युधिष्ठिर उवाच दुर्वाससः प्रसादात्ते यत्तदा मधुसूदन अवाप्तमिह विज्ञानं तन्मे व्याख्यातुमर्हसि

Yudhisthira said: O Madhusudana, by the grace of Durvasa, you have attained knowledge here. It is proper for you to explain it to me.

युधिष्ठिर ने कहा: हे मधुसूदन, दुर्वासा की कृपा से तुम्हें यहां ज्ञान प्राप्त हुआ है। आपके लिये उचित है कि आप मुझे यह बात समझायें।

महाभाग्यं च यत्तस्य नामानि च महात्मनः तत्त्वतो ज्ञातुमिच्छामि सर्वं मतिमतां वर

And the great fortune of that one, and the names of the great-souled one, I wish to know the truth of all this, O best of the wise.

और उस पुरुष का महान् भाग्य तथा उस महात्मा के नाम, मैं इन सबका सत्य जानना चाहता हूँ, हे बुद्धिमान श्रेष्ठ।

वासुदेव उवाच हन्त ते कथयिष्यामि नमस्कृत्वा कपर्दिने यदवाप्तं महाराज श्रेयो यच्चार्जितं यशः

Vasudeva said: Having bowed to Kapardi, I shall tell you What was attained, O great king, what welfare and what fame was earned.

वासुदेव ने कहा: कपर्दी को प्रणाम करके, मैं तुम्हें बताऊंगा कि हे महान राजा, क्या प्राप्त हुआ, क्या कल्याण और क्या प्रसिद्धि अर्जित की गई।

प्रयतः प्रातरुत्थाय यदधीये विशां पते प्राञ्जलिः शतरुद्रीयं तन्मे निगदतः शृणु

O Lord of the people, listen to me as I recite the Śatarudriya, which I recite every morning after rising, with devotion and with folded hands.

हे लोगों के भगवान, मेरी बात सुनो जब मैं शतरुद्रिय का पाठ करता हूं, जिसे मैं हर सुबह उठने के बाद भक्तिपूर्वक और हाथ जोड़कर पढ़ता हूं।

प्रजापतिस्तत्ससृजे तपसोऽन्ते महातपाः शंकरस्त्वसृजत्तात प्रजाः स्थावरजङ्गमाः

At the end of his austerities, Prajapati, the great ascetic, created them. O father, Shankara created the moving and unmoving creatures.

अपनी तपस्या के अंत में, महान तपस्वी, प्रजापति ने उन्हें बनाया। हे पिता, शंकर ने चर-अचर प्राणियों की रचना की।

नास्ति किंचित्परं भूतं महादेवाद्विशां पते इह त्रिष्वपि लोकेषु भूतानां प्रभवो हि सः

There is nothing greater than the great god, the lord of the two worlds. He is the source of all beings in these three worlds.

दोनों लोकों के स्वामी, महान ईश्वर से बड़ा कुछ भी नहीं है। वह इन तीनों लोकों में सभी प्राणियों का स्रोत है।

न चैवोत्सहते स्थातुं कश्चिदग्रे महात्मनः न हि भूतं समं तेन त्रिषु लोकेषु विद्यते

And no one is able to stand before the great being. For there is no being equal to him in the three worlds.

और उस महान व्यक्ति के सामने कोई टिक नहीं पाता. क्योंकि तीनों लोकों में उसके तुल्य कोई प्राणी नहीं है।

गन्धेनापि हि संग्रामे तस्य क्रुद्धस्य शत्रवः विसंज्ञा हतभूयिष्ठा वेपन्ति च पतन्ति च

Even in battle, his enemies, when enraged, become unconscious, mostly killed, tremble and fall.

युद्ध में भी उसके शत्रु क्रोधित होकर बेहोश हो जाते हैं, अधिकांशतः मारे जाते हैं, कांपते हैं और गिर जाते हैं।

घोरं च निनदं तस्य पर्जन्यनिनदोपमम् श्रुत्वा विदीर्येद्धृदयं देवानामपि संयुगे

And his terrible roar, like the roar of a cloud, Hearing it, even the hearts of the gods would burst in battle.

और उसकी भयंकर गर्जना बादल की गर्जना के समान थी, जिसे सुनकर देवताओं के हृदय भी युद्ध के लिये फट जाते थे।

यांश्च घोरेण रूपेण पश्येत्क्रुद्धः पिनाकधृक् न सुरा नासुरा लोके न गन्धर्वा न पन्नगाः कुपिते सुखमेधन्ते तस्मिन्नपि गुहागताः

Those whom he sees in a terrible form, angry, holding a trident, Neither gods nor demons in the world, nor gandharvas nor serpents, Find happiness even when they are in a

जिन्हें वे भयानक रूप में, क्रोधित, त्रिशूल लिये हुए देखते हैं, वे संसार में न तो देवता हैं, न राक्षस, न गंधर्व और न ही नाग, वे संसार में रहते हुए भी सुख पाते हैं।

प्रजापतेश्च दक्षस्य यजतो वितते क्रतौ विव्याध कुपितो यज्ञं निर्भयस्तु भवस्तदा धनुषा बाणमुत्सृज्य सघोषं विननाद च

When Prajapati Daksha was performing a sacrifice, Bhavas, who was fearless, became angry and pierced the sacrifice. Releasing an arrow from his bow, he roared loudly.

जब प्रजापति दक्ष यज्ञ कर रहे थे तो भाव, जो निर्भय थे, क्रोधित हो गये और उन्होंने यज्ञ में छेद कर दिया। उसने अपने धनुष से बाण छोड़ कर बड़े जोर से गर्जना की।

ते न शर्म कुतः शान्तिं विषादं लेभिरे सुराः विद्रुते सहसा यज्ञे कुपिते च महेश्वरे

They did not find peace or tranquility, nor did the gods find relief. When the sacrifice was suddenly disrupted and Mahesvara was angry,

उन्हें न तो शांति मिली और न ही शांति, न ही देवताओं को राहत मिली। जब यज्ञ अचानक बाधित हो गया और महेश्वर क्रोधित हो गए,

तेन ज्यातलघोषेण सर्वे लोकाः समाकुलाः बभूवुरवशाः पार्थ विषेदुश्च सुरासुराः

By that sound of the bowstring, all the worlds were agitated. The Pāṇḍavas became helpless, and the gods and demons were distressed.

धनुष की प्रत्यंचा की ध्वनि से समस्त लोक व्याकुल हो उठे। पांडव असहाय हो गये और देवता तथा दानव त्रस्त हो गये।

आपश्चुक्षुभिरे चैव चकम्पे च वसुंधरा व्यद्रवन्गिरयश्चापि द्यौः पफाल च सर्वशः

The waters were agitated, and the earth trembled. The mountains fled, and the sky burst asunder in every direction.

जल उत्तेजित हो गया और पृथ्वी कांप उठी। पहाड़ भाग गये, और आकाश हर दिशा से टूटकर बिखर गया।

अन्धेन तमसा लोकाः प्रावृता न चकाशिरे प्रनष्टा ज्योतिषां भाश्च सह सूर्येण भारत

The world was enveloped in darkness and did not shine. The light of the luminaries was lost, along with the sun, O descendant of Bharata.

दुनिया अंधकार में डूबी हुई थी और चमक नहीं रही थी। हे भरत के वंशज, सूर्य के साथ-साथ प्रकाशकों का प्रकाश भी नष्ट हो गया।

भृशं भीतास्ततः शान्तिं चक्रुः स्वस्त्ययनानि च ऋषयः सर्वभूतानामात्मनश्च हितैषिणः

Then, greatly frightened, they performed rites for peace and safety. The sages, desiring the welfare of all beings and of themselves,

फिर, बहुत भयभीत होकर, उन्होंने शांति और सुरक्षा के लिए अनुष्ठान किया। ऋषिगण, सभी प्राणियों और स्वयं का कल्याण चाहते हैं,

ततः सोऽभ्यद्रवद्देवान्क्रुद्धो रौद्रपराक्रमः भगस्य नयने क्रुद्धः प्रहारेण व्यशातयत्

Then he angrily attacked the gods, with fierce valor, angry, he struck Bhaga's eye with a blow and destroyed it.

तब उसने क्रोधपूर्वक भयंकर पराक्रम से देवताओं पर आक्रमण कर दिया, क्रुद्ध होकर उसने भग की आँख पर प्रहार करके उसे नष्ट कर दिया।

पूषाणं चाभिदुद्राव परेण वपुषान्वितः पुरोडाशं भक्षयतो दशनान्वै व्यशातयत्

He rushed at Pūṣan, endowed with a superior body, and broke his teeth while he was eating the sacrificial cake.

वह श्रेष्ठ शरीर से संपन्न पूषन पर झपटा और यज्ञ का केक खाते समय उसके दांत तोड़ दिये।

ततः प्रणेमुर्देवास्ते वेपमानाः स्म शंकरम् पुनश्च संदधे रुद्रो दीप्तं सुनिशितं शरम्

Then the gods trembled and bowed to Śiva. And again Rudra fitted an arrow that was bright and sharp.

तब देवताओं ने कांपकर शिव को प्रणाम किया। और फिर रुद्र ने एक बाण चलाया जो चमकीला और तीक्ष्ण था।

रुद्रस्य विक्रमं दृष्ट्वा भीता देवाः सहर्षिभिः ततः प्रसादयामासुः शर्वं ते विबुधोत्तमाः

Seeing the valor of Rudra, the gods, along with the sages, were frightened. Then the best of the gods propitiated Sharva.

रुद्र की वीरता देखकर ऋषि-मुनियों सहित देवता भी भयभीत हो गये। तब देवताओं में श्रेष्ठ ने शर्वा को प्रसन्न किया।

जेपुश्च शतरुद्रीयं देवाः कृत्वाञ्जलिं ततः संस्तूयमानस्त्रिदशैः प्रससाद महेश्वरः

And the gods, having recited the Satyarudriya and joined their hands, Praised by the gods, the great lord was pleased.

और देवताओं ने सत्यरुद्रिय का पाठ करके और हाथ जोड़कर, देवताओं द्वारा की गई स्तुति से, महान भगवान प्रसन्न हुए।

रुद्रस्य भागं यज्ञे च विशिष्टं ते त्वकल्पयन् भयेन त्रिदशा राजञ्शरणं च प्रपेदिरे

You have assigned to Rudra a special share in the sacrifice. Out of fear, the thirty gods have sought refuge.

आपने यज्ञ में रुद्र को विशेष भाग दिया है। भय के मारे तीस देवताओं ने शरण ली है।

तेन चैवातिकोपेन स यज्ञः संधितोऽभवत् यद्यच्चापि हतं तत्र तत्तथैव प्रदीयते

And by that very great anger, that sacrifice was concluded. And whatever was killed there, that was given back.

और उसी महान् क्रोध से वह यज्ञ सम्पन्न हुआ। और जो कुछ वहाँ मारा गया, वह वापस कर दिया गया।

असुराणां पुराण्यासंस्त्रीणि वीर्यवतां दिवि आयसं राजतं चैव सौवर्णमपरं तथा

In the sky were the three cities of the Asuras, full of energy: One of iron, one of silver, and another of gold.

आकाश में असुरों के तीन शहर थे, जो ऊर्जा से भरे हुए थे: एक लोहे का, एक चांदी का, और दूसरा सोने का।

नाशकत्तानि मघवा भेत्तुं सर्वायुधैरपि अथ सर्वेऽमरा रुद्रं जग्मुः शरणमर्दिताः

Even Maghavan was unable to destroy them with all his weapons. Then all the gods, defeated, went to Rudra for refuge.

यहां तक ​​कि मघवन भी अपने सभी हथियारों से उन्हें नष्ट करने में असमर्थ था। तब सभी देवता पराजित होकर रुद्र की शरण में गये।

तत ऊचुर्महात्मानो देवाः सर्वे समागताः रुद्र रौद्रा भविष्यन्ति पशवः सर्वकर्मसु जहि दैत्यान्सह पुरैर्लोकांस्त्रायस्व मानद

Then the great-souled gods who had assembled all spoke: "Rudra will be fierce in all activities of the animals." "Kill the demons along with their cities, protect the worlds

तब सभी को एकत्रित करने वाले महान आत्मा वाले देवताओं ने कहा: "रुद्र जानवरों की सभी गतिविधियों में उग्र होंगे।" "राक्षसों को उनके नगरों सहित मार डालो, लोकों की रक्षा करो

स तथोक्तस्तथेत्युक्त्वा विष्णुं कृत्वा शरोत्तमम् शल्यमग्निं तथा कृत्वा पुङ्खं वैवस्वतं यमम् वेदान्कृत्वा धनुः सर्वाञ्ज्यां च सावित्रिमुत्तमाम्

Having been thus addressed, he said "So be it" and made Vishnu the best arrow, and made Agni the feather, and Yama, the son of Vivasvat, the bowstring,

इस प्रकार संबोधित किये जाने पर, उन्होंने कहा "ऐसा ही होगा" और विष्णु को सर्वश्रेष्ठ बाण बनाया, और अग्नि को पंख बनाया, और विवस्वत के पुत्र यम को धनुष की प्रत्यंचा बनाया।

देवान्रथवरं कृत्वा विनियुज्य च सर्वशः त्रिपर्वणा त्रिशल्येन तेन तानि बिभेद सः

Having made the gods ride in the best chariot and having employed them all, he pierced them with the three-pronged, three-pronged weapon.

देवताओं को सर्वोत्तम रथ पर बिठाकर और उन सभी को नियोजित करके, उन्होंने तीन-शूल वाले, तीन-शूल वाले हथियार से उन्हें घायल कर दिया।

शरेणादित्यवर्णेन कालाग्निसमतेजसा तेऽसुराः सपुरास्तत्र दग्धा रुद्रेण भारत

With an arrow of the color of the sun, of the same splendor as the fire of time, Those demons, along with their cities, were burned there by Rudra, O descendant of Bhar

हे भर के वंशज, सूर्य के रंग के, काल की अग्नि के समान तेज वाले बाण से उन राक्षसों को उनके नगरों सहित जला दिया गया।

तं चैवाङ्कगतं दृष्ट्वा बालं पञ्चशिखं पुनः उमा जिज्ञासमाना वै कोऽयमित्यब्रवीत्तदा

And seeing that child Pañcaśikha on her lap, Parvati, out of curiosity, asked, "Who is this?"

और उस बालक पंचशिख को अपनी गोद में देखकर पार्वती ने जिज्ञासावश पूछा, "यह कौन है?"

असूयतश्च शक्रस्य वज्रेण प्रहरिष्यतः सवज्रं स्तम्भयामास तं बाहुं परिघोपमम्

And when Indra, jealous, was about to strike with his thunderbolt, he paralyzed that arm, which was like a club, together with the thunderbolt.

और जब इन्द्र ईर्ष्यालु होकर अपने वज्र से प्रहार करने ही वाले थे तो उन्होंने वज्र सहित उस भुजा को, जो गदा के समान थी, पंगु बना दिया।

न संबुबुधिरे चैनं देवास्तं भुवनेश्वरम् सप्रजापतयः सर्वे तस्मिन्मुमुहुरीश्वरे

The gods, together with Prajapati, did not recognize him, the lord of the world, in that supreme lord.

प्रजापति सहित देवताओं ने उस परम प्रभु को विश्व के स्वामी के रूप में नहीं पहचाना।

ततो ध्यात्वाथ भगवान्ब्रह्मा तममितौजसम् अयं श्रेष्ठ इति ज्ञात्वा ववन्दे तमुमापतिम्

Then, having meditated, the Blessed One, Brahma, of immeasurable splendor, knowing him to be the best, bowed to that Lord of Uma.

तब, ध्यान करके, अतुलनीय तेजस्वी ब्रह्मा ने, उन्हें सर्वश्रेष्ठ जानकर, उन उमादेव को प्रणाम किया।

ततः प्रसादयामासुरुमां रुद्रं च ते सुराः बभूव स तदा बाहुर्बलहन्तुर्यथा पुरा

Then the gods propitiated Uma and Rudra. Then that arm became as it was before, the slayer of Bala.

तब देवताओं ने उमा और रुद्र को प्रसन्न किया। तब वह भुजा पहले की भाँति बाला को मारने वाली हो गई।

स चापि ब्राह्मणो भूत्वा दुर्वासा नाम वीर्यवान् द्वारवत्यां मम गृहे चिरं कालमुपावसत्

And he, having become a Brahmin, the powerful Durvasa, dwelt for a long time in my house in Dvaravati.

और वह एक ब्राह्मण, शक्तिशाली दुर्वासा बन गया, जो द्वारवती में मेरे घर में लंबे समय तक रहा।

विप्रकारान्प्रयुङ्क्ते स्म सुबहून्मम वेश्मनि तानुदारतया चाहमक्षमं तस्य दुःसहम्

He used to do many things to me in my house. But because of my generosity, I could not bear his unbearable acts.

वो मेरे घर में मेरे साथ बहुत कुछ करता था. परन्तु अपनी उदारता के कारण मैं उसके असहनीय कृत्यों को सहन नहीं कर सकी।

स देवेन्द्रश्च वायुश्च सोऽश्विनौ स च विद्युतः स चन्द्रमाः स चेशानः स सूर्यो वरुणश्च सः

He is the lord of the gods, the wind, the Ashvins, the lightning, the moon, the lord, the sun, and Varuna.

वह देवताओं, वायु, अश्विन, बिजली, चंद्रमा, स्वामी, सूर्य और वरुण के स्वामी हैं।

स कालः सोऽन्तको मृत्युः स तमो रात्र्यहानि च मासार्धमासा ऋतवः संध्ये संवत्सरश्च सः

That is time, that is death, that is night and day, that is the months, half-months, seasons, twilight, and year.

वह समय है, वह मृत्यु है, वह रात और दिन है, वह महीना, आधा महीना, ऋतु, गोधूलि और वर्ष है।

स धाता स विधाता च विश्वकर्मा स सर्ववित् नक्षत्राणि दिशश्चैव प्रदिशोऽथ ग्रहास्तथा विश्वमूर्तिरमेयात्मा भगवानमितद्युतिः

He is the creator, the ordainer, the architect, the knower of all. The constellations, the directions, the intermediate directions, and the planets. The universal form

वह सृष्टा, संचालक, वास्तुकार, सबका ज्ञाता है। नक्षत्र, दिशाएँ, मध्यवर्ती दिशाएँ और ग्रह। सार्वभौम रूप

एकधा च द्विधा चैव बहुधा च स एव च शतधा सहस्रधा चैव तथा शतसहस्रधा

One, two, many, and also that itself, One hundred, one thousand, and also one hundred thousand.

एक, दो, बहुत, और वह भी, एक सौ, एक हजार, और एक लाख भी।

ईदृशः स महादेवो भूयश्च भगवानतः न हि शक्या गुणा वक्तुमपि वर्षशतैरपि

Thus is the great god, and the Blessed One is more than that. Even in hundreds of years, his qualities cannot be described.

इस प्रकार महान ईश्वर है, और धन्य उससे भी अधिक है। सैकड़ों वर्षों में भी उनके गुणों का वर्णन नहीं किया जा सकता।