भीष्म उवाच ततः स राजा रात्र्यन्ते प्रतिबुद्धो महामनाः कृतपूर्वाह्णिकः प्रायात्सभार्यस्तद्वनं प्रति

Bhishma said: Then, at the end of the night, the great-minded king awoke and, having performed the morning rites, he went with his wife to that forest.

भीष्म ने कहा- तब रात के अंत में वह महामनस्वी राजा जाग गया और प्रातःकाल का अनुष्ठान करके अपनी पत्नी के साथ उस वन में चला गया।

ततो ददर्श नृपतिः प्रासादं सर्वकाञ्चनम् मणिस्तम्भसहस्राढ्यं गन्धर्वनगरोपमम् तत्र दिव्यानभिप्रायान्ददर्श कुशिकस्तदा

Then the king saw a palace made entirely of gold, adorned with thousands of jeweled pillars, resembling the city of the gandharvas. There, King Kuśa saw divine objects

तभी राजा ने पूर्णतः सोने से बना, हजारों रत्नजटित खंभों से सुसज्जित, गंधर्वों के नगर के समान एक महल देखा। वहाँ राजा कुश को दिव्य वस्तुएँ दिखाई दीं

पर्वतान्रम्यसानूंश्च नलिनीश्च सपङ्कजाः चित्रशालाश्च विविधास्तोरणानि च भारत शाद्वलोपचितां भूमिं तथा काञ्चनकुट्टिमाम्

The mountains with their beautiful slopes, the lotuses with their lotuses, The various picture halls and the arches, O descendant of Bharata, The land covered with grass and the golden walls

अपनी सुंदर ढलानों वाले पर्वत, अपने कमलों सहित कमल, विभिन्न चित्र कक्ष और मेहराब, हे भरत के वंशज, घास से ढकी भूमि और सुनहरी दीवारें

सहकारान्प्रफुल्लांश्च केतकोद्दालकान्धवान् अशोकान्मुचुकुन्दांश्च फुल्लांश्चैवातिमुक्तकान्

and the blossoming mango trees, the ketaka trees, the udumbara trees, the aśoka trees, the mucukunda trees, and the blossoming atimuktaka trees,

और खिले हुए आम के पेड़, केतका के पेड़, उडुंबर के पेड़, अशोक के पेड़, मुकुकुंद के पेड़, और खिले हुए अतिमुक्तक के पेड़,

चम्पकांस्तिलकान्भव्यान्पनसान्वञ्जुलानपि पुष्पितान्कर्णिकारांश्च तत्र तत्र ददर्श ह

He saw blossoming champak trees, tilakas, banyans, and mango trees, and also blossoming karnikara trees here and there.

उन्होंने जगह-जगह खिले हुए चंपक, तिलक, बरगद और आम के पेड़ और खिले हुए कर्णिकार के पेड़ भी देखे।

श्यामां वारणपुष्पीं च तथाष्टापदिकां लताम् तत्र तत्र परिकॢप्ता ददर्श स महीपतिः

He saw the dark-colored Vāranapushpī creeper, and the eight-petaled creeper, arranged here and there, the king saw.

राजा ने काले रंग की वारणपुष्पी लता और आठ पंखुड़ियों वाली लता को इधर-उधर व्यवस्थित देखा।

वृक्षान्पद्मोत्पलधरान्सर्वर्तुकुसुमांस्तथा विमानच्छन्दकांश्चापि प्रासादान्पद्मसंनिभान्

Trees bearing lotuses and blue lotuses, and flowers of all seasons, And celestial mansions, and palaces resembling lotuses,

कमल और नीले कमल वाले वृक्ष, और सभी ऋतुओं के फूल, और दिव्य भवन, और कमल के समान महल,

शीतलानि च तोयानि क्वचिदुष्णानि भारत आसनानि विचित्राणि शयनप्रवराणि च

The water is cool in some places and hot in others, O descendant of Bharata. There are various kinds of seats and excellent beds.

हे भरत के वंशज, पानी कहीं ठंडा और कहीं गर्म है। वहाँ विभिन्न प्रकार की सीटें और उत्कृष्ट बिस्तर हैं।

पर्यङ्कान्सर्वसौवर्णान्परार्ध्यास्तरणास्तृतान् भक्ष्यभोज्यमनन्तं च तत्र तत्रोपकल्पितम्

Beds of gold, covered with fine linen, were prepared for them, and food and drink were provided in abundance.

उनके लिए बढ़िया मलमल से ढके सोने के बिस्तर तैयार किए गए, और प्रचुर मात्रा में भोजन और पेय प्रदान किया गया।

वाणीवादाञ्छुकांश्चापि शारिकाभृङ्गराजकान् कोकिलाञ्छतपत्रांश्च कोयष्टिमककुक्कुटान्

parrots, mynas, shārikas, bhrṅgarājas, cuckoos, śatapatras, koys, and cocks.

तोते, मैना, शारिक, भृंगराज, कोयल, शतपत्र, कोय और मुर्गे।

मयूरान्कुक्कुटांश्चापि पुत्रकाञ्जीवजीवकान् चकोरान्वानरान्हंसान्सारसांश्चक्रसाह्वयान्

peacocks, cocks, parrots, cuckoos, partridges, monkeys, swans, cranes, and ducks.

मोर, मुर्गे, तोते, कोयल, तीतर, बंदर, हंस, सारस और बत्तख।

समन्ततः प्रणदितान्ददर्श सुमनोहरान् क्वचिदप्सरसां संघान्गन्धर्वाणां च पार्थिव

He saw them singing all around, so very beautiful. "Here and there, O king, he saw groups of celestial nymphs and gandharvas." "

उसने उन्हें चारों ओर गाते हुए देखा, बहुत सुंदर। "यहाँ और वहाँ, हे राजा, उसने दिव्य अप्सराओं और गंधर्वों के समूह देखे।" "

कान्ताभिरपरांस्तत्र परिष्वक्तान्ददर्श ह न ददर्श च तान्भूयो ददर्श च पुनर्नृपः

He saw others embraced by their beloveds. The king did not see them again, but saw them again.

He saw others embraced by their beloveds. राजा ने उन्हें दोबारा नहीं देखा, लेकिन फिर से देखा।

गीतध्वनिं सुमधुरं तथैवाध्ययनध्वनिम् हंसान्सुमधुरांश्चापि तत्र शुश्राव पार्थिवः

He heard the sweet sound of singing and the sound of study, and also the very sweet sound of swans.

उसने गायन की मधुर ध्वनि, अध्ययन की ध्वनि तथा हंसों की अत्यंत मधुर ध्वनि सुनी।

तं दृष्ट्वात्यद्भुतं राजा मनसाचिन्तयत्तदा स्वप्नोऽयं चित्तविभ्रंश उताहो सत्यमेव तु

Seeing that extremely wonderful thing, the king then thought in his mind: "Is this a dream, a delusion of the mind, or is it really true?"

उस अत्यंत अद्भुत वस्तु को देखकर राजा ने फिर मन में सोचा, "क्या यह स्वप्न है, मन का भ्रम है अथवा सचमुच सत्य है?"

अहो सह शरीरेण प्राप्तोऽस्मि परमां गतिम् उत्तरान्वा कुरून्पुण्यानथ वाप्यमरावतीम्

Oh, with my body I have attained the highest goal. Or the northern Kurus, or the holy city of Amaravati.

ओह, मैंने अपने शरीर से उच्चतम लक्ष्य प्राप्त कर लिया है। या उत्तरी कौरव, या पवित्र शहर अमरावती।

किं त्विदं महदाश्चर्यं संपश्यामीत्यचिन्तयत् एवं संचिन्तयन्नेव ददर्श मुनिपुंगवम्

But he thought, "What is this great wonder that I see?" While thinking thus, he saw the best of sages.

परन्तु उसने सोचा, "यह कौन सा बड़ा आश्चर्य है जो मैं देख रहा हूँ?" ऐसा सोचते-सोचते उन्हें श्रेष्ठ ऋषियों के दर्शन हुए।

तस्मिन्विमाने सौवर्णे मणिस्तम्भसमाकुले महार्हे शयने दिव्ये शयानं भृगुनन्दनम्

In that golden vimāna, crowded with jewel pillars, Lying on a divine, precious bed, the descendant of Bhṛgu,

उस स्वर्ण विमान में, रत्न खंभों से सुसज्जित, दिव्य, बहुमूल्य शय्या पर लेटे हुए, भृगु के वंशज,

तमभ्ययात्प्रहर्षेण नरेन्द्रः सह भार्यया अन्तर्हितस्ततो भूयश्च्यवनः शयनं च तत्

The king, with his wife, approached him with joy. Then Chyavana disappeared, and that bed,

राजा अपनी पत्नी सहित प्रसन्नतापूर्वक उसके पास आये। तब च्यवन गायब हो गए, और वह बिस्तर,

ततोऽन्यस्मिन्वनोद्देशे पुनरेव ददर्श तम् कौश्यां बृस्यां समासीनं जपमानं महाव्रतम् एवं योगबलाद्विप्रो मोहयामास पार्थिवम्

Then, in another part of the forest, he saw him again Seated on a deer-hide, performing the great vow of muttering. Thus, by the power of yoga, the brah

फिर, जंगल के दूसरे हिस्से में, उसने उसे फिर से हिरण की खाल पर बैठे हुए, बड़बड़ाते हुए महान व्रत का पालन करते हुए देखा। इस प्रकार योगबल से ब्रहा

क्षणेन तद्वनं चैव ते चैवाप्सरसां गणाः गन्धर्वाः पादपाश्चैव सर्वमन्तरधीयत

In an instant, that forest and those groups of celestial nymphs, the gandharvas and the trees all disappeared.

क्षण भर में वह वन और देव अप्सराओं के समूह, गंधर्व तथा वृक्ष सभी लुप्त हो गये।

निःशब्दमभवच्चापि गङ्गाकूलं पुनर्नृप कुशवल्मीकभूयिष्ठं बभूव च यथा पुरा

And the bank of the Ganges became silent again, O king, and became full of grass and anthills, as it was before.

और हे राजा, गंगा का तट फिर शान्त हो गया, और पहले की भाँति घास और चींटियों से भर गया।

ततः स राजा कुशिकः सभार्यस्तेन कर्मणा विस्मयं परमं प्राप्तस्तद्दृष्ट्वा महदद्भुतम्

Then King Kuśika, together with his wife, was filled with great wonder at seeing that great miracle.

तब राजा कुशिक अपनी पत्नी सहित उस महान चमत्कार को देखकर बड़े आश्चर्य से भर गये।

ततः प्रोवाच कुशिको भार्यां हर्षसमन्वितः पश्य भद्रे यथा भावाश्चित्रा दृष्टाः सुदुर्लभाः

Then Kushika said to his wife, full of joy: "Look, O fortunate one, how the various events have been seen, so difficult to obtain,

तब कुशिका ने प्रसन्नता से भरकर अपनी पत्नी से कहा: "देखो, हे भाग्यशाली, कैसे विभिन्न घटनाओं को देखा गया है, जिन्हें प्राप्त करना इतना कठिन है,

प्रसादाद्भृगुमुख्यस्य किमन्यत्र तपोबलात् तपसा तदवाप्यं हि यन्न शक्यं मनोरथैः

What else can be done by the power of penance, except by the grace of Bhṛgu and others? What cannot be attained by penance can never be attained by desires.

भृगु आदि की कृपा के अतिरिक्त तपस्या के बल से और क्या किया जा सकता है? जो तपस्या से प्राप्त नहीं किया जा सकता वह इच्छाओं से कभी प्राप्त नहीं किया जा सकता।

त्रैलोक्यराज्यादपि हि तप एव विशिष्यते तपसा हि सुतप्तेन क्रीडत्येष तपोधनः

Even the austerities are superior to the kingdom of the three worlds. For, by means of austerities well-performed, this one who is rich in austerities plays.

यहाँ तक कि तपस्या तीनों लोकों के राज्य से भी श्रेष्ठ है। क्योंकि यह जो तपश्चर्या का धनी है, अच्छी प्रकार की हुई तपस्या के द्वारा क्रीड़ा करता है।

अहो प्रभावो ब्रह्मर्षेश्च्यवनस्य महात्मनः इच्छन्नेष तपोवीर्यादन्याँल्लोकान्सृजेदपि

Oh, the power of the great sage Chyavana! If he so wished, he could create other worlds by the power of his austerities.

हे महान ऋषि च्यवन की शक्ति! यदि वह चाहे तो अपनी तपस्या के बल पर अन्य लोकों की रचना कर सकता है।

ब्राह्मणा एव जायेरन्पुण्यवाग्बुद्धिकर्मणः उत्सहेदिह कर्तुं हि कोऽन्यो वै च्यवनादृते

Brahmins alone are born with good speech, intellect and action. Who else, except for Cyavana, would dare to do this here?

केवल ब्राह्मण ही अच्छी वाणी, बुद्धि और कर्म के साथ पैदा होते हैं। च्यवन के अतिरिक्त और कौन यहाँ ऐसा करने का साहस करेगा?

ब्राह्मण्यं दुर्लभं लोके राज्यं हि सुलभं नरैः ब्राह्मण्यस्य प्रभावाद्धि रथे युक्तौ स्वधुर्यवत्

Brahminhood is difficult to obtain in this world, but kingship is easy to obtain for men. By the power of brahminhood, the two horses are yoked to the chariot like

इस संसार में ब्राह्मणत्व प्राप्त करना कठिन है, लेकिन मनुष्यों के लिए राजत्व प्राप्त करना आसान है। ब्राह्मणत्व की शक्ति से दोनों घोड़े रथ में जुते हुए हैं

इत्येवं चिन्तयानः स विदितश्च्यवनस्य वै संप्रेक्ष्योवाच स नृपं क्षिप्रमागम्यतामिति

Thus reflecting, he was known to Chyavana. Looking at him, he said to the king, "Come quickly."

इस प्रकार विचार करने पर, वह च्यवन को ज्ञात था। उसने उसकी ओर देखकर राजा से कहा, “जल्दी आओ।”

इत्युक्तः सहभार्यस्तमभ्यगच्छन्महामुनिम् शिरसा वन्दनीयं तमवन्दत स पार्थिवः

Thus addressed, he went to the great sage with his wife. The king bowed his head to the one who was to be worshipped, and bowed to him.

ऐसा कहकर वह अपनी पत्नी के साथ महर्षि के पास गया। राजा ने जिसकी पूजा करनी थी उसके सामने सिर झुकाकर उसे प्रणाम किया।

तस्याशिषः प्रयुज्याथ स मुनिस्तं नराधिपम् निषीदेत्यब्रवीद्धीमान्सान्त्वयन्पुरुषर्षभ

Having applied the blessings to him, the sage then said to the king of men, "Sit down," said the wise one, comforting the bull among men.

उसे आशीर्वाद देने के बाद, ऋषि ने मनुष्यों के राजा से कहा, "बैठो," बुद्धिमान व्यक्ति ने मनुष्यों के बीच बैल को सांत्वना देते हुए कहा।

ततः प्रकृतिमापन्नो भार्गवो नृपते नृपम् उवाच श्लक्ष्णया वाचा तर्पयन्निव भारत

Then Bhārgava, having regained his composure, O king, spoke to the king in gentle words, as if to satisfy him, O descendant of Bharata.

तब, हे राजन, शांत होकर, भार्गव ने राजा से कोमल शब्दों में बात की, मानो उन्हें संतुष्ट करने के लिए, हे भरत के वंशज।

राजन्सम्यग्जितानीह पञ्च पञ्चसु यत्त्वया मनःषष्ठानीन्द्रियाणि कृच्छ्रान्मुक्तोऽसि तेन वै

O king, you have conquered the five senses in the five ways. You have conquered the sixth, the mind. By that you are free from difficulty.

हे राजन, आपने पांच तरीकों से पांच इंद्रियों पर विजय प्राप्त कर ली है। आपने छठे, मन पर विजय प्राप्त कर ली है। इससे आप कठिनाई से मुक्त हो जाते हैं।

सम्यगाराधितः पुत्र त्वयाहं वदतां वर न हि ते वृजिनं किंचित्सुसूक्ष्ममपि विद्यते

O son, O best of speakers, you have properly worshipped me. There is not even the slightest bit of impurity in you.

हे पुत्र, हे वक्ताओं में श्रेष्ठ, तुमने मेरी उचित पूजा की है। तुम्हारे अन्दर ज़रा भी अपवित्रता नहीं है।

अनुजानीहि मां राजन्गमिष्यामि यथागतम् प्रीतोऽस्मि तव राजेन्द्र वरश्च प्रतिगृह्यताम्

O king, give me permission. I shall go as I came. O king, I am pleased with you. Accept a boon.

हे राजा, मुझे अनुमति दीजिये। मैं जैसे आया हूँ वैसे ही जाऊँगा। हे राजन, मैं तुमसे प्रसन्न हूँ। वरदान स्वीकार करें.

कुशिक उवाच अग्निमध्यगतेनेदं भगवन्संनिधौ मया वर्तितं भृगुशार्दूल यन्न दग्धोऽस्मि तद्बहु

Kuśika said: "In the midst of the fire, in the presence of the Blessed One, I have done this, O tiger among Bhṛgus, that I have not been burned

कुशिक ने कहा: "अग्नि के बीच में, धन्य भगवान की उपस्थिति में, मैंने ऐसा किया है, हे भृगु के बीच शेर, कि मैं जला नहीं हूं

एष एव वरो मुख्यः प्राप्तो मे भृगुनन्दन यत्प्रीतोऽसि समाचारात्कुलं पूतं ममानघ

This alone is the chief boon, O son of Bhrigu, that I have obtained, That you are pleased with my conduct, O sinless one, and have purified my family.

हे भृगु के पुत्र, यही एकमात्र मुख्य वरदान है जो मैंने प्राप्त किया है, कि हे निष्पाप, तुम मेरे आचरण से प्रसन्न हो, और मेरे परिवार को शुद्ध किया है।

एष मेऽनुग्रहो विप्र जीविते च प्रयोजनम् एतद्राज्यफलं चैव तपश्चैतत्परं मम

This is my grace, O Brahmin, and the purpose of my life. This is the fruit of the kingdom, and this is my supreme asceticism.

हे ब्राह्मण, यही मेरी कृपा है और मेरे जीवन का उद्देश्य है। यही राज्य का फल है और यही मेरा परम तप है।

यदि तु प्रीतिमान्विप्र मयि त्वं भृगुनन्दन अस्ति मे संशयः कश्चित्तन्मे व्याख्यातुमर्हसि

If you are pleased with me, O Brāhmaṇa, O descendant of Bhṛgu, I have a doubt. It behoves you to explain it to me.

हे ब्राह्मण, हे भृगु के वंशज, यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं, तो मुझे संदेह है। यह आपका कर्तव्य है कि आप मुझे यह समझायें।