उमोवाच भगवन्सर्वभूतेश सुरासुरनमस्कृत धर्माधर्मे नृणां देव ब्रूहि मे संशयं विभो

Umovach O Lord, O Lord of all beings, O Lord worshipped by gods and demons, O Lord, please tell me about the Dharma and Adharma of men, O Lord

उमोवाच, हे भगवान, हे सभी प्राणियों के भगवान, हे भगवान, देवताओं और राक्षसों द्वारा पूजे जाने वाले भगवान, हे भगवान, कृपया मुझे मनुष्यों के धर्म और अधर्म के बारे में बताएं, हे भगवान

कर्मणा मनसा वाचा त्रिविधं हि नरः सदा बध्यते बन्धनैः पाशैर्मुच्यतेऽप्यथ वा पुनः

By body, speech, and mind, a man is always bound by three kinds of bonds, And is also released from them.

मनुष्य सदैव शरीर, वाणी और मन से तीन प्रकार के बंधनों से बंधा रहता है और उनसे मुक्त भी हो जाता है।

केन शीलेन वा देव कर्मणा कीदृशेन वा समाचारैर्गुणैर्वाक्यैः स्वर्गं यान्तीह मानवाः

By what kind of morality, or by what kind of action, or by what kind of conduct, or by what kind of qualities, or by what kind of words, do men here go to heaven

किस प्रकार की नैतिकता से, या किस प्रकार के कार्य से, या किस प्रकार के आचरण से, या किस प्रकार के गुणों से, या किस प्रकार के शब्दों से, यहाँ मनुष्य स्वर्ग जाते हैं

महेश्वर उवाच देवि धर्मार्थतत्त्वज्ञे सत्यनित्ये दमे रते सर्वप्राणिहितः प्रश्नः श्रूयतां बुद्धिवर्धनः

Mahesvara said: O Goddess, O knower of the truth of Dharma and Artha, O eternal one, O one who delights in self-control, Listen to this question for

महेश्वर ने कहा: हे देवी, हे धर्म और अर्थ के सत्य को जानने वाली, हे सनातन, हे आत्मसंयम में रमण करने वाली, इस प्रश्न को सुनो

सत्यधर्मरताः सन्तः सर्वलिप्साविवर्जिताः नाधर्मेण न धर्मेण बध्यन्ते छिन्नसंशयाः

Those who are devoted to truth and virtue, who are free from all desire, are not bound by unrighteousness or righteousness, for they have cut through doubt.

जो लोग सत्य और सदाचार के प्रति समर्पित हैं, जो सभी इच्छाओं से मुक्त हैं, वे अधर्म या धार्मिकता से बंधे नहीं हैं, क्योंकि उन्होंने संदेह को काट दिया है।

प्रलयोत्पत्तितत्त्वज्ञाः सर्वज्ञाः समदर्शिनः वीतरागा विमुच्यन्ते पुरुषाः सर्वबन्धनैः

Those who know the truth of dissolution and creation, who are omniscient, who see equally, who are free from passion, are liberated from all bonds.

जो लोग विघटन और सृजन के सत्य को जानते हैं, जो सर्वज्ञ हैं, जो समान रूप से देखते हैं, जो जुनून से मुक्त हैं, वे सभी बंधनों से मुक्त हैं।

कर्मणा मनसा वाचा ये न हिंसन्ति किंचन ये न सज्जन्ति कस्मिंश्चिद्बध्यन्ते ते न कर्मभिः

Those who do not harm anything by deed, thought, or word, Those who are not attached to anything, they are not bound by actions.

जो लोग कर्म, विचार या वचन से किसी को हानि नहीं पहुंचाते, जो किसी भी चीज से बंधे नहीं होते, वे कर्म से बंधे नहीं होते।

प्राणातिपाताद्विरताः शीलवन्तो दयान्विताः तुल्यद्वेष्यप्रिया दान्ता मुच्यन्ते कर्मबन्धनैः

Those who abstain from taking life, who are virtuous, compassionate, equally averse to those who are hateful and dear, and who are self-controlled, are freed from the bonds of karma.

जो लोग जीवन लेने से बचते हैं, जो सदाचारी हैं, दयालु हैं, जो घृणित और प्रिय लोगों से समान रूप से घृणा करते हैं और जो आत्म-नियंत्रित हैं, वे कर्म के बंधन से मुक्त हो जाते हैं।

सर्वभूतदयावन्तो विश्वास्याः सर्वजन्तुषु त्यक्तहिंसासमाचारास्ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who are compassionate towards all beings, who are trustworthy to all creatures, who have given up violence and bad conduct, those men go to heaven.

जो लोग सभी प्राणियों के प्रति दयालु हैं, जो सभी प्राणियों के प्रति भरोसेमंद हैं, जिन्होंने हिंसा और बुरे आचरण को त्याग दिया है, वे लोग स्वर्ग जाते हैं।

परस्वे निर्ममा नित्यं परदारविवर्जकाः धर्मलब्धार्थभोक्तारस्ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who are always free from attachment to others' wealth, who avoid others' wives, and who enjoy wealth obtained through Dharma - those men go to heaven.

जो लोग सदैव दूसरों के धन की आसक्ति से मुक्त रहते हैं, जो दूसरों की पत्नियों से दूर रहते हैं और जो धर्म से प्राप्त धन का आनंद लेते हैं - वे मनुष्य स्वर्ग में जाते हैं।

मातृवत्स्वसृवच्चैव नित्यं दुहितृवच्च ये परदारेषु वर्तन्ते ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who behave towards others' wives as towards their own mother, sister, or daughter, those men go to heaven.

जो लोग दूसरों की पत्नियों के प्रति अपनी माँ, बहन या बेटी के समान व्यवहार करते हैं, वे मनुष्य स्वर्ग में जाते हैं।

स्तैन्यान्निवृत्ताः सततं संतुष्टाः स्वधनेन च स्वभाग्यान्युपजीवन्ति ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who are always restrained from stealing and content with their own wealth, and who subsist on their own lot, those men go to heaven.

जो सदैव चोरी करने से बचते हैं और अपने धन से ही संतुष्ट रहते हैं तथा अपने ही धन से निर्वाह करते हैं, वे मनुष्य स्वर्ग में जाते हैं।

स्वदारनिरता ये च ऋतुकालाभिगामिनः अग्राम्यसुखभोगाश्च ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who are devoted to their own wives and who approach them at the proper time, And those who enjoy the pleasures of the countryside - those men go to heaven.

जो लोग अपनी पत्नियों के प्रति समर्पित होते हैं और उचित समय पर उनके पास जाते हैं, और जो ग्रामीण इलाकों का आनंद लेते हैं - वे लोग स्वर्ग जाते हैं।

परदारेषु ये नित्यं चारित्रावृतलोचनाः यतेन्द्रियाः शीलपरास्ते नराः स्वर्गगामिनः

Those whose eyes are always covered by modesty in the wives of others, those who have controlled senses and are devoted to morality, those men go to heaven.

जिनकी आंखों पर सदैव दूसरों की पत्नियों के प्रति विनय छाया रहता है, जो इंद्रियों को वश में रखते हैं और सदाचार में समर्पित रहते हैं, वे मनुष्य स्वर्ग में जाते हैं।

एष देवकृतो मार्गः सेवितव्यः सदा नरैः अकषायकृतश्चैव मार्गः सेव्यः सदा बुधैः

This is the path created by the gods, which should always be followed by men. And the path created by the non-afflicted should always be followed by the wise.

यह देवताओं द्वारा बनाया गया मार्ग है, जिसका अनुसरण मनुष्यों को सदैव करना चाहिए। और अदुःखियों द्वारा बनाये गये मार्ग का अनुसरण बुद्धिमानों को सदैव करना चाहिए।

दानधर्मतपोयुक्तः शीलशौचदयात्मकः वृत्त्यर्थं धर्महेतोर्वा सेवितव्यः सदा नरैः स्वर्गवासमभीप्सद्भिर्न सेव्यस्त्वत उत्तरः

One who is endowed with generosity, Dharma, and austerity, who is characterized by morality, purity, and compassion, Should always be served by men for the sake of livelihood or for the sake of

जो उदारता, धर्म और तपस्या से संपन्न है, जो नैतिकता, पवित्रता और करुणा की विशेषता रखता है, उसकी हमेशा आजीविका के लिए या आजीविका के लिए पुरुषों द्वारा सेवा की जानी चाहिए।

उमोवाच वाचाथ बध्यते येन मुच्यतेऽप्यथ वा पुनः तानि कर्माणि मे देव वद भूतपतेऽनघ

Ume said: By which one is bound by speech, and again released, O Lord of beings, O sinless one, tell me those deeds.

उमे ने कहा: जिसके द्वारा कोई वाणी से बंधा होता है, और फिर से मुक्त हो जाता है, हे प्राणियों के भगवान, हे पाप रहित, मुझे उन कर्मों को बताओ।

महेश्वर उवाच आत्महेतोः परार्थे वा नर्महास्याश्रयात्तथा ये मृषा न वदन्तीह ते नराः स्वर्गगामिनः

Maheśvara said: For one's own sake or for the sake of others, or for the sake of play and laughter, Those who do not speak falsely here, those men

महेश्वर ने कहा: अपने लिए या दूसरों के लिए, या खेल और हंसी के लिए, जो लोग यहां झूठी बातें नहीं बोलते हैं, वे पुरुष

वृत्त्यर्थं धर्महेतोर्वा कामकारात्तथैव च अनृतं ये न भाषन्ते ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who do not speak untruth for the sake of livelihood, for the sake of Dharma, or for the sake of desire, those men go to heaven.

जो मनुष्य जीविका के लिये, धर्म के लिये अथवा कामना के लिये असत्य नहीं बोलते, वे मनुष्य स्वर्ग में जाते हैं।

श्लक्ष्णां वाणीं निराबाधां मधुरां पापवर्जिताम् स्वागतेनाभिभाषन्ते ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who speak gentle, unobstructed, sweet, and sinless words, And greet others with a welcome, they are the ones who go to heaven.

जो लोग नम्र, निःसंकोच, मधुर और निष्पाप वचन बोलते हैं और दूसरों का सत्कार करके स्वागत करते हैं, वे ही स्वर्ग जाते हैं।

कटुकां ये न भाषन्ते परुषां निष्ठुरां गिरम् अपैशुन्यरताः सन्तस्ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who do not speak harsh, bitter, or cruel words, and are devoted to non-slander, are those who go to heaven.

जो कठोर, कड़वे या क्रूर शब्द नहीं बोलते और निंदा-निंदा में समर्पित रहते हैं, वे ही स्वर्ग जाते हैं।

पिशुनां ये न भाषन्ते मित्रभेदकरीं गिरम् ऋतां मैत्रीं प्रभाषन्ते ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who do not speak divisive words, those who speak truthful and friendly words, those people go to heaven.

जो लोग विभाजनकारी वचन नहीं बोलते, जो सत्य और मैत्रीपूर्ण वचन बोलते हैं, वे लोग स्वर्ग जाते हैं।

वर्जयन्ति सदा सूच्यं परद्रोहं च मानवाः सर्वभूतसमा दान्तास्ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who always avoid the use of needles and harming others, those who are patient and equal to all beings, those men go to heaven.

जो लोग सुई के इस्तेमाल और दूसरों को नुकसान पहुंचाने से हमेशा बचते हैं, जो धैर्यवान और सभी प्राणियों के प्रति समान हैं, वे लोग स्वर्ग जाते हैं।

शठप्रलापाद्विरता विरुद्धपरिवर्जकाः सौम्यप्रलापिनो नित्यं ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who are free from deceit and idle chatter, who avoid contradictions, and who are always gentle in their idle chatter - those people go to heaven.

जो लोग छल और व्यर्थ की बकवास से मुक्त हैं, जो विरोधाभासों से बचते हैं, और जो अपनी बेकार की बकवास में हमेशा नम्र रहते हैं - वे लोग स्वर्ग जाते हैं।

न कोपाद्व्याहरन्ते ये वाचं हृदयदारणीम् सान्त्वं वदन्ति क्रुद्धापि ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who do not speak harsh words that pierce the heart out of anger, and who speak soothing words even when angry, those men go to heaven.

जो क्रोध करके हृदय को छेदने वाले कठोर वचन नहीं बोलते और क्रोध आने पर भी सुखदायक वचन बोलते हैं, वे मनुष्य स्वर्ग में जाते हैं।

एष वाणीकृतो देवि धर्मः सेव्यः सदा नरैः शुभः सत्यगुणो नित्यं वर्जनीया मृषा बुधैः

This is the Dharma that has been proclaimed by the Goddess, which should always be practiced by men. It is auspicious, true, and virtuous, and should always be avoided by the wise.

यह देवी द्वारा प्रतिपादित धर्म है, जिसका आचरण मनुष्यों को सदैव करना चाहिये। यह शुभ, सत्य और सात्विक है और बुद्धिमानों को इससे सदैव बचना चाहिए।

उमोवाच मनसा बध्यते येन कर्मणा पुरुषः सदा तन्मे ब्रूहि महाभाग देवदेव पिनाकधृक्

Umovach O Lord of the gods, O bearer of the Pinaka, please tell me what is that act by which a man is always bound by the mind.

उमोवाच, हे देवताओं के देव, हे पिनाक धारक, कृपया मुझे बताएं कि वह कौन सा कार्य है जिसके द्वारा मनुष्य हमेशा मन से बंधा रहता है।

महेश्वर उवाच मानसेनेह धर्मेण संयुक्ताः पुरुषाः सदा स्वर्गं गच्छन्ति कल्याणि तन्मे कीर्तयतः शृणु

Mahesvara said: O beautiful one, listen to me as I describe how men who are always united with the Dharma of the mind go to heaven.

महेश्वर ने कहा: हे सुंदरी, मेरी बात सुनो क्योंकि मैं वर्णन करता हूं कि जो पुरुष हमेशा मन के धर्म से जुड़े रहते हैं वे स्वर्ग जाते हैं।

दुष्प्रणीतेन मनसा दुष्प्रणीततराकृतिः बध्यते मानवो येन शृणु चान्यच्छुभानने

With a badly directed mind, one takes on a badly directed form. By which a man is bound, listen to another, O you of a beautiful face.

एक बुरी तरह से निर्देशित मन के साथ, एक व्यक्ति एक बुरी तरह से निर्देशित रूप धारण कर लेता है। जिससे एक मनुष्य बँधा हुआ है, दूसरे की सुनो, हे सुन्दर मुख वाली!

अरण्ये विजने न्यस्तं परस्वं वीक्ष्य ये नराः मनसापि न हिंसन्ति ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who, having seen the property of others deposited in a forest or an uninhabited place, do not even mentally harm it, those men go to heaven.

जो मनुष्य जंगल या निर्जन स्थान में दूसरों की संपत्ति जमा देखकर भी उसे मानसिक क्षति नहीं पहुँचाते, वे मनुष्य स्वर्ग में जाते हैं।

ग्रामे गृहे वा यद्द्रव्यं पारक्यं विजने स्थितम् नाभिनन्दन्ति वै नित्यं ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who do not rejoice in the wealth of others, whether in a village or a house, when it is in an uninhabited place, are those who go to heaven.

जो लोग दूसरों के धन से, चाहे गाँव में हो या घर में, निर्जन स्थान में हो, प्रसन्न नहीं होते, वे ही स्वर्ग जाते हैं।

तथैव परदारान्ये कामवृत्तान्रहोगतान् मनसापि न हिंसन्ति ते नराः स्वर्गगामिनः

Similarly, those who do not even mentally harm others' wives, those who are engaged in sexual activity, or those who are in secret, those men go to heaven.

इसी प्रकार जो लोग दूसरों की पत्नियों को मानसिक रूप से भी कष्ट नहीं पहुंचाते, जो गुप्त रूप से काम-क्रीड़ा में लगे रहते हैं, वे पुरुष भी स्वर्ग जाते हैं।

शत्रुं मित्रं च ये नित्यं तुल्येन मनसा नराः भजन्ति मैत्राः संगम्य ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who always treat their enemies and friends with equal minds, and who associate with the friendly, those men go to heaven.

जो मनुष्य शत्रु और मित्र के साथ सदैव समान भाव से व्यवहार करते हैं और मित्र की संगति करते हैं, वे मनुष्य स्वर्ग में जाते हैं।

श्रुतवन्तो दयावन्तः शुचयः सत्यसंगराः स्वैरर्थैः परिसंतुष्टास्ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who are learned, compassionate, pure, and devoted to truth, and who are content with their own wealth, are those who go to heaven.

जो लोग विद्वान, दयालु, शुद्ध और सत्य के प्रति समर्पित हैं और जो अपने धन से संतुष्ट हैं, वे ही स्वर्ग जाते हैं।

अवैरा ये त्वनायासा मैत्रचित्तपराः सदा सर्वभूतदयावन्तस्ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who are free from enmity, free from distress, always devoted to a compassionate mind, and compassionate towards all beings - those people go to heaven.

जो लोग शत्रुता से मुक्त हैं, संकट से मुक्त हैं, सदैव दयालु मन वाले हैं और सभी प्राणियों के प्रति दयालु हैं - वे लोग स्वर्ग जाते हैं।

श्रद्धावन्तो दयावन्तश्चोक्षाश्चोक्षजनप्रियाः धर्माधर्मविदो नित्यं ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who are faithful, compassionate, and pure, and who love the pure, Those who always know dharma and adharma, they are the ones who go to heaven.

जो लोग विश्वासयोग्य, दयालु और शुद्ध हैं, और जो शुद्ध से प्रेम करते हैं, जो सदैव धर्म और अधर्म को जानते हैं, वे ही स्वर्ग जाते हैं।

शुभानामशुभानां च कर्मणां फलसंचये विपाकज्ञाश्च ये देवि ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who know the ripening of the fruits of good and bad deeds, O Goddess, those men go to heaven.

हे देवी, जो लोग अच्छे और बुरे कर्मों के फल के पकने को जानते हैं, वे मनुष्य स्वर्ग जाते हैं।

न्यायोपेता गुणोपेता देवद्विजपराः सदा समतां समनुप्राप्तास्ते नराः स्वर्गगामिनः

Those who are endowed with righteousness, endowed with good qualities, always devoted to gods and Brahmins, and have attained equality - those men go to heaven.

जो धर्म से सम्पन्न हैं, अच्छे गुणों से सम्पन्न हैं, सदैव देवताओं और ब्राह्मणों के प्रति समर्पित हैं तथा समता प्राप्त कर चुके हैं - वे मनुष्य स्वर्ग में जाते हैं।

शुभैः कर्मफलैर्देवि मयैते परिकीर्तिताः स्वर्गमार्गोपगा भूयः किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

O Goddess, these have been described by me with auspicious fruits of actions. Going to the path of heaven, what else do you wish to hear?

हे देवी, ये मैंने कर्मों के शुभ फलों सहित वर्णित किये हैं। स्वर्ग के मार्ग पर जाकर और क्या सुनना चाहते हो?

उमोवाच महान्मे संशयः कश्चिन्मर्त्यान्प्रति महेश्वर तस्मात्तं नैपुणेनाद्य ममाख्यातुं त्वमर्हसि

Ume said: O Mahesvara, I have a great doubt about mortals. Therefore, it befits you to explain it to me today with skill.

उमे ने कहा: हे महेश्वर, मुझे प्राणियों के बारे में बड़ा संदेह है। इसलिये उचित है कि तुम आज ही मुझे कुशलतापूर्वक यह बात समझा दो।

केनायुर्लभते दीर्घं कर्मणा पुरुषः प्रभो तपसा वापि देवेश केनायुर्लभते महत्

By what action, O Lord, does a man obtain long life? Or by asceticism, O Lord of the gods, by what does one obtain great life?

हे भगवान, किस कर्म से मनुष्य दीर्घायु प्राप्त करता है? अथवा हे देवताओं के देव, तपस्या से किससे महान जीवन प्राप्त होता है?

क्षीणायुः केन भवति कर्मणा भुवि मानवः विपाकं कर्मणां देव वक्तुमर्हस्यनिन्दित

By what action does a man on earth have a short life? O god, you should tell me the result of actions, O blameless one.

किस कर्म से मनुष्य पृथ्वी पर अल्पायु होता है? हे भगवन्, हे निष्पाप, आप मुझे कर्मों का फल बताइये।

अपरे च महाभोगा मन्दभोगास्तथापरे अकुलीनास्तथा चान्ये कुलीनाश्च तथापरे

Some are very wealthy, others are poor, some are of low birth, others of high birth,

कुछ बहुत धनी हैं, कुछ गरीब हैं, कुछ निम्न कुल के हैं, कुछ उच्च कुल के हैं,

दुर्दर्शाः केचिदाभान्ति नराः काष्ठमया इव प्रियदर्शास्तथा चान्ये दर्शनादेव मानवाः

Some men appear to be difficult to see, like wood, and others are pleasant to see, just by being seen.

कुछ आदमी लकड़ी की तरह देखने में कठिन प्रतीत होते हैं, और कुछ देखने में ही सुखद लगते हैं, बस दिखने से।

दुष्प्रज्ञाः केचिदाभान्ति केचिदाभान्ति पण्डिताः महाप्रज्ञास्तथैवान्ये ज्ञानविज्ञानदर्शिनः

Some appear to be unwise, some appear to be wise, and likewise others are very wise, seeing knowledge and wisdom.

ज्ञान और बुद्धि को देखकर कुछ लोग मूर्ख प्रतीत होते हैं, कुछ बुद्धिमान प्रतीत होते हैं और इसी प्रकार अन्य लोग भी ज्ञान और बुद्धि को देखकर बहुत बुद्धिमान प्रतीत होते हैं।

अल्पाबाधास्तथा केचिन्महाबाधास्तथापरे दृश्यन्ते पुरुषा देव तन्मे शंसितुमर्हसि

Some are afflicted with little disease, others with great disease. Men are seen thus, O god. It behooves you to tell me about this.

कोई छोटी बीमारी से पीड़ित है तो कोई बड़ी बीमारी से। हे भगवान, पुरुषों को इसी प्रकार देखा जाता है। आपको इसके बारे में मुझे बताना उचित होगा।

महेश्वर उवाच हन्त तेऽहं प्रवक्ष्यामि देवि कर्मफलोदयम् मर्त्यलोके नराः सर्वे येन स्वं भुञ्जते फलम्

Mahesvara said: I shall tell you, O Goddess, the rise of the fruits of actions, By which all men in the mortal world enjoy their own fruits.

महेश्वर ने कहा: हे देवी, मैं तुम्हें कर्मों के फल का उदय बताऊंगा, जिसके द्वारा नश्वर संसार में सभी मनुष्य अपने फल का आनंद लेते हैं।

प्राणातिपाती यो रौद्रो दण्डहस्तोद्यतस्तथा नित्यमुद्यतदण्डश्च हन्ति भूतगणान्नरः

One who kills living beings, who is fierce, who has a raised staff in hand, And who always has a raised staff, kills groups of beings, O man.

जो प्राणियों को मारता है, जो भयंकर है, जिसके हाथ में लाठी है और जिसके हाथ में लाठी हमेशा उठी रहती है, वह प्राणियों के समूहों को मारता है।

निर्दयः सर्वभूतानां नित्यमुद्वेगकारकः अपि कीटपिपीलानामशरण्यः सुनिर्घृणः

Cruel to all beings, always causing agitation, Even to insects and ants, without refuge, extremely cruel,

सभी प्राणियों के प्रति क्रूर, हमेशा परेशान करने वाला, यहां तक ​​कि कीड़ों और चींटियों के लिए भी, आश्रयहीन, अत्यंत क्रूर,

एवंभूतो नरो देवि निरयं प्रतिपद्यते विपरीतस्तु धर्मात्मा रूपवानभिजायते

Thus, O Goddess, a man who is like this falls into hell. But one who is the opposite, with a virtuous nature, is born with a beautiful form.

हे देवी, ऐसा मनुष्य नरक में पड़ता है। लेकिन जो इसके विपरीत है, सात्विक स्वभाव वाला है, वह सुंदर रूप लेकर पैदा होता है।

निरयं याति हिंसात्मा याति स्वर्गमहिंसकः यातनां निरये रौद्रां स कृच्छ्रां लभते नरः

The one who is violent goes to hell, the non-violent one goes to heaven. The man who is violent obtains the terrible torment in hell.

जो हिंसक है वह नरक में जाता है, जो अहिंसक है वह स्वर्ग में जाता है। जो मनुष्य हिंसक होता है उसे नरक में भयंकर यातना प्राप्त होती है।

अथ चेन्निरयात्तस्मात्समुत्तरति कर्हिचित् मानुष्यं लभते चापि हीनायुस्तत्र जायते

But if he escapes from hell, and obtains a human birth, he is born with a short life.

लेकिन यदि वह नरक से बच जाता है, और मानव जन्म प्राप्त करता है, तो वह अल्पायु के साथ पैदा होता है।

पापेन कर्मणा देवि बद्धो हिंसारतिर्नरः अप्रियः सर्वभूतानां हीनायुरुपजायते

O Goddess, a man who is fond of violence is bound by sinful deeds. He becomes unpleasant to all beings and is born with a short life.

हे देवी, हिंसा में रुचि रखने वाला मनुष्य पाप कर्मों से बंधता है। वह सभी प्राणियों के लिए अप्रिय हो जाता है और अल्पायु लेकर पैदा होता है।

यस्तु शुक्लाभिजातीयः प्राणिघातविवर्जकः निक्षिप्तदण्डो निर्दण्डो न हिनस्ति कदाचन

One who is of a pure nature, who avoids killing living beings, Who has laid down the rod, who is without the rod, who never harms,

जो शुद्ध स्वभाव का है, जो जीवित प्राणियों को मारने से बचता है, जिसने छड़ी रखी है, जो छड़ी के बिना है, जो कभी नुकसान नहीं पहुँचाता है,

न घातयति नो हन्ति घ्नन्तं नैवानुमोदते सर्वभूतेषु सस्नेहो यथात्मनि तथापरे

He does not kill, nor does he have someone else kill, nor does he rejoice in killing. He has affection for all beings, just as he has for himself.

वह न तो हत्या करता है, न ही किसी से हत्या करवाता है, न ही उसे हत्या करने में आनंद आता है। वह सभी प्राणियों के प्रति उसी प्रकार स्नेह रखता है, जिस प्रकार वह अपने प्रति रखता है।

ईदृशः पुरुषोत्कर्षो देवि देवत्वमश्नुते उपपन्नान्सुखान्भोगानुपाश्नाति मुदा युतः

Such a person, O Goddess, attains divinity. He enjoys the pleasures that have come to him with joy.

हे देवी, ऐसा व्यक्ति देवत्व प्राप्त करता है। वह अपने पास आए सुखों का आनंदपूर्वक आनंद लेता है।

अथ चेन्मानुषे लोके कदाचिदुपपद्यते तत्र दीर्घायुरुत्पन्नः स नरः सुखमेधते

But if he is reborn in the human world, then, having been born with a long life, that man experiences happiness.

परन्तु यदि उसका पुनर्जन्म मनुष्य लोक में होता है, तो दीर्घ आयु प्राप्त करके वह मनुष्य सुख भोगता है।

एवं दीर्घायुषां मार्गः सुवृत्तानां सुकर्मणाम् प्राणिहिंसाविमोक्षेण ब्रह्मणा समुदीरितः

Thus is the path of the long-lived, of the well-behaved, of those who perform good deeds, Proclaimed by Brahma through the liberation from harming living beings.

इस प्रकार दीर्घजीवी, सदाचारी, अच्छे कर्म करने वालों का मार्ग है, जो ब्रह्मा द्वारा जीवों को नुकसान पहुंचाने से मुक्ति के माध्यम से घोषित किया गया है।