युधिष्ठिर उवाच दत्तानां फलसंप्राप्तिं गवां प्रब्रूहि मेऽनघ विस्तरेण महाबाहो न हि तृप्यामि कथ्यताम्

Yudhisthira said O sinless one, tell me about the fruits obtained from giving cows. O mighty-armed one, please tell me in detail, for I am not satisfied.

युधिष्ठिर ने कहा कि हे निष्पाप, मुझे गाय देने से मिलने वाले फल के बारे में बताओ। हे महाबाहो, कृपया मुझे विस्तार से बताएं, क्योंकि मैं संतुष्ट नहीं हूं।

भीष्म उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ऋषेरुद्दालकेर्वाक्यं नाचिकेतस्य चोभयोः

Bhishma said: Here, I will relate an ancient story, The conversation between the sage Udālaka and Nācīketas.

भीष्म ने कहा: यहां, मैं एक प्राचीन कहानी सुनाऊंगा, ऋषि उदालक और नचिकेता के बीच की बातचीत।

ऋषिरुद्दालकिर्दीक्षामुपगम्य ततः सुतम् त्वं मामुपचरस्वेति नाचिकेतमभाषत समाप्ते नियमे तस्मिन्महर्षिः पुत्रमब्रवीत्

Having approached the initiation, the sage Udālaka then said to his son: "You should attend to me," he said to Naciketas. When the vow was completed, the great

दीक्षा के पास पहुँचकर, ऋषि उदालक ने अपने पुत्र से कहा: "तुम्हें मेरी सेवा करनी चाहिए," उन्होंने नचिकेता से कहा। जब मन्नत पूरी हुई तो महान

उपस्पर्शनसक्तस्य स्वाध्यायनिरतस्य च इध्मा दर्भाः सुमनसः कलशश्चाभितो जलम् विस्मृतं मे तदादाय नदीतीरादिहाव्रज

One who is devoted to bathing and to study, with fire-sticks, darbha grass, flowers, and a pot of water nearby, I have forgotten that. Take it and come here

जो अग्नि-दंड, दर्भा घास, फूल और पास में पानी का एक बर्तन लेकर स्नान और अध्ययन में समर्पित है, मैं उसे भूल गया हूं। इसे ले लो और यहाँ आओ

गत्वानवाप्य तत्सर्वं नदीवेगसमाप्लुतम् न पश्यामि तदित्येवं पितरं सोऽब्रवीन्मुनिः

Having gone and obtained all that, swept away by the force of the river, The sage said to his father, "I do not see it."

नदी के वेग में बहकर वह सब कुछ प्राप्त करने के बाद ऋषि ने अपने पिता से कहा, "मुझे यह दिखाई नहीं देता।"

क्षुत्पिपासाश्रमाविष्टो मुनिरुद्दालकिस्तदा यमं पश्येति तं पुत्रमशपत्स महातपाः

The sage Uddālaka, afflicted by hunger, thirst, and fatigue, cursed his son, saying, "You shall see Yama."

भूख, प्यास और थकान से पीड़ित ऋषि उद्दालक ने अपने पुत्र को शाप देते हुए कहा, "तुम यम को देखोगे।"

तथा स पित्राभिहतो वाग्वज्रेण कृताञ्जलिः प्रसीदेति ब्रुवन्नेव गतसत्त्वोऽपतद्भुवि

Thus struck by his father with the thunderbolt of words, he, with folded hands, saying "Be appeased" and with his life gone, fell on the ground.

इस प्रकार अपने पिता के वचनों के वज्र से आहत होकर वह हाथ जोड़कर 'प्रसन्न हो जाओ' कहकर प्राण त्यागकर भूमि पर गिर पड़ा।

नाचिकेतं पिता दृष्ट्वा पतितं दुःखमूर्छितः किं मया कृतमित्युक्त्वा निपपात महीतले

Seeing his son Naḍikēta fallen unconscious with grief, his father said, "What have I done?" and fell to the ground.

अपने पुत्र नादिकेता को दुःख से मूर्छित देखकर उसके पिता ने कहा, "मैंने क्या किया है?" और जमीन पर गिर गया.

तस्य दुःखपरीतस्य स्वं पुत्रमुपगूहतः व्यतीतं तदहःशेषं सा चोग्रा तत्र शर्वरी

While he was thus afflicted with grief, he was protecting his son. The rest of the day passed, and that terrible night came.

जब वह इस प्रकार दुःख से पीड़ित था, तब वह अपने पुत्र की रक्षा कर रहा था। बाकी दिन बीत गया और वह भयानक रात आ गई।

पित्र्येणाश्रुप्रपातेन नाचिकेतः कुरूद्वह प्रास्पन्दच्छयने कौश्ये वृष्ट्या सस्यमिवाप्लुतम्

O descendant of the Kuru lineage, Naikītaka trembled on his couch, covered with a woolen cloth, like a crop covered with rain, with tears flowing from his eyes.

हे कुरु वंश के वंशज, नायकितक अपने सोफ़े पर, ऊनी कपड़े से ढँके हुए, बारिश से ढँकी फसल की तरह काँप रहे थे, और उनकी आँखों से आँसू बह रहे थे।

स पर्यपृच्छत्तं पुत्रं श्लाघ्यं प्रत्यागतं पुनः दिव्यैर्गन्धैः समादिग्धं क्षीणस्वप्नमिवोत्थितम्

He asked his son, who was worthy of praise and had returned, smeared with divine fragrances, as if rising from sleep.

उन्होंने अपने बेटे से पूछा, जो प्रशंसा के योग्य था और दिव्य सुगंध से सना हुआ लौटा था, मानो नींद से उठ रहा हो।

अपि पुत्र जिता लोकाः शुभास्ते स्वेन कर्मणा दिष्ट्या चासि पुनः प्राप्तो न हि ते मानुषं वपुः

Even though you have conquered the worlds, O son, by your own deeds, and by good fortune you have attained again the human form, not yours,

हे पुत्र, भले ही तुमने अपने कर्मों से और सौभाग्य से सभी लोकों पर विजय प्राप्त कर ली है, फिर भी तुमने मानव शरीर प्राप्त कर लिया है, तुम्हारा नहीं,

प्रत्यक्षदर्शी सर्वस्य पित्रा पृष्टो महात्मना अन्वर्थं तं पितुर्मध्ये महर्षीणां न्यवेदयत्

The great-souled father asked him who could see directly, and he, in the midst of his father and the great sages, explained to them the meaning of the name.

महान आत्मा वाले पिता ने उनसे पूछा कि कौन सीधे देख सकता है, और उन्होंने अपने पिता और महान संतों के बीच में उन्हें नाम का अर्थ समझाया।

कुर्वन्भवच्छासनमाशु यातो; ह्यहं विशालां रुचिरप्रभावाम् वैवस्वतीं प्राप्य सभामपश्यं; सहस्रशो योजनहैमभौमाम्

Performing your command, I quickly went to the vast and beautiful-effulgent Vaivasvata's court, reaching which I saw a thousand-yojana golden-floored hall.

आपकी आज्ञा का पालन करते हुए मैं शीघ्रता से विशाल एवं सुन्दर-तेजस्वी वैवस्वत के दरबार में गया, जहाँ पहुँचकर मैंने एक हजार योजन स्वर्ण-तल वाला सभामंडप देखा।

दृष्ट्वैव मामभिमुखमापतन्तं; गृहं निवेद्यासनमादिदेश वैवस्वतोऽर्घ्यादिभिरर्हणैश्च; भवत्कृते पूजयामास मां सः

Seeing me coming towards him, he invited me to his house and offered me a seat. Yama, for your sake, honoured me with offerings of water for washing the feet, etc.

मुझे अपनी ओर आता देखकर उसने मुझे अपने घर बुलाया और बैठने की जगह दी। यमराज ने आपके लिये पैर धोने के लिये जल आदि से मेरा आदर सत्कार किया।

ततस्त्वहं तं शनकैरवोचं; वृतं सदस्यैरभिपूज्यमानम् प्राप्तोऽस्मि ते विषयं धर्मराज; लोकानर्हे यान्स्म तान्मे विधत्स्व

Then I slowly said to him, surrounded and honored by the members of the assembly: "I have come to your realm, O King of Righteousness; bestow on me those worlds which are not

तब मैंने सभा के सदस्यों से घिरे और सम्मानित होकर धीरे से उनसे कहा: "हे धर्म के राजा, मैं आपके राज्य में आया हूं; मुझे वे लोक प्रदान करें जो नहीं हैं

यमोऽब्रवीन्मां न मृतोऽसि सौम्य; यमं पश्येत्याह तु त्वां तपस्वी पिता प्रदीप्ताग्निसमानतेजा; न तच्छक्यमनृतं विप्र कर्तुम्

Yama said to me, "You are not dead, my good man. The ascetic said to you, 'Go and see Yama.' Your father, whose splendor is like that of a blazing fire

यम ने मुझसे कहा, "तुम मरे नहीं हो, मेरे भले आदमी। तपस्वी ने तुमसे कहा, 'जाओ और यम को देखो।' तुम्हारे पिता, जिनकी शोभा धधकती आग के समान है

दृष्टस्तेऽहं प्रतिगच्छस्व तात; शोचत्यसौ तव देहस्य कर्ता ददामि किं चापि मनःप्रणीतं; प्रियातिथे तव कामान्वृणीष्व

You have seen me. Go back, father. He who is the maker of your body is grieving. "I will give you whatever you desire, even if it is in your mind. O

तुमने मुझे देखा है. वापस जाओ पापा. जो तुम्हारे शरीर का रचयिता है, वही शोक कर रहा है। "तुम जो चाहोगे मैं तुम्हें दूँगा, चाहे वह तुम्हारे मन में ही क्यों न हो। हे

तेनैवमुक्तस्तमहं प्रत्यवोचं; प्राप्तोऽस्मि ते विषयं दुर्निवर्त्यम् इच्छाम्यहं पुण्यकृतां समृद्धाँ;ल्लोकान्द्रष्टुं यदि तेऽहं वरार्हः

When he said this to me, I replied to him: "I have come to your realm, which is difficult to escape from. I wish to see the prosperous worlds of the virtuous, if

जब उसने मुझसे यह कहा, तो मैंने उसे उत्तर दिया: "मैं आपके राज्य में आया हूं, जहां से बचना मुश्किल है। मैं पुण्यात्माओं की समृद्ध दुनिया देखना चाहता हूं, यदि

यानं समारोप्य तु मां स देवो; वाहैर्युक्तं सुप्रभं भानुमन्तम् संदर्शयामास तदा स्म लोका;न्सर्वांस्तदा पुण्यकृतां द्विजेन्द्र

Having placed me in a chariot, that god, yoked with horses, radiant and shining, showed me all the worlds then, O best of Brahmanas, to those who had performed meritorious deeds

हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, उस देव ने मुझे घोड़ों से जुते हुए, दीप्तिमान और दीप्तिमान रथ में बैठाकर, पुण्य कर्म करने वालों को, समस्त लोकों का दर्शन कराया।

अपश्यं तत्र वेश्मानि तैजसानि कृतात्मनाम् नानासंस्थानरूपाणि सर्वरत्नमयानि च

I saw there the mansions of those who had purified their souls, of various shapes and forms, made of all kinds of jewels.

मैंने वहां उन लोगों के भवन देखे, जिन्होंने अपनी आत्मा को शुद्ध कर लिया था, विभिन्न आकृतियों और आकृतियों के, सभी प्रकार के रत्नों से बने।

चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किङ्किणीजालवन्ति च अनेकशतभौमानि सान्तर्जलवनानि च

Adorned with nets of bells, as bright as the moon's orb, With hundreds of thousands of lands, with forests and water within,

घंटियों के जाल से सुशोभित, चंद्रमा की कक्षा के समान उज्ज्वल, सैकड़ों-हजारों भूमियों के साथ, जंगलों और पानी के भीतर,

वैडूर्यार्कप्रकाशानि रूप्यरुक्ममयानि च तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च

made of vaidurya and shining like the sun, made of silver and gold, the color of the rising sun, the immovable and the moving,

वैदूर्य से बना और सूर्य के समान चमकीला, चांदी और सोने से बना, उगते सूर्य का रंग, अचल और जंगम,

भक्ष्यभोज्यमयाञ्शैलान्वासांसि शयनानि च सर्वकामफलांश्चैव वृक्षान्भवनसंस्थितान्

Mountains made of food and drink, clothes and beds, And trees with all desired fruits, located in the houses,

खाने-पीने की वस्तुओं, वस्त्रों और शय्याओं से बने हुए पर्वत, घरों में स्थित सभी मनोवांछित फलों से युक्त वृक्ष,

नद्यो वीथ्यः सभा वापी दीर्घिकाश्चैव सर्वशः घोषवन्ति च यानानि युक्तान्येव सहस्रशः

Rivers, streets, assembly halls, ponds, and lotus pools, all of them, And thousands of vehicles with bells, yoked together,

नदियाँ, सड़कें, सभा भवन, तालाब और कमल-तालाब, ये सब, और एक साथ जुते हुए घंटियों वाले हजारों वाहन,

क्षीरस्रवा वै सरितो गिरींश्च; सर्पिस्तथा विमलं चापि तोयम् वैवस्वतस्यानुमतांश्च देशा;नदृष्टपूर्वान्सुबहूनपश्यम्

The rivers flowed with milk, and the mountains with ghee and pure water. I saw many places that had not been seen before, which were approved by Yama.

नदियाँ दूध से और पर्वत घी और शुद्ध जल से प्रवाहित होते थे। मैंने ऐसे अनेक स्थान देखे जो पहले नहीं देखे गए थे, जिनकी यम ने स्वीकृति दी थी।

सर्वं दृष्ट्वा तदहं धर्मराज;मवोचं वै प्रभविष्णुं पुराणम् क्षीरस्यैताः सर्पिषश्चैव नद्यः; शश्वत्स्रोताः कस्य भोज्याः प्रदिष्टाः

Having seen all that, I said to the Lord of Dharma, the ancient and powerful one: "These rivers of milk and ghee, with their constant flow, who are they destined to enjoy?

यह सब देखने के बाद, मैंने प्राचीन और शक्तिशाली धर्म के भगवान से कहा: "ये दूध और घी की नदियाँ, अपने निरंतर प्रवाह के साथ, वे किसका आनंद लेने के लिए नियत हैं?

यमोऽब्रवीद्विद्धि भोज्यास्त्वमेता; ये दातारः साधवो गोरसानाम् अन्ये लोकाः शाश्वता वीतशोकाः; समाकीर्णा गोप्रदाने रतानाम्

Yama said: Know that you are to be eaten by those who are givers and virtuous in giving milk products. Other worlds are eternal and free from sorrow, filled with those who are devoted to

यम ने कहा: यह जान लो कि तुम्हें वे लोग खा जायेंगे जो दाता हैं और दुग्ध उत्पाद देने में सदाचारी हैं। अन्य लोक शाश्वत और दुःख से मुक्त हैं, जो समर्पित हैं, उनसे भरे हुए हैं

न त्वेवासां दानमात्रं प्रशस्तं; पात्रं कालो गोविशेषो विधिश्च ज्ञात्वा देया विप्र गवान्तरं हि; दुःखं ज्ञातुं पावकादित्यभूतम्

But it is not only the giving of these that is praised; the recipient, the time, the particular cow, and the method Knowing this, the cow should be given, for the cow is

लेकिन केवल इन्हें देने की ही प्रशंसा नहीं की जाती; प्राप्तकर्ता, समय, विशिष्ट गाय और विधि यह जानकर गाय देनी चाहिए, क्योंकि गाय है

स्वाध्यायाढ्यो योऽतिमात्रं तपस्वी; वैतानस्थो ब्राह्मणः पात्रमासाम् कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोषणाभ्यागताश्च; द्वारैरेतैर्गोविशेषाः प्रशस्ताः

One who is rich in Vedic study, who is extremely ascetic, who is a Brahmin who dwells in the sacrificial fire, is a vessel for the months. Those who have been released from austerities

जो वैदिक अध्ययन में समृद्ध है, जो अत्यंत तपस्वी है, जो यज्ञ अग्नि में निवास करने वाला ब्राह्मण है, वह महीनों के लिए पात्र है। जो तपस्या से मुक्त हो गए हैं

तिस्रो रात्रीरद्भिरुपोष्य भूमौ; तृप्ता गावस्तर्पितेभ्यः प्रदेयाः वत्सैः प्रीताः सुप्रजाः सोपचारा;स्त्र्यहं दत्त्वा गोरसैर्वर्तितव्यम्

Having fasted for three nights on water, cows should be satisfied with food given to them. Being pleased with their calves, they should be well-progeny, with attendants. Having given for

तीन रात जल पर उपवास करके गौओं को दिये गये भोजन से तृप्त होना चाहिए। वे अपने बछड़ों से प्रसन्न होकर परिचारकों सहित सुसम्पन्न हों। के लिए दिया है

दत्त्वा धेनुं सुव्रतां कांस्यदोहां; कल्याणवत्सामपलायिनीं च यावन्ति लोमानि भवन्ति तस्या;स्तावद्वर्षाण्यश्नुते स्वर्गलोकम्

Having given a cow of good vows, a milk-giver, with a good calf, not running away, For as many years as there are hairs on her, one enjoys the world of heaven

अच्छी मन्नत वाली, दूध देने वाली, अच्छे बछड़े वाली गाय का दान करके भागना नहीं, जितने वर्षों तक उसके बाल हों, उतने वर्षों तक मनुष्य स्वर्गलोक का आनंद उठाता है।

तथानड्वाहं ब्राह्मणाय प्रदाय; दान्तं धुर्यं बलवन्तं युवानम् कुलानुजीवं वीर्यवन्तं बृहन्तं; भुङ्क्ते लोकान्संमितान्धेनुदस्य

Having given a horse to a brahmin, well-trained, strong, young, well-fed, vigorous, large, he enjoys the worlds, having given a cow.

प्रशिक्षित, बलवान, युवा, सुपोषित, हृष्ट-पुष्ट, बड़े ब्राह्मण को घोड़ा देने से वह गाय देने से लोकों का उपभोग करता है।

गोषु क्षान्तं गोशरण्यं कृतज्ञं; वृत्तिग्लानं तादृशं पात्रमाहुः वृत्तिग्लाने संभ्रमे वा महार्थे; कृष्यर्थे वा होमहेतोः प्रसूत्याम्

One who is patient with cows, who is a refuge for cows, who is grateful, who is distressed by livelihood, such a person is said to be a worthy recipient. When there is distress

जो गौओं के प्रति धैर्यवान है, जो गौओं का आश्रयदाता है, जो कृतज्ञ है, जो आजीविका से व्यथित है, ऐसा व्यक्ति योग्य पात्र कहा जाता है। जब संकट हो

गुर्वर्थे वा बालपुष्ट्याभिषङ्गा;द्गावो दातुं देशकालोऽविशिष्टः अन्तर्जाताः सुक्रयज्ञानलब्धाः; प्राणक्रीता निर्जिताश्चौदकाश्च

For the sake of the teacher or for the nourishment of a child, the time and place are not specified for giving cows. Those born in the family, those obtained by good purchase, those obtained

गुरु के निमित्त अथवा बालक के भरण-पोषण हेतु गाय देने का समय व स्थान निर्दिष्ट नहीं है। जो परिवार में पैदा हुए, जो अच्छी खरीद से प्राप्त हुए, जो प्राप्त हुए

नाचिकेत उवाच श्रुत्वा वैवस्वतवचस्तमहं पुनरब्रुवम् अगोमी गोप्रदातॄणां कथं लोकान्निगच्छति

Nācīketas said: Having heard the words of Yama, I again said: How does one who has given away cows go to the worlds of the givers of cows?

नचिकेता ने कहा: यम के वचन सुनकर मैंने फिर कहा: जिसने गायें दान कर दी है वह गाय देने वालों के लोक में कैसे जाएगा?

ततो यमोऽब्रवीद्धीमान्गोप्रदाने परां गतिम् गोप्रदानानुकल्पं तु गामृते सन्ति गोप्रदाः

Then Yama, the wise one, spoke about the supreme goal in the gift of cows. There are those who give cows, but the gift of cows is like a substitute for the gift of cows

तब बुद्धिमान यमराज ने गायों के दान में सर्वोच्च लक्ष्य के बारे में बात की। ऐसे लोग हैं जो गाय देते हैं, लेकिन गायों का दान गायों के दान के विकल्प के समान है

अलाभे यो गवां दद्याद्घृतधेनुं यतव्रतः तस्यैता घृतवाहिन्यः क्षरन्ते वत्सला इव

If one who is restrained in vows gives a cow of ghee when one cannot afford a cow, these (cows) flow like calves, flowing with ghee.

यदि व्रत में संयम रखने वाला व्यक्ति गाय खरीदने में असमर्थ होने पर गाय को घी देता है, तो ये (गायें) बछड़ों की तरह घी बहाती हैं।

घृतालाभे च यो दद्यात्तिलधेनुं यतव्रतः स दुर्गात्तारितो धेन्वा क्षीरनद्यां प्रमोदते

And he who, when ghee is not available, gives a cow of sesamum, observing strict vows, He, delivered from the difficult place, rejoices in the river of milk.

और जो घी न मिलने पर कठोर व्रत करके तिल वाली गाय को दान देता है, वह कठिन स्थान से छूटकर दूध की नदी में आनन्दित होता है।

तिलालाभे च यो दद्याज्जलधेनुं यतव्रतः स कामप्रवहां शीतां नदीमेतामुपाश्नुते

And he who, when he cannot obtain sesamum seeds, gives a cow of water, observing strict vows, attains this river, which is a stream of desires, and is cool.

और जो मनुष्य तिल न मिलने पर कठोर व्रत करके गाय को पानी पिलाता है, वह कामनाओं की धारा वाली और शीतल नदी को प्राप्त करता है।

एवमादीनि मे तत्र धर्मराजो न्यदर्शयत् दृष्ट्वा च परमं हर्षमवापमहमच्युत

Thus and in other ways the Lord of Dharma showed me. And seeing, I attained the highest joy, O Imperishable One.

इस प्रकार और अन्य तरीकों से धर्म के भगवान ने मुझे दिखाया। और देखकर, हे अविनाशी, मुझे परम आनंद प्राप्त हुआ।

निवेदये चापि प्रियं भवत्सु; क्रतुर्महानल्पधनप्रचारः प्राप्तो मया तात स मत्प्रसूतः; प्रपत्स्यते वेदविधिप्रवृत्तः

And I shall offer to you what is dear to you, a great sacrifice with little wealth to be spent. O father, I have obtained that son of mine, who will follow the rules of

और मैं तुम्हें वह वस्तु चढ़ाऊंगा जो तुम्हें प्रिय है, अर्थात एक बड़ा बलिदान, जिसमें थोड़ा सा धन खर्च करना पड़े। हे पिता, मैंने अपना वह पुत्र प्राप्त कर लिया है, जो नियमों का पालन करेगा

शापो ह्ययं भवतोऽनुग्रहाय; प्राप्तो मया यत्र दृष्टो यमो मे दानव्युष्टिं तत्र दृष्ट्वा महार्थां; निःसंदिग्धं दानधर्मांश्चरिष्ये

This curse of yours is for your blessing; I have attained it, where I saw Yama. Having seen there the great wealth of charity, I shall undoubtedly practice the Dharma of charity.

तेरा यह शाप तेरे आशीर्वाद के लिये है; मैंने उसे वहीं पा लिया, जहां मैंने यम को देखा। वहां दान की अपार संपदा देखकर मैं निःसंदेह दान धर्म का आचरण करूंगा।

इदं च मामब्रवीद्धर्मराजः; पुनः पुनः संप्रहृष्टो द्विजर्षे दानेन तात प्रयतोऽभूः सदैव; विशेषतो गोप्रदानं च कुर्याः

And this the king of Dharma said to me again and again, O best of Brahmanas, with great delight: "O son, you have always been devoted to charity, and especially to the

और हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, धर्मराज ने अत्यंत प्रसन्न होकर मुझसे बार-बार यह कहा: "हे पुत्र, तुम सदैव दान के प्रति समर्पित रहे हो, विशेषकर दान के प्रति

शुद्धो ह्यर्थो नावमन्यः स्वधर्मा;त्पात्रे देयं देशकालोपपन्ने तस्माद्गावस्ते नित्यमेव प्रदेया; मा भूच्च ते संशयः कश्चिदत्र

For the pure wealth is not to be despised, but should be given to a worthy recipient, at the right time and place. Therefore, cows should always be given by you. Let there be

क्योंकि शुद्ध धन का तिरस्कार नहीं किया जाना चाहिए, बल्कि योग्य प्राप्तकर्ता को, सही समय और स्थान पर दिया जाना चाहिए। अत: सदैव गौदान करना चाहिए। उसको रहनो दो

एताः पुरा अददन्नित्यमेव; शान्तात्मानो दानपथे निविष्टाः तपांस्युग्राण्यप्रतिशङ्कमाना;स्ते वै दानं प्रददुश्चापि शक्त्या

These, in the past, always gave, with tranquil minds, established in the path of giving. Not suspecting the fierce austerities, they gave gifts according to their ability.

ये, अतीत में, हमेशा शांत मन से, देने के मार्ग पर स्थापित होकर देते थे। उन्होंने घोर तपस्या पर संदेह न करते हुए अपनी सामर्थ्य के अनुसार दान दिया।

काले शक्त्या मत्सरं वर्जयित्वा; शुद्धात्मानः श्रद्धिनः पुण्यशीलाः दत्त्वा तप्त्वा लोकममुं प्रपन्ना; देदीप्यन्ते पुण्यशीलाश्च नाके

At the proper time, with energy, avoiding jealousy, with pure souls, faithful, virtuous, Having given, having purified, having resorted to this world, The virtuous shine in heaven.

उचित समय पर, ऊर्जा के साथ, ईर्ष्या से दूर, शुद्ध आत्माओं के साथ, वफादार, सदाचारी, देने के बाद, शुद्ध होने के बाद, इस दुनिया का सहारा लेकर, पुण्य स्वर्ग में चमकते हैं।

एतद्दानं न्यायलब्धं द्विजेभ्यः; पात्रे दत्तं प्रापणीयं परीक्ष्य काम्याष्टम्यां वर्तितव्यं दशाहं; रसैर्गवां शकृता प्रस्नवैर्वा

This gift, obtained by right means, should be given to the twice-born, given to the worthy, to be given after examination. One should observe the eighth day of the month for a

सही तरीकों से प्राप्त यह उपहार द्विजों को दिया जाना चाहिए, योग्य लोगों को दिया जाना चाहिए, परीक्षण के बाद दिया जाना चाहिए। व्यक्ति को महीने के आठवें दिन का पालन करना चाहिए

वेदव्रती स्याद्वृषभप्रदाता; वेदावाप्तिर्गोयुगस्य प्रदाने तीर्थावाप्तिर्गोप्रयुक्तप्रदाने; पापोत्सर्गः कपिलायाः प्रदाने

One who gives a bull becomes a follower of the Vedic observances; by giving a pair of cows, one attains the Vedas. By giving a cow yoked to a cart, one attains a

जो बैल देता है वह वैदिक अनुष्ठानों का अनुयायी बन जाता है; एक जोड़ी गाय दान करने से वेद की प्राप्ति होती है। गाड़ी में जुती हुई गाय देने से मनुष्य को मोक्ष की प्राप्ति होती है

गामप्येकां कपिलां संप्रदाय; न्यायोपेतां कल्मषाद्विप्रमुच्येत् गवां रसात्परमं नास्ति किंचि;द्गवां दानं सुमहत्तद्वदन्ति

By giving away a single tawny cow, one is freed from sin, in accordance with the law. There is nothing greater than the essence of cows; they say that the gift of cows is very

विधि के अनुसार एक भी गाय दान करने से मनुष्य पाप से मुक्त हो जाता है। गायों के सार से बढ़कर कुछ भी नहीं है; वे कहते हैं कि गाय की देन बहुत बड़ी है

गावो लोकान्धारयन्ति क्षरन्त्यो; गावश्चान्नं संजनयन्ति लोके यस्तज्जानन्न गवां हार्दमेति; स वै गन्ता निरयं पापचेताः

Cows sustain the worlds by giving milk; cows produce food in the world. He who, knowing this, does not go to the heart of the cows, he, of evil mind, goes to

गायें दूध देकर संसार का पालन करती हैं; गायें दुनिया में भोजन पैदा करती हैं। जो यह जानकर भी गौओं के हृदय में नहीं जाता, वह दुष्टबुद्धि वाला ही जाता है

यत्ते दातुं गोसहस्रं शतं वा; शतार्धं वा दश वा साधुवत्साः अप्येकां वा साधवे ब्राह्मणाय; सास्यामुष्मिन्पुण्यतीर्था नदी वै

If you can give a thousand cows, or a hundred, or fifty, or ten, with good calves, Or even one to a worthy Brahmin, then you will have merit in this sacred place

यदि आप एक हजार गायें, या सौ, या पचास, या दस, अच्छे बछड़ों के साथ, या एक भी योग्य ब्राह्मण को दान कर सकते हैं, तो आपको इस पवित्र स्थान पर पुण्य मिलेगा

प्राप्त्या पुष्ट्या लोकसंरक्षणेन; गावस्तुल्याः सूर्यपादैः पृथिव्याम् शब्दश्चैकः संततिश्चोपभोग;स्तस्माद्गोदः सूर्य इवाभिभाति

By means of their acquisition, their nourishment, and the protection of the world, cows are equal to the rays of the sun on earth. And one sound and continuity of enjoyment, therefore the cow

अपनी प्राप्ति, अपने पोषण और संसार की रक्षा के माध्यम से गायें पृथ्वी पर सूर्य की किरणों के समान हैं। और एक ध्वनि और आनंद की निरंतरता, इसलिए गाय

गुरुं शिष्यो वरयेद्गोप्रदाने; स वै वक्ता नियतं स्वर्गदाता विधिज्ञानां सुमहानेष धर्मो; विधिं ह्याद्यं विधयः संश्रयन्ति

The disciple should choose the teacher for the gift of cows; he, the teacher, is certainly the giver of heaven. This is a very great Dharma for those who know the rules; the rules

शिष्य को गौओं के दान के लिये गुरु का चयन करना चाहिये; वह गुरू अवश्य स्वर्ग दाता है। जो लोग नियमों को जानते हैं उनके लिए यह बहुत महान धर्म है; नियम

एतद्दानं न्यायलब्धं द्विजेभ्यः; पात्रे दत्त्वा प्रापयेथाः परीक्ष्य त्वय्याशंसन्त्यमरा मानवाश्च; वयं चापि प्रसृते पुण्यशीलाः

Give this gift, obtained by right means, to the Brahmins, having given it to a worthy recipient, and then give it to them. The gods and men hope for you, and we

उचित विधि से प्राप्त किया हुआ यह दान किसी योग्य पात्र को देकर ब्राह्मणों को दे दें और फिर उन्हें दे दें। देवता और मनुष्य आपकी और हमारी आशा करते हैं

इत्युक्तोऽहं धर्मराज्ञा महर्षे; धर्मात्मानं शिरसाभिप्रणम्य अनुज्ञातस्तेन वैवस्वतेन; प्रत्यागमं भगवत्पादमूलम्

Thus addressed by the king of Dharma, O great sage, I bowed my head to the one who is the embodiment of Dharma, and with his permission, I returned to the feet of the Blessed

हे महान ऋषि, धर्म के राजा द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, मैंने धर्म के अवतार को अपना सिर झुकाया, और उनकी अनुमति से, मैं धन्य के चरणों में लौट आया।