युधिष्ठिर उवाच स्त्रीपुंसयोः संप्रयोगे स्पर्शः कस्याधिको भवेत् एतन्मे संशयं राजन्यथावद्वक्तुमर्हसि

Yudhisthira said: In the union of a man and a woman, whose touch is greater? O king, please tell me this doubt of mine as it is.

युधिष्ठिर ने कहा: स्त्री और पुरुष के मिलन में किसका स्पर्श अधिक बड़ा होता है? हे राजन, कृपया मेरा यह संदेह ज्यों का त्यों बताएं।

भीष्म उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् भङ्गाश्वनेन शक्रस्य यथा वैरमभूत्पुरा

Bhishma said: Here, I will tell you an ancient story, How there was enmity between Indra and Bhangaśvana in the past.

भीष्म ने कहा: यहाँ, मैं तुम्हें एक प्राचीन कहानी सुनाता हूँ, कैसे अतीत में इंद्र और भंगश्वान के बीच शत्रुता थी।

पुरा भङ्गाश्वनो नाम राजर्षिरतिधार्मिकः अपुत्रः स नरव्याघ्र पुत्रार्थं यज्ञमाहरत्

Formerly there was a king named Bhāṅgāśva, a righteous king, a tiger among men. He was without a son, and for the sake of a son he performed a sacrifice.

पूर्वकाल में भंगाश्व नाम का एक राजा था, जो धर्मात्मा राजा और मनुष्यों में व्याघ्र था। उनके कोई पुत्र नहीं था और पुत्र की प्राप्ति के लिए उन्होंने यज्ञ किया।

अग्निष्टुं नाम राजर्षिरिन्द्रद्विष्टं महाबलः प्रायश्चित्तेषु मर्त्यानां पुत्रकामस्य चेष्यते

The royal sage Agniṣṭu, of great strength, who was hated by Indra, is recommended for the expiation of mortals and for those desiring sons.

महान बलशाली राजर्षि अग्निष्टु, जिनसे इंद्र घृणा करते थे, की अनुशंसा मनुष्यों के प्रायश्चित के लिए और पुत्र की इच्छा रखने वाले लोगों के लिए की जाती है।

इन्द्रो ज्ञात्वा तु तं यज्ञं महाभागः सुरेश्वरः अन्तरं तस्य राजर्षेरन्विच्छन्नियतात्मनः

Indra, the great lord of the gods, knowing that sacrifice, sought the weakness of that royal sage, who was self-controlled.

देवताओं के महान स्वामी, इंद्र, उस बलिदान को जानते हुए, उस शाही ऋषि की कमजोरी की तलाश में थे, जो आत्म-नियंत्रित थे।

कस्यचित्त्वथ कालस्य मृगयामटतो नृप इदमन्तरमित्येव शक्रो नृपममोहयत्

After some time, the king was out hunting, and Śakra, the lord of the gods, confused the king by saying, "This is the way."

कुछ समय बाद, राजा शिकार पर गया, और देवताओं के स्वामी शक्र ने राजा को यह कहकर भ्रमित कर दिया, "यही रास्ता है।"

एकाश्वेन च राजर्षिर्भ्रान्त इन्द्रेण मोहितः न दिशोऽविन्दत नृपः क्षुत्पिपासार्दितस्तदा

The king, a royal sage, was wandering on a single horse, deluded by Indra. The king, afflicted by hunger and thirst, could not find the directions.

राजा, एक राज ऋषि, इंद्र द्वारा मोहित होकर एक ही घोड़े पर घूम रहा था। भूख-प्यास से व्याकुल राजा को दिशा-निर्देश नहीं मिल रहे थे।

इतश्चेतश्च वै धावञ्श्रमतृष्णार्दितो नृपः सरोऽपश्यत्सुरुचिरं पूर्णं परमवारिणा सोऽवगाह्य सरस्तात पाययामास वाजिनम्

The king, tormented by thirst and fatigue, ran here and there. He saw a very beautiful lake full of the best water. O son, having entered the lake, he made the horse drink.

राजा प्यास और थकान से व्याकुल होकर इधर-उधर भागने लगा। उन्होंने उत्तम जल से परिपूर्ण एक अत्यन्त सुन्दर सरोवर देखा। हे पुत्र, उसने झील में घुसकर घोड़े को पानी पिलाया।

अथ पीतोदकं सोऽश्वं वृक्षे बद्ध्वा नृपोत्तमः अवगाह्य ततः स्नातो राजा स्त्रीत्वमवाप ह

Then the best of kings, having tied the horse to a tree, and having bathed, obtained the state of a woman.

तब श्रेष्ठ राजाओं ने घोड़े को एक वृक्ष से बाँधकर तथा स्नान कराकर स्त्री का राज्य प्राप्त किया।

आत्मानं स्त्रीकृतं दृष्ट्वा व्रीडितो नृपसत्तमः चिन्तानुगतसर्वात्मा व्याकुलेन्द्रियचेतनः

Seeing himself made into a woman, the best of kings was ashamed. His whole being was filled with worry, his senses and mind were agitated.

स्वयं को स्त्री बना हुआ देखकर अच्छे-अच्छे राजा लज्जित हो गये। उनका पूरा अस्तित्व चिंता से भर गया, उनकी इंद्रियाँ और मन उत्तेजित हो गए।

आरोहिष्ये कथं त्वश्वं कथं यास्यामि वै पुरम् अग्निष्टुं नाम इष्टं मे पुत्राणां शतमौरसम्

How shall I mount the horse? How shall I go to the city? I have performed a sacrifice named Agniṣṭoma, and have a hundred sons born of my own body.

मैं घोड़े पर कैसे चढ़ूंगा? मैं शहर कैसे जाऊँगा? मैंने अग्निष्टोम नामक यज्ञ किया है और मेरे ही शरीर से सौ पुत्र उत्पन्न हुए हैं।

जातं महाबलानां वै तान्प्रवक्ष्यामि किं त्वहम् दारेषु चास्मदीयेषु पौरजानपदेषु च

I shall tell you about the birth of the mighty ones. In our wives and in the citizens and country people,

मैं तुम्हें पराक्रमियों के जन्म के विषय में बताऊंगा। हमारी पत्नियों में और नागरिकों और देश के लोगों में,

मृदुत्वं च तनुत्वं च विक्लवत्वं तथैव च स्त्रीगुणा ऋषिभिः प्रोक्ता धर्मतत्त्वार्थदर्शिभिः व्यायामः कर्कशत्वं च वीर्यं च पुरुषे गुणाः

Gentleness, slenderness, and timidity, these are said to be the qualities of women by the sages who see the truth of Dharma. Exertion, roughness, and heroism are the qualities of men.

सज्जनता, दुबलापन और भीरुता, ये धर्म के सत्य को देखने वाले ऋषियों द्वारा महिलाओं के गुण कहे गए हैं। परिश्रम, कठोरता और वीरता पुरुषों के गुण हैं।

पौरुषं विप्रनष्टं मे स्त्रीत्वं केनापि मेऽभवत् स्त्रीभावात्कथमश्वं तु पुनरारोढुमुत्सहे

My manliness has been lost, and I have become a woman by some means. How can I, being a woman, again dare to mount a horse?

मेरा पुरुषत्व खो गया है और मैं किसी तरह स्त्री बन गयी हूँ। मैं एक महिला होकर दोबारा घोड़े पर चढ़ने की हिम्मत कैसे कर सकती हूं?

महता त्वथ खेदेन आरुह्याश्वं नराधिपः पुनरायात्पुरं तात स्त्रीभूतो नृपसत्तम

Then, with great effort, the king, the best of men, mounted the horse and returned to the city, O son, having become a woman.

तब नरश्रेष्ठ राजा बड़े प्रयत्न से घोड़े पर चढ़कर स्त्री बनकर नगर में लौट आया, हे पुत्र!

पुत्रा दाराश्च भृत्याश्च पौरजानपदाश्च ते किं न्विदं त्विति विज्ञाय विस्मयं परमं गताः

Your sons, wives, servants, citizens and countrymen Having understood this to be so, they were filled with great wonder.

आपके पुत्र, पत्नियाँ, सेवक, नागरिक और देशवासी ऐसा समझकर बड़े आश्चर्य से भर गये।

अथोवाच स राजर्षिः स्त्रीभूतो वदतां वरः मृगयामस्मि निर्यातो बलैः परिवृतो दृढम् उद्भ्रान्तः प्राविशं घोरामटवीं दैवमोहितः

Then the king, the best of speakers, who had become a woman, said: "I was going out for hunting, surrounded by a strong army. Confused, I entered a terrible forest, deluded by fate.

तब वक्ताओं में श्रेष्ठ राजा, जो स्त्री बन चुका था, ने कहा, "मैं एक मजबूत सेना से घिरी हुई शिकार के लिए जा रही थी। भाग्य से भ्रमित होकर मैं भ्रमित होकर एक भयानक जंगल में प्रवेश कर गई।"

अटव्यां च सुघोरायां तृष्णार्तो नष्टचेतनः सरः सुरुचिरप्रख्यमपश्यं पक्षिभिर्वृतम्

In a very terrible forest, I was thirsty and lost consciousness. I saw a lake, beautiful like the sun, surrounded by birds.

एक अत्यंत भयानक जंगल में मुझे प्यास लगी और मैं बेहोश हो गया। मैंने एक झील देखी, सूरज की तरह सुंदर, पक्षियों से घिरी हुई।

तत्रावगाढः स्त्रीभूतो व्यक्तं दैवान्न संशयः अतृप्त इव पुत्राणां दाराणां च धनस्य च

There, immersed, he became a woman, clearly by fate, no doubt. Like one who is not satisfied with sons, wives, and wealth,

वहाँ, डूबकर, वह एक महिला बन गई, स्पष्ट रूप से भाग्य से, इसमें कोई संदेह नहीं। जैसे कोई पुत्र, स्त्री और धन से संतुष्ट नहीं होता,

उवाच पुत्रांश्च ततः स्त्रीभूतः पार्थिवोत्तमः संप्रीत्या भुज्यतां राज्यं वनं यास्यामि पुत्रकाः अभिषिच्य स पुत्राणां शतं राजा वनं गतः

Then the best of kings, having become a woman, said to his sons: "Enjoy the kingdom with affection, my sons. I shall go to the forest." Having consecrated his hundred sons as kings, he went to the forest.

तब सर्वश्रेष्ठ राजाओं ने स्त्री बनकर अपने पुत्रों से कहा, "हे मेरे पुत्रों, स्नेहपूर्वक राज्य का उपभोग करो। मैं वन को जाऊँगा।" अपने सौ पुत्रों को राजा बनाकर वे वन में चले गये।

तामाश्रमे स्त्रियं तात तापसोऽभ्यवपद्यत तापसेनास्य पुत्राणामाश्रमेऽप्यभवच्छतम्

O son, the ascetic approached that woman in the hermitage. And by the ascetic, a hundred sons were born to her in the hermitage.

हे पुत्र, तपस्वी आश्रम में उस स्त्री के पास पहुंचा। और तपस्वी के आश्रम में उसके सौ पुत्र पैदा हुए।

अथ सा तान्सुतान्गृह्य पूर्वपुत्रानभाषत पुरुषत्वे सुता यूयं स्त्रीत्वे चेमे शतं सुताः

Then she took those sons, her former sons, and said to them: "You are sons in the state of being a man, and these are a hundred sons in the state of being a woman."

तब उस ने उन पुत्रोंको, अर्थात् अपने पहिले पुत्रोंको, ले लिया, और उन से कहा, तुम पुरूष होकर तो पुत्र हो, और स्त्री होकर तो सौ पुत्र हो।

एकत्र भुज्यतां राज्यं भ्रातृभावेन पुत्रकाः सहिता भ्रातरस्तेऽथ राज्यं बुभुजिरे तदा

O sons, let the kingdom be enjoyed by you all as brothers. Then those brothers, united, enjoyed the kingdom.

हे पुत्रों, तुम सब भाई-भाई बनकर राज्य का उपभोग करो। फिर उन भाइयों ने संगठित होकर राज्य का उपभोग किया।

तान्दृष्ट्वा भ्रातृभावेन भुञ्जानान्राज्यमुत्तमम् चिन्तयामास देवेन्द्रो मन्युनाभिपरिप्लुतः उपकारोऽस्य राजर्षेः कृतो नापकृतं मया

Seeing them enjoying the best of kingdoms as his brothers, the lord of the gods, overwhelmed with anger, thought: "I have done him a favor, not harmed him.

उन्हें अपने भाइयों के रूप में सर्वोत्तम साम्राज्य का आनंद लेते देख, देवताओं के स्वामी ने क्रोध से अभिभूत होकर सोचा: "मैंने उस पर उपकार किया है, उसे नुकसान नहीं पहुँचाया है।

ततो ब्राह्मणरूपेण देवराजः शतक्रतुः भेदयामास तान्गत्वा नगरं वै नृपात्मजान्

Then the king of the gods, Shatakratu, in the form of a brahmin, went to the city and divided the princes.

तब देवताओं के राजा शतक्रतु, एक ब्राह्मण के रूप में, शहर में गए और राजकुमारों को विभाजित किया।

भ्रातॄणां नास्ति सौभ्रात्रं येऽप्येकस्य पितुः सुताः राज्यहेतोर्विवदिताः कश्यपस्य सुरासुराः

There is no brotherhood among brothers, even if they are sons of the same father. For the sake of the kingdom, the gods and demons quarrelled with each other, even though they were sons of Kashyapa.

भाइयों में भाईचारा नहीं है, चाहे वे एक ही पिता के पुत्र क्यों न हों। राज्य की खातिर देवता और दानव आपस में झगड़ने लगे, भले ही वे कश्यप के पुत्र थे।

यूयं भङ्गाश्वनापत्यास्तापसस्येतरे सुताः कश्यपस्य सुराश्चैव असुराश्च सुतास्तथा युष्माकं पैतृकं राज्यं भुज्यते तापसात्मजैः

You are the sons of Bhangasva, the other sons are the sons of the ascetic. The gods and the demons are the sons of Kashyapa. The kingdom of your fathers is enjoyed by the sons of the ascetic.

तुम भंगस्व के पुत्र हो, अन्य पुत्र तपस्वी के पुत्र हैं। देवता और दानव कश्यप के पुत्र हैं। तुम्हारे पितरों का राज्य तपस्वी पुत्रों को प्राप्त होता है।

इन्द्रेण भेदितास्ते तु युद्धेऽन्योन्यमपातयन् तच्छ्रुत्वा तापसी चापि संतप्ता प्ररुरोद ह

They were split by Indra and fell upon one another in the battle. Hearing that, the ascetic woman was distressed and wept.

वे इंद्र द्वारा विभाजित हो गए और युद्ध में एक दूसरे पर गिर पड़े। यह सुनकर तपस्वी स्त्री व्यथित होकर रोने लगी।

ब्राह्मणच्छद्मनाभ्येत्य तामिन्द्रोऽथान्वपृच्छत केन दुःखेन संतप्ता रोदिषि त्वं वरानने

Having approached her in the guise of a brahmin, Indra then asked her: "By what sorrow are you tormented, O you of an excellent face? Why are you weeping?"

ब्राह्मण के वेश में उसके पास जाकर, इंद्र ने उससे पूछा: "हे उत्कृष्ट चेहरे वाली, तुम किस दुःख से पीड़ित हो? तुम क्यों रो रही हो?"

ब्राह्मणं तु ततो दृष्ट्वा सा स्त्री करुणमब्रवीत् पुत्राणां द्वे शते ब्रह्मन्कालेन विनिपातिते

Then, seeing the brahmin, the woman said pitifully: "Brahmin, two hundred of my sons have been killed by time.

तब स्त्री ने ब्राह्मण को देखकर दयनीयता से कहा, “ब्राह्मण, मेरे दो सौ पुत्र तो काल के गाल में समा गये हैं।

अहं राजाभवं विप्र तत्र पुत्रशतं मया समुत्पन्नं सुरूपाणां विक्रान्तानां द्विजोत्तम

O Brahmin, I was a king there, and I had a hundred sons, born of beautiful and valorous women.

हे ब्राह्मण, मैं वहां का राजा था और मेरे सौ पुत्र थे, जो सुंदर और वीर स्त्रियों से उत्पन्न हुए थे।

कदाचिन्मृगयां यात उद्भ्रान्तो गहने वने अवगाढश्च सरसि स्त्रीभूतो ब्राह्मणोत्तम पुत्रान्राज्ये प्रतिष्ठाप्य वनमस्मि ततो गतः

Once, while hunting, I was lost in a dense forest, and fell into a lake, and became a woman, O best of Brahmins. Having established my sons in the kingdom, I then went to the forest.

एक बार, शिकार करते समय, मैं एक घने जंगल में भटक गई, और एक झील में गिर गई, और हे ब्राह्मण श्रेष्ठ, एक स्त्री बन गई। अपने पुत्रों को राज्य में स्थापित करके मैं फिर वन में चला गया।

स्त्रियाश्च मे पुत्रशतं तापसेन महात्मना आश्रमे जनितं ब्रह्मन्नीतास्ते नगरं मया

O Brahman, a hundred sons were born to me by that ascetic, the great soul. I brought them to the city.

हे ब्राह्मण, उस तपस्वी महान आत्मा से मेरे सौ पुत्र उत्पन्न हुए। मैं उन्हें शहर ले आया.

तेषां च वैरमुत्पन्नं कालयोगेन वै द्विज एतच्छोचामि विप्रेन्द्र दैवेनाभिपरिप्लुता

And, O Brāhman, by the force of time, enmity arose between them. O chief of Brāhmans, I am afflicted by this, being overwhelmed by fate.

और, हे ब्राह्मण, समय के बल से, उनके बीच शत्रुता पैदा हो गई। हे ब्राह्मणों के मुखिया, मैं भाग्य से अभिभूत होकर इससे पीड़ित हूं।

इन्द्रस्तां दुःखितां दृष्ट्वा अब्रवीत्परुषं वचः पुरा सुदुःसहं भद्रे मम दुःखं त्वया कृतम्

Seeing her distressed, Indra spoke harsh words: "In the past, O fortunate one, you have caused me unbearable suffering.

उसे व्यथित देखकर इंद्र ने कठोर शब्द कहे, ''हे भाग्यशाली! अतीत में तुमने मुझे असहनीय कष्ट दिया था।

इन्द्रद्विष्टेन यजता मामनादृत्य दुर्मते इन्द्रोऽहमस्मि दुर्बुद्धे वैरं ते यातितं मया

O you of evil mind, you have not heeded me, the enemy of Indra, while performing the sacrifice. O you of evil intellect, I am Indra. The enmity with you has been brought about by me.

हे दुष्टबुद्धि, तुमने यज्ञ करते समय मुझ इन्द्र के शत्रु की बात नहीं मानी। हे दुष्टबुद्धि, मैं इंद्र हूं। तुमसे दुश्मनी मेरी ही वजह से हुई है.

इन्द्रं तु दृष्ट्वा राजर्षिः पादयोः शिरसा गतः प्रसीद त्रिदशश्रेष्ठ पुत्रकामेन स क्रतुः इष्टस्त्रिदशशार्दूल तत्र मे क्षन्तुमर्हसि

Seeing Indra, the royal sage bowed his head at his feet. "Please be appeased, O best of the gods, for the sake of a son, that sacrifice was performed by me." "O best of the gods, please forgive me for that."

इन्द्र को देखकर राजर्षि ने उनके चरणों में सिर झुका दिया। "कृपया प्रसन्न हों, हे देवताओं में श्रेष्ठ, मेरे द्वारा पुत्र की प्राप्ति के लिए वह यज्ञ किया गया था।" "हे देवश्रेष्ठ, इसके लिए कृपया मुझे क्षमा करें।"

प्रणिपातेन तस्येन्द्रः परितुष्टो वरं ददौ पुत्रा वै कतमे राजञ्जीवन्तु तव शंस मे स्त्रीभूतस्य हि ये जाताः पुरुषस्याथ येऽभवन्

Indra was pleased with his prostration and granted him a boon. "O king, tell me, which of your sons are alive? For those who were born as women and those who became men,

उसकी साष्टांग प्रणाम से इंद्र प्रसन्न हुए और उसे वरदान दिया। "हे राजा, मुझे बता, तेरे पुत्रों में से कौन जीवित हैं? जो स्त्री के रूप में उत्पन्न हुए और जो पुरुष बन गए,

तापसी तु ततः शक्रमुवाच प्रयताञ्जलिः स्त्रीभूतस्य हि ये जातास्ते मे जीवन्तु वासव

Then the ascetic, with folded hands, said to Shakra: "May those who are born as women live for me, O Vasava."

तब तपस्वी ने हाथ जोड़कर शक्र से कहा: "हे वसाव, जो लोग स्त्री के रूप में पैदा हुए हैं वे मेरे लिए जीवित रहें।"

इन्द्रस्तु विस्मितो हृष्टः स्त्रियं पप्रच्छ तां पुनः पुरुषोत्पादिता ये ते कथं द्वेष्याः सुतास्तव

Indra was amazed and delighted, and again asked the woman: "How can the sons born of a man be your enemies?"

इंद्र चकित और प्रसन्न हुए, और फिर से महिला से पूछा: "एक आदमी से पैदा हुए पुत्र आपके दुश्मन कैसे हो सकते हैं?"

स्त्रीभूतस्य हि ये जाताः स्नेहस्तेभ्योऽधिकः कथम् कारणं श्रोतुमिच्छामि तन्मे वक्तुमिहार्हसि

How can there be greater affection for those who are born from a woman? I wish to hear the reason for this. It is proper for you to tell me that.

जो स्त्री से जन्मे हैं उनके प्रति अधिक स्नेह कैसे हो सकता है? मैं इसका कारण सुनना चाहता हूं. तुम्हारा मुझे यह बताना उचित है।

स्त्र्युवाच स्त्रियास्त्वभ्यधिकः स्नेहो न तथा पुरुषस्य वै तस्मात्ते शक्र जीवन्तु ये जाताः स्त्रीकृतस्य वै

The woman said: The love of a woman is greater than that of a man. Therefore, O Shakra, let those who are born of a woman live.

औरत ने कहा: औरत का प्यार मर्द से बड़ा होता है. इसलिए, हे शक्र, जो स्त्री से पैदा हुए हैं उन्हें जीवित रहने दो।

भीष्म उवाच एवमुक्ते ततस्त्विन्द्रः प्रीतो वाक्यमुवाच ह सर्व एवेह जीवन्तु पुत्रास्ते सत्यवादिनि

Bhishma said: When this was said, then Indra, being pleased, spoke these words: "All of your sons shall live here, O you who speak the truth."

भीष्म ने कहा: जब यह कहा गया, तब इंद्र ने प्रसन्न होकर ये शब्द बोले: "हे सत्य बोलने वालों, तुम्हारे सभी पुत्र यहीं रहेंगे।"

वरं च वृणु राजेन्द्र यं त्वमिच्छसि सुव्रत पुरुषत्वमथ स्त्रीत्वं मत्तो यदभिकाङ्क्षसि

O best of kings, O you of good vows, choose a boon, whatever you desire. Whether you desire to be a man or a woman from me.

हे राजाओं में श्रेष्ठ, हे उत्तम व्रतधारियों, जो इच्छा हो वही वर चुनो। चाहे तुम्हें मुझसे पुरुष बनने की इच्छा हो या स्त्री बनने की।

स्त्र्युवाच स्त्रीत्वमेव वृणे शक्र प्रसन्ने त्वयि वासव

The woman said: O Shakra, O Vasava, I choose to be a woman, when you are pleased.

महिला ने कहा: हे शक्र, हे वसाव, जब आप प्रसन्न होंगे तो मैं एक महिला बनना चुनती हूं।

एवमुक्तस्तु देवेन्द्रस्तां स्त्रियं प्रत्युवाच ह पुरुषत्वं कथं त्यक्त्वा स्त्रीत्वं रोचयसे विभो

Thus addressed, the Lord of the Gods replied to that woman: "How is it that you, O Lord, desire to abandon your masculinity and take on femininity?"

इस प्रकार संबोधित करते हुए, देवताओं के भगवान ने उस महिला को उत्तर दिया: "हे भगवान, आप अपनी मर्दानगी को त्यागने और स्त्रीत्व को अपनाने की इच्छा कैसे रखते हैं?"

एवमुक्तः प्रत्युवाच स्त्रीभूतो राजसत्तमः स्त्रियाः पुरुषसंयोगे प्रीतिरभ्यधिका सदा एतस्मात्कारणाच्छक्र स्त्रीत्वमेव वृणोम्यहम्

Thus addressed, the best of kings, having become a woman, replied: The woman's affection for union with a man is always greater. For this reason, O Shakra, I choose to be a woman.

इस प्रकार संबोधित करते हुए, सर्वश्रेष्ठ राजाओं ने, एक महिला बनकर उत्तर दिया: एक पुरुष के साथ मिलन के लिए महिला का स्नेह हमेशा अधिक होता है। इस कारण से, हे शक्र, मैं एक महिला बनना चुनती हूं।

रमे चैवाधिकं स्त्रीत्वे सत्यं वै देवसत्तम स्त्रीभावेन हि तुष्टोऽस्मि गम्यतां त्रिदशाधिप

O best of gods, I am indeed delighted with the female form.

हे देवश्रेष्ठ, मैं वास्तव में स्त्री रूप से प्रसन्न हूं।

एवमस्त्विति चोक्त्वा तामापृच्छ्य त्रिदिवं गतः एवं स्त्रिया महाराज अधिका प्रीतिरुच्यते

Having said, "So be it," and having taken leave of her, he went to heaven. Thus, great king, the affection of a woman is said to be greater.

"ऐसा ही होगा" कहकर और उससे विदा लेकर वह स्वर्ग चला गया। इस प्रकार हे राजा, स्त्री का स्नेह बड़ा कहा गया है।