युधिष्ठिर उवाच इदं मे तत्त्वतो राजन्वक्तुमर्हसि भारत अहिंसयित्वा केनेह ब्रह्महत्या विधीयते

Yudhisthira said: O king, O descendant of the Bharata dynasty, it is my duty to tell you the truth about this. How can one commit the sin of killing a brahmin without actually harming one?

युधिष्ठिर ने कहा: हे राजा, हे भरत वंश के वंशज, यह मेरा कर्तव्य है कि मैं आपको इसके बारे में सच्चाई बताऊं। बिना किसी को नुकसान पहुंचाए कोई ब्राह्मण की हत्या का पाप कैसे कर सकता है?

भीष्म उवाच व्यासमामन्त्र्य राजेन्द्र पुरा यत्पृष्टवानहम् तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि तदिहैकमनाः शृणु

Bhishma said: O Indra among kings, having addressed Vyasa, I asked him in the past. I shall tell you that. Listen to it attentively.

भीष्म ने कहा: हे राजाओं में इंद्र, मैंने पहले ही व्यास को संबोधित करके उनसे पूछा था। वह मैं तुम्हें बताऊंगा. इसे ध्यानपूर्वक सुनो.

चतुर्थस्त्वं वसिष्ठस्य तत्त्वमाख्याहि मे मुने अहिंसयित्वा केनेह ब्रह्महत्या विधीयते

O sage, tell me the truth about the fourth one. By not harming whom is the sin of killing a brahmin committed here?

हे ऋषि, मुझे चौथे के बारे में सच बताओ। यहाँ किसको हानि न पहुँचाने से ब्राह्मण हत्या का पाप लगता है?

इति पृष्टो महाराज पराशरशरीरजः अब्रवीन्निपुणो धर्मे निःसंशयमनुत्तमम्

Thus asked, O great king, the son of Parashara's body, spoke with skill in Dharma, the supreme and doubt-free.

इस प्रकार पूछे जाने पर, हे महान राजा, पराशर के शरीर के पुत्र, धर्म में निपुणता, सर्वोच्च और संदेह से मुक्त होकर बोले।

ब्राह्मणं स्वयमाहूय भिक्षार्थे कृशवृत्तिनम् ब्रूयान्नास्तीति यः पश्चात्तं विद्याद्ब्रह्मघातिनम्

If a person, after inviting a poor brahmin for alms, says to him, "There is nothing," then know that he is a killer of a brahmin.

यदि कोई व्यक्ति किसी गरीब ब्राह्मण को भिक्षा के लिए बुलाकर उससे कहे कि कुछ नहीं है तो जान लो कि वह ब्राह्मण का हत्यारा है।

मध्यस्थस्येह विप्रस्य योऽनूचानस्य भारत वृत्तिं हरति दुर्बुद्धिस्तं विद्याद्ब्रह्मघातिनम्

O descendant of Bharata, the man of evil mind who takes away the livelihood of a brahmin who is neutral and is not a student, should be known as a killer of a brahmin.

हे भरत के वंशज, जो दुष्ट बुद्धि वाला व्यक्ति तटस्थ और विद्यार्थी न रहने वाले ब्राह्मण की आजीविका छीन लेता है, उसे ब्राह्मण का हत्यारा जानना चाहिए।

गोकुलस्य तृषार्तस्य जलार्थे वसुधाधिप उत्पादयति यो विघ्नं तं विद्याद्ब्रह्मघातिनम्

O Lord of the Earth, he who creates obstacles for a thirsty cowherd in his search for water, should be known as a killer of a brahmin.

हे पृथ्वी के भगवान, जो पानी की तलाश में एक प्यासे ग्वाले के लिए बाधा उत्पन्न करता है, उसे ब्राह्मण का हत्यारा समझना चाहिए।

यः प्रवृत्तां श्रुतिं सम्यक्शास्त्रं वा मुनिभिः कृतम् दूषयत्यनभिज्ञाय तं विद्याद्ब्रह्मघातिनम्

He who, without understanding, criticizes the scriptures or the treatises composed by the sages, should be known as a killer of Brahman.

जो मनुष्य बिना समझे शास्त्रों या ऋषियों द्वारा रचित ग्रंथों की आलोचना करता है, उसे ब्रह्म हत्यारा जानना चाहिए।

आत्मजां रूपसंपन्नां महतीं सदृशे वरे न प्रयच्छति यः कन्यां तं विद्याद्ब्रह्मघातिनम्

He who does not give his daughter, who is endowed with beauty and great, to a suitable bridegroom, should be known as a murderer of a brahmin.

जो अपनी रूपवती एवं महान कन्या का योग्य वर को विवाह नहीं करता, उसे ब्राह्मण का हत्यारा समझना चाहिए।

अधर्मनिरतो मूढो मिथ्या यो वै द्विजातिषु दद्यान्मर्मातिगं शोकं तं विद्याद्ब्रह्मघातिनम्

The fool who is devoted to unrighteousness and who falsely accuses the twice-born, should be known as a killer of a brahmin, for he causes great grief.

जो मूर्ख अधर्म में लगा रहता है और जो द्विजों पर मिथ्या दोष लगाता है, उसे ब्राह्मण का हत्यारा जानना चाहिए, क्योंकि वह महान् दु:ख पहुँचाता है।

चक्षुषा विप्रहीनस्य पङ्गुलस्य जडस्य वा हरेत यो वै सर्वस्वं तं विद्याद्ब्रह्मघातिनम्

One who takes away all the wealth of a blind person, a cripple, or a fool, should be known as a killer of a brahmin.

जो व्यक्ति अंधे, अपंग अथवा मूर्ख का सारा धन छीन लेता है, उसे ब्राह्मण का हत्यारा जानना चाहिए।

आश्रमे वा वने वा यो ग्रामे वा यदि वा पुरे अग्निं समुत्सृजेन्मोहात्तं विद्याद्ब्रह्मघातिनम्

If one were to abandon the fire in a hermitage, in a forest, in a village, or in a city out of delusion, one should know that person to be a killer of the Brahman.

यदि कोई मोहवश आश्रम में, वन में, गांव में अथवा नगर में अग्नि का त्याग कर दे तो उसे ब्रह्महत्यारा जानना चाहिए।