वैशंपायन उवाच एवमुक्तस्तु राज्ञा स धृतराष्ट्रेण धीमता तूष्णीं बभूव मेधावी तमुवाचाथ केशवः

Vaishampayana said: Thus addressed by the wise King Dhritarashtra, the intelligent one remained silent. Then Keshava spoke to him.

वैशम्पायन ने कहा: बुद्धिमान राजा धृतराष्ट्र के इस प्रकार कहने पर भी बुद्धिमान चुप रहा। तब केशव ने उनसे बात की।

अतीव मनसा शोकः क्रियमाणो जनाधिप संतापयति वैतस्य पूर्वप्रेतान्पितामहान्

O lord of men, when grief is excessively thought of in the mind, it torments the ancestors, the grandfathers, who were previously dead.

हे मनुष्यों के स्वामी, जब मन में दुःख का अत्यधिक विचार किया जाता है, तो वह पहले मर चुके पूर्वजों, दादाओं को पीड़ा देता है।

यजस्व विविधैर्यज्ञैर्बहुभिः स्वाप्तदक्षिणैः देवांस्तर्पय सोमेन स्वधया च पितॄनपि

Perform various sacrifices with abundant gifts. Satiate the gods with Soma and the ancestors with Svadhā.

प्रचुर दानों सहित विविध प्रकार के यज्ञ करो। देवताओं को सोम से और पितरों को स्वधा से तृप्त करो।

त्वद्विधस्य महाबुद्धे नैतदद्योपपद्यते विदितं वेदितव्यं ते कर्तव्यमपि ते कृतम्

O you of great intellect, this is not proper for one like you. What is to be known is known to you, and what is to be done is done by you.

हे महान बुद्धि वाले, आप जैसे व्यक्ति के लिए यह उचित नहीं है। जो जानना है वह आप जानते हैं, और जो करना है वह आप ही करते हैं।

श्रुताश्च राजधर्मास्ते भीष्माद्भागीरथीसुतात् कृष्णद्वैपायनाच्चैव नारदाद्विदुरात्तथा

You have heard the duties of a king from Bhishma, the son of Ganga, from Krishna Dvaipayana, from Narada, and from Vidura.

तुमने राजा के कर्तव्यों के बारे में गंगापुत्र भीष्म से, कृष्ण द्वैपायन से, नारद से और विदुर से सुना है।

नेमामर्हसि मूढानां वृत्तिं त्वमनुवर्तितुम् पितृपैतामहीं वृत्तिमास्थाय धुरमुद्वह

You should not follow the conduct of fools. Take up the conduct of your ancestors and bear the burden.

तुम्हें मूर्खों के आचरण का अनुसरण नहीं करना चाहिए. अपने पूर्वजों का आचरण अपनाओ और बोझ उठाओ।

युक्तं हि यशसा क्षत्रं स्वर्गं प्राप्तुमसंशयम् न हि कश्चन शूराणां निहतोऽत्र पराङ्मुखः

It is proper for the Kshatriyas to attain heaven with glory. For no one who is a hero is killed here while turning away.

क्षत्रियों को यश सहित स्वर्ग की प्राप्ति उचित है। क्योंकि यहाँ कोई भी वीर व्यक्ति मुँह फेरते समय नहीं मारा जाता।

त्यज शोकं महाराज भवितव्यं हि तत्तथा न शक्यास्ते पुनर्द्रष्टुं त्वया ह्यस्मिन्रणे हताः

Abandon your grief, great king, for that is how it must be. You cannot see them again, for they have been killed in this battle by you.

अपना दुःख त्यागें, महान राजा, क्योंकि ऐसा ही होना चाहिए। तुम उन्हें दोबारा नहीं देख सकते, क्योंकि वे इस युद्ध में तुम्हारे द्वारा मारे गये हैं।

एतावदुक्त्वा गोविन्दो धर्मराजं युधिष्ठिरम् विरराम महातेजास्तमुवाच युधिष्ठिरः

Having said this much to Dharmaraja Yudhishthira, the greatly radiant one stopped. Then Yudhishthira said to him,

धर्मराज युधिष्ठिर से इतना कहकर वह परम तेजस्वी रुक गया। तब युधिष्ठिर ने उनसे कहा,

गोविन्द मयि या प्रीतिस्तव सा विदिता मम सौहृदेन तथा प्रेम्णा सदा मामनुकम्पसे

O Govinda, whatever affection you have for me, that is known to me. And by friendship and love, you always have compassion on me.

हे गोविंद, आपका मेरे प्रति जो भी स्नेह है, वह मैं जानता हूं। और मैत्री और प्रेम से तू मुझ पर सदा दया करना।

प्रियं तु मे स्यात्सुमहत्कृतं चक्रगदाधर श्रीमन्प्रीतेन मनसा सर्वं यादवनन्दन

"O holder of the discus and mace, it would be very dear to me and done by you, O glorious one, with a delighted mind, O delight of the Yadus,

"हे चक्र और गदा धारक, यह मेरे लिए बहुत प्रिय होगा और आपके द्वारा किया जाएगा, हे गौरवशाली, प्रसन्न मन से, हे यदुओं के प्रसन्न,

यदि मामनुजानीयाद्भवान्गन्तुं तपोवनम् न हि शान्तिं प्रपश्यामि घातयित्वा पितामहम् कर्णं च पुरुषव्याघ्रं संग्रामेष्वपलायिनम्

If you would grant me permission to go to the forest of ascetics, I do not see peace in killing my grandfather, And Karna, the tiger among men, who never fled in

यदि आप मुझे तपस्वियों के वन में जाने की अनुमति दें, तो मुझे अपने पितामह तथा नरश्रेष्ठ कर्ण, जो कभी जंगल में नहीं भागे, को मारने में शांति नहीं दिखती।

कर्मणा येन मुच्येयमस्मात्क्रूरादरिंदम कर्मणस्तद्विधत्स्वेह येन शुध्यति मे मनः

O destroyer of enemies, by what deed shall I be freed from this cruelty? Please prescribe that deed by which my mind is purified.

हे शत्रुओं के संहारक, मैं किस कर्म से इस क्रूरता से मुक्त होऊंगा? कृपया वह कर्म बताइये जिससे मेरा मन शुद्ध हो।

तमेवंवादिनं व्यासस्ततः प्रोवाच धर्मवित् सान्त्वयन्सुमहातेजाः शुभं वचनमर्थवत्

To him who spoke thus, Vyasa, the knower of Dharma, consoled him with words of great splendor and meaning.

जिसने इस प्रकार कहा, धर्म के ज्ञाता व्यास ने बड़े वैभव और अर्थ वाले शब्दों से उसे सांत्वना दी।

अकृता ते मतिस्तात पुनर्बाल्येन मुह्यसे किमाकाशे वयं सर्वे प्रलपाम मुहुर्मुहुः

O son, you have not made up your mind. You are again deluded by childhood. What are we all doing in the sky, chattering again and again?

हे बेटे, तुमने अपना मन नहीं बनाया। तुम बचपन से फिर बहक गये हो। हम सब आकाश में क्या कर रहे हैं, बार-बार बातें कर रहे हैं?

विदिताः क्षत्रधर्मास्ते येषां युद्धेन जीविका यथा प्रवृत्तो नृपतिर्नाधिबन्धेन युज्यते

Those whose livelihood is by war, for them the duties of the warrior class are known. As the king has acted, he is not bound by the fetters.

जिनकी जीविका युद्ध से चलती है, उनके लिए योद्धा वर्ग के कर्तव्य ज्ञात हैं। जैसा कि राजा ने कार्य किया है, वह बंधनों से बंधा नहीं है।

मोक्षधर्माश्च निखिला याथातथ्येन ते श्रुताः असकृच्चैव संदेहाश्छिन्नास्ते कामजा मया

You have heard all the Dharma of liberation exactly as it is. And many of your doubts about desire have been cut off by me.

आपने मुक्ति के सभी धर्मों को यथावत् सुना है। और कामना के विषय में तुम्हारे बहुत से संदेह मेरे द्वारा काट दिये गये हैं।

अश्रद्दधानो दुर्मेधा लुप्तस्मृतिरसि ध्रुवम् मैवं भव न ते युक्तमिदमज्ञानमीदृशम्

You are certainly one who lacks faith, is of little intelligence, and has lost his memory. Do not be like this! It is not proper for you to be so ignorant.

निःसन्देह तू वह व्यक्ति है जिसमें विश्वास नहीं है, तू अल्पबुद्धि है, और तेरी स्मरण शक्ति नष्ट हो गई है। इस तरह से नहीं होना है! तुम्हारा इतना अज्ञानी होना उचित नहीं है।

प्रायश्चित्तानि सर्वाणि विदितानि च तेऽनघ युद्धधर्माश्च ते सर्वे दानधर्माश्च ते श्रुताः

All the expiations are known to you, O sinless one. And all the rules of war and all the rules of charity have been heard by you.

हे निष्पाप, सारे प्रायश्चित्त तुम्हें ज्ञात हैं। और युद्ध के सब नियम और दान के सब नियम तुम सुन चुके हो।

स कथं सर्वधर्मज्ञः सर्वागमविशारदः परिमुह्यसि भूयस्त्वमज्ञानादिव भारत

How can you, who know all the teachings, who are fearless in all the scriptures, Be confused again, like one ignorant, O Bhārata?

हे भारत, तुम जो सारी शिक्षाओं को जानते हो, जो सभी शास्त्रों में निर्भय हो, एक अज्ञानी की तरह फिर से भ्रमित कैसे हो सकते हो?