युधिष्ठिर उवाच तीर्थानां दर्शनं श्रेयः स्नानं च भरतर्षभ श्रवणं च महाप्राज्ञ श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

Yudhisthira said: O bull among the Bharata lineage, seeing the holy places and bathing in them is indeed auspicious. O highly wise one, I wish to hear about it truthfully.

युधिष्ठिर ने कहा: हे भरत वंश के बैल, पवित्र स्थानों को देखना और उनमें स्नान करना वास्तव में शुभ है। हे अत्यंत बुद्धिमान, मैं इसके बारे में सच्चाई से सुनना चाहता हूं।

पृथिव्यां यानि तीर्थानि पुण्यानि भरतर्षभ वक्तुमर्हसि मे तानि श्रोतास्मि नियतः प्रभो

O bull among the Bharata lineage! Please tell me about the sacred and auspicious pilgrimage sites on earth. I am a listener, O Lord, and am restrained.

हे भरत वंश में बैल! कृपया मुझे पृथ्वी पर पवित्र एवं शुभ तीर्थ स्थलों के बारे में बताएं। हे भगवान, मैं श्रोता हूं और संयमित हूं।

भीष्म उवाच इममङ्गिरसा प्रोक्तं तीर्थवंशं महाद्युते श्रोतुमर्हसि भद्रं ते प्राप्स्यसे धर्ममुत्तमम्

Bhishma said: O greatly radiant one, listen to this lineage of holy places as spoken by Angiras. It is auspicious for you. You will attain the supreme dharma.

भीष्म ने कहा: हे अत्यंत तेजस्वी, अंगिरस द्वारा कही गई पवित्र स्थानों की इस वंशावली को सुनो। यह आपके लिए शुभ है. तुम्हें परम धर्म की प्राप्ति होगी।

तपोवनगतं विप्रमभिगम्य महामुनिम् पप्रच्छाङ्गिरसं वीर गौतमः संशितव्रतः

Having approached the great sage, the brahmin who had gone to the hermitage, Gautama, of firm vows, asked Aṅgiras, O hero.

महान ऋषि के पास जाकर, आश्रम में गए ब्राह्मण गौतम ने, दृढ़ प्रतिज्ञा के अनुसार, अंगिरस से पूछा, हे वीर।

अस्ति मे भगवन्कश्चित्तीर्थेभ्यो धर्मसंशयः तत्सर्वं श्रोतुमिच्छामि तन्मे शंस महामुने

O Blessed One, I have a doubt about the holy places. I wish to hear all that. Please tell me that, O great sage.

हे धन्य, मुझे पवित्र स्थानों के बारे में संदेह है। मैं वह सब सुनना चाहता हूं. कृपया मुझे बताएं कि, हे महर्षि!

उपस्पृश्य फलं किं स्यात्तेषु तीर्थेषु वै मुने प्रेत्यभावे महाप्राज्ञ तद्यथास्ति तथा वद

O sage, what is the fruit of touching the water of those holy places? O very wise one, tell me what happens after death.

हे ऋषि, उन तीर्थों के जल को छूने से क्या फल मिलता है? हे परम बुद्धिमान, मुझे बताओ कि मृत्यु के बाद क्या होता है।

अङ्गिरा उवाच सप्ताहं चन्द्रभागां वै वितस्तामूर्मिमालिनीम् विगाह्य वै निराहारो निर्ममो मुनिवद्भवेत्

Angiras said: One should bathe in the seven-day-long river Chandrabhaga, Vitasta, and Urmimalini, and become free from ego and desire like a sage, without eating.

अंगिरस ने कहा: मनुष्य को सात दिवसीय चंद्रभागा, वितस्ता और उर्मीमालिनी नदी में स्नान करना चाहिए और एक ऋषि की तरह बिना कुछ खाए अहंकार और इच्छा से मुक्त हो जाना चाहिए।

काश्मीरमण्डले नद्यो याः पतन्ति महानदम् ता नदीः सिन्धुमासाद्य शीलवान्स्वर्गमाप्नुयात्

The rivers that flow into the great river in the Kashmir region Having reached the Sindhu, the virtuous one attains heaven.

जो नदियाँ कश्मीर क्षेत्र की विशाल नदी में गिरती हैं, सिन्धु तक पहुँचकर पुण्यात्मा को स्वर्ग की प्राप्ति होती है।

पुष्करं च प्रभासं च नैमिषं सागरोदकम् देविकामिन्द्रमार्गं च स्वर्णबिन्दुं विगाह्य च विबोध्यते विमानस्थः सोऽप्सरोभिरभिष्टुतः

Having bathed in Puṣkara, Prabhāsa, Naimiṣa, the ocean, Devīka, Indra's path, and Svarṇabindu, He awakens, praised by celestial nymphs, dwelling in a celestial palace.

पुष्कर, प्रभास, नैमिष, समुद्र, देविका, इंद्र के पथ और स्वर्णबिंदु में स्नान करने के बाद, वह जागते हैं, दिव्य अप्सराओं द्वारा स्तुति की जाती है, और एक दिव्य महल में निवास करते हैं।

हिरण्यबिन्दुं विक्षोभ्य प्रयतश्चाभिवाद्य तम् कुशेशयं च देवत्वं पूयते तस्य किल्बिषम्

Having shaken the golden drop and having bowed to him with effort, and having made the bed of kuśa grass, his sin is purified.

सोने की बूँद को हिलाकर प्रयत्नपूर्वक प्रणाम करने तथा कुश घास का शय्या बनाने से उसका पाप शुद्ध हो जाता है।

इन्द्रतोयां समासाद्य गन्धमादनसंनिधौ करतोयां कुरङ्गेषु त्रिरात्रोपोषितो नरः अश्वमेधमवाप्नोति विगाह्य नियतः शुचिः

Having reached Indratoyā, near Gandhamādana, and Karatoyā in the Kurus, a man who has fasted for three nights, and who is restrained and pure, attains a horse sacrifice by entering them.

कौरवों में इंद्रतोय, गंधमादन और करतोया के पास पहुँचकर, तीन रातों तक उपवास करने वाला, संयमित और पवित्र व्यक्ति उनमें प्रवेश करके अश्वमेध प्राप्त करता है।

गङ्गाद्वारे कुशावर्ते बिल्वके नेमिपर्वते तथा कनखले स्नात्वा धूतपाप्मा दिवं व्रजेत्

Having bathed at Gaṅgādvāra, Kuśāvarta, Bilva, Nemipārśva, and Kanakhala, one would go to heaven with sins removed.

गंगाद्वार, कुशावर्त, बिल्व, नेमिपार्श्व और कनखला में स्नान करके मनुष्य पापों से मुक्त होकर स्वर्ग जाता है।

अपां ह्रद उपस्पृश्य वाजपेयफलं लभेत् ब्रह्मचारी जितक्रोधः सत्यसंधस्त्वहिंसकः

Having touched the lake of water, one would obtain the fruit of the Vajapeya sacrifice. One who is celibate, who has conquered anger, who is truthful in speech, and who is non-violent,

जल के सरोवर को छूने से वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त होता है। जो ब्रह्मचारी है, जिसने क्रोध को जीत लिया है, जो बोलने में सच्चा है और जो अहिंसक है।

यत्र भागीरथी गङ्गा भजते दिशमुत्तराम् महेश्वरस्य निष्ठाने यो नरस्त्वभिषिच्यते एकमासं निराहारः स्वयं पश्यति देवताः

Where the Ganges, the daughter of Bhagiratha, goes to the northern direction, At the abode of Mahesvara, a man who bathes there, Without eating for a month, sees the deities himself.

जहाँ भगीरथ की पुत्री गंगा उत्तर दिशा की ओर जाती है, महेश्वर के निवास पर, जो मनुष्य एक महीने तक बिना कुछ खाए स्नान करता है, वह स्वयं देवताओं के दर्शन करता है।

सप्तगङ्गे त्रिगङ्गे च इन्द्रमार्गे च तर्पयन् सुधां वै लभते भोक्तुं यो नरो जायते पुनः

One who offers libations to the seven Ganges, the three Ganges, and the Indra path, Will obtain nectar to eat again if he is reborn as a human.

जो सात गंगाओं, तीन गंगाओं और इंद्र पथ पर तर्पण करता है, वह मनुष्य के रूप में पुनर्जन्म लेने पर फिर से खाने के लिए अमृत प्राप्त करेगा।

महाश्रम उपस्पृश्य योऽग्निहोत्रपरः शुचिः एकमासं निराहारः सिद्धिं मासेन स व्रजेत्

Having touched the great hermitage, being pure and devoted to the Agnihotra, one who fasts for a month will attain success in a month.

महान आश्रम का स्पर्श करके, पवित्र होकर तथा अग्निहोत्र के प्रति समर्पित होकर, जो एक माह तक व्रत करता है, उसे एक माह में ही सफलता प्राप्त हो जाती है।

महाह्रद उपस्पृश्य भृगुतुङ्गे त्वलोलुपः त्रिरात्रोपोषितो भूत्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया

Having bathed in the great lake, and being free from greed, on the peak of Bhṛgu, Having fasted for three nights, one is freed from the sin of killing a brahmin.

भृगु शिखर पर महान सरोवर में स्नान करके, लोभ से मुक्त होकर, तीन रात तक उपवास करके मनुष्य ब्राह्मण हत्या के पाप से मुक्त हो जाता है।

कन्याकूप उपस्पृश्य बलाकायां कृतोदकः देवेषु कीर्तिं लभते यशसा च विराजते

Having touched the Kanyākupa and performed the water rite at Balāka, he attains fame among the gods and shines with glory.

कन्याकूप को छूने और बालाका में जल अनुष्ठान करने के बाद, वह देवताओं के बीच प्रसिद्धि प्राप्त करता है और महिमा से चमकता है।

देशकाल उपस्पृश्य तथा सुन्दरिकाह्रदे अश्विभ्यां रूपवर्चस्यं प्रेत्य वै लभते नरः

Having bathed in the Sundarika lake at the proper time and place, a man obtains beauty and splendor after death.

उचित समय और स्थान पर सुंदरिका सरोवर में स्नान करने से मनुष्य को मृत्यु के बाद सौंदर्य और वैभव की प्राप्ति होती है।

महागङ्गामुपस्पृश्य कृत्तिकाङ्गारके तथा पक्षमेकं निराहारः स्वर्गमाप्नोति निर्मलः

Having bathed in the great Ganges and in Kṛttikā and Aṅgāraka, one who fasts for one month attains heaven, pure.

महान गंगा, कृत्तिका और अंगारक में स्नान करके, जो एक महीने तक उपवास करता है, वह शुद्ध स्वर्ग प्राप्त करता है।

वैमानिक उपस्पृश्य किङ्किणीकाश्रमे तथा निवासेऽप्सरसां दिव्ये कामचारी महीयते

Having bathed at Vaimānika and at the hermitage of Kiṅkiṇīkā, he is honored in the divine abode of the celestial nymphs, roaming at will.

वैमानिका और किंकिनिका के आश्रम में स्नान करने के बाद, वह इच्छानुसार विचरण करते हुए, दिव्य अप्सराओं के दिव्य निवास में प्रतिष्ठित होता है।

कालिकाश्रममासाद्य विपाशायां कृतोदकः ब्रह्मचारी जितक्रोधस्त्रिरात्रान्मुच्यते भवात्

Having reached the hermitage of Kali, having performed the water libation in the Vipasa, a celibate, having conquered anger, is freed from existence after three nights.

काली के आश्रम में पहुंचकर, विपासा में जल-तर्पण करके, क्रोध पर विजय प्राप्त करने वाला ब्रह्मचारी तीन रातों के बाद अस्तित्व से मुक्त हो जाता है।

आश्रमे कृत्तिकानां तु स्नात्वा यस्तर्पयेत्पितॄन् तोषयित्वा महादेवं निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात्

Having bathed at the hermitage of the Krittikas, he who offers libations to the manes, Having pleased the great god, he who is pure shall attain heaven.

कृत्तिकों के आश्रम में स्नान करके, पितरों को तर्पण देकर, महान देवता को प्रसन्न करके, जो पवित्र है, वह स्वर्ग प्राप्त करता है।

महापुर उपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः त्रसानां स्थावराणां च द्विपदानां भयं त्यजेत्

Having bathed in the great city, a man who has fasted for three nights will be free from fear of the trembling and immobile bipeds.

महान नगर में स्नान करके, तीन रातों तक उपवास करने वाला मनुष्य कांपते और गतिहीन द्विपादों के भय से मुक्त हो जाता है।

देवदारुवने स्नात्वा धूतपाप्मा कृतोदकः देवलोकमवाप्नोति सप्तरात्रोषितः शुचिः

Having bathed in the Devadaru forest, having performed the rites of purification and offering water libations, one who has fasted for seven nights and is pure attains the world of the gods.

देवदारु वन में स्नान करके, पवित्रीकरण का अनुष्ठान करके और जल तर्पण करके, सात रातों तक उपवास करने वाला और पवित्र व्यक्ति देवताओं की दुनिया को प्राप्त करता है।

कौशन्ते च कुशस्तम्बे द्रोणशर्मपदे तथा आपःप्रपतने स्नातः सेव्यते सोऽप्सरोगणैः

On the Kousanta and Kusha stambha, and in the Drona-sharma-pada, He who has bathed in the Apas-prapatana is served by groups of celestial nymphs.

कौसंत और कुशा स्तंभ पर, और द्रोण-शर्मा-पद में, जिसने आपस-प्राप्तन में स्नान किया है, उसकी दिव्य अप्सराओं के समूहों द्वारा सेवा की जाती है।

चित्रकूटे जनस्थाने तथा मन्दाकिनीजले विगाह्य वै निराहारो राजलक्ष्मीं निगच्छति

In the place of Chitrakuta and in the waters of Mandakini, Having entered and fasting, one attains royal glory.

चित्रकुट और मन्दाकिनी के जल में प्रवेश करने और व्रत करने से राजवैभव प्राप्त होता है।

श्यामायास्त्वाश्रमं गत्वा उष्य चैवाभिषिच्य च त्रींस्त्रिरात्रान्स संधाय गन्धर्वनगरे वसेत्

Having gone to the hermitage of Shyama and having bathed there, having spent three nights there, he should stay in the city of the Gandharvas.

श्यामा के आश्रम में जाकर स्नान करके, वहाँ तीन रातें बिताकर, उसे गन्धर्वों के नगर में रहना चाहिए।

रमण्यां च उपस्पृश्य तथा वै गन्धतारिके एकमासं निराहारस्त्वन्तर्धानफलं लभेत्

Having bathed in Ramyani and also in Gandhatarika, and having fasted for a month, one attains the fruit of invisibility.

रामायणी और गंधतारिका में भी स्नान करके और एक महीने तक उपवास करके मनुष्य को अदृश्यता का फल प्राप्त होता है।

कौशिकीद्वारमासाद्य वायुभक्षस्त्वलोलुपः एकविंशतिरात्रेण स्वर्गमारोहते नरः

Having reached the gate of Kauśikī, subsisting on air, without desire, A man ascends to heaven in twenty-one nights.

कौशिकी के द्वार पर पहुँचकर, वायु पर निर्भर होकर, इच्छा रहित होकर, मनुष्य इक्कीस रातों में स्वर्ग चला जाता है।

मतङ्गवाप्यां यः स्नायादेकरात्रेण सिध्यति विगाहति ह्यनालम्बमन्धकं वै सनातनम्

One who bathes in the Mātanga well is successful in one night. For he enters the eternal darkness without support.

जो व्यक्ति मातंग कूप में स्नान करता है वह एक ही रात में सफल हो जाता है। क्योंकि वह बिना सहारे के अनन्त अंधकार में प्रवेश करता है।

नैमिषे स्वर्गतीर्थे च उपस्पृश्य जितेन्द्रियः फलं पुरुषमेधस्य लभेन्मासं कृतोदकः

Having controlled the senses, one should bathe at the heavenly tirtha in Naimisha, and having performed the rites for the dead, one would obtain the fruit of a Purusha-medha sacrifice for a month.

इन्द्रियों को वश में करके मनुष्य को नैमिषा के दिव्य तीर्थ में स्नान करना चाहिए और मृतकों का श्राद्ध करके एक माह तक पुरुष-मेध यज्ञ का फल प्राप्त करना चाहिए।

गङ्गाह्रद उपस्पृश्य तथा चैवोत्पलावने अश्वमेधमवाप्नोति तत्र मासं कृतोदकः

Having bathed in the Ganges lake and in the lotus grove, and having performed the water libations there for a month, one attains a horse sacrifice.

गंगासरोवर तथा कमलवन में स्नान करके एक मास तक जल-तर्पण करने से अश्वमेध यज्ञ की प्राप्ति होती है।

गङ्गायमुनयोस्तीर्थे तथा कालंजरे गिरौ षष्टिह्रद उपस्पृश्य दानं नान्यद्विशिष्यते

At the confluence of the Ganges and Yamuna, and on the mountain of Kalajara, Having bathed in the sixty lakes, there is no other gift that is superior.

गंगा-यमुना के संगम पर और कालाजरा पर्वत पर, साठ सरोवरों में स्नान करने के बाद इससे बढ़कर कोई दान नहीं है।

दश तीर्थसहस्राणि तिस्रः कोट्यस्तथापराः समागच्छन्ति माघ्यां तु प्रयागे भरतर्षभ

O bull among the Bharata lineage, ten thousand and three crore other tirthas also come to Prayaga during the month of Magha.

हे भरतवंशियों में से दस हजार तीन करोड़ अन्य तीर्थ भी माघ माह में प्रयाग में आते हैं।

माघमासं प्रयागे तु नियतः संशितव्रतः स्नात्वा तु भरतश्रेष्ठ निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात्

One who is restrained and has a firm vow, and who bathes in Prayaga in the month of Magha, O best of the Bharatas, will be pure and attain heaven.

जो संयमी और दृढ़ व्रत रखता है और जो माघ महीने में प्रयाग में स्नान करता है, हे भरतश्रेष्ठ, वह पवित्र हो जाएगा और स्वर्ग प्राप्त करेगा।

मरुद्गण उपस्पृश्य पितॄणामाश्रमे शुचिः वैवस्वतस्य तीर्थे च तीर्थभूतो भवेन्नरः

Having touched the group of Maruts, pure in the hermitage of the manes, and in the tirtha of Vaivasvata, a man becomes a tirtha.

पितरों के आश्रम में और वैवस्वत के तीर्थ में पवित्र मरुतों के समूह का स्पर्श करके मनुष्य तीर्थ बन जाता है।

तथा ब्रह्मशिरो गत्वा भागीरथ्यां कृतोदकः एकमासं निराहारः सोमलोकमवाप्नुयात्

Having gone to Brahmaśiras and performed the water libation in the Ganges, one should fast for a month and attain the world of Soma.

ब्रह्मशिरस में जाकर गंगा में जल तर्पण करके एक मास तक व्रत करना चाहिए और सोम लोक प्राप्त करना चाहिए।

कपोतके नरः स्नात्वा अष्टावक्रे कृतोदकः द्वादशाहं निराहारो नरमेधफलं लभेत्

Having bathed at Kapotā and performed the water libation at Aṣṭāvakra, one who fasts for twelve days attains the fruit of a horse sacrifice.

कपोत में स्नान करके और अष्टावक्र में जल-तर्पण करके बारह दिन तक व्रत करने वाले को अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

मुञ्जपृष्ठं गयां चैव निरृतिं देवपर्वतम् तृतीयां क्रौञ्चपादीं च ब्रह्महत्या विशुध्यति

Muñjaprstha, Gayā, Nirṛti, Devapṛṣṭha, The third, Krauñcapadī, and Brahmahatyā is purified.

मुञ्जप्रस्थ, गया, निऋति, देवपृष्ट, तृतीय, क्रौंचपदी और ब्रह्महत्या से शुद्ध किया जाता है।

कलश्यां वाप्युपस्पृश्य वेद्यां च बहुशोजलाम् अग्नेः पुरे नरः स्नात्वा विशालायां कृतोदकः देवह्रद उपस्पृश्य ब्रह्मभूतो विराजते

Having bathed in the well Kalashya, in the Veda-like lake with much water, Having bathed in the city of Agni, in the wide one, having offered water libations, Having bathed in the lake of the gods, one becomes Brahman and shines.

कलश्य कूप में स्नान करके, वेद रूपी बहुत जलयुक्त झील में, अग्नि की नगरी में स्नान करके, विस्तृत जल में तर्पण देकर, देवताओं की झील में स्नान करके, मनुष्य ब्राह्मण बन जाता है और चमकता है।

पुरापवर्तनं नन्दां महानन्दां च सेव्य वै नन्दने सेव्यते दान्तस्त्वप्सरोभिरहिंसकः

In the past, he was served by Nandā and Mahānandā. In Nandana, the tamed one, the non-harmer, is served by the celestial nymphs.

अतीत में, उनकी सेवा नंदा और महानंदा ने की थी। नंदना में, वश में किया गया, गैर-नुकसान पहुँचाने वाला, दिव्य अप्सराओं द्वारा परोसा जाता है।

उर्वशीकृत्तिकायोगे गत्वा यः सुसमाहितः लौहित्ये विधिवत्स्नात्वा पुण्डरीकफलं लभेत्

One who, having gone to the confluence of the Urvaśī and Kṛttikā rivers, is well concentrated, and having bathed in the Lauhitya river according to the prescribed method, obtains the fruit of a lotus.

जो मनुष्य उर्वशी और कृत्तिका नदियों के संगम पर जाकर एकाग्रचित्त होकर लौहित्य नदी में विधिपूर्वक स्नान करता है, उसे कमल का फल प्राप्त होता है।

रामह्रद उपस्पृश्य विशालायां कृतोदकः द्वादशाहं निराहारः कल्मषाद्विप्रमुच्यते

Having bathed in the Rāma lake and performed the water rites at Viśālā, one becomes free from sin by fasting for twelve days.

राम सरोवर में स्नान करके विशाला में जल अनुष्ठान करके बारह दिन तक उपवास करके मनुष्य पाप से मुक्त हो जाता है।

महाह्रद उपस्पृश्य शुद्धेन मनसा नरः एकमासं निराहारो जमदग्निगतिं लभेत्

Having touched the great lake with a pure mind, a man who fasts for a month attains the state of Jamadagni.

शुद्ध मन से महान सरोवर का स्पर्श करके एक माह तक व्रत करने वाला मनुष्य जमदग्नि पद को प्राप्त करता है।

विन्ध्ये संताप्य चात्मानं सत्यसंधस्त्वहिंसकः षण्मासं पदमास्थाय मासेनैकेन शुध्यति

Having tormented himself on the Vindhya, the one who is true to his word, the one who does no harm, stands on one foot for six months and is purified in one month.

विंध्य पर स्वयं को कष्ट देने के बाद, जो अपने वचन पर सच्चा है, जो कोई नुकसान नहीं पहुंचाता, छह महीने तक एक पैर पर खड़ा रहता है और एक महीने में शुद्ध हो जाता है।

नर्मदायामुपस्पृश्य तथा सूर्पारकोदके एकपक्षं निराहारो राजपुत्रो विधीयते

Having bathed in the waters of the Narmada and in the waters of Surparaka, the prince is to fast for one fortnight.

राजकुमार को नर्मदा के जल और सुर्परका के जल में स्नान करके एक पखवाड़े तक उपवास करना होता है।

जम्बूमार्गे त्रिभिर्मासैः संयतः सुसमाहितः अहोरात्रेण चैकेन सिद्धिं समधिगच्छति

In the Jāmbūnada mountain, with restraint and perfect concentration, he attains success in a single day and night.

जम्बुनाद पर्वत पर संयम और पूर्ण एकाग्रता से वह एक ही दिन और रात में सफलता प्राप्त कर लेता है।

कोकामुखे विगाह्यापो गत्वा चण्डालिकाश्रमम् शाकभक्षश्चीरवासाः कुमारीर्विन्दते दश

Having bathed in Kokamukha and gone to the hermitage of Candālikā, eating vegetables and wearing bark garments, he obtains ten maidens.

कोकामुख में स्नान करके और चंडालिका के आश्रम में जाकर, सब्जियाँ खाकर और छाल के वस्त्र पहनकर, उसे दस युवतियाँ प्राप्त हुईं।

वैवस्वतस्य सदनं न स गच्छेत्कदाचन यस्य कन्याह्रदे वासो देवलोकं स गच्छति

He will never go to the abode of Yama. He who dwells in the lake of the daughter (of the king) goes to the world of the gods.

वह कभी यम के घर नहीं जायेगा। जो (राजा की) पुत्री के सरोवर में निवास करता है, वह देवताओं के लोक में जाता है।

प्रभासे त्वेकरात्रेण अमावास्यां समाहितः सिध्यतेऽत्र महाबाहो यो नरो जायते पुनः

O mighty one, a man who is concentrated here on the new moon day for one night at Prabhāsa is successful and is reborn.

हे पराक्रमी, जो व्यक्ति अमावस्या के दिन प्रभास में एक रात के लिए यहां ध्यान केंद्रित करता है वह सफल होता है और उसका पुनर्जन्म होता है।

उज्जानक उपस्पृश्य आर्ष्टिषेणस्य चाश्रमे पिङ्गायाश्चाश्रमे स्नात्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते

Having bathed at Ujjānakā, and at the hermitage of Ārstiṣeṇa, and at the hermitage of Piṅgā, one is freed from all sins.

उज्जनक में, आर्ष्टिषेण के आश्रम में तथा पिंगा के आश्रम में स्नान करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

कुल्यायां समुपस्पृश्य जप्त्वा चैवाघमर्षणम् अश्वमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितः शुचिः

Having bathed in the ditch and recited the Aghāmarṣaṇa, One who is pure and has fasted for three nights attains the horse sacrifice.

खाई में स्नान करके और अघमर्षण का पाठ करके, जो शुद्ध है और जिसने तीन रातों तक उपवास किया है, उसे घोड़े की बलि प्राप्त होती है।

पिण्डारक उपस्पृश्य एकरात्रोषितो नरः अग्निष्टोममवाप्नोति प्रभातां शर्वरीं शुचिः

Having bathed at Piṇḍāraka, a man who has fasted for one night attains the Agniṣṭoma sacrifice, pure, when the night has dawned.

पिंडारक में स्नान करके, एक रात का उपवास करने वाला व्यक्ति रात होने पर शुद्ध होकर अग्निष्टोम यज्ञ को प्राप्त करता है।

तथा ब्रह्मसरो गत्वा धर्मारण्योपशोभितम् पुण्डरीकमवाप्नोति प्रभातां शर्वरीं शुचिः

Having gone to the lake of Brahma, adorned with the forest of Dharma, he obtains a lotus and a pure night.

धर्म वन से सुशोभित ब्रह्मा के सरोवर में जाकर उसे कमल तथा निर्मल रात्रि की प्राप्ति होती है।

मैनाके पर्वते स्नात्वा तथा संध्यामुपास्य च कामं जित्वा च वै मासं सर्वमेधफलं लभेत्

Having bathed on Mount Maināka and worshipped the evening twilight, and having conquered desire for a month, one would obtain the fruit of all sacrifices.

मैनाक पर्वत पर स्नान करके, संध्या के समय पूजा करके, एक महीने तक काम पर विजय प्राप्त करके, मनुष्य को सभी यज्ञों का फल प्राप्त होता है।

विख्यातो हिमवान्पुण्यः शंकरश्वशुरो गिरिः आकरः सर्वरत्नानां सिद्धचारणसेवितः

The mountain Himālaya, the father-in-law of Śiva, is famous as a holy place. It is a mine of all jewels, frequented by Siddhas and Cāraṇas.

शिव का ससुर पर्वत हिमालय एक पवित्र स्थान के रूप में प्रसिद्ध है। यह सभी रत्नों की खान है, जहां सिद्ध और चारण अक्सर आते रहते हैं।

शरीरमुत्सृजेत्तत्र विधिपूर्वमनाशके अध्रुवं जीवितं ज्ञात्वा यो वै वेदान्तगो द्विजः

There, he should give up his body in accordance with the prescribed method, not in a place of no return. Knowing that life is impermanent, the twice-born one who has gone to the end of the Vedas,

वहां उसे निर्धारित विधि के अनुसार अपने शरीर का त्याग करना चाहिए, न कि ऐसे स्थान पर जहां से वापस न लौटा जा सके। यह जान कर कि जीवन अनित्य है, द्विज जो वेदों के अंत तक गया है,

अभ्यर्च्य देवतास्तत्र नमस्कृत्य मुनींस्तथा ततः सिद्धो दिवं गच्छेद्ब्रह्मलोकं सनातनम्

Having worshipped the deities there and having bowed to the sages, Then the Siddha goes to heaven, to the eternal world of Brahma.

वहां देवताओं की पूजा करके और ऋषियों को प्रणाम करके, सिद्ध स्वर्ग में, ब्रह्मा के शाश्वत लोक में चला जाता है।

कामं क्रोधं च लोभं च यो जित्वा तीर्थमावसेत् न तेन किंचिन्न प्राप्तं तीर्थाभिगमनाद्भवेत्

One who, having conquered desire, anger, and greed, goes to a sacred place, by going to a sacred place, nothing is not attained by him.

जो व्यक्ति काम, क्रोध और लोभ को जीतकर पवित्र स्थान पर जाता है, पवित्र स्थान पर जाने से उसे कुछ भी प्राप्त नहीं होता है।

यान्यगम्यानि तीर्थानि दुर्गाणि विषमाणि च मनसा तानि गम्यानि सर्वतीर्थसमासतः

Those places that are inaccessible, difficult to reach, and uneven, are to be reached mentally, as they are equal to all the sacred places.

जो स्थान दुर्गम, दुर्गम और असमान हों, वहां मानसिक रूप से पहुंचना चाहिए, क्योंकि वे सभी पवित्र स्थानों के बराबर हैं।

इदं मेध्यमिदं धन्यमिदं स्वर्ग्यमिदं सुखम् इदं रहस्यं देवानामाप्लाव्यानां च पावनम्

This is the most excellent, this is the auspicious, this is the heavenly, this is the blissful, This is the secret of the gods and the purifying of the Aplavas.

यह परम उत्कृष्ट है, यह मंगलमय है, यह स्वर्गीय है, यह आनंददायक है, यह देवताओं का रहस्य है और अपलवों को पवित्र करने वाला है।

इदं दद्याद्द्विजातीनां साधूनामात्मजस्य वा सुहृदां च जपेत्कर्णे शिष्यस्यानुगतस्य वा

One should give this to twice-born ones, the virtuous, one's own son, or whisper it in the ear of a friend, a disciple who follows.

इसे द्विजों, गुणवानों, अपने पुत्रों को देना चाहिए, या किसी मित्र, शिष्य के कान में कहना चाहिए जो उसका अनुसरण करता है।

दत्तवान्गौतमस्येदमङ्गिरा वै महातपाः गुरुभिः समनुज्ञातः काश्यपेन च धीमता

Angiras, the great ascetic, gave this to Gautama, with the permission of his teachers and the wise Kashyapa.

महान तपस्वी अंगिरस ने अपने शिक्षकों और बुद्धिमान कश्यप की अनुमति से इसे गौतम को दे दिया।

महर्षीणामिदं जप्यं पावनानां तथोत्तमम् जपंश्चाभ्युत्थितः शश्वन्निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात्

This is the recitation of the great sages, the best of the purifiers. Reciting it, one who rises up will always be pure and attain heaven.

यह पवित्र करने वालों में श्रेष्ठ महर्षियों का कथन है। इसका पाठ करके ऊपर उठने वाला सदैव पवित्र रहेगा और स्वर्ग प्राप्त करेगा।

इदं यश्चापि शृणुयाद्रहस्यं त्वङ्गिरोमतम् उत्तमे च कुले जन्म लभेज्जातिं च संस्मरेत्

He who hears this secret of the mind of Angiras, will obtain birth in a noble family and remember his past births.

जो अंगिरस के मन के इस रहस्य को सुनेगा, वह कुलीन कुल में जन्म लेगा और अपने पिछले जन्मों को याद रखेगा।