वायुरुवाच इमां भूमिं ब्राह्मणेभ्यो दित्सुर्वै दक्षिणां पुरा अङ्गो नाम नृपो राजंस्ततश्चिन्तां मही ययौ

Vayu said: In ancient times, King Anga, desiring to give this land to the Brahmins as a gift, was worried about the land.

वायु ने कहा: प्राचीन काल में, राजा अंग, इस भूमि को ब्राह्मणों को दान के रूप में देने की इच्छा से भूमि के बारे में चिंतित थे।

धारणीं सर्वभूतानामयं प्राप्य वरो नृपः कथमिच्छति मां दातुं द्विजेभ्यो ब्रह्मणः सुताम्

Having obtained this boon, the king of all beings, How can he wish to give me, the daughter of Brahma, to the Brahmins?

यह वरदान प्राप्त करने के बाद समस्त प्राणियों का राजा मुझ ब्रह्मा की पुत्री को ब्राह्मणों को देने की इच्छा कैसे कर सकता है?

साहं त्यक्त्वा गमिष्यामि भूमित्वं ब्रह्मणः पदम् अयं सराष्ट्रो नृपतिर्मा भूदिति ततोऽगमत्

I shall abandon this and go to the state of earth, the abode of Brahma. Then she went, saying, "Let this king with his kingdom not be."

मैं इसे त्याग दूँगा और ब्रह्मा के निवास, पृथ्वी लोक पर चला जाऊँगा। तब वह यह कहकर गई, “यह राजा राज्य समेत न रहे।”

ततस्तां कश्यपो दृष्ट्वा व्रजन्तीं पृथिवीं तदा प्रविवेश महीं सद्यो मुक्त्वात्मानं समाहितः

Then, seeing her going, Kashyapa entered the earth immediately, leaving his body, composed.

तब उन्हें जाते देख कश्यप शांतचित्त होकर अपना शरीर छोड़कर तुरंत पृथ्वी में समा गये।

रुद्धा सा सर्वतो जज्ञे तृणौषधिसमन्विता धर्मोत्तरा नष्टभया भूमिरासीत्ततो नृप

She was covered all around and gave birth to grass and herbs. The earth became Dharma-Uttara, free from fear, O king.

वह चारों ओर से ढकी हुई थी और उसने घास और जड़ी-बूटियों को जन्म दिया। हे राजन, पृथ्वी भय से मुक्त होकर धर्म-उत्तरा बन गई।

एवं वर्षसहस्राणि दिव्यानि विपुलव्रतः त्रिंशतं कश्यपो राजन्भूमिरासीदतन्द्रितः

Thus, for thousands of years, the great ascetic Kashyapa, O king, was on the earth, for thirty years, without any fatigue.

इस प्रकार, हे राजा, महान तपस्वी कश्यप, हजारों वर्षों तक, बिना किसी थकान के, तीस वर्षों तक पृथ्वी पर रहे।

अथागम्य महाराज नमस्कृत्य च कश्यपम् पृथिवी काश्यपी जज्ञे सुता तस्य महात्मनः

Then, O great king, having approached and bowed to Kashyapa, the earth was born as his daughter, the great-souled one.

तब, हे महान राजा, कश्यप के पास जाकर उन्हें प्रणाम किया, पृथ्वी उनकी बेटी के रूप में पैदा हुई, महान आत्मा।

एष राजन्नीदृशो वै ब्राह्मणः कश्यपोऽभवत् अन्यं प्रब्रूहि वापि त्वं कश्यपात्क्षत्रियं वरम्

O king, this is the kind of Brahmana Kashyapa was. Tell me about another Kshatriya who is better than Kashyapa.

हे राजन, ऐसे ही ब्राह्मण थे कश्यप। मुझे किसी अन्य क्षत्रिय के बारे में बताओ जो कश्यप से भी श्रेष्ठ हो।

तूष्णीं बभूव नृपतिः पवनस्त्वब्रवीत्पुनः शृणु राजन्नुतथ्यस्य जातस्याङ्गिरसे कुले

The king remained silent. The wind spoke again: "Listen, O king, about the birth of Utathya in the family of Angiras.

राजा चुप रहा. पवन ने फिर कहा: "हे राजा, सुनो, अंगिरस के परिवार में उतथ्य के जन्म के बारे में।

भद्रा सोमस्य दुहिता रूपेण परमा मता तस्यास्तुल्यं पतिं सोम उतथ्यं समपश्यत

The daughter of Soma, Bhadra, is considered the greatest in beauty. Soma saw her as a suitable wife for Utathya.

सोम की पुत्री भद्रा सौंदर्य में सबसे श्रेष्ठ मानी जाती है। सोमा ने उसे उतथ्य के लिए उपयुक्त पत्नी के रूप में देखा।

सा च तीव्रं तपस्तेपे महाभागा यशस्विनी उतथ्यं तु महाभागं तत्कृतेऽवरयत्तदा

And she, the glorious and illustrious one, practiced severe austerities. And for his sake, she restrained the greatly fortunate Utathya.

और वह, गौरवशाली और शानदार महिला, ने गंभीर तपस्या की। और उसकी खातिर, उसने अत्यंत भाग्यशाली उतथ्य को रोका।

तत आहूय सोतथ्यं ददावत्र यशस्विनीम् भार्यार्थे स च जग्राह विधिवद्भूरिदक्षिण

Then he summoned Sotamya and gave him the glorious one For the sake of a wife, and he accepted her according to the rules, with abundant gifts.

तब उसने सोताम्य को बुलाया और उसे एक पत्नी के लिए शानदार उपहार दिया, और उसने नियमों के अनुसार, प्रचुर उपहारों के साथ उसे स्वीकार किया।

तां त्वकामयत श्रीमान्वरुणः पूर्वमेव ह स चागम्य वनप्रस्थं यमुनायां जहार ताम्

The glorious Varuna desired her even before. And he, having gone to the forest-edge, abducted her in the Yamuna.

वैभवशाली वरुण ने पहले भी उसे चाहा था। और वह जंगल के किनारे जाकर उसका अपहरण करके यमुना में ले गया।

जलेश्वरस्तु हृत्वा तामनयत्स्वपुरं प्रति परमाद्भुतसंकाशं षट्सहस्रशतह्रदम्

Then Jaleśvara took her and brought her to his own city, which was extremely wonderful, with a hundred and sixty thousand lakes.

तब जलेश्वर उसे ले गया और अपने नगर में ले आया, जो एक लाख साठ हजार झीलों से युक्त अत्यंत अद्भुत था।

न हि रम्यतरं किंचित्तस्मादन्यत्पुरोत्तमम् प्रासादैरप्सरोभिश्च दिव्यैः कामैश्च शोभितम् तत्र देवस्तया सार्धं रेमे राजञ्जलेश्वरः

There is no other city more delightful than that. Adorned with palaces, apsarases, and divine pleasures, There the god, together with her, enjoyed himself, O king, the

उससे अधिक रमणीय दूसरा कोई नगर नहीं है। महलों, अप्सराओं और दिव्य सुखों से सुशोभित, वहाँ भगवान ने उसके साथ मिलकर आनंद लिया, हे राजा,

अथाख्यातमुतथ्याय ततः पत्न्यवमर्दनम्

Then the truth was declared to Utatthya, then the crushing of the wife.

फिर उतथ्य को सत्य बताया गया, फिर पत्नी को कुचल दिया गया।

तच्छ्रुत्वा नारदात्सर्वमुतथ्यो नारदं तदा प्रोवाच गच्छ ब्रूहि त्वं वरुणं परुषं वचः मद्वाक्यान्मुञ्च मे भार्यां कस्माद्वा हृतवानसि

Hearing all that from Nārada, Utathya then said to Nārada, "Go and tell Varuṇa harsh words: "Release my wife at my words. Why have

नारद से यह सब सुनकर, उतथ्य ने नारद से कहा, "जाओ और वरुण से कठोर शब्द कहो:" मेरे शब्दों पर मेरी पत्नी को रिहा कर दो। क्यों रखते है

लोकपालोऽसि लोकानां न लोकस्य विलोपकः सोमेन दत्ता भार्या मे त्वया चापहृताद्य वै

You are the protector of the worlds, not the destroyer of the worlds. The wife given to me by Soma has been taken away by you today.

आप लोकों के रक्षक हैं, लोकों के संहारक नहीं। सोमा ने मुझे जो पत्नी दी थी, वह आज तुमने छीन ली है।

इत्युक्तो वचनात्तस्य नारदेन जलेश्वरः मुञ्च भार्यामुतथ्यस्येत्यथ तं वरुणोऽब्रवीत् ममैषा सुप्रिया भार्या नैनामुत्स्रष्टुमुत्सहे

Thus addressed by the words of Narada, the Lord of Waters said to him, "Release the wife of Utthya." Then Varuna said to him, "This is my beloved

नारद के इस प्रकार कहने पर जल देवता ने उनसे कहा, "उतथ्य की पत्नी को मुक्त कर दो।" तब वरुण ने उससे कहा, "यह मेरा प्रिय है

इत्युक्तो वरुणेनाथ नारदः प्राप्य तं मुनिम् उतथ्यमब्रवीद्वाक्यं नातिहृष्टमना इव

Thus addressed by Varuna, Narada, having reached that sage, Utathya, spoke these words, as if not very pleased.

वरुण द्वारा इस प्रकार संबोधित किये जाने पर, नारद, उन ऋषि उतथ्य के पास पहुँचकर, ये शब्द बोले, मानो बहुत प्रसन्न न हों।

गले गृहीत्वा क्षिप्तोऽस्मि वरुणेन महामुने न प्रयच्छति ते भार्यां यत्ते कार्यं कुरुष्व तत्

O great sage, I was seized by the neck and thrown into the ocean by Varuna. He does not give you his wife. Do whatever you have to do.

हे महान ऋषि, वरुण ने मेरी गर्दन पकड़ ली और समुद्र में फेंक दिया। वह तुम्हें अपनी पत्नी नहीं देता. तुम्हें जो करना है करो.

नारदस्य वचः श्रुत्वा क्रुद्धः प्राज्वलदङ्गिराः अपिबत्तेजसा वारि विष्टभ्य सुमहातपाः

Hearing the words of Narada, Angiras became angry and blazed forth. The greatly ascetic one, restraining himself with his energy, drank the water.

नारद की बातें सुनकर अंगिरस क्रोधित हो गये और आग बबूला हो गये। उस परम तपस्वी ने अपनी शक्ति से स्वयं को संयमित करते हुए पानी पी लिया।

पीयमाने च सर्वस्मिंस्तोये वै सलिलेश्वरः सुहृद्भिः क्षिप्यमाणोऽपि नैवामुञ्चत तां तदा

And when all the water was being drunk, the Lord of the Waters was thrown by his friends, but he did not let go of her then.

और जब सारा जल पीया जाने लगा, तो जल के स्वामी को उसके मित्रों ने फेंक दिया, परन्तु तब उस ने उसे जाने न दिया।

ततः क्रुद्धोऽब्रवीद्भूमिमुतथ्यो ब्राह्मणोत्तमः दर्शयस्व स्थलं भद्रे षट्सहस्रशतह्रदम्

Then the angry Utthya, the best of Brahmanas, said to the earth: "Show me, O fortunate one, the place with six hundred thousand lakes.

तब ब्राह्मणों में श्रेष्ठ उतथ्य ने क्रोधित होकर पृथ्वी से कहा, "हे भाग्यशाली, मुझे छह लाख झीलों वाला स्थान दिखाओ।"

ततस्तदिरिणं जातं समुद्रश्चापसर्पितः तस्माद्देशान्नदीं चैव प्रोवाचासौ द्विजोत्तमः

Then that desert was formed and the ocean receded. From that place, the best of Brahmins spoke about the river.

फिर वह रेगिस्तान बना और समुद्र पीछे हट गया। वहाँ से श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने नदी के विषय में बताया।

अदृश्या गच्छ भीरु त्वं सरस्वति मरुं प्रति अपुण्य एष भवतु देशस्त्यक्तस्त्वया शुभे

O timid Sarasvati, go to the Marus, invisible. Let this place be inauspicious, abandoned by you, O auspicious one.

हे डरपोक सरस्वती, अदृश्य मारुस के पास जाओ। हे मंगलमय, यह स्थान तुम्हारे द्वारा त्याग दिया हुआ अशुभ हो।

तस्मिन्संचूर्णिते देशे भद्रामादाय वारिपः अददाच्छरणं गत्वा भार्यामाङ्गिरसाय वै

Having ground that place, he took Bhadramā and the water and went for refuge to Angirasa and gave him his wife.

उस स्थान को नष्ट करने के बाद, वह भद्रमा और जल लेकर अंगिरस की शरण में गए और उन्हें अपनी पत्नी दे दी।

प्रतिगृह्य तु तां भार्यामुतथ्यः सुमनाभवत् मुमोच च जगद्दुःखाद्वरुणं चैव हैहय

Having accepted that wife, Uttha became very happy. And he released the world from suffering and Varuna, the Haihaya.

उस पत्नी को स्वीकार कर उत्था बहुत प्रसन्न हुआ। और उन्होंने दुनिया को पीड़ा और वरुण, हैहय से मुक्त किया।

ततः स लब्ध्वा तां भार्यां वरुणं प्राह धर्मवित् उतथ्यः सुमहातेजा यत्तच्छृणु नराधिप

Then, having obtained that wife, Uddalaka, knowing Dharma, said to Varuna: O king, listen to what the very radiant Uddalaka said.

तब, उस पत्नी को प्राप्त करने के बाद, उद्दालक ने धर्म को जानकर, वरुण से कहा: हे राजा, परम तेजस्वी उद्दालक ने जो कहा, उसे सुनो।

मयैषा तपसा प्राप्ता क्रोशतस्ते जलाधिप इत्युक्त्वा तामुपादाय स्वमेव भवनं ययौ

"O Lord of the Waters, I have obtained her by penance, while you were crying." Having said this, he took her and went to his own abode.

"हे जल के स्वामी, जब आप रो रहे थे तब मैंने तपस्या करके उसे प्राप्त कर लिया था।" यह कहकर वह उसे लेकर अपने निवास स्थान पर चला गया।

एष राजन्नीदृशो वै उतथ्यो ब्राह्मणर्षभः ब्रवीम्यहं ब्रूहि वा त्वमुतथ्यात्क्षत्रियं वरम्

This is the kind of Utatha, O king, the bull among Brahmanas. I am speaking; you may speak. Tell me about the best Kshatriya from Utatha.

हे राजन, यह ब्राह्मणों में उतथ का प्रकार है। मेरे द्वारा बोला जा रहा है; आप बोल सकते हैं. उतथ्य के श्रेष्ठ क्षत्रियों के विषय में बताइये।