहार क्यों कर रहे हो?

आदत्ते रश्मिभिः सूर्यो दिवि विद्वंस्ततस्ततः रसं स तं वै वर्षासु प्रवर्षति दिवाकरः

The sun, knowing, takes it with his rays from here and there in the sky, and that juice the sun then causes to rain down in the rains.

सूर्य यह जानते हुए भी आकाश में इधर-उधर से अपनी किरणों द्वारा ग्रहण करता है और सूर्य उस रस को वर्षा के रूप में प्रवाहित करता है।

ततोऽन्नं जायते विप्र मनुष्याणां सुखावहम् अन्नं प्राणा इति यथा वेदेषु परिपठ्यते

Then food is produced, O Brahmin, which brings happiness to men. As it is said in the Vedas, "Food is life."

तब अन्न उत्पन्न होता है, हे ब्राह्मण, जो मनुष्यों को सुख प्रदान करता है। जैसा कि वेदों में कहा गया है, "भोजन ही जीवन है।"

अथाभ्रेषु निगूढश्च रश्मिभिः परिवारितः सप्त द्वीपानिमान्ब्रह्मन्वर्षेणाभिप्रवर्षति

Then, hidden in the clouds, surrounded by rays, He rains upon these seven islands with a year.

फिर वह बादलों में छिपकर, किरणों से घिरा हुआ, इन सातों द्वीपों पर एक वर्ष तक वर्षा करता है।

ततस्तदौषधीनां च वीरुधां पत्रपुष्पजम् सर्वं वर्षाभिनिर्वृत्तमन्नं संभवति प्रभो

Then from those herbs and plants, the leaves, flowers, and fruits, All the food that is produced during the rainy season comes into being, O Lord.

फिर उन जड़ी-बूटियों और पौधों, पत्तियों, फूलों और फलों से, वर्षा ऋतु के दौरान पैदा होने वाला सारा भोजन अस्तित्व में आता है, हे भगवान।

जातकर्माणि सर्वाणि व्रतोपनयनानि च गोदानानि विवाहाश्च तथा यज्ञसमृद्धयः

All the rites of birth, the observances and initiations, The giving of cows, marriages, and the prosperity of sacrifices,

जन्म के सभी संस्कार, अनुष्ठान और दीक्षा, गायों का दान, विवाह और बलिदानों की समृद्धि,

सत्राणि दानानि तथा संयोगा वित्तसंचयाः अन्नतः संप्रवर्तन्ते यथा त्वं वेत्थ भार्गव

Sacrifices, gifts, and unions, and the accumulation of wealth All these arise from food, as you know, Bhārgava.

जैसा कि आप जानते हैं, बलिदान, उपहार, मिलन और धन का संचय, ये सभी भोजन से उत्पन्न होते हैं।

रमणीयानि यावन्ति यावदारम्भकाणि च सर्वमन्नात्प्रभवति विदितं कीर्तयामि ते

All the delightful and all the beginningless All that arises from food. I know it and declare it to you.

समस्त रमणीय और समस्त अनादि, वह सब जो भोजन से उत्पन्न होता है। मैं इसे जानता हूं और आपको इसकी घोषणा करता हूं।

सर्वं हि वेत्थ विप्र त्वं यदेतत्कीर्तितं मया प्रसादये त्वा विप्रर्षे किं ते सूर्यो निपात्यते

You know everything, O Brahman, that has been told by me. I beseech you, O Brahman-seer, why is the sun falling on you?

हे ब्राह्मण, जो कुछ मैंने कहा है, वह सब तुम जानते हो। हे ब्रह्मद्रष्टा, मैं तुमसे प्रार्थना करता हूं कि सूर्य तुम पर क्यों पड़ रहा है?