संजय उवाच युध्यतामेव तेषां तु भास्करेऽस्तमुपागते संध्या समभवद्घोरा नापश्याम ततो रणम्

Sañjaya said: While they were still fighting, the sun set. Terrible twilight set in and the field of battle could no longer be seen.

संजय ने कहा: जब वे लड़ ही रहे थे, सूर्य अस्त हो गया। भयानक धुंधलका छा गया और युद्ध का मैदान अब दिखाई नहीं दे रहा था।

ततो युधिष्ठिरो राजा संध्यां संदृश्य भारत वध्यमानं बलं चापि भीष्मेणामित्रघातिना

O descendant of the Bhārata lineage! King Yudhiṣṭhira saw that twilight had set in and that his own soldiers were being slaughtered by Bhīṣma, the destroyer of enemies.

हे भरत वंश के वंशज! राजा युधिष्ठिर ने देखा कि गोधूलि हो गई है और शत्रुओं के संहारक भीष्म द्वारा उनके अपने सैनिकों का वध किया जा रहा है।

मुक्तशस्त्रं परावृत्तं पलायनपरायणम् भीष्मं च युधि संरब्धमनुयान्तं महारथान्

They had discarded their weapons and, surrounded by the enemy, had begun to run away. In the battle, mahāratha Bhīṣma was incited by supreme anger.

उन्होंने अपने हथियार त्याग दिये थे और शत्रु से घिरकर भागने लगे थे। युद्ध में, महारथी भीष्म परम क्रोध से भड़क उठे थे।

सोमकांश्च जितान्दृष्ट्वा निरुत्साहान्महारथान् चिन्तयित्वा चिरं ध्यात्वा अवहारमरोचयत्

He saw that the Somaka-s had been vanquished and that the mahāratha-s were dispirited. He thought for a short while and gave the instructions for withdrawal.

उन्होंने देखा कि सोमक पराजित हो गये थे और मराठा निराश हो गये थे। उन्होंने थोड़ी देर सोचा और वापसी के निर्देश दिये।

ततोऽवहारं सैन्यानां चक्रे राजा युधिष्ठिरः तथैव तव सैन्यानामवहारो ह्यभूत्तदा

King Yudhiṣṭhira instructed that the soldiers should be withdrawn. In a similar way, your soldiers were also withdrawn at the same time.

राजा युधिष्ठिर ने निर्देश दिया कि सैनिकों को हटा लिया जाये। इसी प्रकार आपके सैनिक भी उसी समय हटा लिये गये।

ततोऽवहारं सैन्यानां कृत्वा तत्र महारथाः न्यविशन्त कुरुश्रेष्ठ संग्रामे क्षतविक्षताः

O best of the Kuru-s! Having withdrawn the soldiers, the mahāratha-s entered their camps, having been wounded in the battle.

हे कुरुश्रेष्ठ! युद्ध में घायल होने के बाद, सैनिकों को हटाकर, मराठा अपने शिविरों में प्रवेश कर गए।

भीष्मस्य समरे कर्म चिन्तयानास्तु पाण्डवाः नालभन्त तदा शान्तिं भृशं भीष्मेण पीडिताः

The Pāṇḍava-s reflected on what should be done viṣ-à-viṣ Bhīṣma in the battle. Oppressed by Bhīṣma, they could not find any peace.

पांडवों ने विचार किया कि युद्ध में भीष्म को क्या करना चाहिए। भीष्म के अत्याचार से उन्हें कोई शांति नहीं मिली।

भीष्मोऽपि समरे जित्वा पाण्डवान्सह सृञ्जयैः पूज्यमानस्तव सुतैर्वन्द्यमानश्च भारत

In the battle, Bhīṣma had vanquished the Pāṇḍava-s, together with the Sṛñjaya-s. O descendant of the Bhārata lineage! He was worshipped by your sons and praised by them.

युद्ध में भीष्म ने सृंजय सहित पांडवों को परास्त कर दिया था। हे भरत वंश के वंशज! तुम्हारे पुत्रों ने उसकी पूजा की और उनकी स्तुति की।

न्यविशत्कुरुभिः सार्धं हृष्टरूपैः समन्ततः ततो रात्रिः समभवत्सर्वभूतप्रमोहिनी

With the delighted Kuru-s surrounding him in every direction, he entered his camp. It was night and all the beings lost their senses.

सभी दिशाओं से घिरे हुए प्रसन्न कुरु के साथ, वह अपने शिविर में प्रवेश कर गया। रात्रि हो गई और सभी प्राणी अपनी सुध-बुध खो बैठे।

तस्मिन्रात्रिमुखे घोरे पाण्डवा वृष्णिभिः सह सृञ्जयाश्च दुराधर्षा मन्त्राय समुपाविशन्

Towards the beginning of that terrible night, the Pāṇḍava-s, the Vṛṣṇi-s and the invincible Sṛñjaya-s sat down to have a consultation.

उस भयानक रात की शुरुआत में, पांडव, वृष्णि और अजेय सृंजय परामर्श करने के लिए बैठे।

आत्मनिःश्रेयसं सर्वे प्राप्तकालं महाबलाः मन्त्रयामासुरव्यग्रा मन्त्रनिश्चयकोविदाः

All those immensely powerful ones thought that the time had come to consult about what would be beneficial for them. Those wise ones anxiously consulted to determine what would be best.

उन सभी अत्यंत शक्तिशाली लोगों ने सोचा कि अब परामर्श करने का समय आ गया है कि उनके लिए क्या फायदेमंद होगा। उन बुद्धिमान लोगों ने उत्सुकता से यह निर्धारित करने के लिए परामर्श किया कि सबसे अच्छा क्या होगा।

ततो युधिष्ठिरो राजा मन्त्रयित्वा चिरं नृप वासुदेवं समुद्वीक्ष्य वाक्यमेतदुवाच ह

O king! King Yudhiṣṭhira consulted for a long time. He glanced towards Vāsudeva and spoke these words.

हे राजा! राजा युधिष्ठिर ने बहुत देर तक मंत्रणा की। उन्होंने वासुदेव की ओर देखा और ये शब्द बोले।

पश्य कृष्ण महात्मानं भीष्मं भीमपराक्रमम् गजं नलवनानीव विमृद्नन्तं बलं मम

"O Kṛṣṇā! Behold the great-souled Bhīṣma, terrible in his valour. He crushes my soldiers like an elephant amidst a clump of lotuses.

"हे कृष्ण! महाबली भीष्म को देखो, जो अपनी वीरता में भयानक है। वह मेरे सैनिकों को कमल के झुरमुट के बीच एक हाथी की तरह कुचल देता है।

न चैवैनं महात्मानमुत्सहामो निरीक्षितुम् लेलिह्यमानं सैन्येषु प्रवृद्धमिव पावकम्

We do not even have the enterprise to glance at the great-souled one. He is like an expanding fire that is consuming my soldiers.

उस महात्मा की ओर देखने का साहस भी हममें नहीं है। वह बढ़ती हुई आग की तरह है जो मेरे सैनिकों को भस्म कर रही है।

यथा घोरो महानागस्तक्षको वै विषोल्बणः तथा भीष्मो रणे कृष्ण तीक्ष्णशस्त्रः प्रतापवान्

He is like the terrible and great serpent Takṣaka, whose venom is virulent. O Kṛṣṇā! In the battle, the powerful Bhīṣma uses sharp weapons.

वह भयानक और महान सर्प तक्षक के समान है, जिसका विष बहुत विषैला होता है। हे कृष्ण! युद्ध में शक्तिशाली भीष्म धारदार हथियारों का उपयोग करते हैं।

गृहीतचापः समरे विमुञ्चंश्च शिताञ्शरान् शक्यो जेतुं यमः क्रुद्धो वज्रपाणिश्च देवराट्

He grasps his bow in the encounter and releases sharp arrows. It is possible to vanquish an angry Yāma, the king of the gods with the vajra in his hand,

वह मुठभेड़ में अपना धनुष पकड़ लेता है और तीखे तीर छोड़ता है। हाथ में वज्र लेकर क्रोधित देवताओं के राजा यम को हराना संभव है,

वरुणः पाशभृद्वापि सगदो वा धनेश्वरः न तु भीष्मः सुसंक्रुद्धः शक्यो जेतुं महाहवे

Vāruṇa with his noose and the lord of riches with his club. But if he is enraged, it is impossible to defeat Bhīṣma in a great battle.

वरुण अपने पाश के साथ और धन के स्वामी अपनी गदा के साथ। लेकिन यदि वह क्रोधित है, तो भीष्म को महान युद्ध में हराना असंभव है।

सोऽहमेवं गते कृष्ण निमग्नः शोकसागरे आत्मनो बुद्धिदौर्बल्याद्भीष्ममासाद्य संयुगे

O Kṛṣṇā! It is because of this reason that I am immersed in an ocean of grief. Having confronted Bhīṣma in the battle, I am suffering from weakness of intelligence.

हे कृष्ण! इसी कारण से मैं दुःख के सागर में डूबा हुआ हूँ। युद्ध में भीष्म का सामना करने के कारण मैं बुद्धि की दुर्बलता से पीड़ित हो गया हूँ।

वनं यास्यामि दुर्धर्ष श्रेयो मे तत्र वै गतम् न युद्धं रोचये कृष्ण हन्ति भीष्मो हि नः सदा

O invincible one! I will go to the forest. It is beneficial that I should go there. O Kṛṣṇā! I have no desire to fight. Bhīṣma always kills us.

हे अजेय! मैं जंगल में जाऊंगा. मेरा वहां जाना फायदेमंद है. हे कृष्ण! मुझे लड़ने की कोई इच्छा नहीं है. भीष्म सदैव हमें मारते हैं।

यथा प्रज्वलितं वह्निं पतंगः समभिद्रवन् एकतो मृत्युमभ्येति तथाहं भीष्ममीयिवान्

He is like a flaming fire, towards which insects are attracted. I will obtain the same result of death by daring to fight with Bhīṣma.

वह धधकती आग की तरह है, जिसकी ओर कीड़े आकर्षित होते हैं। भीष्म से युद्ध करने का साहस करने पर मुझे भी मृत्यु का वही फल प्राप्त होगा।

क्षयं नीतोऽस्मि वार्ष्णेय राज्यहेतोः पराक्रमी भ्रातरश्चैव मे शूराः सायकैर्भृशपीडिताः

O Vārṣṇeya! Despite being valorous, for the sake of the kingdom, I am being conveyed towards destruction. My brave brothers are sorely afflicted through arrows.

हे वार्ष्णेय! वीर होते हुए भी राज्य की खातिर मुझे विनाश की ओर ले जाया जा रहा है। मेरे वीर भाई बाणों से अत्यन्त पीड़ित हो गये हैं।

मत्कृते भ्रातृसौहार्दाद्राज्यात्प्रभ्रंशनं गताः परिक्लिष्टा तथा कृष्णा मत्कृते मधुसूदन

It is because of me, and because of affection towards their brother, that they were dislodged from the kingdom. O Madhusūdana! Kṛṣṇā was oppressed because of what I had done.

मेरे ही कारण तथा अपने भाई के प्रति स्नेह के कारण ही उन्हें राज्य से बेदखल किया गया। हे मधुसूदन! मैंने जो किया उसके कारण कृष्ण प्रताड़ित थे।

जीवितं बहु मन्येऽहं जीवितं ह्यद्य दुर्लभम् जीवितस्याद्य शेषेण चरिष्ये धर्ममुत्तमम्

I think that being alive has great value. But it is now extremely difficult to remain alive. If I remain alive today, I will spend the remaining part in pursuing supreme dharma.

मैं सोचता हूं कि जीवित रहना बहुत मूल्यवान है। लेकिन अब जिंदा रहना बेहद मुश्किल है. यदि मैं आज जीवित रह गया तो शेष भाग परम धर्म के पालन में लगाऊंगा।

यदि तेऽहमनुग्राह्यो भ्रातृभिः सह केशव स्वधर्मस्याविरोधेन तदुदाहर केशव

O Keśava! If you show your favours towards me and towards my brothers, tell me what I should do. O Keśava! But this should be without contravening my own dharma."

हे केशव! यदि आप मुझ पर और मेरे भाइयों पर अपनी कृपादृष्टि रखते हैं तो मुझे बताएं कि मुझे क्या करना चाहिए। हे केशव! लेकिन यह मेरे अपने धर्म का उल्लंघन किए बिना होना चाहिए।"

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य कारुण्याद्बहुविस्तरम् प्रत्युवाच ततः कृष्णः सान्त्वयानो युधिष्ठिरम्

Kṛṣṇā heard these words and their detailed description. Overcome by compassion, he comforted Yudhiṣṭhira and replied,

कृष्ण ने ये शब्द सुने और उनका विस्तृत वर्णन किया। करुणा से अभिभूत होकर, उन्होंने युधिष्ठिर को सांत्वना दी और उत्तर दिया,

धर्मपुत्र विषादं त्वं मा कृथाः सत्यसंगर यस्य ते भ्रातरः शूरा दुर्जयाः शत्रुसूदनाः

"O Dharma's son! You should not grieve. You are devoted to the truth. Your brave brothers are invincible and are the destroyers of enemies.

"हे धर्मपुत्र! तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए। तुम सत्य के प्रति समर्पित हो। तुम्हारे वीर भाई अजेय हैं और शत्रुओं का नाश करने वाले हैं।"

अर्जुनो भीमसेनश्च वाय्वग्निसमतेजसौ माद्रीपुत्रौ च विक्रान्तौ त्रिदशानामिवेश्वरौ

Arjuna and Bhīmasena are as energetic as Vāyu and Agni. Mādrī's two sons are as valorous as the lord of the thirty gods.

अर्जुन और भीमसेन वायु और अग्नि के समान ऊर्जावान हैं। माद्री के दोनों पुत्र तीस देवताओं के स्वामी के समान वीर हैं।

मां वा नियुङ्क्ष्व सौहार्दाद्योत्स्ये भीष्मेण पाण्डव त्वत्प्रयुक्तो ह्यहं राजन्किं न कुर्यां महाहवे

O Pāṇḍava! For the sake of the good relationship that exists between us, employ me to fight with Bhīṣma. O king! Instructed by you, there is nothing I will not do in this great battle.

हे पाण्डव! हमारे बीच मौजूद अच्छे रिश्ते की खातिर, मुझे भीष्म से लड़ने के लिए नियुक्त करें। हे राजा! आपके निर्देशानुसार, इस महान युद्ध में मैं ऐसा कुछ भी नहीं करूँगा जो मैं नहीं करूँगा।

हनिष्यामि रणे भीष्ममाहूय पुरुषर्षभम् पश्यतां धार्तराष्ट्राणां यदि नेच्छति फल्गुनः

While the sons of Dhṛtarāṣṭra look on, if Phālguna does not desire it, I will challenge Bhīṣma, the bull among men, in this battle and kill him.

जब तक धृतराष्ट्र के पुत्र देखते रहेंगे, यदि फाल्गुन नहीं चाहेगा तो मैं इस युद्ध में मनुष्यों में श्रेष्ठ बैल भीष्म को चुनौती दूंगा और उन्हें मार डालूंगा।

यदि भीष्मे हते राजञ्जयं पश्यसि पाण्डव हन्तास्म्येकरथेनाद्य कुरुवृद्धं पितामहम्

O Pāṇḍava! If you see that Bhīṣma's death will ensure that you win the kingdom, alone on a chariot, I will slay the aged grandfather of the Kuru-s today.

हे पाण्डव! यदि आप देखते हैं कि भीष्म की मृत्यु यह सुनिश्चित करेगी कि आप रथ पर अकेले राज्य जीतें, तो मैं आज कुरु-वंश के वृद्ध पितामह को मार डालूँगा।

पश्य मे विक्रमं राजन्महेन्द्रस्येव संयुगे विमुञ्चन्तं महास्त्राणि पातयिष्यामि तं रथात्

O king! Witness my valour in this battle, like that of the great Indra. I will use great weapons and bring him down from his chariot.

हे राजा! इस युद्ध में महान इन्द्र के समान मेरी वीरता का साक्षी बनो। मैं बड़े-बड़े अस्त्र-शस्त्रों का प्रयोग करके उसे उसके रथ से नीचे गिरा दूँगा।

यः शत्रुः पाण्डुपुत्राणां मच्छत्रुः स न संशयः मदर्था भवदर्था ये ये मदीयास्तवैव ते

There is no doubt that someone who is an enemy to the sons of Pāṇḍu is my foe too. My welfare is your welfare. All that is mine is yours.

इसमें कोई संदेह नहीं कि जो पाण्डु पुत्रों का शत्रु है, वह मेरा भी शत्रु है। मेरा कल्याण ही तुम्हारा कल्याण है। जो कुछ मेरा है वह सब तुम्हारा है.

तव भ्राता मम सखा संबन्धी शिष्य एव च मांसान्युत्कृत्य वै दद्यामर्जुनार्थे महीपते

Your brother is my friend, relative and disciple. O lord of the earth! For Arjuna's sake, I can slice off and give my own flesh.

आपका भाई मेरा मित्र, रिश्तेदार और शिष्य है. हे पृथ्वी के स्वामी! अर्जुन की खातिर, मैं अपना मांस काटकर दे सकता हूं।

एष चापि नरव्याघ्रो मत्कृते जीवितं त्यजेत् एष नः समयस्तात तारयेम परस्परम् स मां नियुङ्क्ष्व राजेन्द्र यावद्द्वीपो भवाम्यहम्

This tiger among men will also lay down his life for my sake. O father! This is our understanding, that we will protect each other. O Indra among kings! Employ me, so that I can be your protector.

मनुष्यों में यह बाघ भी मेरे लिये अपने प्राण दे देगा। हे पिता! यह हमारी समझ है कि हम एक-दूसरे की रक्षा करेंगे।' हे राजाओं में इन्द्र! मुझे नौकरी पर रख लो, ताकि मैं तुम्हारा रक्षक बन सकूं।

प्रतिज्ञातमुपप्लव्ये यत्तत्पार्थेन पूर्वतः घातयिष्यामि गाङ्गेयमित्युलूकस्य संनिधौ

In Upaplavya, Pārtha earlier took an oath before many people. "I will slay Gāṅgeya."

उपप्लव्य में पार्थ ने पहले अनेक लोगों के समक्ष शपथ ली। "मैं गांगेय को मार डालूँगा।"

परिरक्ष्यं च मम तद्वचः पार्थस्य धीमतः अनुज्ञातं तु पार्थेन मया कार्यं न संशयः

I should protect the oath that the intelligent Pārtha took. If Pārtha gives me permission, there is no doubt that I should perform this task.

बुद्धिमान पार्थ ने जो शपथ ली थी, उसकी रक्षा मुझे करनी चाहिए। यदि पार्थ मुझे आज्ञा दे तो मुझे यह कार्य करना ही पड़ेगा, इसमें कोई संदेह नहीं।

अथ वा फल्गुनस्यैष भारः परिमितो रणे निहनिष्यति संग्रामे भीष्मं परपुरंजयम्

Or let Phālguna bear this limited burden in battle. Let him kill Bhīṣma, the destroyer of enemy cities, in battle.

या फाल्गुन को युद्ध में यह सीमित बोझ उठाने दो। वह युद्ध में शत्रु नगरों को नष्ट करने वाले भीष्म को मार डाले।

अशक्यमपि कुर्याद्धि रणे पार्थः समुद्यतः त्रिदशान्वा समुद्युक्तान्सहितान्दैत्यदानवैः निहन्यादर्जुनः संख्ये किमु भीष्मं नराधिप

If Pārtha stirs himself, there is nothing that he cannot accomplish in battle, even if the thirty gods have raised their arms against him, together with the daitya-s and the dānava-s. O lord of men! They can be killed by Arjuna in battle, not to speak of Bhīṣma.

यदि पार्थ स्वयं को उत्तेजित करता है, तो ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे वह युद्ध में पूरा नहीं कर सकता है, भले ही दैत्यों और दानवों सहित तीस देवताओं ने उसके खिलाफ हथियार उठाये हों। हे मनुष्यों के स्वामी! वे युद्ध में अर्जुन द्वारा मारे जा सकते हैं, भीष्म की तो बात ही छोड़िए।

विपरीतो महावीर्यो गतसत्त्वोऽल्पजीवितः भीष्मः शांतनवो नूनं कर्तव्यं नावबुध्यते

Bhīṣma, Śāntanu's immensely valorous son, has now become perverse and has lost his intelligence. He will not live for long. He no longer understands what his duty is."

शांतनु का अत्यंत वीर पुत्र भीष्म अब विकृत हो गया है और उसने अपनी बुद्धि खो दी है। वह अधिक दिनों तक जीवित नहीं रहेगा. वह अब नहीं समझता कि उसका कर्तव्य क्या है।"

युधिष्ठिर उवाच एवमेतन्महाबाहो यथा वदसि माधव सर्वे ह्येते न पर्याप्तास्तव वेगनिवारणे

Yudhiṣṭhira replied: O mighty-armed one! O Mādhava! It is exactly as you have spoken. All of them together are not capable of withstanding your force.

युधिष्ठिर ने उत्तर दिया: हे महाबाहु! हे माधव! यह बिलकुल वैसा ही है जैसा आपने कहा है. ये सब मिलकर भी आपके बल का सामना करने में समर्थ नहीं हैं।

नियतं समवाप्स्यामि सर्वमेव यथेप्सितम् यस्य मे पुरुषव्याघ्र भवान्नाथो महाबलः

O tiger among men! With an immensely strong one like you as my protector, I am always certain of obtaining everything that I desire.

हे मनुष्यों में बाघ! मेरे रक्षक के रूप में आप जैसे अत्यंत शक्तिशाली व्यक्ति के साथ, मुझे हमेशा वह सब कुछ प्राप्त होने का यकीन है जो मैं चाहता हूँ।

सेन्द्रानपि रणे देवाञ्जयेयं जयतां वर त्वया नाथेन गोविन्द किमु भीष्मं महाहवे

O supreme among victorious ones! With Govinda as a protector, I can vanquish the gods, together with Indra, in battle, not to speak of Bhīṣma in this great battle.

हे विजयी जनों में श्रेष्ठ! रक्षक के रूप में गोविंदा के साथ, मैं युद्ध में इंद्र सहित देवताओं को परास्त कर सकता हूँ, इस महान युद्ध में भीष्म की तो बात ही छोड़िए।

न तु त्वामनृतं कर्तुमुत्सहे स्वार्थगौरवात् अयुध्यमानः साहाय्यं यथोक्तं कुरु माधव

But I cannot make your words come false for the sake of glorifying my own objective. O Mādhava! As you had promised, help us, but without taking part in the fight.

परंतु मैं अपने उद्देश्य की महिमा के लिए आपकी बातों को झूठा नहीं बना सकता। हे माधव! जैसा कि आपने वादा किया था, हमारी मदद करें, लेकिन लड़ाई में हिस्सा लिये बिना।

समयस्तु कृतः कश्चिद्भीष्मेण मम माधव मन्त्रयिष्ये तवार्थाय न तु योत्स्ये कथंचन दुर्योधनार्थे योत्स्यामि सत्यमेतदिति प्रभो

O Mādhava! Bhīṣma had come to an agreement with me. "For your sake, I will proffer advice. But I will never fight for you. O lord! I tell you truthfully that I will fight for Duryodhana's cause."

हे माधव! भीष्म ने मुझसे समझौता कर लिया था। "तुम्हारे लिए, मैं सलाह दूंगा। लेकिन मैं तुम्हारे लिए कभी नहीं लड़ूंगा। हे भगवान! मैं तुमसे सच कहता हूं कि मैं दुर्योधन के लिए लड़ूंगा।"

स हि राज्यस्य मे दाता मन्त्रस्यैव च माधव तस्माद्देवव्रतं भूयो वधोपायार्थमात्मनः भवता सहिताः सर्वे पृच्छामो मधुसूदन

O Mādhava! He may provide counsel, as to how we can obtain the kingdom. Let all of us go to Devavrata, to ask him about the means whereby he may be killed. O Madhusūdana! Together with you, let all of us go and ask him.

हे माधव! वह सलाह दे सकता है कि हम राज्य कैसे प्राप्त कर सकते हैं। आइए हम सब देवव्रत के पास जाएं और उनसे वह उपाय पूछें जिससे उन्हें मारा जा सके। हे मधुसूदन! आइए हम सब आपके साथ चलकर उनसे पूछें।

तद्वयं सहिता गत्वा भीष्ममाशु नरोत्तमम् रुचिते तव वार्ष्णेय मन्त्रं पृच्छाम कौरवम्

O supreme among men! Together with you, let all of us quickly go to Bhīṣma. O Vārṣṇeya! If this seems desirable to you, let us go and seek Kaurava's counsel.

हे मनुष्यों में श्रेष्ठ! आपके साथ हम सब भी शीघ्र ही भीष्म के पास चलें। हे वार्ष्णेय! यदि यह आपको वांछनीय लगता है, तो आइए हम चलें और कौरवों से सलाह लें।

स वक्ष्यति हितं वाक्यं तथ्यं चैव जनार्दन यथा स वक्ष्यते कृष्ण तथा कर्तास्मि संयुगे

O Janārdana! He will offer us beneficial and truthful advice. O Kṛṣṇā! In this battle, let us do what he asks us to do.

हे जनार्दन! वह हमें लाभकारी और सच्ची सलाह देंगे। हे कृष्ण! इस लड़ाई में, आइए हम वही करें जो वह हमसे करने को कहते हैं।

स नो जयस्य दाता च मन्त्रस्य च धृतव्रतः बालाः पित्रा विहीनाश्च तेन संवर्धिता वयम्

The one who is rigid in his vows will give us counsel and victory. We lost our father when we were children and he reared us.

जो अपनी प्रतिज्ञा में दृढ़ है, वह हमें सम्मति देगा और जय देगा। जब हम बच्चे थे तब हमने अपने पिता को खो दिया था और उन्होंने ही हमारा पालन-पोषण किया।

तं चेत्पितामहं वृद्धं हन्तुमिच्छामि माधव पितुः पितरमिष्टं वै धिगस्तु क्षत्रजीविकाम्

O Mādhava! This is the aged grandfather whom I wish to kill. He is the father of our beloved father. Shame on the livelihood of kṣatriya-s."

हे माधव! यह वही वृद्ध दादा हैं जिन्हें मैं मार डालना चाहता हूँ। वह हमारे प्यारे पिता के पिता हैं।' क्षत्रियों की आजीविका पर शर्म आती है।"

संजय उवाच ततोऽब्रवीन्महाराज वार्ष्णेयः कुरुनन्दनम् रोचते मे महाबाहो सततं तव भाषितम्

Sañjaya said: O great king! On hearing these words, Vārṣṇeya spoke to the descendant of the Kuru lineage.

संजय ने कहा: हे महान राजा! ये शब्द सुनकर वार्ष्णेय ने कुरु वंश के वंशज से बात की।

देवव्रतः कृती भीष्मः प्रेक्षितेनापि निर्दहेत् गम्यतां स वधोपायं प्रष्टुं सागरगासुतः वक्तुमर्हति सत्यं स त्वया पृष्टो विशेषतः

"O mighty-armed one! I have always liked whatever you have said. Devavrata Bhīṣma is accomplished. He can burn down with his glance. Let us go to the one who is the son of the one who goes to the ocean to ask about the means of his death. He will certainly speak the truth, especially if he is asked by you."

"हे महाबाहु! आपने जो कुछ भी कहा है वह मुझे हमेशा पसंद आया है। देवव्रत भीष्म सिद्ध हैं। वह अपनी दृष्टि से ही जल सकते हैं। आइए हम उनके पास चलें जो उस व्यक्ति का पुत्र है जो अपनी मृत्यु का उपाय पूछने के लिए समुद्र में जाता है। वह निश्चित रूप से सच बोलेगा, खासकर यदि आप उससे पूछेंगे।"

ते वयं तत्र गच्छामः प्रष्टुं कुरुपितामहम् प्रणम्य शिरसा चैनं मन्त्रं पृच्छाम माधव स नो दास्यति यं मन्त्रं तेन योत्स्यामहे परान्

"Let us go there, to ask the grandfather of the Kuru-s. O Mādhava! Let us bow down our heads and go and ask him for counsel. He will offer us counsel about how we can fight with the enemy."

"आइए हम वहां चलें, कुरु-वंश के पितामह से पूछने के लिए। हे माधव! आइए हम अपना सिर झुकाएं और जाकर उनसे सलाह लें। वह हमें सलाह देंगे कि हम दुश्मन से कैसे लड़ सकते हैं।"

एवं संमन्त्र्य वै वीराः पाण्डवाः पाण्डुपूर्वज जग्मुस्ते सहिताः सर्वे वासुदेवश्च वीर्यवान् विमुक्तशस्त्रकवचा भीष्मस्य सदनं प्रति

O Pāṇḍu's elder brother! Having thus consulted, all the brave Pāṇḍava-s, together with the valiant Vāsudeva, departed. They discarded their weapons and armour and proceeded to Bhīṣma's residence.

हे पाण्डु के बड़े भाई! इस प्रकार परामर्श करके वीर वासुदेव सहित सभी वीर पाण्डव चले गये। उन्होंने अपने हथियार और कवच त्याग दिए और भीष्म के निवास की ओर चले गए।

प्रविश्य च तदा भीष्मं शिरोभिः प्रतिपेदिरे पूजयन्तो महाराज पाण्डवा भरतर्षभ प्रणम्य शिरसा चैनं भीष्मं शरणमन्वयुः

They entered and bowed their heads in obeisance before Bhīṣma. O great king! O bull among the Bhārata lineage! The Pāṇḍava-s worshipped him. They lowered their heads and sought Bhīṣma's protection.

उन्होंने प्रवेश किया और भीष्म के सामने सिर झुकाया। हे महान राजा! हे भरत वंश में बैल! पांडवों ने उनकी पूजा की। उन्होंने अपना सिर झुका लिया और भीष्म से सुरक्षा मांगी।

तानुवाच महाबाहुर्भीष्मः कुरुपितामहः स्वागतं तव वार्ष्णेय स्वागतं ते धनंजय स्वागतं धर्मपुत्राय भीमाय यमयोस्तथा

The mighty-armed Bhīṣma, the grandfather of the Kuru-s, told them, "O Vārṣṇeya! Welcome. O Dhanañjayā! Welcome. O Dharma's son! O Bhīmā! O twins! Welcome.

कुरु-वंश के पितामह, महाबाहु भीष्म ने उनसे कहा, "हे वार्ष्णेय! स्वागत है। हे धनंजय! स्वागत है। हे धर्म के पुत्र! हे भीम! हे जुड़वाँ! आपका स्वागत है।

किं कार्यं वः करोम्यद्य युष्मत्प्रीतिविवर्धनम् सर्वात्मना च कर्तास्मि यद्यपि स्यात्सुदुष्करम्

What is the task that I can accomplish for you now? What will extend your pleasure? Even if it should prove to be extremely difficult, I will do it with all my heart."

वह कौन सा कार्य है जिसे मैं अब आपके लिए पूरा कर सकता हूँ? आपका आनंद क्या बढ़ाएगा? भले ही यह बेहद कठिन साबित हो, मैं इसे पूरे दिल से करूंगा।"

तथा ब्रुवाणं गाङ्गेयं प्रीतियुक्तं पुनः पुनः उवाच वाक्यं दीनात्मा धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः

With affection, Gāṅgeya repeatedly spoke in this way. Yudhiṣṭhira, Dharma's son, was miserable in his soul and spoke these words.

गांगेय ने स्नेहपूर्वक बार-बार इस प्रकार कहा। धर्मपुत्र युधिष्ठिर ने दुःखी होकर ये बातें कहीं।

कथं जयेम धर्मज्ञ कथं राज्यं लभेमहि प्रजानां संक्षयो न स्यात्कथं तन्मे वदाभिभो

"O one who is learned in dharma! How will we obtain victory and the kingdom? How can this destruction of subjects be stopped? O lord! Tell us this.

"हे धर्म के विद्वान! हम विजय और राज्य कैसे प्राप्त करेंगे? प्रजा का यह विनाश कैसे रोका जा सकता है? हे प्रभु! यह हमें बताइये।"

भवान्हि नो वधोपायं ब्रवीतु स्वयमात्मनः भवन्तं समरे राजन्विषहेम कथं वयम्

You yourself tell us the means whereby we can bring about your own death. O king! How will we be able to withstand you in battle?

आप ही हमें वह उपाय बताएं जिससे हम आपकी मृत्यु का कारण बन सकें। हे राजा! युद्ध में हम आपका सामना कैसे कर सकेंगे?

न हि ते सूक्ष्ममप्यस्ति रन्ध्रं कुरुपितामह मण्डलेनैव धनुषा सदा दृश्योऽसि संयुगे

O grandfather of the Kuru-s! You do not exhibit the slightest bit of weakness. In the battle, your bow is always seen, whirling around in a circle.

हे कुरुवंश के पितामह! आप ज़रा भी कमज़ोरी प्रदर्शित नहीं करते। युद्ध में आपका धनुष सदैव वृत्ताकार घूमता हुआ दिखाई देता है।

नाददानं संदधानं विकर्षन्तं धनुर्न च पश्यामस्त्वा महाबाहो रथे सूर्यमिव स्थितम्

No one can distinguish when you affix an arrow, aim or stretch your bow. O mighty-armed one! We see you stationed on your chariot, like the sun.

जब आप तीर लगाते हैं, निशाना लगाते हैं या धनुष तानते हैं तो कोई भी भेद नहीं कर सकता। हे महाबाहु! हम आपको सूर्य की तरह अपने रथ पर तैनात देखते हैं।

नराश्वरथनागानां हन्तारं परवीरहन् क इवोत्सहते हन्तुं त्वां पुमान्भरतर्षभ

O slayer of enemy heroes! You slaughter men, horses, chariots and elephants. O bull among the Bhārata lineage! Which man is capable of killing you?

हे शत्रुवीरों के संहारक! तुम मनुष्यों, घोड़ों, रथों और हाथियों का वध करते हो। हे भरत वंश में बैल! कौन आदमी तुम्हें मारने में सक्षम है?

वर्षता शरवर्षाणि महान्ति पुरुषोत्तम क्षयं नीता हि पृतना भवता महती मम

O supreme among men! You bring down a great shower of arrows. Because of you, my large army is decaying from one day to another.

हे मनुष्यों में श्रेष्ठ! आप बाणों की महान वर्षा करते हैं। तुम्हारे कारण मेरी बड़ी सेना दिन-प्रतिदिन क्षीण होती जा रही है।

यथा युधि जयेयं त्वां यथा राज्यं भवेन्मम भवेत्सैन्यस्य वा शान्तिस्तन्मे ब्रूहि पितामह

How can we defeat you in battle? How can the kingdom be ours? How can there be peace among my soldiers? O grandfather! Tell us this."

हम तुम्हें युद्ध में कैसे हरा सकते हैं? राज्य हमारा कैसे हो सकता है? मेरे सैनिकों के बीच शांति कैसे हो सकती है? हे दादा! यह हमें बताओ।"

ततोऽब्रवीच्छांतनवः पाण्डवान्पाण्डुपूर्वज न कथंचन कौन्तेय मयि जीवति संयुगे युष्मासु दृश्यते वृद्धिः सत्यमेतद्ब्रवीमि वः

O Pāṇḍu's elder brother! Śāntanu's son then spoke these words to Pāṇḍava. "O Kaunteya! As long as I am alive in battle, your prosperity will never be seen. I tell you this truthfully.

हे पाण्डु के बड़े भाई! तब शांतनु के पुत्र ने पांडव से ये शब्द कहे। "हे कौन्तेय! जब तक मैं युद्ध में जीवित हूँ, तब तक तुम्हारी समृद्धि कभी नहीं देखी जायेगी। मैं तुमसे यह सच कहता हूँ।"

निर्जिते मयि युद्धे तु ध्रुवं जेष्यथ कौरवान् क्षिप्रं मयि प्रहरत यदीच्छथ रणे जयम् अनुजानामि वः पार्थाः प्रहरध्वं यथासुखम्

After you have vanquished me in battle, your victory over the Kaurava-s is certain. If you wish to obtain victory in this battle, strike me down quickly. O Pārtha! You have my permission to happily strike at me.

युद्ध में मुझे परास्त करने के बाद कौरवों पर आपकी विजय निश्चित है। यदि तुम इस युद्ध में विजय प्राप्त करना चाहते हो तो शीघ्र ही मुझे मार गिराओ। हे पार्थ! तुम्हें मुझ पर ख़ुशी से प्रहार करने की मेरी अनुमति है।

एवं हि सुकृतं मन्ये भवतां विदितो ह्यहम् हते मयि हतं सर्वं तस्मादेवं विधीयताम्

I think it is good for you that you know my nature. After I have been killed, everyone else will be killed. Therefore, do as I am asking you to."

मैं समझता हूं कि यह तुम्हारे लिये अच्छा है कि तुम मेरे स्वभाव को जानते हो। मेरे मारे जाने के बाद बाकी सभी लोग मारे जायेंगे। इसलिए, जैसा मैं तुमसे कह रहा हूँ वैसा ही करो।”

युधिष्ठिर उवाच ब्रूहि तस्मादुपायं नो यथा युद्धे जयेमहि भवन्तं समरे क्रुद्धं दण्डपाणिमिवान्तकम्

Yudhiṣṭhira said: "Tell us the means whereby we may defeat you in battle. When you are enraged in battle, you are like Yāma with a staff in his hand.

युधिष्ठिर ने कहा: "हमें वह उपाय बताओ जिससे हम तुम्हें युद्ध में हरा सकें। जब तुम युद्ध में क्रोधित होते हो, तो तुम हाथ में लाठी लिए हुए यम के समान होते हो।"

शक्यो वज्रधरो जेतुं वरुणोऽथ यमस्तथा न भवान्समरे शक्यः सेन्द्रैरपि सुरासुरैः

It is possible to defeat the wielder of the vajra, or Vāruṇa, or Yāma. But you are incapable of being defeated in battle, even by the gods and the āsura-s, together with Indra."

वज्र, या वरुण, या यम के धारक को हराना संभव है। लेकिन आप युद्ध में इंद्र सहित देवताओं और असुरों से भी पराजित होने में असमर्थ हैं।"

भीष्म उवाच सत्यमेतन्महाबाहो यथा वदसि पाण्डव नाहं शक्यो रणे जेतुं सेन्द्रैरपि सुरासुरैः

Bhīṣma replied: "O mighty-armed one! O Pāṇḍava! What you have said is true. I am incapable of being defeated in battle, even by the gods and the āsura-s, together with Indra.

भीष्म ने उत्तर दिया: "हे महाबाहु! हे पांडव! आपने जो कहा है वह सत्य है। मैं युद्ध में इंद्र सहित देवताओं और असुरों से भी पराजित होने में असमर्थ हूं।"

आत्तशस्त्रो रणे यत्तो गृहीतवरकार्मुकः न्यस्तशस्त्रं तु मां राजन्हन्युर्युधि महारथाः

But that is when I grasp my weapons in battle and grasp my supreme bow. O king! When I cast aside my weapons, the mahāratha-s can kill me in battle.

लेकिन तभी मैं युद्ध में अपने हथियारों को पकड़ता हूं और अपने सर्वोच्च धनुष को पकड़ता हूं। हे राजा! जब मैं अपने हथियार त्याग दूँगा, तो महारथी मुझे युद्ध में मार डालेंगे।

निक्षिप्तशस्त्रे पतिते विमुक्तकवचध्वजे द्रवमाणे च भीते च तवास्मीति च वादिनि

I do not wish to fight with someone who has cast his weapons aside, someone who has fallen down, someone whose armour and standard have been dislodged, someone who is running away, someone who is frightened, someone who solicits sanctuary,

मैं किसी ऐसे व्यक्ति से युद्ध नहीं करना चाहता जिसने अपने हथियार एक तरफ फेंक दिए हों, जो गिर गया हो, जिसका कवच और ध्वज उखड़ गया हो, जो भाग रहा हो, जो डरा हुआ हो, जो शरण की मांग कर रहा हो,

स्त्रियां स्त्रीनामधेये च विकले चैकपुत्रके अप्रसूते च दुष्प्रेक्ष्ये न युद्धं रोचते मम

someone who is a woman, someone who bears the name of a woman, someone who is disabled, someone who only has one son, someone who does not have a son and someone who is difficult to look at.

कोई जो महिला है, कोई जिसका नाम महिला का है, कोई जो विकलांग है, कोई जिसका केवल एक बेटा है, कोई जिसका कोई बेटा नहीं है और कोई ऐसा व्यक्ति जिसे देखना मुश्किल है।

इमं च शृणु मे पार्थ संकल्पं पूर्वचिन्तितम् अमङ्गल्यध्वजं दृष्ट्वा न युध्येयं कथंचन

O Pārtha! Hear about the vow that I took a long time ago. I will never fight if I see an inauspicious sign on the standard.

हे पार्थ! बहुत समय पहले मैंने जो प्रतिज्ञा की थी, उसके विषय में सुनो। यदि मुझे मानक पर कोई अशुभ चिन्ह दिखाई दे तो मैं कभी युद्ध नहीं करूँगा।

य एष द्रौपदो राजंस्तव सैन्ये महारथः शिखण्डी समराकाङ्क्षी शूरश्च समितिंजयः

O king! This son of Drupada is a mahāratha in your army. Śikhaṇḍī is a brave and victorious one who always desires to fight.

हे राजा! द्रुपद का यह पुत्र आपकी सेना में महारथ है। शिखंडी एक बहादुर और विजयी व्यक्ति है जो हमेशा लड़ने की इच्छा रखता है।

यथाभवच्च स्त्री पूर्वं पश्चात्पुंस्त्वमुपागतः जानन्ति च भवन्तोऽपि सर्वमेतद्यथातथम्

But he was a woman earlier. He became a man later. All of you know everything about how this came about.

लेकिन वह पहले एक महिला थीं. वह बाद में एक आदमी बन गया. यह कैसे हुआ, इसके बारे में आप सभी लोग सब कुछ जानते हैं।

अर्जुनः समरे शूरः पुरस्कृत्य शिखण्डिनम् मामेव विशिखैस्तूर्णमभिद्रवतु दंशितः

In the battle, let the brave Arjuna place Śikhaṇḍī ahead of him. Let the armoured one attack me with sharp arrows.

युद्ध में वीर अर्जुन शिखंडी को अपने से आगे रखें। बख्तरबंद को मुझ पर तीखे बाणों से हमला करने दो।

अमङ्गल्यध्वजे तस्मिन्स्त्रीपूर्वे च विशेषतः न प्रहर्तुमभीप्सामि गृहीतेषुं कथंचन

I will see an inauspicious sign on the standard then, especially that of someone who was earlier a woman. Even if I have grasped my bow, I will never strike him then.

तब मुझे मानक पर एक अशुभ चिह्न दिखाई देगा, विशेषकर उस व्यक्ति का जो पहले स्त्री था। यदि मैंने अपना धनुष पकड़ भी लिया है, तो भी मैं उस पर कभी वार नहीं करूंगा।

तदन्तरं समासाद्य पाण्डवो मां धनंजयः शरैर्घातयतु क्षिप्रं समन्ताद्भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! Let Pāṇḍava Dhanañjayā then strike me from every side with his arrows.

हे भरत वंश में बैल! फिर पांडव धनंजय अपने बाणों से मुझ पर चारों ओर से प्रहार करें।

न तं पश्यामि लोकेषु यो मां हन्यात्समुद्यतम् ऋते कृष्णान्महाभागात्पाण्डवाद्वा धनंजयात्

Truly, with the exception of the immensely fortunate Kṛṣṇā and Pāṇḍava Dhanañjayā, I do not see anyone in the worlds who is capable of killing me.

सचमुच, अत्यंत भाग्यशाली कृष्ण और पांडव धनंजय को छोड़कर, मैं संसार में किसी को भी नहीं देखता जो मुझे मारने में सक्षम हो।

एष तस्मात्पुरोधाय कंचिदन्यं ममाग्रतः मां पातयतु बीभत्सुरेवं ते विजयो भवेत्

Therefore, placing him at the front, let Bībhatsu strive his utmost to bring me down. Victory will be obtained.

अत: उसे आगे रखकर बिभात्सु मुझे नीचे गिराने का भरसक प्रयास करे। विजय प्राप्त होगी.

एतत्कुरुष्व कौन्तेय यथोक्तं वचनं मम ततो जेष्यसि संग्रामे धार्तराष्ट्रान्समागतान्

O Kaunteya! Act in accordance with the words I have spoken. You will then be able to defeat the assembled sons of Dhṛtarāṣṭra in the battle."

हे कौन्तेय! मैंने जो वचन कहे हैं, उनके अनुसार कार्य करना। तब तुम युद्ध में एकत्रित धृतराष्ट्र के पुत्रों को परास्त करने में सक्षम होगे।"

संजय उवाच तेऽनुज्ञातास्ततः पार्था जग्मुः स्वशिबिरं प्रति अभिवाद्य महात्मानं भीष्मं कुरुपितामहम्

Sañjaya said: Having taken his permission and having shown their respects to the great-souled Bhīṣma, the grandfather of the Kuru-s, the Pārtha-s then returned to their own camp.

संजय ने कहा: उनकी अनुमति लेकर और कुरुवंश के पितामह, महात्मा भीष्म के प्रति अपना सम्मान दर्शाकर, पार्थ-अपने शिविर में लौट आए।

तथोक्तवति गाङ्गेये परलोकाय दीक्षिते अर्जुनो दुःखसंतप्तः सव्रीडमिदमब्रवीत्

Gāṅgeya prepared himself for his departure to the next world. Arjuna was tormented by grief and he was overcome with shame. He said,

गांगेय ने खुद को अगली दुनिया में जाने के लिए तैयार किया। अर्जुन दुःख से व्याकुल हो गये और लज्जा से उन्मत्त हो गये। उसने कहा,

गुरुणा कुलवृद्धेन कृतप्रज्ञेन धीमता पितामहेन संग्रामे कथं योत्स्यामि माधव

"O Mādhava! How can I fight with my senior, the aged one of the lineage? He is accomplished in wisdom and intelligence. How can I fight with the grandfather in a battle?

"हे माधव! मैं अपने वरिष्ठ, वंश के वयोवृद्ध के साथ कैसे युद्ध कर सकता हूँ? वह ज्ञान और बुद्धिमत्ता में निपुण है। मैं युद्ध में दादाजी के साथ कैसे युद्ध कर सकता हूँ?

क्रीडता हि मया बाल्ये वासुदेव महामनाः पांसुरूषितगात्रेण महात्मा परुषीकृतः

O Vāsudeva! As a child, I used to play with the great-minded one. O Gada's elder brother! I used to sully the great-souled one's garments with the dust on my body,

हे वासुदेव! बचपन में मैं उस महान विचारधारा वाले व्यक्ति के साथ खेला करता था। हे गदा के बड़े भाई! मैं अपने शरीर की धूलि से उन महात्माओं के वस्त्रों को गंदा कर देता था,

यस्याहमधिरुह्याङ्कं बालः किल गदाग्रज तातेत्यवोचं पितरं पितुः पाण्डोर्महात्मनः

when I used to climb onto his lap as a child. I used to think he was my father, that father of my father, the great-souled Pāṇḍu.

जब मैं बचपन में उसकी गोद में चढ़ जाता था। मैं सोचता था कि वह मेरे पिता हैं, मेरे पिता के पिता, महात्मा पाण्डु हैं।

नाहं तातस्तव पितुस्तातोऽस्मि तव भारत इति मामब्रवीद्बाल्ये यः स वध्यः कथं मया

"O descendant of the Bhārata lineage! I am not your father, but your father's father." These are the words he used to tell me in my childhood. How can he be killed by me now?

"हे भरत वंश के वंशज! मैं तुम्हारा पिता नहीं, बल्कि तुम्हारे पिता का पिता हूं।" ये वे शब्द हैं जो वह बचपन में मुझसे कहा करते थे। अब वह मेरे द्वारा कैसे मारा जा सकता है?

कामं वध्यतु मे सैन्यं नाहं योत्स्ये महात्मना जयो वास्तु वधो वा मे कथं वा कृष्ण मन्यसे

I wish that my soldiers are killed. I cannot fight with that great-souled one. O Kṛṣṇā! Which do you think is superior, victory or death?"

मैं चाहता हूं कि मेरे सैनिक मारे जाएं.' मैं उस महात्मा से युद्ध नहीं कर सकता। हे कृष्ण! आपके अनुसार विजय या मृत्यु में से कौन श्रेष्ठ है?"

श्रीकृष्ण उवाच प्रतिज्ञाय वधं जिष्णो पुरा भीष्मस्य संयुगे क्षत्रधर्मे स्थितः पार्थ कथं नैनं हनिष्यसि

Śrī Kṛṣṇā replied: O Jiṣṇu! Earlier, you have promised to kill Bhīṣma in the battle. O Pārtha! Established in the dharma of kṣatriya-s, how can you not kill him now?

श्री कृष्ण ने उत्तर दिया: हे जिष्णु! पहले तुमने युद्ध में भीष्म को मारने की प्रतिज्ञा की थी। हे पार्थ! क्षत्रिय-धर्म में स्थापित, अब आप उसे कैसे नहीं मार सकते?

पातयैनं रथात्पार्थ वज्राहतमिव द्रुमम् नाहत्वा युधि गाङ्गेयं विजयस्ते भविष्यति

O Pārtha! Bring him down from his chariot, like a tree that has been struck by lightning. Without killing Gāṅgeya in battle, victory cannot be obtained.

हे पार्थ! बिजली से गिरे हुए वृक्ष की भाँति उसे रथ से नीचे उतार दो। युद्ध में गांगेय को मारे बिना विजय प्राप्त नहीं की जा सकती।

दिष्टमेतत्पुरा देवैर्भविष्यत्यवशस्य ते हन्ता भीष्मस्य पूर्वेन्द्र इति तन्न तदन्यथा

This has been determined by destiny earlier. The killing has been ordained by destiny. Bhīṣma's killer is an earlier Indra.

यह नियति द्वारा पहले ही निर्धारित किया जा चुका है। यह हत्या नियति द्वारा नियत की गई है। भीष्म का हत्यारा एक पूर्व इंद्र है।

न हि भीष्मं दुराधर्षं व्यात्ताननमिवान्तकम् त्वदन्यः शक्नुयाद्धन्तुमपि वज्रधरः स्वयम्

It cannot but be otherwise. O invincible one! Bhīṣma is like Death with a gaping mouth. No one other than you is capable of fighting with him, not even the wielder of the vajra himself.

यह अन्यथा नहीं हो सकता. हे अजेय! भीष्म खुले मुँह वाली मृत्यु के समान हैं। आपके अलावा कोई भी उससे लड़ने में सक्षम नहीं है, यहां तक ​​कि स्वयं वज्रधारी भी नहीं।

जहि भीष्मं महाबाहो शृणु चेदं वचो मम यथोवाच पुरा शक्रं महाबुद्धिर्बृहस्पतिः

O mighty-armed one! Kill Bhīṣma. Listen to these words of mine. This is what the immensely intelligent Bṛhaspati told Śākra in earlier times.

हे महाबाहु! भीष्म को मार डालो. मेरी ये बातें सुनो. यह वही बात है जो अत्यंत बुद्धिमान बृहस्पति ने पहले समय में शक्र को बताई थी।

ज्यायांसमपि चेच्छक्र गुणैरपि समन्वितम् आततायिनमामन्त्र्य हन्याद्घातकमागतम्

"O Śākra! One must kill someone who possesses all the qualities, if he comes as an assassin, or if he arrives to kill."

"हे शक्र! किसी ऐसे व्यक्ति को अवश्य मारना चाहिए जिसमें सभी गुण हों, यदि वह हत्यारा बनकर आता है, या मारने के लिए आता है।"

शाश्वतोऽयं स्थितो धर्मः क्षत्रियाणां धनंजय योद्धव्यं रक्षितव्यं च यष्टव्यं चानसूयुभिः

O Dhanañjayā! This is the eternal dharma in which kṣatriya-s have been established. They must fight, protect and perform sacrifices, without any malice.

हे धनंजय! यह शाश्वत धर्म है जिसमें क्षत्रियों की स्थापना की गई है। उन्हें बिना किसी द्वेष के लड़ना, रक्षा करना और बलिदान देना चाहिए।

अर्जुन उवाच शिखण्डी निधनं कृष्ण भीष्मस्य भविता ध्रुवम् दृष्ट्वैव हि सदा भीष्मः पाञ्चाल्यं विनिवर्तते

Arjuna replied: O Kṛṣṇā! It is certain that Śikhaṇḍī will be the cause of Bhīṣma's death. As soon as he sees Pāñcāla, Bhīṣma will withdraw.

अर्जुन ने उत्तर दिया: हे कृष्ण! यह निश्चित है कि भीष्म की मृत्यु का कारण शिखंडी ही होगा। जैसे ही वह पंचाल को देखेगा, भीष्म पीछे हट जायेंगे।

ते वयं प्रमुखे तस्य स्थापयित्वा शिखण्डिनम् गाङ्गेयं पातयिष्याम उपायेनेति मे मतिः

Therefore, we will place Śikhaṇḍī ahead of all of us. It is my view that this is the means for bringing about Gāṅgeya's downfall.

इसलिए, हम शिखंडी को हम सभी से आगे रखेंगे। मेरा विचार है कि गांगेय के पतन का यही साधन है।

अहमन्यान्महेष्वासान्वारयिष्यामि सायकैः शिखण्ड्यपि युधां श्रेष्ठो भीष्ममेवाभियास्यतु

I will restrain the other great archers with my arrows. Śikhaṇḍī will fight with Bhīṣma, the best of warriors.

मैं अपने बाणों से अन्य महान धनुर्धरों को रोक लूँगा। शिखंडी योद्धाओं में सर्वश्रेष्ठ भीष्म से युद्ध करेगा।

श्रुतं ते कुरुमुख्यस्य नाहं हन्यां शिखण्डिनम् कन्या ह्येषा पुरा जाता पुरुषः समपद्यत

I have heard from the chief of the Kuru-s that he will not kill Śikhaṇḍī. He was born as a maiden earlier and became a man later."

मैंने कौरवों के मुखिया से सुना है कि वह शिखंडी को नहीं मारेंगे। वह पहले एक लड़की के रूप में पैदा हुआ था और बाद में एक पुरुष बन गया।”

संजय उवाच इत्येवं निश्चयं कृत्वा पाण्डवाः सहमाधवाः शयनानि यथास्वानि भेजिरे पुरुषर्षभाः

Sañjaya said: Having decided this, the Pāṇḍava-s, together with Mādhava, retired to their own beds. The bulls among men were happy.

संजय ने कहा: यह निर्णय लेने के बाद, पांडव, माधव के साथ, अपने-अपने बिस्तर पर चले गए। मनुष्यों में बैल प्रसन्न थे।