युधिष्ठिर उवाच नाभागधेयः प्राप्नोति धनं सुबलवानपि भागधेयान्वितस्त्वर्थान्कृशो बालश्च विन्दति

Yudhi Shthira said: Even a very strong person does not obtain wealth if he is not destined to do so. But even a weak or young person obtains wealth if he is destined

युधिष्ठिर ने कहा: यहां तक ​​​​कि एक बहुत मजबूत व्यक्ति को भी धन प्राप्त नहीं होता है यदि उसके भाग्य में ऐसा नहीं है। लेकिन भाग्य में हो तो कमजोर या जवान व्यक्ति को भी धन मिल जाता है

नालाभकाले लभते प्रयत्नेऽपि कृते सति लाभकालेऽप्रयत्नेन लभते विपुलं धनम् कृतयत्नाफलाश्चैव दृश्यन्ते शतशो नराः

Even when one makes an effort, one does not obtain it at the time of non-obtaining. Even without making an effort, one obtains abundant wealth at the time of obtaining. Hundreds

प्रयत्न करने पर भी अप्राप्ति के समय वह प्राप्त नहीं होता। बिना प्रयत्न किये भी धन प्राप्ति के समय प्रचुर धन की प्राप्ति होती है। सैकड़ों

यदि यत्नो भवेन्मर्त्यः स सर्वं फलमाप्नुयात् नालभ्यं चोपलभ्येत नृणां भरतसत्तम

If a man makes an effort, he will obtain all the fruits. And what is not to be obtained will be obtained by men, O best of the Bharatas.

यदि मनुष्य प्रयास करता है तो उसे सभी फल प्राप्त होते हैं। और जो प्राप्त नहीं किया जा सकता वह मनुष्यों द्वारा प्राप्त किया जाएगा, हे भरतश्रेष्ठ।

यदा प्रयत्नं कृतवान्दृश्यते ह्यफलो नरः मार्गन्नयशतैरर्थानमार्गंश्चापरः सुखी

When one makes an effort, one sees a man who is fruitless. One who follows hundreds of paths gets wealth, and another who does not follow a path is happy.

जब कोई प्रयास करता है तो उसे एक ऐसा व्यक्ति दिखाई देता है जो निष्फल है। जो सैकड़ों मार्गों पर चलता है, उसे धन मिलता है और जो एक मार्ग पर नहीं चलता, वह सुखी होता है।

अकार्यमसकृत्कृत्वा दृश्यन्ते ह्यधना नराः धनयुक्तास्त्वधर्मस्था दृश्यन्ते चापरे जनाः

Those who have done many wrong deeds are seen to be poor. And others who are rich are seen to be in the grip of vice.

जिन लोगों ने बहुत सारे गलत काम किये हैं उन्हें गरीब देखा जाता है। और दूसरे जो धनवान हैं वे विकार के वश में होते देखे जाते हैं।

अधीत्य नीतिं यस्माच्च नीतियुक्तो न दृश्यते अनभिज्ञश्च साचिव्यं गमितः केन हेतुना विद्यायुक्तो ह्यविद्यश्च धनवान्दुर्गतस्तथा

Having studied statecraft, why is he not seen to be endowed with statecraft? And why has he been appointed as a minister without being recognized? And why is he endowed with knowledge,

राजकाज का अध्ययन करने के बाद भी उन्हें राजकाज से संपन्न क्यों नहीं देखा जाता? और उन्हें बिना मान्यता दिए मंत्री क्यों बनाया गया है? और वह ज्ञान से संपन्न क्यों है,

यदि विद्यामुपाश्रित्य नरः सुखमवाप्नुयात् न विद्वान्विद्यया हीनं वृत्त्यर्थमुपसंश्रयेत्

If a man could attain happiness by resorting to knowledge, A learned man should not resort to a person who is poor and lacks knowledge for the sake of livelihood.

यदि कोई मनुष्य ज्ञान का सहारा लेकर सुख प्राप्त कर सकता है, तो एक विद्वान व्यक्ति को आजीविका के लिए किसी गरीब और ज्ञानहीन व्यक्ति का सहारा नहीं लेना चाहिए।

यथा पिपासां जयति पुरुषः प्राप्य वै जलम् दृष्टार्थो विद्ययाप्येवमविद्यां प्रजहेन्नरः

Just as a man conquers thirst by obtaining water, So a person who has seen the truth conquers ignorance by knowledge.

जिस प्रकार मनुष्य जल प्राप्त करके प्यास को जीत लेता है, उसी प्रकार सत्य को देख लेने वाला व्यक्ति ज्ञान से अज्ञान को जीत लेता है।

नाप्राप्तकालो म्रियते विद्धः शरशतैरपि तृणाग्रेणापि संस्पृष्टः प्राप्तकालो न जीवति

One who is not destined to die does not die even if pierced by hundreds of arrows. One who is destined to die does not live even if touched by the tip of a blade of grass

जिसकी मृत्यु नियति में नहीं है वह सैकड़ों बाणों से घायल होने पर भी नहीं मरता। जिसकी मृत्यु नियति है वह घास के तिनके की नोक से छूने पर भी जीवित नहीं रहता

भीष्म उवाच ईहमानः समारम्भान्यदि नासादयेद्धनम् उग्रं तपः समारोहेन्न ह्यनुप्तं प्ररोहति

Bhishma said: If one who is striving for wealth does not obtain it, One should undertake fierce austerities, for what is not sown does not grow.

भीष्म ने कहा: यदि धन के लिए प्रयास करने वाले को धन नहीं मिलता है, तो उसे घोर तपस्या करनी चाहिए, क्योंकि जो बोया नहीं जाता वह उगता नहीं है।

दानेन भोगी भवति मेधावी वृद्धसेवया अहिंसया च दीर्घायुरिति प्राहुर्मनीषिणः

By giving, one becomes wealthy and wise; by serving the elders, and by non-violence, one becomes long-lived, say the wise.

दान देने से मनुष्य धनवान और बुद्धिमान बनता है; बुजुर्गों की सेवा और अहिंसा से मनुष्य दीर्घायु होता है, ऐसा बुद्धिमान लोग कहते हैं।

तस्माद्दद्यान्न याचेत पूजयेद्धार्मिकानपि स्वाभाषी प्रियकृच्छुद्धः सर्वसत्त्वाविहिंसकः

Therefore, one should give, not beg; one should worship even the righteous. One who speaks kindly, who is compassionate, pure, and does not harm any being,

इसलिए, किसी को देना चाहिए, भीख नहीं; धर्मात्मा की भी पूजा करनी चाहिए. जो दयालुता से बोलता है, जो दयालु, शुद्ध है और किसी को नुकसान नहीं पहुंचाता है,

यदा प्रमाणप्रभवः स्वभावश्च सुखासुखे मशकीटपिपीलानां स्थिरो भव युधिष्ठिर

When the nature of happiness and unhappiness is produced by valid means of knowledge, O Yudhishthira, be firm like a mosquito, an insect, or a worm.

हे युधिष्ठिर, जब ज्ञान के वैध साधनों से सुख और दुख की प्रकृति उत्पन्न होती है, तो मच्छर, कीट या कीड़े की तरह दृढ़ रहो।