भीष्म उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् शक्रशम्बरसंवादं तन्निबोध युधिष्ठिर

Bhishma said: Here, I will relate an ancient story, The conversation between Shakra and Shumbara. Listen to it, Yudhishthira.

भीष्म ने कहा: यहां, मैं एक प्राचीन कहानी सुनाऊंगा, शक्र और शुंबर के बीच की बातचीत। इसे सुनो, युधिष्ठिर।

शक्रो ह्यज्ञातरूपेण जटी भूत्वा रजोरुणः विरूपं रूपमास्थाय प्रश्नं पप्रच्छ शम्बरम्

For, Shakra, assuming the form of a matted-hair ascetic, reddish with dust, assuming a deformed form, asked a question to Shambara.

शक्र ने, धूल से लाल, उलझे हुए बालों वाले तपस्वी का रूप धारण करते हुए, विकृत रूप धारण करते हुए, शंबर से एक प्रश्न पूछा।

केन शम्बर वृत्तेन स्वजात्यानधितिष्ठसि श्रेष्ठं त्वां केन मन्यन्ते तन्मे प्रब्रूहि पृच्छतः

By what conduct of Śambara do you abide by your own birth? By what do they consider you to be the best? Tell me that, asked by me.

आप अपने जन्म के समय सांभर के किस आचरण का पालन करते हैं? वे आपको किस बात से सर्वश्रेष्ठ मानते हैं? वह बताओ, मुझसे पूछा।

शम्बर उवाच नासूयामि सदा विप्रान्ब्रह्माणं च पितामहम् शास्त्राणि वदतो विप्रान्संमन्यामि यथासुखम्

Śambara said: I never envy the Brahmins or Brahma, the grandfather. I consider the Brahmins who speak the scriptures to be as they please.

शंबर ने कहा: मैं कभी भी ब्राह्मणों या पितामह ब्रह्मा से ईर्ष्या नहीं करता। मैं उन ब्राह्मणों को जैसा चाहता हूँ वैसा ही शास्त्र बोलने वाला मानता हूँ।

श्रुत्वा च नावजानामि नापराध्यामि कर्हिचित् अभ्यर्च्याननुपृच्छामि पादौ गृह्णामि धीमताम्

Having heard, I do not disregard, nor do I ever offend. Having worshipped, I ask, and take the feet of the wise.

सुनकर, मैं कभी उपेक्षा नहीं करता, न ही कभी अपमान करता हूँ। मैं पूजा करके माँगता हूँ और बुद्धिमानों के चरण पकड़ता हूँ।

ते विश्रब्धाः प्रभाषन्ते संयच्छन्ति च मां सदा प्रमत्तेष्वप्रमत्तोऽस्मि सदा सुप्तेषु जागृमि

They are confident and always speak to me and restrain me. I am watchful among the careless, always awake among those who sleep.

वे आश्वस्त हैं और हमेशा मुझसे बात करते हैं और मुझे रोकते हैं। मैं लापरवाहों के बीच जागता रहता हूं, सोने वालों के बीच हमेशा जागता रहता हूं।

ते मा शास्त्रपथे युक्तं ब्रह्मण्यमनसूयकम् समासिञ्चन्ति शास्तारः क्षौद्रं मध्विव मक्षिकाः

They anoint me, the one who is engaged in the path of the scriptures, the one who is devoted to Brahman, the one who is free from envy, The teachers anoint me,

वे मेरा अभिषेक करते हैं, जो शास्त्र के मार्ग में संलग्न है, जो ब्रह्म के प्रति समर्पित है, जो ईर्ष्या से मुक्त है, शिक्षक मेरा अभिषेक करते हैं,

यच्च भाषन्ति ते तुष्टास्तत्तद्गृह्णामि मेधया समाधिमात्मनो नित्यमनुलोममचिन्तयन्

And whatever they speak with joy, I accept it with wisdom. Always contemplating the conformity of his own concentration,

और जो कुछ वे आनन्द से कहते हैं, मैं उसे बुद्धि से ग्रहण करता हूं। सदैव अपनी एकाग्रता की अनुरूपता पर विचार करते हुए,

सोऽहं वागग्रसृष्टानां रसानामवलेहकः स्वजात्यानधितिष्ठामि नक्षत्राणीव चन्द्रमाः

I am the one who tastes the tastes created by speech, I preside over my own caste, like the moon over the stars.

मैं वह हूं जो वाणी द्वारा उत्पन्न स्वाद का स्वाद लेता हूं, मैं अपनी जाति का नेतृत्व करता हूं, जैसे चंद्रमा सितारों पर।

एतत्पृथिव्याममृतमेतच्चक्षुरनुत्तमम् यद्ब्राह्मणमुखाच्छास्त्रमिह श्रुत्वा प्रवर्तते

This is the nectar on earth, this is the supreme eye, That having heard the scripture from the mouth of the brahmin, it proceeds here.

यही पृथ्वी पर अमृत है, यही परम चक्षु है, जो ब्राह्मण के मुख से शास्त्र सुनकर यहीं आगे बढ़ता है।

एतत्कारणमाज्ञाय दृष्ट्वा देवासुरं पुरा युद्धं पिता मे हृष्टात्मा विस्मितः प्रत्यपद्यत

Knowing this to be the cause, having seen the battle between the gods and demons in the past, my father, with a delighted mind, was amazed.

पूर्वकाल में देवताओं और दानवों का युद्ध देखकर मेरे पिता प्रसन्नचित्त होकर इसी कारण को जानकर आश्चर्यचकित हो गये।

दृष्ट्वा च ब्राह्मणानां तु महिमानं महात्मनाम् पर्यपृच्छत्कथमिमे सिद्धा इति निशाकरम्

And seeing the greatness of the great-souled Brahmanas, he asked the Moon, "How have these become Siddhas?"

और महात्मा ब्राह्मणों की महानता देखकर उन्होंने चंद्रमा से पूछा, "ये सिद्ध कैसे हो गए?"

सोम उवाच ब्राह्मणास्तपसा सर्वे सिध्यन्ते वाग्बलाः सदा भुजवीर्या हि राजानो वागस्त्राश्च द्विजातयः

Soma said: All Brahmins are successful through austerities, always having the power of speech. Kings have the strength of arms, and Brahmins have the power of speech.

सोमा ने कहा: सभी ब्राह्मण तपस्या के माध्यम से सफल होते हैं, हमेशा वाणी की शक्ति रखते हैं। राजाओं के पास भुजाओं का बल है और ब्राह्मणों के पास वाणी का बल है।

प्रवसन्वाप्यधीयीत बह्वीर्दुर्वसतीर्वसन् निर्मन्युरपि निर्मानो यतिः स्यात्समदर्शनः

Even when he is away, he should study; even when he is living in many bad places, he should live. Even when he is without pride, without conceit, he should be a mend

जब वह दूर हो तब भी उसे अध्ययन करना चाहिए; अनेक बुरे स्थानों में रहते हुए भी उसे रहना चाहिए। यहां तक ​​कि जब वह अभिमान रहित हो, दंभ रहित हो, तब भी उसे सुधर जाना चाहिए

अपि चेज्जातिसंपन्नः सर्वान्वेदान्पितुर्गृहे श्लाघमान इवाधीयेद्ग्राम्य इत्येव तं विदुः

And if one who is well-born studies all the Vedas in his father's house, he is known as a villager, as if boasting.

और यदि कोई कुलीन व्यक्ति अपने पिता के घर में सभी वेदों का अध्ययन करता है, तो वह ग्रामीण के रूप में जाना जाता है, जैसे कि वह घमंड कर रहा हो।

भूमिरेतौ निगिरति सर्पो बिलशयानिव राजानं चाप्ययोद्धारं ब्राह्मणं चाप्रवासिनम्

The earth swallows these two, like a snake in its hole, The king who does not fight and the brahmin who does not wander.

जो राजा युद्ध नहीं करता और जो ब्राह्मण भ्रमण नहीं करता, इन दोनों को पृथ्वी अपने बिल में सांप की तरह निगल जाती है।

अतिमानः श्रियं हन्ति पुरुषस्याल्पमेधसः गर्भेण दुष्यते कन्या गृहवासेन च द्विजः

Excessive pride destroys the glory of a man of little intelligence. A girl is defiled by pregnancy, and a Brahmin by living in a house.

अत्यधिक अभिमान अल्पबुद्धि व्यक्ति के वैभव को नष्ट कर देता है। कन्या गर्भधारण से और ब्राह्मण घर में रहने से अशुद्ध होता है।

इत्येतन्मे पिता श्रुत्वा सोमादद्भुतदर्शनात् ब्राह्मणान्पूजयामास तथैवाहं महाव्रतान्

Having heard this from Soma, who was of wondrous appearance, my father worshipped the Brahmanas, and so do I, the great vow-keepers.

अद्भुत रूप वाले सोम से यह सुनकर मेरे पिता ने ब्राह्मणों की पूजा की और मैं भी, जो महान व्रत-पालक हैं, ऐसा करता हूँ।

भीष्म उवाच श्रुत्वैतद्वचनं शक्रो दानवेन्द्रमुखाच्च्युतम् द्विजान्संपूजयामास महेन्द्रत्वमवाप च

Bhishma said: Having heard these words from the mouth of the lord of the demons, Shakra worshipped the Brahmins and attained the status of the great Indra.

भीष्म ने कहा: राक्षसों के स्वामी के मुख से ये शब्द सुनकर शक्र ने ब्राह्मणों की पूजा की और महान इंद्र का पद प्राप्त किया।