भीष्म उवाच नहुषस्तु ततः श्रुत्वा च्यवनं तं तथागतम् त्वरितः प्रययौ तत्र सहामात्यपुरोहितः

Bhishma said: Hearing that Chyavana had come, Nahusha quickly went there with his ministers and priests.

भीष्म ने कहा- यह सुनकर कि च्यवन आये हैं, नहुष अपने मन्त्रियों तथा पुरोहितों के साथ तुरन्त वहाँ गये।

शौचं कृत्वा यथान्यायं प्राञ्जलिः प्रयतो नृपः आत्मानमाचचक्षे च च्यवनाय महात्मने

Having performed the proper purification, the king, with folded hands and restrained, declared himself to Chyavana, the great-souled one.

उचित शुद्धि करने के बाद, राजा ने हाथ जोड़कर और संयमित होकर, स्वयं को महान आत्मा वाले च्यवन के सामने घोषित किया।

अर्चयामास तं चापि तस्य राज्ञः पुरोहितः सत्यव्रतं महाभागं देवकल्पं विशां पते

The family priest of the king worshipped him, the greatly fortunate Satyavrata, who was like a god, O lord of the people.

राजा के कुल पुरोहित परम भाग्यशाली सत्यव्रत की पूजा करते थे, जो हे प्रजापालक, भगवान के समान थे।

नहुष उवाच करवाणि प्रियं किं ते तन्मे व्याख्यातुमर्हसि सर्वं कर्तास्मि भगवन्यद्यपि स्यात्सुदुष्करम्

Nahusha said: "Please tell me what I can do to please you." "I will do everything, O Blessed One, even if it is very difficult."

नहुष ने कहा: "कृपया मुझे बताएं कि मैं आपको प्रसन्न करने के लिए क्या कर सकता हूं।" "मैं सब कुछ करूँगा, हे धन्य, भले ही यह बहुत कठिन हो।"

च्यवन उवाच श्रमेण महता युक्ताः कैवर्ता मत्स्यजीविनः मम मूल्यं प्रयच्छैभ्यो मत्स्यानां विक्रयैः सह

Chyavana said: The fishermen, who live on fish, are greatly afflicted by fatigue. Give them the price of the fish, along with the sale.

च्यवन ने कहा: जो मछुआरे मछली खाकर जीवित रहते हैं, वे थकान से बहुत पीड़ित होते हैं। उन्हें मछली की कीमत बिक्री सहित बतायें।

नहुष उवाच सहस्रं दीयतां मूल्यं निषादेभ्यः पुरोहित निष्क्रयार्थं भगवतो यथाह भृगुनन्दनः

Nahuṣa said: "O priest, give a thousand as the price to the fishermen, " for the purpose of buying back the Lord, as the son of Bhṛgu has

नहुष ने कहा: "हे पुजारी, मछुआरों को कीमत के रूप में एक हजार दे दो," भगवान को वापस खरीदने के उद्देश्य से, जैसा कि भृगु के पुत्र ने किया था।

च्यवन उवाच सहस्रं नाहमर्हामि किं वा त्वं मन्यसे नृप सदृशं दीयतां मूल्यं स्वबुद्ध्या निश्चयं कुरु

Cyavana said: I am not worth a thousand. What do you think, O king? Let a suitable price be given. Make a decision with your own intelligence.

च्यवन ने कहा: मैं एक हजार के बराबर नहीं हूं। हे राजा, आप क्या सोचते हैं? उचित दाम दिया जाए. अपनी बुद्धि से निर्णय लें.

नहुष उवाच सहस्राणां शतं क्षिप्रं निषादेभ्यः प्रदीयताम् स्यादेतत्तु भवेन्मूल्यं किं वान्यन्मन्यते भवान्

Nahusha said: "Give quickly to the fishermen a hundred thousand." "This may be the price, but what else does your honor think?"" " "The king said, ""

नहुष ने कहा, "मछुआरे को शीघ्र एक लाख दे दो।" "यह कीमत हो सकती है, लेकिन आपका सम्मान और क्या सोचता है?" " "राजा ने कहा, ""

च्यवन उवाच नाहं शतसहस्रेण निमेयः पार्थिवर्षभ दीयतां सदृशं मूल्यममात्यैः सह चिन्तय

Cyavana said: O bull among kings, I cannot be bought for a hundred thousand. Consider and give an appropriate price, along with your ministers.

च्यवन ने कहा: हे राजाओं में बैल, मुझे एक लाख में नहीं खरीदा जा सकता। आप अपने मन्त्रियों सहित विचार करके उचित मूल्य बतायें।

नहुष उवाच कोटिः प्रदीयतां मूल्यं निषादेभ्यः पुरोहित यदेतदपि नौपम्यमतो भूयः प्रदीयताम्

Nahuṣa said: O priest, give a crore as the price to the fishermen. This is not enough for comparison, so give more.

नहुष ने कहा: हे पुजारी, मछुआरों को कीमत के रूप में एक करोड़ दे दो। यह तुलना के लिए पर्याप्त नहीं है, इसलिए अधिक दें।

च्यवन उवाच राजन्नार्हाम्यहं कोटिं भूयो वापि महाद्युते सदृशं दीयतां मूल्यं ब्राह्मणैः सह चिन्तय

Cyavana said: O king, I am not worthy of a crore, or even more, O greatly radiant one. Let a suitable price be given, after consulting with the Brahmins.

च्यवन ने कहा: हे राजा, मैं एक करोड़ या उससे भी अधिक के योग्य नहीं हूं, हे महान तेजस्वी। ब्राह्मणों से परामर्श करके उचित मूल्य दिया जाय।

नहुष उवाच अर्धराज्यं समग्रं वा निषादेभ्यः प्रदीयताम् एतन्मूल्यमहं मन्ये किं वान्यन्मन्यसे द्विज

Nahuṣa said: Give half the kingdom or the entire kingdom to the fishermen. This is the price I consider. What else do you think, O Brahmin?

नहुष ने कहा: मछुआरों को आधा राज्य या पूरा राज्य दे दो। यह वह कीमत है जिस पर मैं विचार करता हूं। हे ब्राह्मण, तुम और क्या सोचते हो?

च्यवन उवाच अर्धराज्यं समग्रं वा नाहमर्हामि पार्थिव सदृशं दीयतां मूल्यमृषिभिः सह चिन्त्यताम्

Cyavana said: O king, I do not deserve half the kingdom or the entire kingdom. Let a suitable price be given. Let it be considered with the sages.

च्यवन ने कहा: हे राजन, मैं आधे राज्य या पूरे राज्य का पात्र नहीं हूं। उचित दाम दिया जाए. इस पर संतों से विचार किया जाए।

भीष्म उवाच महर्षेर्वचनं श्रुत्वा नहुषो दुःखकर्शितः स चिन्तयामास तदा सहामात्यपुरोहितः

Bhishma said: Having heard the words of the great sage, Nahusha, afflicted by sorrow, He then thought about it with his ministers and priests.

भीष्म ने कहा- महर्षि नहुष के दुःख से दुःखी हुए वचन सुनकर उन्होंने अपने मन्त्रियों तथा पुरोहितों से इस विषय पर विचार किया।

तत्र त्वन्यो वनचरः कश्चिन्मूलफलाशनः नहुषस्य समीपस्थो गविजातोऽभवन्मुनिः

There, a certain forest-dweller, eating roots and fruits, was born as a sage from a cow near Nahusha.

वहाँ नहुष के पास एक गाय से एक वनवासी ऋषि के रूप में पैदा हुआ, जो कंद-मूल और फल खाता था।

स समाभाष्य राजानमब्रवीद्द्विजसत्तमः तोषयिष्याम्यहं विप्रं यथा तुष्टो भविष्यति

Having addressed the king, the best of Brahmins said: "I shall please the Brahmin so that he will be satisfied."

राजा को संबोधित करते हुए, सर्वश्रेष्ठ ब्राह्मण ने कहा: "मैं ब्राह्मण को प्रसन्न करूंगा ताकि वह संतुष्ट हो जाए।"

नाहं मिथ्यावचो ब्रूयां स्वैरेष्वपि कुतोऽन्यथा भवतो यदहं ब्रूयां तत्कार्यमविशङ्कया

I would not speak falsely even in jest, much less otherwise. Whatever I say to you, you should do without hesitation.

मैं मजाक में भी झूठ नहीं बोलूंगा, अन्यथा तो बिलकुल भी नहीं। मैं तुमसे जो कुछ भी कहूं, तुम्हें बिना किसी हिचकिचाहट के करना चाहिए।

नहुष उवाच ब्रवीतु भगवान्मूल्यं महर्षेः सदृशं भृगोः परित्रायस्व मामस्माद्विषयं च कुलं च मे

Nahusha said: "Let the Blessed One declare the price befitting the great sage Bhrigu." "Protect me from this, and my kingdom and my family."

नहुष ने कहा: "धन्य व्यक्ति को महान ऋषि भृगु के योग्य मूल्य की घोषणा करने दें।" "इससे मेरी और मेरे राज्य की और मेरे परिवार की रक्षा कर।"

हन्याद्धि भगवान्क्रुद्धस्त्रैलोक्यमपि केवलम् किं पुनर्मां तपोहीनं बाहुवीर्यपरायणम्

For the angry Lord would destroy even the three worlds, let alone me, who am devoid of austerities and devoted to the strength of my arms.

क्योंकि क्रोधित भगवान तीनों लोकों को भी नष्ट कर देंगे, मुझे तो छोड़ ही दीजिए, जो तपस्या से रहित और अपनी भुजाओं की शक्ति के प्रति समर्पित हैं।

अगाधेऽम्भसि मग्नस्य सामात्यस्य सहर्त्विजः प्लवो भव महर्षे त्वं कुरु मूल्यविनिश्चयम्

O great sage, be a raft for me, for my ministers, and for the priests who have sunk in the unfathomable water. Make a decision about the price.

हे महान ऋषि, मेरे लिए, मेरे मंत्रियों के लिए, और उन पुजारियों के लिए जो अथाह जल में डूब गए हैं, एक बेड़ा बनें। कीमत के बारे में निर्णय लें.

भीष्म उवाच नहुषस्य वचः श्रुत्वा गविजातः प्रतापवान् उवाच हर्षयन्सर्वानमात्यान्पार्थिवं च तम्

Bhishma said: Having heard the words of Nahusha, the powerful one born from a cow spoke, delighting all the ministers and the king.

भीष्म ने कहा- नहुष की बातें सुनकर गाय से उत्पन्न वह शक्तिशाली राजा सभी मंत्रियों और राजा को प्रसन्न करते हुए बोला।

अनर्घेया महाराज द्विजा वर्णमहत्तमाः गावश्च पृथिवीपाल गौर्मूल्यं परिकल्प्यताम्

O great king, the Brahmanas are the greatest of the castes, and are not to be bought with money. O protector of the earth, let the cow be considered as the price.

हे महान राजा, ब्राह्मण जातियों में सबसे महान हैं, और उन्हें पैसे से नहीं खरीदा जा सकता। हे पृथ्वी के रक्षक, गाय का मूल्य समझो।

नहुषस्तु ततः श्रुत्वा महर्षेर्वचनं नृप हर्षेण महता युक्तः सहामात्यपुरोहितः

Hearing the words of the great sage, King Nahusha, along with his ministers and priests, was filled with great joy.

महर्षि के वचन सुनकर राजा नहुष अपने मंत्रियों तथा पुरोहितों सहित अत्यंत प्रसन्न हुए।

अभिगम्य भृगोः पुत्रं च्यवनं संशितव्रतम् इदं प्रोवाच नृपते वाचा संतर्पयन्निव

Having approached Chyavana, the son of Bhrigu, of firm vows, he spoke these words to the king, as if satisfying him with his words.

भृगु के पुत्र च्यवन के पास दृढ़ प्रतिज्ञा करके उन्होंने राजा से ये बातें कहीं, मानो उन्हें अपने शब्दों से संतुष्ट कर रहे हों।

उत्तिष्ठोत्तिष्ठ विप्रर्षे गवा क्रीतोऽसि भार्गव एतन्मूल्यमहं मन्ये तव धर्मभृतां वर

Arise, arise, O Brahman-sage, you are bought for a cow, O Bhārgava. This is the price I consider for you, O best of upholders of dharma

उठो, उठो, हे ब्राह्मण ऋषि, तुम्हें एक गाय के लिए खरीदा गया है, हे भार्गव। हे धर्म के श्रेष्ठ धारकों, मैं तुम्हारे लिए यही कीमत समझता हूँ

च्यवन उवाच उत्तिष्ठाम्येष राजेन्द्र सम्यक्क्रीतोऽस्मि तेऽनघ गोभिस्तुल्यं न पश्यामि धनं किंचिदिहाच्युत

Chyavana said: "O king, I rise up. I am properly bought by you, O sinless one." "O Achyuta, I do not see any wealth equal to

च्यवन ने कहा: "हे राजा, मैं उठता हूँ। हे पापरहित, मैं तुम्हारे द्वारा उचित रूप से खरीदा गया हूँ।" "हे अच्युत, मुझे इसके बराबर कोई धन नहीं दिखता

कीर्तनं श्रवणं दानं दर्शनं चापि पार्थिव गवां प्रशस्यते वीर सर्वपापहरं शिवम्

O king, the glorification, listening, giving, and seeing of cows are praised, O hero, as removing all sins and auspicious.

हे राजा, गौओं का गुणगान, श्रवण, दान और दर्शन सभी पापों को दूर करने वाला और मंगलकारी माना गया है।

गावो लक्ष्म्याः सदा मूलं गोषु पाप्मा न विद्यते अन्नमेव सदा गावो देवानां परमं हविः

Cows are the root of Lakshmi. Sin does not exist in cows. Cows are always the supreme oblation of the gods.

गायें लक्ष्मी का मूल हैं। गाय में पाप नहीं होता. गायें सदैव देवताओं का परम प्रसाद हैं।

स्वाहाकारवषट्कारौ गोषु नित्यं प्रतिष्ठितौ गावो यज्ञप्रणेत्र्यो वै तथा यज्ञस्य ता मुखम्

The syllables "svāhā" and "vaṣaṭ" are always established in cows. Cows are the leaders of the sacrifice, and they are the face of the sacrifice.

"स्वाहा" और "वषट्" अक्षर सदैव गायों में स्थापित होते हैं। गायें यज्ञ की नेता हैं और वे यज्ञ का मुख हैं।

अमृतं ह्यक्षयं दिव्यं क्षरन्ति च वहन्ति च अमृतायतनं चैताः सर्वलोकनमस्कृताः

They are the source of nectar, the imperishable, the divine, that flows and carries. They are the abode of nectar, worshipped by all the worlds.

वे अमृत के स्रोत हैं, अविनाशी हैं, दिव्य हैं, जो प्रवाहित और प्रवाहित होते हैं। वे अमृत के निवास हैं, सभी लोकों द्वारा पूजित हैं।

तेजसा वपुषा चैव गावो वह्निसमा भुवि गावो हि सुमहत्तेजः प्राणिनां च सुखप्रदाः

By their brilliance and form, cows are like fire on earth. Cows have great brilliance and give happiness to beings.

गौएँ अपने तेज और रूप से पृथ्वी पर अग्नि के समान हैं। गौएँ महान् तेजस्वी और प्राणियों को सुख देने वाली हैं।

निविष्टं गोकुलं यत्र श्वासं मुञ्चति निर्भयम् विराजयति तं देशं पाप्मानं चापकर्षति

Where the cowherd village is settled, where one can breathe freely without fear, That place is beautified and sin is removed.

जहां चरवाहों का गांव बसा हो, जहां कोई व्यक्ति बिना किसी भय के खुलकर सांस ले सके, वह स्थान सुंदर हो जाता है और पाप दूर हो जाते हैं।

गावः स्वर्गस्य सोपानं गावः स्वर्गेऽपि पूजिताः गावः कामदुघा देव्यो नान्यत्किंचित्परं स्मृतम्

Cows are the stairs to heaven, cows are worshipped even in heaven. Cows are the wish-granting goddesses, nothing else is remembered as supreme.

गायें स्वर्ग की सीढ़ियाँ हैं, गायें स्वर्ग में भी पूजी जाती हैं। गायें मनोकामना पूरी करने वाली देवी हैं, अन्य किसी को सर्वोच्च के रूप में याद नहीं किया जाता है।

इत्येतद्गोषु मे प्रोक्तं माहात्म्यं पार्थिवर्षभ गुणैकदेशवचनं शक्यं पारायणं न तु

Thus, O bull among kings, I have told you about the greatness of cows. It is a mere statement of one part of their qualities, not a complete recitation.

इस प्रकार, हे राजाओं में बैल, मैंने तुम्हें गायों की महिमा के बारे में बताया है। यह उनके गुणों के एक भाग का कथन मात्र है, पूर्ण पाठ नहीं।

निषादा ऊचुः दर्शनं कथनं चैव सहास्माभिः कृतं मुने सतां सप्तपदं मित्रं प्रसादं नः कुरु प्रभो

The fishermen said: O sage, we have seen and spoken with you. The friendship of the good lasts for seven steps. Please be gracious to us, O Lord.

मछुआरों ने कहा: हे ऋषि, हमने आपको देखा है और आपसे बातचीत की है। अच्छे की दोस्ती सात कदम तक चलती है। हे प्रभु, कृपया हम पर अनुग्रह करें।

हवींषि सर्वाणि यथा ह्युपभुङ्क्ते हुताशनः एवं त्वमपि धर्मात्मन्पुरुषाग्निः प्रतापवान्

Just as the fire consumes all the offerings, so you too, O virtuous one, are the fire of the man, the radiant one.

जिस प्रकार अग्नि सभी हविओं को भस्म कर देती है, उसी प्रकार आप भी, हे धर्मात्मा, पुरुष की अग्नि हैं, तेजस्वी हैं।

प्रसादयामहे विद्वन्भवन्तं प्रणता वयम् अनुग्रहार्थमस्माकमियं गौः प्रतिगृह्यताम्

We are bowing to you, O wise one, we are beseeching your favor. Please accept this cow for our benefit.

हम तुम्हें प्रणाम कर रहे हैं, हे बुद्धिमान, हम तुम्हारी कृपा की याचना कर रहे हैं। कृपया हमारे हित के लिए इस गाय को स्वीकार करें।

च्यवन उवाच कृपणस्य च यच्चक्षुर्मुनेराशीविषस्य च नरं समूलं दहति कक्षमग्निरिव ज्वलन्

Chyavana said: The eye of the miserly, the sage, and the poisonous snake Burns a man to the root, like a blazing fire burning a thicket.

च्यवन ने कहा: कृपण, ऋषि और विषैले साँप की आँख मनुष्य को जड़ तक जला देती है, जैसे धधकती आग झाड़ियों को जला देती है।

प्रतिगृह्णामि वो धेनुं कैवर्ता मुक्तकिल्बिषाः दिवं गच्छत वै क्षिप्रं मत्स्यैर्जालोद्धृतैः सह

I accept your cows, O fishermen, freed from sin. Go quickly to heaven, together with the fish drawn out of the net.

हे मछुआरों, मैं पाप से मुक्त होकर आपकी गायों को स्वीकार करता हूं। जाल से निकाली हुई मछली समेत शीघ्र स्वर्ग को जाओ।

भीष्म उवाच ततस्तस्य प्रसादात्ते महर्षेर्भावितात्मनः निषादास्तेन वाक्येन सह मत्स्यैर्दिवं ययुः

Bhishma said: Then, by the grace of that great sage of purified soul, The fishermen, along with the fish, went to heaven by that statement.

भीष्म ने कहा: तब, उस पवित्र आत्मा वाले महान ऋषि की कृपा से, मछुआरे, मछली सहित, उस कथन से स्वर्ग चले गए।

ततः स राजा नहुषो विस्मितः प्रेक्ष्य धीवरान् आरोहमाणांस्त्रिदिवं मत्स्यांश्च भरतर्षभ

Then King Nahusha, seeing the fishermen ascending to heaven and the fish, O bull of the Bharatas,

तब राजा नहुष ने मछुआरों को स्वर्ग की ओर जाते हुए और मछलियों को देखकर, हे भरत के बैल,

ततस्तौ गविजश्चैव च्यवनश्च भृगूद्वहः वराभ्यामनुरूपाभ्यां छन्दयामासतुर्नृपम्

Then those two, Gavija and Cyavana, the son of Bhrigu, with two suitable boons, pleased the king.

तब उन दोनों गविज और भृगु के पुत्र च्यवन ने दो उपयुक्त वरदानों से राजा को प्रसन्न किया।

ततो राजा महावीर्यो नहुषः पृथिवीपतिः परमित्यब्रवीत्प्रीतस्तदा भरतसत्तम

Then King Nahusha, the very powerful lord of the earth, said, "Yes," pleased, O best of the Bharatas.

तब पृथ्वी के अत्यंत शक्तिशाली स्वामी राजा नहुष ने प्रसन्न होकर कहा, "हाँ," हे भरतश्रेष्ठ।

ततो जग्राह धर्मे स स्थितिमिन्द्रनिभो नृपः तथेति चोदितः प्रीतस्तावृषी प्रत्यपूजयत्

Then the king, who was like Indra, took up the position of Dharma. And when he was thus addressed, he was pleased and honored the two sages.

तब राजा, जो इंद्र के समान था, ने धर्म का पद संभाला। और जब उन्हें इस प्रकार संबोधित किया गया, तो वे प्रसन्न हुए और दोनों ऋषियों का सम्मान किया।

समाप्तदीक्षश्च्यवनस्ततोऽगच्छत्स्वमाश्रमम् गविजश्च महातेजाः स्वमाश्रमपदं ययौ

Having completed the initiation, Chyavana then went to his hermitage. And Gavij, the greatly radiant one, went to his hermitage.

दीक्षा पूरी करने के बाद च्यवन अपने आश्रम में चले गये। और परम तेजस्वी गैविज अपने आश्रम में चला गया।

निषादाश्च दिवं जग्मुस्ते च मत्स्या जनाधिप नहुषोऽपि वरं लब्ध्वा प्रविवेश पुरं स्वकम्

The fishermen also went to heaven, O Lord of men. Nahusha, having obtained the boon, entered his own city.

हे मानव देव, मछुआरे भी स्वर्ग चले गए। वरदान प्राप्त करके नहुष ने अपने नगर में प्रवेश किया।

एतत्ते कथितं तात यन्मां त्वं परिपृच्छसि दर्शने यादृशः स्नेहः संवासे च युधिष्ठिर

This, O son, I have told you in answer to your question. What is the affection in seeing and in living together, O Yudhiṣṭhira,

हे पुत्र, यह मैंने तुम्हारे प्रश्न के उत्तर में तुम्हें बताया है। देखने में और साथ रहने में कैसा स्नेह है, हे युधिष्ठिर!

महाभाग्यं गवां चैव तथा धर्मविनिश्चयम् किं भूयः कथ्यतां वीर किं ते हृदि विवक्षितम्

the great fortune of the cows, and the determination of Dharma What else should be said, O hero? What is in your mind?

गौओं का महान् भाग्य और धर्म का दृढ़ संकल्प और क्या कहा जाय हे वीर? आपके मन में क्या है?