श्रीभगवानुवाच मय्यासक्तमनाः पार्थ योगं युञ्जन्मदाश्रयः असंशयं समग्रं मां यथा ज्ञास्यसि तच्छृणु

The lord said: "O Pārtha! Listen to how you will know, without any doubt, the complete truth about me—mind attached to me, seeking refuge in me and immersed in yoga.

भगवान ने कहा: "हे पार्थ! सुनो, बिना किसी संदेह के, तुम मेरे बारे में पूरी सच्चाई कैसे जानोगे - मुझमें संलग्न मन, मुझमें शरण लेने वाला और योग में डूबा हुआ।

ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषतः यज्ज्ञात्वा नेह भूयोऽन्यज्ज्ञातव्यमवशिष्यते

I will completely tell you about the knowledge with self-realization. Knowing that, there is nothing more remaining to know.

मैं तुम्हें आत्मबोध से युक्त ज्ञान के बारे में पूरी तरह से बताऊंगा। उसे जानने के बाद और कुछ जानने को शेष नहीं रहता।

मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः

Among thousands of men, rarely one tries for liberation. Among those who try for liberation, perhaps one gets to know my true nature.

हजारों मनुष्यों में से कोई विरला ही मुक्ति के लिए प्रयत्न करता है। मुक्ति के लिए प्रयास करने वालों में से कदाचित कोई मेरे वास्तविक स्वरूप को जान पाता है।

भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च अहंकार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा

Earth, water, fire, air, sky, mind, intellect and ego—these are the eight parts of my nature. These are inferior nature.

पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार- ये मेरी प्रकृति के आठ अंग हैं। ये निम्न प्रकृति के हैं.

अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिं विद्धि मे पराम् जीवभूतां महाबाहो ययेदं धार्यते जगत्

O mighty-armed one! Besides this, know my superior and other nature that is the essence of living beings. The universe is held up by this.

हे महाबाहु! इसके अतिरिक्त मेरे श्रेष्ठ और अन्य स्वरूप को भी जानो जो प्राणियों का सार है। ब्रह्माण्ड इसी से टिका हुआ है।

एतद्योनीनि भूतानि सर्वाणीत्युपधारय अहं कृत्स्नस्य जगतः प्रभवः प्रलयस्तथा

Know all matter to be born from these. I am the reason for the creation of the entire universe and its destruction.

इन्हीं से उत्पन्न होने वाले समस्त पदार्थों को जानो। सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की उत्पत्ति और विनाश का कारण मैं ही हूँ।

मत्तः परतरं नान्यत्किंचिदस्ति धनंजय मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव

O Dhanañjayā! There is nothing superior to me. Like jewels on a string, all this is threaded in me.

हे धनंजय! मुझसे श्रेष्ठ कुछ भी नहीं है. डोरी में मणियों की भाँति यह सब मुझमें पिरोया हुआ है।

रसोऽहमप्सु कौन्तेय प्रभास्मि शशिसूर्ययोः प्रणवः सर्ववेदेषु शब्दः खे पौरुषं नृषु

O Kaunteya! In the water, I am the sap. In the sun and the moon, I am the radiance. In all the Veda-s, I am the Om syllable. In the sky, I am the sound.

हे कौन्तेय! पानी में, मैं रस हूँ. सूर्य और चंद्रमा में, मैं ही तेज हूं। सभी वेदों में, मैं ओम शब्दांश हूं। आकाश में, मैं ध्वनि हूँ.

पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु

In humans, I am manifest as prowess, and as pure fragrance in the earth. I become energy in the fire, life in all living beings. I become austerity in ascetics.

मनुष्यों में मैं पराक्रम के रूप में और पृथ्वी में पवित्र सुगन्ध के रूप में प्रकट होता हूँ। मैं अग्नि में ऊर्जा बन जाता हूं, सभी जीवित प्राणियों में जीवन बन जाता हूं। मैं तपस्वियों में तपस्वी बन जाता हूँ।

बीजं मां सर्वभूतानां विद्धि पार्थ सनातनम् बुद्धिर्बुद्धिमतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम्

O Pārtha! Know me to be the eternal seed of all beings. I am intellect in the intelligent. I become energy in those who are energetic.

हे पार्थ! मुझे समस्त भूतों का सनातन बीज जानो। मैं बुद्धिमानों में बुद्धि हूँ। जो लोग ऊर्जावान हैं उनमें मैं ऊर्जा बन जाता हूं।

बलं बलवतां चाहं कामरागविवर्जितम् धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! I am strength, without desire and without attachment, in those who are strong. In all living beings, I become desire that is sanctioned by dharma.

हे भरत वंश में बैल! जो बलवान हैं उनमें इच्छा रहित और आसक्ति रहित मैं शक्ति हूं। सभी जीवित प्राणियों में, मैं धर्म द्वारा स्वीकृत इच्छा बन जाता हूं।

ये चैव सात्त्विका भावा राजसास्तामसाश्च ये मत्त एवेति तान्विद्धि न त्वहं तेषु ते मयि

And know all the three conditions, with sattva, raja-s and tāma-s predominating, to be derived from me. I am not in them. They are in me.

और सत्त्व, रज-स और तम-स प्रधान तीनों स्थितियों को मुझसे उत्पन्न हुआ जानो। मैं उनमें नहीं हूं. वे मुझमें हैं.

त्रिभिर्गुणमयैर्भावैरेभिः सर्वमिदं जगत् मोहितं नाभिजानाति मामेभ्यः परमव्ययम्

This entire universe is deluded by these three gūna-s and the resultant conditions. And is not able to know me, who is above these and without change.

यह संपूर्ण ब्रह्मांड इन तीन गुणों और परिणामी स्थितियों से भ्रमित है। और मुझे नहीं जान पाता, जो इनसे ऊपर है और परिवर्तन रहित है।

दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते

It is indeed difficult to overcome this divine aspect of mine, immersed in gūna-s. Those who seek refuge in me alone, they are able to overcome this māyā.

गुणों में डूबे हुए मेरे इस दिव्य स्वरूप पर विजय पाना वास्तव में कठिन है। जो केवल मेरी शरण में आते हैं, वे इस माया पर विजय पाने में सक्षम होते हैं।

न मां दुष्कृतिनो मूढाः प्रपद्यन्ते नराधमाः माययापहृतज्ञाना आसुरं भावमाश्रिताः

The evildoers, ignorant and worst among men, lose their knowledge because of māyā and resort to demonic states. They do not worship me.

दुष्ट, अज्ञानी और सबसे बुरे लोग माया के कारण अपना ज्ञान खो देते हैं और राक्षसी अवस्था का सहारा लेते हैं। वे मेरी पूजा नहीं करते.

चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! O Arjuna! There are four types of people, pure of heart, who worship me—those who are suffering, those who want satisfaction, those who want self-knowledge and those who know.

हे भरत वंश में बैल! हे अर्जुन! शुद्ध हृदय के चार प्रकार के लोग हैं, जो मेरी पूजा करते हैं - वे जो पीड़ित हैं, वे जो संतुष्टि चाहते हैं, वे जो आत्म-ज्ञान चाहते हैं और वे जो जानते हैं।

तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः

Of these, those who know, always united and worshipping only one, are the best. I am extremely beloved by one who knows. And he is also my beloved.

इनमें से जो जानते हैं, सदैव एक रहते हैं और एक की ही पूजा करते हैं, वे श्रेष्ठ हैं। जो जानता है, मैं उसे अत्यंत प्रिय हूँ। और वह मेरा प्रिय भी है.

उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम् आस्थितः स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम्

All these are righteous. But the man who knows is like my ātman. That is my view. Therefore, the united man who knows seeks refuge in me, the supreme of objectives.

ये सभी धर्मात्मा हैं. लेकिन जो व्यक्ति जानता है वह मेरे आत्मा के समान है। यही मेरा विचार है. इसलिए, एकजुट व्यक्ति जो जानता है वह मुझमें, उद्देश्यों में सर्वोच्च, शरण चाहता है।

बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते वासुदेवः सर्वमिति स महात्मा सुदुर्लभः

After many births are over, he attains the knowledge that Vāsudeva is everything and attains me. Such great souls are extremely rare.

कई जन्मों के समाप्त होने के बाद, उसे यह ज्ञान प्राप्त होता है कि वासुदेव ही सब कुछ हैं और मुझे प्राप्त करता है। ऐसी महान आत्माएँ अत्यंत दुर्लभ हैं।

कामैस्तैस्तैर्हृतज्ञानाः प्रपद्यन्तेऽन्यदेवताः तं तं नियममास्थाय प्रकृत्या नियताः स्वया

Those whose knowledge has been robbed by those desires, according to their own nature, follow prescribed rites to worship other gods.

जिनका ज्ञान उन इच्छाओं द्वारा हर लिया गया है, वे अपने स्वभाव के अनुसार अन्य देवताओं की पूजा करने के लिए निर्धारित अनुष्ठानों का पालन करते हैं।

यो यो यां यां तनुं भक्तः श्रद्धयार्चितुमिच्छति तस्य तस्याचलां श्रद्धां तामेव विदधाम्यहम्

Whatever form a devotee wishes to worship faithfully, in whatever way, in that and that, I make the faith firm and unwavering.

जो भक्त जिस रूप में, जिस प्रकार से, जिस रूप में, जिस रूप में भक्ति करना चाहता है, मैं उसके विश्वास को दृढ़ और अटल बना देता हूं।

स तया श्रद्धया युक्तस्तस्या राधनमीहते लभते च ततः कामान्मयैव विहितान्हि तान्

With that faith, whatever form is worshipped and whatever fruits are obtained as a result, are actually bestowed by me alone.

उस विश्वास से जिस भी स्वरूप की पूजा की जाती है और उसके फलस्वरूप जो भी फल प्राप्त होता है, वह वास्तव में मेरे द्वारा ही प्रदान किया जाता है।

अन्तवत्तु फलं तेषां तद्भवत्यल्पमेधसाम् देवान्देवयजो यान्ति मद्भक्ता यान्ति मामपि

The fruits of those who have little intellect come to an end. Worshippers of gods attain the gods. My devotees attain me.

अल्प बुद्धि वालों का फल समाप्त हो जाता है। देवताओं की पूजा करने वालों को देवताओं की प्राप्ति होती है। मेरे भक्त मुझे प्राप्त होते हैं.

अव्यक्तं व्यक्तिमापन्नं मन्यन्ते मामबुद्धयः परं भावमजानन्तो ममाव्ययमनुत्तमम्

Those who are ignorant don't realize my supreme and unchanging nature and think of me, the one who is unmanifest, as manifest.

जो लोग अज्ञानी हैं वे मेरी सर्वोच्च और अपरिवर्तनीय प्रकृति को नहीं समझते हैं और मुझे, जो अव्यक्त है, व्यक्त के रूप में सोचते हैं।

नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः मूढोऽयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम्

Shrouded in my powers of yoga and māyā, I am not evident to everyone. I am not born and am without change. But the ignorant world does not know me.

अपनी योग और माया की शक्तियों में छिपा हुआ, मैं हर किसी के लिए स्पष्ट नहीं हूं। मेरा जन्म नहीं हुआ है और मैं परिवर्तन रहित हूं। परन्तु अज्ञानी संसार मुझे नहीं जानता।

वेदाहं समतीतानि वर्तमानानि चार्जुन भविष्याणि च भूतानि मां तु वेद न कश्चन

O Arjuna! I know all beings in the past, the present and the future. But no one knows me.

हे अर्जुन! मैं भूत, वर्तमान और भविष्य के सभी प्राणियों को जानता हूं। लेकिन मुझे कोई नहीं जानता.

इच्छाद्वेषसमुत्थेन द्वंद्वमोहेन भारत सर्वभूतानि संमोहं सर्गे यान्ति परंतप

O descendant of the Bhārata lineage! O scorcher of foes! All beings are deluded at birth from opposite sensations, resulting from desire and aversion.

हे भरत वंश के वंशज! हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! सभी प्राणी जन्म के समय इच्छा और घृणा से उत्पन्न विपरीत संवेदनाओं से भ्रमित होते हैं।

येषां त्वन्तगतं पापं जनानां पुण्यकर्मणाम् ते द्वंद्वमोहनिर्मुक्ता भजन्ते मां दृढव्रताः

But those whose sins have been overcome and those who are virtuous in action, they are freed from the delusion of opposite sensations and worship me, firm in their vows.

परंतु जिनके पाप दूर हो गए हैं और जो कर्म में सदाचारी हैं, वे विपरीत संवेदनाओं के भ्रम से मुक्त हो गए हैं और अपने व्रतों पर दृढ़ होकर मेरी पूजा करते हैं।

जरामरणमोक्षाय मामाश्रित्य यतन्ति ये ते ब्रह्म तद्विदुः कृत्स्नमध्यात्मं कर्म चाखिलम्

Those who want to free themselves from decay and death and seek refuge in me, they know about the brāhman, about the individual ātman and about action in its entirety.

जो लोग स्वयं को क्षय और मृत्यु से मुक्त करना चाहते हैं और मेरी शरण लेते हैं, वे ब्रह्म के बारे में, व्यक्तिगत आत्मा के बारे में और उसकी संपूर्णता में कर्म के बारे में जानते हैं।

साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः प्रयाणकालेऽपि च मां ते विदुर्युक्तचेतसः

Those who know me as the one who underlies all beings, all gods and all yajña-s, right till the time of death, their mind is fixed on me and they know me."

जो लोग मुझे मृत्यु के समय तक सभी प्राणियों, सभी देवताओं और सभी यज्ञों का आधार मानते हैं, उनका मन मुझ पर केंद्रित रहता है और वे मुझे जानते हैं।