युधिष्ठिर उवाच उक्तं पितामहेनेदं गवां दानमनुत्तमम् विशेषेण नरेन्द्राणामिति धर्ममवेक्षताम्

Yudhisthira said: This supreme gift of cows has been spoken by the grandfather. Especially for kings, let them consider this as Dharma.

युधिष्ठिर ने कहा- गौओं का यह परम दान पितामह ने कहा है। विशेषकर राजाओं के लिये वे इसे धर्म समझें।

राज्यं हि सततं दुःखमाश्रमाश्च सुदुर्विदाः परिवारेण वै दुःखं दुर्धरं चाकृतात्मभिः भूयिष्ठं च नरेन्द्राणां विद्यते न शुभा गतिः

The kingdom is always suffering, and the stages of life are very difficult to understand. With a retinue, there is suffering, and it is difficult to be maintained by those who are not self

राज्य सदैव कष्टकारी है, और जीवन के चरणों को समझना बहुत कठिन है। अनुचर के साथ, पीड़ा होती है, और जो लोग स्वयं नहीं हैं उनके लिए इसे बनाए रखना कठिन होता है

पूयन्ते तेऽत्र नियतं प्रयच्छन्तो वसुंधराम् पूर्वं च कथिता धर्मास्त्वया मे कुरुनन्दन

Those who give away the earth are certainly purified here. And the duties that were formerly told to me by you, O descendant of the Kurus,

जो लोग पृथ्वी का दान करते हैं, वे निश्चय ही यहाँ पवित्र होते हैं। और हे कौरवों के वंशज, आपने मुझे जो कर्तव्य पहले बताए थे,

एवमेव गवामुक्तं प्रदानं ते नृगेण ह ऋषिणा नाचिकेतेन पूर्वमेव निदर्शितम्

Thus, O Nriga, the gift of cows has been declared by the sage Naciketas.

इस प्रकार, हे नृग, ऋषि नचिकेता द्वारा गायों का दान घोषित किया गया है।

वेदोपनिषदे चैव सर्वकर्मसु दक्षिणा सर्वक्रतुषु चोद्दिष्टं भूमिर्गावोऽथ काञ्चनम्

She is the Dakshina in the Vedas and Upanishads, in all rites. She is mentioned in all sacrifices as land, cows and gold.

वह वेदों और उपनिषदों में, सभी संस्कारों में दक्षिणा है। सभी यज्ञों में उसका उल्लेख भूमि, गाय और स्वर्ण के रूप में किया गया है।

तत्र श्रुतिस्तु परमा सुवर्णं दक्षिणेति वै एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं पितामह यथातथम्

There, the scripture is supreme, gold is the Dakṣiṇā. I wish to hear this, O Grandfather, just as it is.

वहाँ शास्त्र सर्वोच्च है, सोना दक्षिणा है। हे दादाजी, मैं इसे ज्यों का त्यों सुनना चाहता हूँ।

किं सुवर्णं कथं जातं कस्मिन्काले किमात्मकम् किं दानं किं फलं चैव कस्माच्च परमुच्यते

What is gold? How is it produced? In what time? What is its nature? What is giving? What is its fruit? And why is it said to be supreme?

सोना क्या है? इसका उत्पादन कैसे होता है? कितने समय में? इसकी प्रकृति क्या है? क्या दे रहा है? इसका फल क्या है? और इसे सर्वोच्च क्यों कहा जाता है?

कस्माद्दानं सुवर्णस्य पूजयन्ति मनीषिणः कस्माच्च दक्षिणार्थं तद्यज्ञकर्मसु शस्यते

Why do the wise worship gold? And why is it praised for the purpose of sacrificial rites?

बुद्धिमान लोग सोने की पूजा क्यों करते हैं? और यज्ञोपवीत संस्कार के प्रयोजन से इसकी प्रशंसा क्यों की जाती है?

कस्माच्च पावनं श्रेष्ठं भूमेर्गोभ्यश्च काञ्चनम् परमं दक्षिणार्थे च तद्ब्रवीहि पितामह

And why is gold the most purifying, the best, of earth, cows, and gold? And why is it the supreme offering? Tell me this, O Grandfather.

और पृथ्वी, गाय और सोने में सोना सबसे पवित्र, सर्वोत्तम क्यों है? और यह सर्वोच्च प्रसाद क्यों है? हे दादा, यह मुझे बताओ।

भीष्म उवाच शृणु राजन्नवहितो बहुकारणविस्तरम् जातरूपसमुत्पत्तिमनुभूतं च यन्मया

Bhishma said: O king, listen attentively to the detailed account of many reasons, and to the origin of gold and what I have experienced.

भीष्म ने कहा: हे राजन, सोने की उत्पत्ति के अनेक कारणों और मैंने जो अनुभव किया है उसका विस्तृत विवरण ध्यानपूर्वक सुनो।

पिता मम महातेजाः शंतनुर्निधनं गतः तस्य दित्सुरहं श्राद्धं गङ्गाद्वारमुपागमम्

My father, the very radiant Shāntanu, has died. I have come to the Ganges to perform the funeral rites for him.

मेरे पिता, परम तेजस्वी शान्तनु, मर गये हैं। मैं उनका अंतिम संस्कार करने के लिए गंगा तट पर आया हूं।'

तत्रागम्य पितुः पुत्र श्राद्धकर्म समारभम् माता मे जाह्नवी चैव साहाय्यमकरोत्तदा

There, O son of my father, I began the Śrāddha rite. My mother and the Ganges helped me then.

वहाँ, हे मेरे पिता के पुत्र, मैंने श्राद्ध अनुष्ठान शुरू किया। तब मेरी मां और गंगा ने मेरी मदद की।

ततोऽग्रतस्तपःसिद्धानुपवेश्य बहूनृषीन् तोयप्रदानात्प्रभृति कार्याण्यहमथारभम्

Then, having seated many sages who had attained asceticism in front, I began the rites, starting with offering water.

फिर मैंने अनेक तपस्वी ऋषियों को सामने बैठाकर जल तर्पण से प्रारम्भ कर अनुष्ठान प्रारम्भ किया।

तत्समाप्य यथोद्दिष्टं पूर्वकर्म समाहितः दातुं निर्वपणं सम्यग्यथावदहमारभम्

Having completed that as prescribed, with a concentrated mind, I began to give the oblation properly, as it should be.

जैसा कि बताया गया था, उसे पूरा करके मैं एकाग्रचित्त होकर यथाविधि यथाविधि आहुति देने लगा।

ततस्तं दर्भविन्यासं भित्त्वा सुरुचिराङ्गदः प्रलम्बाभरणो बाहुरुदतिष्ठद्विशां पते

Then, breaking through the grass-mat, the one with the beautiful arm-ornament, with the long ornament, the arm stood up, O Lord of the Earth.

फिर, घास-चटाई को तोड़कर, सुंदर बांह-आभूषण वाला, लंबे आभूषण वाला, हाथ उठ खड़ा हुआ, हे पृथ्वी के भगवान।

तमुत्थितमहं दृष्ट्वा परं विस्मयमागमम् प्रतिग्रहीता साक्षान्मे पितेति भरतर्षभ

Seeing him rise up, I was filled with great wonder. O bull among the Bharatas, he was the actual recipient of my father.

उसे उठता देखकर मैं बड़े आश्चर्य से भर गया। हे भरतवंशियों में से एक बैल, वह मेरे पिता का वास्तविक प्राप्तकर्ता था।

ततो मे पुनरेवासीत्संज्ञा संचिन्त्य शास्त्रतः नायं वेदेषु विहितो विधिर्हस्त इति प्रभो पिण्डो देयो नरेणेह ततो मतिरभून्मम

Then again I had the idea, having thought about it according to the scriptures: "This method is not prescribed in the Vedas, O Lord, it is said to be the hand." "

तब फिर मेरे मन में शास्त्रानुसार विचार करने पर यह विचार आया, "यह विधि वेदों में वर्णित नहीं है, भगवन्, इसे हाथ कहा गया है।" "

साक्षान्नेह मनुष्यस्य पितरोऽन्तर्हिताः क्वचित् गृह्णन्ति विहितं त्वेवं पिण्डो देयः कुशेष्विति

The fathers of a man do not disappear anywhere in this world. But it is said that the ball of rice should be offered on the kuśa grass.

मनुष्य के पिता इस संसार में कहीं भी गायब नहीं होते। लेकिन कहा जाता है कि चावल का गोला कुशा घास पर चढ़ाना चाहिए।

ततोऽहं तदनादृत्य पितुर्हस्तनिदर्शनम् शास्त्रप्रमाणात्सूक्ष्मं तु विधिं पार्थिव संस्मरन्

Then, disregarding the indication of my father's hand, I remembered the subtle procedure from the authority of the scriptures, O king.

तब, हे राजा, मैंने अपने पिता के संकेत की परवाह न करते हुए, शास्त्र के अधिकार से सूक्ष्म प्रक्रिया को याद किया।

ततो दर्भेषु तत्सर्वमददं भरतर्षभ शास्त्रमार्गानुसारेण तद्विद्धि मनुजर्षभ

Then, O bull among men, I gave it all on kuśa grass, in accordance with the path of the scriptures. Know this, O bull among men.

तब, हे मनुष्यों में बैल, मैंने शास्त्र के मार्ग के अनुसार, कुश घास पर यह सब दे दिया। हे मनुष्यों में बैल, यह जान लो!

ततः सोऽन्तर्हितो बाहुः पितुर्मम नराधिप ततो मां दर्शयामासुः स्वप्नान्ते पितरस्तदा

Then that arm disappeared, O king, from my father. Then my father showed me in a dream,

तब हे राजा, वह भुजा मेरे पिता की ओर से लुप्त हो गई। तब मेरे पिता ने मुझे स्वप्न में दिखाया,

प्रीयमाणास्तु मामूचुः प्रीताः स्म भरतर्षभ विज्ञानेन तवानेन यन्न मुह्यसि धर्मतः

They were pleased and said to me, "We are pleased, O bull among the Bharatas. By this knowledge of yours, you are not deluded in regard to dharma.

वे प्रसन्न हुए और मुझसे बोले, "हे भरतश्रेष्ठ, हम प्रसन्न हैं। तुम्हारे इस ज्ञान से तुम धर्म के संबंध में भ्रमित नहीं हो।

त्वया हि कुर्वता शास्त्रं प्रमाणमिह पार्थिव आत्मा धर्मः श्रुतं वेदाः पितरश्च महर्षिभिः

For you, O king, have made the scriptures the authority here, The self, righteousness, the Vedas, the ancestors, and the great sages.

हे राजन, आपने यहाँ शास्त्रों, स्वयं, धर्म, वेदों, पूर्वजों और महान ऋषियों को प्राधिकारी बनाया है।

साक्षात्पितामहो ब्रह्मा गुरवोऽथ प्रजापतिः प्रमाणमुपनीता वै स्थितिश्च न विचालिता

The grandfather himself, Brahma, and the preceptors, the Prajapatis, The authority has been presented, and the state has not been altered.

स्वयं पितामह, ब्रह्मा और गुरुओं, प्रजापतियों का अधिकार प्रस्तुत किया गया है, और राज्य में कोई बदलाव नहीं किया गया है।

तदिदं सम्यगारब्धं त्वयाद्य भरतर्षभ किं तु भूमेर्गवां चार्थे सुवर्णं दीयतामिति

O bull among the Bharatas, this is well begun by you today. But for the sake of the earth and the cows, gold should be given.

हे भरतवंशियों, आज तुमने इसकी अच्छी शुरुआत की है। परन्तु पृथ्वी और गौओं के लिये सोना देना चाहिये।

एवं वयं च धर्मश्च सर्वे चास्मत्पितामहाः पाविता वै भविष्यन्ति पावनं परमं हि तत्

Thus we and the Dharma and all our forefathers will be purified, for that is the supreme purifier.

इस प्रकार हम और धर्म तथा हमारे सभी पूर्वज शुद्ध हो जायेंगे, क्योंकि वही परम शुद्ध करने वाला है।

दश पूर्वान्दश परांस्तथा संतारयन्ति ते सुवर्णं ये प्रयच्छन्ति एवं मे पितरोऽब्रुवन्

They liberate ten generations of ancestors and ten generations of descendants. Those who give gold, my ancestors have told me,

वे पूर्वजों की दस पीढ़ियों और वंशजों की दस पीढ़ियों को मुक्त करते हैं। जो लोग सोना देते हैं, वे मेरे पूर्वजों ने मुझ से कहा है,

ततोऽहं विस्मितो राजन्प्रतिबुद्धो विशां पते सुवर्णदानेऽकरवं मतिं भरतसत्तम

Then, O king, O lord of the people, I was amazed and awoke, O best of the Bharatas, and made up my mind to give gold.

तब, हे राजा, हे प्रजापालक, मैं चकित हो गया और जाग गया, हे भरतश्रेष्ठ, और मैंने सोना देने का मन बना लिया।

इतिहासमिमं चापि शृणु राजन्पुरातनम् जामदग्न्यं प्रति विभो धन्यमायुष्यमेव च

And listen to this ancient history of the past, O king, Which is about Jamadagni's son, O lord, which is auspicious and conducive to longevity.

और अतीत के इस प्राचीन इतिहास को सुनो, हे राजन, जो जमदग्नि के पुत्र के बारे में है, हे भगवान, जो शुभ और दीर्घायु के लिए अनुकूल है।

जामदग्न्येन रामेण तीव्ररोषान्वितेन वै त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवी कृता निःक्षत्रिया पुरा

By Jamadagni's son Rama, who was filled with intense anger, The earth was made free of kshatriyas three times seven times in the past.

जमदग्नि के पुत्र राम ने, जो अत्यंत क्रोध से भरे हुए थे, पूर्व में तीन बार सात बार पृथ्वी को क्षत्रियों से मुक्त कर दिया था।

ततो जित्वा महीं कृत्स्नां रामो राजीवलोचनः आजहार क्रतुं वीरो ब्रह्मक्षत्रेण पूजितम्

Then, having conquered the entire earth, Rama, with lotus-like eyes, performed a sacrifice, worshipped by the Brahmanas and Kshatriyas.

तब, संपूर्ण पृथ्वी पर विजय प्राप्त करने के बाद, कमल जैसी आंखों वाले राम ने ब्राह्मणों और क्षत्रियों द्वारा पूजित एक यज्ञ किया।

वाजिमेधं महाराज सर्वकामसमन्वितम् पावनं सर्वभूतानां तेजोद्युतिविवर्धनम्

The horse sacrifice, O great king, endowed with all desires, Purifying all beings, increasing splendor and radiance,

हे महान राजा, अश्व यज्ञ, सभी इच्छाओं से संपन्न, सभी प्राणियों को पवित्र करने वाला, वैभव और चमक बढ़ाने वाला,

विपाप्मापि स तेजस्वी तेन क्रतुफलेन वै नैवात्मनोऽथ लघुतां जामदग्न्योऽभ्यगच्छत

Even though he was free from sin and radiant, due to the fruits of that sacrifice, Jāmadagnya did not attain lightness of body.

पापमुक्त और तेजस्वी होने पर भी उस यज्ञ के फल से जामदग्न्य को शरीर में हल्कापन नहीं प्राप्त हुआ।

स तु क्रतुवरेणेष्ट्वा महात्मा दक्षिणावता पप्रच्छागमसंपन्नानृषीन्देवांश्च भार्गवः

Having performed a great sacrifice, the great-souled one, endowed with gifts, asked the sages and gods who had come to him, Bhārgava.

एक महान यज्ञ करने के बाद, उपहारों से संपन्न, महान आत्मा ने, ऋषियों और देवताओं से, जो उनके पास आए थे, भागवत से पूछा।

पावनं यत्परं नॄणामुग्रे कर्मणि वर्तताम् तदुच्यतां महाभागा इति जातघृणोऽब्रवीत्

"The most purifying for men, when engaged in a terrible deed, " "That should be told, O blessed one," said he, moved with compassion.

"मनुष्य के लिए सबसे अधिक पवित्र करने वाला, जब वह किसी भयानक कार्य में संलग्न हो," "यह बताया जाना चाहिए, हे धन्य," उसने कहा, और करुणा से भर गया।

वसिष्ठ उवाच देवतास्ते प्रयच्छन्ति सुवर्णं ये ददत्युत अग्निर्हि देवताः सर्वाः सुवर्णं च तदात्मकम्

Vasishtha said: The gods grant gold to those who give it. For Agni is all the gods, and gold is their essence.

वसिष्ठ ने कहा: देवता उन्हें सोना देते हैं जो सोना देते हैं। क्योंकि अग्नि ही सभी देवता हैं और सोना उनका सार है।

तस्मात्सुवर्णं ददता दत्ताः सर्वाश्च देवताः भवन्ति पुरुषव्याघ्र न ह्यतः परमं विदुः

Therefore, by giving gold, all the deities are given. O tiger among men, they know that there is nothing greater than this.

अत: सोना देने से सभी देवताओं को लाभ हो जाता है। हे मनुष्यों में से शेर, वे जानते हैं कि इससे बड़ा कुछ भी नहीं है।

भूय एव च माहात्म्यं सुवर्णस्य निबोध मे गदतो मम विप्रर्षे सर्वशस्त्रभृतां वर

And again, listen to the greatness of gold, As I speak, O best of all weapon-bearers, O brahmin sage.

और फिर, हे सभी शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ, हे ब्राह्मण ऋषि, जैसा कि मैं बोल रहा हूं, सोने की महिमा सुनो।

मया श्रुतमिदं पूर्वं पुराणे भृगुनन्दन प्रजापतेः कथयतो मनोः स्वायंभुवस्य वै

I have heard this before in the Puranas from the son of Bhrigu, from Prajapati Svayambhuva Manu.

यह बात मैंने पुराणों में भृगु के पुत्र प्रजापति स्वायंभुव मनु से पहले ही सुन ली है।

शूलपाणेर्भगवतो रुद्रस्य च महात्मनः गिरौ हिमवति श्रेष्ठे तदा भृगुकुलोद्वह

of the noble-souled Lord Shiva, the wielder of the trident, on the best of mountains, the Himalayas, at that time, the upholder of the Bhrigu lineage,

महान आत्मा वाले भगवान शिव, त्रिशूल धारण करने वाले, पर्वतों में सर्वश्रेष्ठ, हिमालय पर, उस समय भृगु वंश के धारक,

देव्या विवाहे निर्वृत्ते रुद्राण्या भृगुनन्दन समागमे भगवतो देव्या सह महात्मनः ततः सर्वे समुद्विग्ना भगवन्तमुपागमन्

When the marriage of the Goddess was over, O son of Bhrigu, when the great-souled Lord was united with the Goddess, then all of them, distressed, approached the Lord

जब देवी का विवाह संपन्न हो गया, हे भृगु के पुत्र, जब महान आत्मा वाले भगवान देवी के साथ एकाकार हो गए, तब वे सभी व्यथित होकर भगवान के पास पहुंचे।

ते महादेवमासीनं देवीं च वरदामुमाम् प्रसाद्य शिरसा सर्वे रुद्रमूचुर्भृगूद्वह

Having propitiated the seated Maheśvara and the bestower of boons, the goddess Umā, all of them bowed their heads and spoke to Rudra, O descendant of Bhrigu

बैठे हुए महेश्वर और वरदान देने वाली देवी उमा को प्रसन्न करने के बाद, उन सभी ने सिर झुकाया और रुद्र से कहा, हे भृगु के वंशज

अयं समागमो देव देव्या सह तवानघ तपस्विनस्तपस्विन्या तेजस्विन्यातितेजसः अमोघतेजास्त्वं देव देवी चेयमुमा तथा

This is the meeting, O god, with the goddess, O sinless one, of the ascetic with the ascetic, of the radiant one with the very radiant one. You are of unfailing

यह मिलन है, हे भगवान, देवी के साथ, हे निष्पाप, तपस्वी का तपस्वी के साथ, तेजस्वी का परम तेजस्वी के साथ। आप अमोघ हैं

अपत्यं युवयोर्देव बलवद्भविता प्रभो तन्नूनं त्रिषु लोकेषु न किंचिच्छेषयिष्यति

O Lord, the son of you two will be powerful. He will certainly not leave anything in the three worlds.

हे प्रभु, तुम दोनों का पुत्र शक्तिशाली होगा। वह निश्चय ही तीनों लोकों में कुछ भी नहीं छोड़ेगा।

तदेभ्यः प्रणतेभ्यस्त्वं देवेभ्यः पृथुलोचन वरं प्रयच्छ लोकेश त्रैलोक्यहितकाम्यया अपत्यार्थं निगृह्णीष्व तेजो ज्वलितमुत्तमम्

O you of wide eyes, grant a boon to these gods who have bowed down to you, O Lord of the world, out of a desire for the welfare of the three worlds. For the

हे विशाल नेत्रों वाले, इन देवताओं को वरदान दो, जिन्होंने तीनों लोकों के कल्याण की इच्छा से, हे विश्व के स्वामी, तुम्हें प्रणाम किया है। के लिए

इति तेषां कथयतां भगवान्गोवृषध्वजः एवमस्त्विति देवांस्तान्विप्रर्षे प्रत्यभाषत

Thus, while they were speaking, the Blessed One, the Bull-bannered One, said to those gods, "So be it," O Brahmin Sage.

इस प्रकार, जब वे बोल रहे थे, धन्य भगवान, बैल-बैनर वाले, ने उन देवताओं से कहा, "ऐसा ही होगा," हे ब्राह्मण ऋषि।

इत्युक्त्वा चोर्ध्वमनयत्तद्रेतो वृषवाहनः ऊर्ध्वरेताः समभवत्ततःप्रभृति चापि सः

Having said this, the bull-riding one took that semen upwards. From then on, he became one with semen upwards.

इतना कहकर बैल पर सवार उस वीर्य को ऊपर की ओर ले गया। तभी से वह ऊपर की ओर वीर्ययुक्त हो गया।

रुद्राणी तु ततः क्रुद्धा प्रजोच्छेदे तथा कृते देवानथाब्रवीत्तत्र स्त्रीभावात्परुषं वचः

Then Rudrani, angry at the destruction of the offspring, spoke harshly to the gods there, out of her feminine nature.

तब वंश के नाश से क्रोधित होकर रुद्राणी ने अपने स्त्री स्वभाव के कारण वहां देवताओं से कठोर बातें कहीं।

यस्मादपत्यकामो वै भर्ता मे विनिवर्तितः तस्मात्सर्वे सुरा यूयमनपत्या भविष्यथ

Since my husband has turned away from me because I am childless, therefore all of you gods will become childless.

चूँकि मेरे निःसन्तान होने के कारण मेरे पति मुझसे विमुख हो गये हैं, इसलिये तुम सभी देवता निःसंतान हो जायेंगे।

प्रजोच्छेदो मम कृतो यस्माद्युष्माभिरद्य वै तस्मात्प्रजा वः खगमाः सर्वेषां न भविष्यति

Since you have today destroyed my offspring, therefore, all of you birds will not have offspring.

चूँकि तुमने आज मेरी संतान को नष्ट कर दिया है, इसलिए तुम सभी पक्षियों के संतान नहीं होगी।

पावकस्तु न तत्रासीच्छापकाले भृगूद्वह देवा देव्यास्तथा शापादनपत्यास्तदाभवन्

O descendant of Bhrigu, at the time of the curse, Pavaka was not there. The gods, due to the curse of the goddess, became childless at that time.

हे भृगु के वंशज, शाप के समय पावक वहां नहीं थे। देवी के श्राप से देवता उस समय निःसंतान हो गये।

रुद्रस्तु तेजोऽप्रतिमं धारयामास तत्तदा प्रस्कन्नं तु ततस्तस्मात्किंचित्तत्रापतद्भुवि

Then Rudra held the incomparable splendor. But some of it fell from that and fell on the ground.

तब रुद्र ने अतुलनीय तेज धारण किया। परन्तु उसमें से कुछ भाग टूटकर भूमि पर गिर पड़ा।

तत्पपात तदा चाग्नौ ववृधे चाद्भुतोपमम् तेजस्तेजसि संपृक्तमेकयोनित्वमागतम्

It fell into the fire and increased in a wonderful way. The radiance, united with radiance, came to be of one origin.

वह आग में गिरा और अद्भुत रीति से बढ़ता गया। तेजस्विता, तेजोमयता से संयुक्त होकर एक मूल की हो गई।

एतस्मिन्नेव काले तु देवाः शक्रपुरोगमाः असुरस्तारको नाम तेन संतापिता भृशम्

At this time, the gods, led by Shakra, were greatly tormented by the asura named Tāraka.

इस समय, शक्र के नेतृत्व में देवताओं को तारक नामक असुर द्वारा बहुत पीड़ा दी गई थी।

आदित्या वसवो रुद्रा मरुतोऽथाश्विनावपि साध्याश्च सर्वे संत्रस्ता दैतेयस्य पराक्रमात्

The Adityas, Vasus, Rudras, Maruts, and the Ashvins, and all the Sadhyas were terrified by the valor of the Daitya.

दैत्यों की वीरता से आदित्य, वसु, रुद्र, मरुत, अश्विन और सभी साध्य भयभीत हो गए।

स्थानानि देवतानां हि विमानानि पुराणि च ऋषीणामाश्रमाश्चैव बभूवुरसुरैर्हृताः

The abodes of the gods, the chariots, the cities, and the hermitages of the sages were all taken away by the demons.

देवताओं के निवास, रथ, नगर और ऋषियों के आश्रम सभी राक्षसों ने छीन लिये।

ते दीनमनसः सर्वे देवाश्च ऋषयश्च ह प्रजग्मुः शरणं देवं ब्रह्माणमजरं प्रभुम्

All the gods and sages, with dejected minds, went for refuge to the imperishable lord Brahma.

सभी देवता और ऋषि-मुनि निराश मन से अविनाशी भगवान ब्रह्मा की शरण में गये।