युधिष्ठिर उवाच आरामाणां तडागानां यत्फलं कुरुनन्दन तदहं श्रोतुमिच्छामि त्वत्तोऽद्य भरतर्षभ

Yudhiṣṭhira said: O descendant of the Kuru lineage, I wish to hear from you today about the fruits of parks and ponds.

युधिष्ठिर ने कहा: हे कुरु वंश के वंशज, मैं आज आपसे पार्कों और तालाबों के फलों के बारे में सुनना चाहता हूं।

भीष्म उवाच सुप्रदर्शा वनवती चित्रधातुविभूषिता उपेता सर्वबीजैश्च श्रेष्ठा भूमिरिहोच्यते

Bhishma said: The land is well-seen, full of forests, adorned with various minerals, Endowed with all seeds, is said to be the best here.

भीष्म ने कहा: यहाँ की भूमि सुदर्शन, वनों से परिपूर्ण, विविध खनिजों से सुशोभित, समस्त बीजों से सम्पन्न, सर्वोत्तम कही गयी है।

तस्याः क्षेत्रविशेषं च तडागानां निवेशनम् औदकानि च सर्वाणि प्रवक्ष्याम्यनुपूर्वशः

And the special fields of that, and the location of the lakes, And all the aquatic ones, I shall describe in due order.

और उसके विशेष क्षेत्र, और झीलों का स्थान, और सभी जलचर, मैं उचित क्रम में वर्णन करूंगा।

तडागानां च वक्ष्यामि कृतानां चापि ये गुणाः त्रिषु लोकेषु सर्वत्र पूजितो यस्तडागवान्

And I will tell of the qualities of those who have made ponds, He who has a pond is honored everywhere in the three worlds.

और मैं तालाब बनाने वालों के गुण बताऊंगा, जिसके पास तालाब होता है उसका तीनों लोकों में सर्वत्र सम्मान होता है।

अथ वा मित्रसदनं मैत्रं मित्रविवर्धनम् कीर्तिसंजननं श्रेष्ठं तडागानां निवेशनम्

Or, a pond is a friend's house, a friend, a growth of friendship, A producer of fame, the best, a dwelling place for ponds.

अथवा तालाब मित्र का घर, मित्र, मित्रता बढ़ाने वाला, यश उत्पन्न करने वाला, सर्वोत्तम, तालाबों का निवास स्थान होता है।

धर्मस्यार्थस्य कामस्य फलमाहुर्मनीषिणः तडागं सुकृतं देशे क्षेत्रमेव महाश्रयम्

The wise say that a pond is the fruit of virtue, a field is the great support in a good place.

बुद्धिमान लोग कहते हैं कि तालाब पुण्य का फल है, खेत अच्छे स्थान पर बड़ा सहारा है।

चतुर्विधानां भूतानां तडागमुपलक्षयेत् तडागानि च सर्वाणि दिशन्ति श्रियमुत्तमाम्

One should recognize a pond as being of four types: And all ponds bestow the best of prosperity.

एक तालाब को चार प्रकार का समझना चाहिए: और सभी तालाब सर्वोत्तम समृद्धि प्रदान करते हैं।

देवा मनुष्या गन्धर्वाः पितरोरगराक्षसाः स्थावराणि च भूतानि संश्रयन्ति जलाशयम्

Gods, men, gandharvas, ancestors, serpents, demons, and immobile beings take refuge in a water reservoir.

देवता, मनुष्य, गंधर्व, पितर, नाग, राक्षस और स्थावर प्राणी जलाशय में आश्रय लेते हैं।

तस्मात्तांस्ते प्रवक्ष्यामि तडागे ये गुणाः स्मृताः या च तत्र फलावाप्तिरृषिभिः समुदाहृता

Therefore, I shall tell you about the qualities that are remembered in a pond, and the attainment of fruits there, as described by the sages.

अत: मैं तुम्हें ऋषियों द्वारा वर्णित तालाब में स्मरण किये जाने वाले गुणों और वहां फल की प्राप्ति के बारे में बताऊंगा।

वर्षमात्रे तडागे तु सलिलं यस्य तिष्ठति अग्निहोत्रफलं तस्य फलमाहुर्मनीषिणः

The wise say that the fruit of Agnihotra is the fruit of one whose water remains in a pond for a year.

बुद्धिमान लोग कहते हैं कि अग्निहोत्र का फल उस व्यक्ति का फल है जिसका पानी एक वर्ष तक तालाब में रहता है।

शरत्काले तु सलिलं तडागे यस्य तिष्ठति गोसहस्रस्य स प्रेत्य लभते फलमुत्तमम्

If water remains in a pond during the autumn season, he obtains the excellent fruit of a thousand cows after death.

यदि शरद ऋतु में तालाब में जल भरा रहे तो उसे मरने के बाद एक हजार गायों का उत्तम फल प्राप्त होता है।

हेमन्तकाले सलिलं तडागे यस्य तिष्ठति स वै बहुसुवर्णस्य यज्ञस्य लभते फलम्

In the winter season, if water remains in a pond, He obtains the fruit of a sacrifice with much gold.

शीत ऋतु में यदि किसी तालाब में जल भरा रहे तो उसे बहुत सारे स्वर्ण सहित यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

यस्य वै शैशिरे काले तडागे सलिलं भवेत् अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलमाहुर्मनीषिणः

Those who have water in a pond during the winter season The wise say that it is the fruit of the Agniṣṭoma sacrifice.

शीत ऋतु में जिनके पास तालाब में पानी होता है, उन्हें बुद्धिमान लोग अग्निष्टोम यज्ञ का फल बताते हैं।

तडागं सुकृतं यस्य वसन्ते तु महाश्रयम् अतिरात्रस्य यज्ञस्य फलं स समुपाश्नुते

One who builds a well-constructed pond, a great resort in spring, attains the fruit of the Atiratra sacrifice.

जो मनुष्य वसन्त ऋतु में उत्तम जलाशय, उत्तम आश्रय स्थल बनवाता है, उसे अतिरात्र यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

निदाघकाले पानीयं तडागे यस्य तिष्ठति वाजपेयसमं तस्य फलं वै मुनयो विदुः

The sages know that the fruit of one who has water in a lake during the hot season is equal to that of a horse sacrifice.

ऋषि जानते हैं कि गर्मी के मौसम में झील में पानी पीने वाले का फल घोड़े के बलिदान के बराबर होता है।

स कुलं तारयेत्सर्वं यस्य खाते जलाशये गावः पिबन्ति पानीयं साधवश्च नराः सदा

He who digs a pond for water, will liberate his entire family. Cows drink water from it, and good people always.

जो पानी के लिए तालाब खोदेगा, वह अपने पूरे परिवार को मुक्ति दिलाएगा। गायें उसमें से पानी पीती हैं, और अच्छे लोग हमेशा उससे पानी पीते हैं।

तडागे यस्य गावस्तु पिबन्ति तृषिता जलम् मृगपक्षिमनुष्याश्च सोऽश्वमेधफलं लभेत्

One who builds a pond where thirsty cows, animals, birds, and humans can drink water will obtain the fruits of a horse sacrifice.

जो कोई ऐसा तालाब बनवाता है जिसमें प्यासी गायें, पशु, पक्षी और मनुष्य पानी पी सकें, उसे घोड़े के यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

यत्पिबन्ति जलं तत्र स्नायन्ते विश्रमन्ति च तडागदस्य तत्सर्वं प्रेत्यानन्त्याय कल्पते

Whatever they drink, bathe in, or rest in there, all that becomes endless for them after death.

वे जो कुछ भी पीते हैं, नहाते हैं, या वहां आराम करते हैं, वह सब मृत्यु के बाद उनके लिए अंतहीन हो जाता है।

दुर्लभं सलिलं तात विशेषेण परत्र वै पानीयस्य प्रदानेन प्रीतिर्भवति शाश्वती

O son, water is difficult to obtain, especially in the next world. By giving water, eternal joy is attained.

हे पुत्र, जल प्राप्त करना कठिन है, विशेषकर परलोक में। जल देने से अनन्त आनन्द की प्राप्ति होती है।

तिलान्ददत पानीयं दीपान्ददत जाग्रत ज्ञातिभिः सह मोदध्वमेतत्प्रेतेषु दुर्लभम्

Give sesame seeds, give water, give lamps, stay awake. Rejoice with your relatives. This is difficult to obtain for the dead.

तिल दें, जल दें, दीपक दें, जागते रहें। अपने रिश्तेदारों के साथ खुशियाँ मनाएँ। मृतकों के लिए इसे प्राप्त करना कठिन है।

सर्वदानैर्गुरुतरं सर्वदानैर्विशिष्यते पानीयं नरशार्दूल तस्माद्दातव्यमेव हि

It is superior to all other gifts, it is superior to all other gifts. O best of men, therefore water should be given.

यह अन्य सभी उपहारों से श्रेष्ठ है, यह अन्य सभी उपहारों से श्रेष्ठ है। हे नरश्रेष्ठ, इसलिये जल देना चाहिये।

एवमेतत्तडागेषु कीर्तितं फलमुत्तमम् अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि वृक्षाणामपि रोपणे

Thus has been described the excellent fruit of digging tanks. Now I shall describe the planting of trees.

इस प्रकार तालाब खुदवाने का उत्तम फल बताया गया है। अब मैं वृक्षों के रोपण का वर्णन करूँगा।

स्थावराणां च भूतानां जातयः षट्प्रकीर्तिताः वृक्षगुल्मलतावल्ल्यस्त्वक्सारास्तृणजातयः

The six kinds of immobile beings are declared to be: Trees, shrubs, creepers, vines, bark-sap trees, and grasses.

छह प्रकार के गतिहीन प्राणी घोषित किए गए हैं: पेड़, झाड़ियाँ, लताएँ, लताएँ, छाल वाले पेड़ और घास।

एता जात्यस्तु वृक्षाणां तेषां रोपे गुणास्त्विमे कीर्तिश्च मानुषे लोके प्रेत्य चैव फलं शुभम्

These are the types of trees, and these are their qualities when planted. And there is fame in the world of humans, and auspicious fruit after death.

ये पेड़ों के प्रकार हैं, और जब लगाए जाते हैं तो ये उनके गुण होते हैं। और मनुष्य लोक में यश तथा मरने के बाद शुभ फल की प्राप्ति होती है।

लभते नाम लोके च पितृभिश्च महीयते देवलोकगतस्यापि नाम तस्य न नश्यति

He obtains fame in the world and is honored by his ancestors. Even when he has gone to the world of the gods, his name does not perish.

वह संसार में प्रसिद्धि पाता है और अपने पूर्वजों द्वारा सम्मानित होता है। जब वह देवताओं के लोक में चला गया, तब भी उसका नाम नष्ट नहीं होता।

अतीतानागते चोभे पितृवंशं च भारत तारयेद्वृक्षरोपी च तस्माद्वृक्षान्प्ररोपयेत्

And the two, past and future, and the lineage of the father, O descendant of Bharata. One who plants trees can liberate them. Therefore, one should plant trees.

और दो, अतीत और भविष्य, और पिता की वंशावली, हे भरत के वंशज। जो पेड़ लगाता है वही उन्हें मुक्ति दिला सकता है। इसलिए सभी को पेड़-पौधे लगाने चाहिए।

तस्य पुत्रा भवन्त्येते पादपा नात्र संशयः परलोकगतः स्वर्गं लोकांश्चाप्नोति सोऽव्ययान्

There is no doubt that these are his sons, the trees. Having gone to the other world, he attains heaven and the imperishable worlds.

इसमें कोई संदेह नहीं कि ये उनके पुत्र, वृक्ष हैं। परलोक में जाकर उसे स्वर्ग तथा अविनाशी लोकों की प्राप्ति होती है।

पुष्पैः सुरगणान्वृक्षाः फलैश्चापि तथा पितॄन् छायया चातिथींस्तात पूजयन्ति महीरुहाः

Trees worship the gods with flowers, the ancestors with fruits, and guests with shade.

वृक्ष फूलों से देवताओं की, फलों से पितरों की और छाया से अतिथियों की पूजा करते हैं।

किंनरोरगरक्षांसि देवगन्धर्वमानवाः तथा ऋषिगणाश्चैव संश्रयन्ति महीरुहान्

Kinnaras, serpents, and demons, gods, gandharvas, and humans, and also groups of sages take refuge in the trees.

किन्नर, नाग, राक्षस, देवता, गंधर्व, मनुष्य और ऋषियों के समूह भी वृक्षों का आश्रय लेते हैं।

पुष्पिताः फलवन्तश्च तर्पयन्तीह मानवान् वृक्षदं पुत्रवद्वृक्षास्तारयन्ति परत्र च

Those who plant trees, which bear flowers and fruits and satisfy people here, Those who plant trees, which bear flowers and fruits and satisfy people here, Those who plant trees, which bear flowers

जो लोग पेड़ लगाते हैं, जो फूल और फल लाते हैं और यहां के लोगों को संतुष्ट करते हैं, जो लोग पेड़ लगाते हैं, जो फूल और फल लाते हैं और यहां के लोगों को संतुष्ट करते हैं, जो पेड़ लगाते हैं, जो फूल लाते हैं

तस्मात्तडागे वृक्षा वै रोप्याः श्रेयोर्थिना सदा पुत्रवत्परिपाल्याश्च पुत्रास्ते धर्मतः स्मृताः

Therefore, trees should always be planted in ponds by those who seek welfare. They should be protected like sons, and they are considered sons according to the Dharma.

अत: कल्याण चाहने वालों को सदैव तालाबों में वृक्ष लगाने चाहिए। उनकी रक्षा पुत्रों की तरह करनी चाहिए और धर्म के अनुसार वे पुत्र ही माने जाते हैं।

तडागकृद्वृक्षरोपी इष्टयज्ञश्च यो द्विजः एते स्वर्गे महीयन्ते ये चान्ये सत्यवादिनः

One who builds a pond, plants trees, and performs sacrifices, and the twice-born who speaks the truth - these are honored in heaven, as are others who speak the truth.

जो तालाब बनवाता है, वृक्ष लगाता है और यज्ञ करता है, और द्विज जो सत्य बोलता है - ये स्वर्ग में सम्मानित होते हैं, जैसे अन्य लोग जो सत्य बोलते हैं।

तस्मात्तडागं कुर्वीत आरामांश्चैव रोपयेत् यजेच्च विविधैर्यज्ञैः सत्यं च सततं वदेत्

Therefore, one should make ponds and plant gardens, and perform various sacrifices, and always speak the truth.

अत: मनुष्य को तालाब बनवाना, बगीचे लगाना, विविध प्रकार के यज्ञ करना तथा सदैव सत्य बोलना चाहिए।