वैशंपायन उवाच स प्रविश्य यथान्यायं पाण्डवानां निवेशनम् पितामहीमभ्यवदत्साम्ना परमवल्गुना

Vaishampayana said: Having entered the abode of the Pandavas in the proper manner, he greeted the grandmother with a very sweet and gentle voice.

वैशम्पायन ने कहा- पाण्डवों के निवास में विधिपूर्वक प्रवेश करके उसने बड़ी मधुर और कोमल वाणी से दादी का स्वागत किया।

तथा चित्राङ्गदा देवी कौरव्यस्यात्मजापि च पृथां कृष्णां च सहिते विनयेनाभिजग्मतुः सुभद्रां च यथान्यायं याश्चान्याः कुरुयोषितः

And the goddess Chitrangada, the daughter of the Kaurava, together with Pritha and Krishna, bowed to them. And Subhadra, and the other women of the Kurus, in accordance with their due.

और कौरवों की पुत्री देवी चित्रांगदा ने पृथा और कृष्ण के साथ मिलकर उन्हें प्रणाम किया। और सुभद्रा, और कौरवों की अन्य स्त्रियाँ, उनके अधिकार के अनुसार।

ददौ कुन्ती ततस्ताभ्यां रत्नानि विविधानि च द्रौपदी च सुभद्रा च याश्चाप्यन्या ददुः स्त्रियः

Then Kuntī gave them various jewels. And Droupadi, Subhadra, and the other women gave them.

तब कुंती ने उन्हें विभिन्न रत्न दिये। और द्रौपदी, सुभद्रा और अन्य स्त्रियों ने उन्हें दे दिया।

ऊषतुस्तत्र ते देव्यौ महार्हशयनासने सुपूजिते स्वयं कुन्त्या पार्थस्य प्रियकाम्यया

The two goddesses slept on a very expensive bed, well worshipped by Kunti herself, out of love for Partha.

पार्थ के प्रति प्रेम के कारण दोनों देवियाँ एक अत्यंत महँगे बिस्तर पर शयन करती थीं, जिसकी कुंती स्वयं पूजा करती थी।

स च राजा महावीर्यः पूजितो बभ्रुवाहनः धृतराष्ट्रं महीपालमुपतस्थे यथाविधि

And that king, the mighty one, the worshipped Babhruvahana, approached the king Dhritarashtra in the proper manner.

और वह राजा, पराक्रमी, पूज्य बभ्रुवाहन, उचित तरीके से राजा धृतराष्ट्र के पास पहुंचे।

युधिष्ठिरं च राजानं भीमादींश्चापि पाण्डवान् उपगम्य महातेजा विनयेनाभ्यवादयत्

and King Yudhishthira and the Pandavas, Bhima and the others, approached with great splendor and bowed down in humility.

और राजा युधिष्ठिर तथा पाण्डव, भीम तथा अन्य लोग बड़े वैभव के साथ आये और नम्रता से प्रणाम किया।

स तैः प्रेम्णा परिष्वक्तः पूजितश्च यथाविधि धनं चास्मै ददुर्भूरि प्रीयमाणा महारथाः

He was embraced with affection by them and worshipped according to proper rites. And the great warriors, being pleased, gave him much wealth.

उन्हें स्नेहपूर्वक गले लगाया गया और उचित रीति-रिवाजों के अनुसार पूजा की गई। और बड़े-बड़े योद्धाओं ने प्रसन्न होकर उसे बहुत धन दिया।

तथैव स महीपालः कृष्णं चक्रगदाधरम् प्रद्युम्न इव गोविन्दं विनयेनोपतस्थिवान्

In the same way, that king of the earth, like Pradyumna to Govinda, bowed down to Krishna, the wielder of the discus and mace.

उसी प्रकार, पृथ्वी के उस राजा ने, जैसे गोविंदा को प्रद्युम्न ने, चक्र और गदाधारी कृष्ण को प्रणाम किया।

तस्मै कृष्णो ददौ राज्ञे महार्हमभिपूजितम् रथं हेमपरिष्कारं दिव्याश्वयुजमुत्तमम्

Then Krishna gave the king a great and honored gift: A chariot adorned with gold, yoked to divine horses, the best.

तब कृष्ण ने राजा को एक महान और सम्मानित उपहार दिया: सोने से सजा हुआ एक रथ, जिसमें दिव्य घोड़े जुते हुए थे, सबसे अच्छा।

धर्मराजश्च भीमश्च यमजौ फल्गुनस्तथा पृथक्पृथगतीवैनं मानार्हं समपूजयन्

Dharma-raja, Bhima, the twins, and Phalguna each honored him separately, as if he were worthy of honor.

धर्म-राजा, भीम, जुड़वाँ और फाल्गुन प्रत्येक ने उसका अलग-अलग सम्मान किया, मानो वह सम्मान के योग्य हो।

ततस्तृतीये दिवसे सत्यवत्याः सुतो मुनिः युधिष्ठिरं समभ्येत्य वाग्मी वचनमब्रवीत्

Then, on the third day, the sage, the son of Satyavati, approached Yudhishthira and spoke these words.

फिर, तीसरे दिन, सत्यवती के पुत्र ऋषि, युधिष्ठिर के पास आये और ये शब्द बोले।

अद्य प्रभृति कौन्तेय यजस्व समयो हि ते मुहूर्तो यज्ञियः प्राप्तश्चोदयन्ति च याजकाः

From today onwards, O son of Kunti, perform the sacrifice, for the time has come. The auspicious moment for the sacrifice has arrived, and the priests are urging you.

आज से, हे कुंती के पुत्र, यज्ञ करो, क्योंकि समय आ गया है। बलि का शुभ क्षण आ गया है, और पुजारी आपसे आग्रह कर रहे हैं।

अहीनो नाम राजेन्द्र क्रतुस्तेऽयं विकल्पवान् बहुत्वात्काञ्चनस्यास्य ख्यातो बहुसुवर्णकः

This sacrifice of yours, O king, is called "Ahiṇa" and is optional. Because of the abundance of gold, it is known as "Bahusuvarṇa".

हे राजा, आपके इस बलिदान को "अहिना" कहा जाता है और यह वैकल्पिक है। सोने की प्रचुरता के कारण इसे "बहुसुवर्ण" के नाम से जाना जाता है।

एवमेव महाराज दक्षिणां त्रिगुणां कुरु त्रित्वं व्रजतु ते राजन्ब्राह्मणा ह्यत्र कारणम्

In the same way, O great king, make the gift three times greater. Let the number three be yours, O king, for the Brahmanas are the cause here.

उसी प्रकार, हे महान राजा, उपहार को तीन गुना बड़ा बनाओ। हे राजन, संख्या तीन आपकी हो, क्योंकि ब्राह्मण ही यहां कारण हैं।

त्रीनश्वमेधानत्र त्वं संप्राप्य बहुदक्षिणान् ज्ञातिवध्याकृतं पापं प्रहास्यसि नराधिप

Having obtained the three horse sacrifices, which are very generous, you will be free from the sin committed by killing your relatives, O king.

हे राजा, तीन अश्वमेघ यज्ञ प्राप्त करने के बाद, जो अत्यंत उदार हैं, आप अपने रिश्तेदारों की हत्या के पाप से मुक्त हो जायेंगे।

पवित्रं परमं ह्येतत्पावनानां च पावनम् यदश्वमेधावभृथं प्राप्स्यसे कुरुनन्दन

This is the most sacred of all sacred things, the purifier of purifiers. O descendant of the Kuru lineage, you will attain the water of the horse sacrifice.

यह सभी पवित्र वस्तुओं में सबसे पवित्र, पतित-पावनी है। हे कुरु वंश के वंशज, तुम्हें अश्व यज्ञ का जल प्राप्त होगा।

इत्युक्तः स तु तेजस्वी व्यासेनामिततेजसा दीक्षां विवेश धर्मात्मा वाजिमेधाप्तये तदा नराधिपः प्रायजत वाजिमेधं महाक्रतुम्

Thus addressed by Vyasa, the glorious one, of immeasurable splendour, the righteous one entered the initiation for the purpose of performing the horse sacrifice. The king performed the great horse sacrifice.

व्यास द्वारा इस प्रकार संबोधित किये जाने पर, गौरवशाली, अथाह वैभव वाले, धर्मात्मा ने अश्व यज्ञ करने के उद्देश्य से दीक्षा में प्रवेश किया। राजा ने महान अश्वयज्ञ कराया।

तत्र वेदविदो राजंश्चक्रुः कर्माणि याजकाः परिक्रमन्तः शास्त्रज्ञा विधिवत्साधुशिक्षिताः

There, the Vedic scholars, the priests, O king, performed the rites, Circumambulating, knowledgeable in the scriptures, well-trained according to the rules.

वहाँ वैदिक विद्वान, पुरोहित, प्रदक्षिणा करने वाले, शास्त्रों के ज्ञाता, नियमों के अनुसार प्रशिक्षित, अनुष्ठान करते थे।

न तेषां स्खलितं तत्र नासीदपहुतं तथा क्रमयुक्तं च युक्तं च चक्रुस्तत्र द्विजर्षभाः

There was no mistake or omission in their performance. The best of Brahmins performed the rites in the proper order and in accordance with the rules.

उनके प्रदर्शन में कोई गलती या चूक नहीं थी. श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने उचित क्रम और नियमों के अनुसार संस्कार किया।

कृत्वा प्रवर्ग्यं धर्मज्ञा यथावद्द्विजसत्तमाः चक्रुस्ते विधिवद्राजंस्तथैवाभिषवं द्विजाः

Having performed the Pravargya rite, the wise Brahmanas, the best of Brahmanas, performed it as it should be. O king, the Brahmanas performed the Abhiseka rite in accordance with the rules.

प्रवर्ग्य संस्कार करने के बाद, ब्राह्मणों में सर्वश्रेष्ठ, बुद्धिमान ब्राह्मणों ने, इसे वैसे ही किया जैसे इसे करना चाहिए। हे राजन, ब्राह्मणों ने नियमों के अनुसार अभिषेक संस्कार किया।

अभिषूय ततो राजन्सोमं सोमपसत्तमाः सवनान्यानुपूर्व्येण चक्रुः शास्त्रानुसारिणः

Then, O king, the best of Soma-drinkers, having worshipped Soma, performed the Savanas in due order, following the scriptures.

तब, हे राजन, सोम पीने वालों में सर्वश्रेष्ठ ने सोम की पूजा करके शास्त्रोक्त रीति से विधिपूर्वक सावन का अनुष्ठान किया।

न तत्र कृपणः कश्चिन्न दरिद्रो बभूव ह क्षुधितो दुःखितो वापि प्राकृतो वापि मानवः

There was no one who was poor or destitute. There was no one who was hungry, suffering, or ordinary.

कोई भी व्यक्ति गरीब या बेसहारा नहीं था। वहाँ कोई भी भूखा, पीड़ित या सामान्य नहीं था।

भोजनं भोजनार्थिभ्यो दापयामास नित्यदा भीमसेनो महातेजाः सततं राजशासनात्

He always gave food to those who wanted food. The very lustrous Bhimasena, always by the king's order,

वह सदैव उन लोगों को भोजन देता था जो भोजन चाहते थे। अत्यंत तेजस्वी भीमसेन सदैव राजा की आज्ञा से।

संस्तरे कुशलाश्चापि सर्वकर्माणि याजकाः दिवसे दिवसे चक्रुर्यथाशास्त्रार्थचक्षुषः

The performers of all rites were skilled in spreading out the kuśa grass. Day by day, they acted according to the vision of the meaning of the scriptures.

सभी संस्कारों को करने वाले कुश घास फैलाने में कुशल थे। वे दिन-ब-दिन शास्त्रों के अर्थ की दृष्टि के अनुसार कार्य करते रहे।

नाषडङ्गविदत्रासीत्सदस्यस्तस्य धीमतः नाव्रतो नानुपाध्यायो न च वादाक्षमो द्विजः

He was not a member of the assembly of the wise, nor was he learned in the six limbs of knowledge. He was not a devotee, nor was he a teacher, nor was he a brahmin capable of debate.

वह बुद्धिमानों की सभा का सदस्य नहीं था, न ही वह ज्ञान के छह अंगों में विद्वान था। वह न तो भक्त था, न ही वह शिक्षक था, न ही वह बहस करने में सक्षम ब्राह्मण था।

ततो यूपोच्छ्रये प्राप्ते षड्बैल्वान्भरतर्षभ खादिरान्बिल्वसमितांस्तावतः सर्ववर्णिनः

Then, when the sacrificial post was raised, O bull among the Bharatas, there were six Bilva trees, and as many Khadira trees, all of the same size, of all the castes.

फिर, जब यज्ञ-स्तम्भ उठाया गया, हे भरतों में बैल, वहाँ छह बिल्व वृक्ष थे, और इतने ही खदिर वृक्ष थे, सभी जातियों के, सभी एक ही आकार के।

देवदारुमयौ द्वौ तु यूपौ कुरुपतेः क्रतौ श्लेष्मातकमयं चैकं याजकाः समकारयन्

The two sacrificial posts of the lord of Kuru were made of deodar wood, and the priests had one made of śleṣmātaka wood.

कुरु के स्वामी के दो यज्ञ पद देवदार की लकड़ी से बने थे, और पुजारियों के पास श्लेस्माटक लकड़ी से बना था।

शोभार्थं चापरान्यूपान्काञ्चनान्पुरुषर्षभ स भीमः कारयामास धर्मराजस्य शासनात्

And for the sake of beauty, O bull among men, he had other golden couches made At the command of Dharmaraja, Bhima had them made.

और सुंदरता के लिए, हे पुरुषों के बीच बैल, उसने धर्मराज के आदेश पर, भीम ने अन्य सुनहरे सोफे बनवाए थे।

ते व्यराजन्त राजर्षे वासोभिरुपशोभिताः नरेन्द्राभिगता देवान्यथा सप्तर्षयो दिवि

They shone, O Royal Sage, adorned with garments, Like the seven sages in heaven, approached by the kings of men.

हे राजमुनि, वे वस्त्रों से सुशोभित होकर ऐसे चमक रहे थे, जैसे स्वर्ग में सप्तर्षि, मनुष्यों के राजाओं के पास पहुँचे हों।

इष्टकाः काञ्चनीश्चात्र चयनार्थं कृताभवन् शुशुभे चयनं तत्र दक्षस्येव प्रजापतेः

The bricks were made of gold for the purpose of selecting them. The selection there was as beautiful as that of Daksha Prajapati.

चयन के उद्देश्य से ईंटें सोने की बनाई गईं। वहाँ का चयन दक्ष प्रजापति के समान सुन्दर था।

चतुश्चित्यः स तस्यासीदष्टादशकरात्मकः स रुक्मपक्षो निचितस्त्रिगुणो गरुडाकृतिः

He had four wings and was composed of eighteen parts. He was covered with golden feathers and was three times the size of Garuda.

उसके चार पंख थे और वह अठारह भागों से बना था। वह सुनहरे पंखों से ढका हुआ था और गरुड़ से तीन गुना बड़ा था।

ततो नियुक्ताः पशवो यथाशास्त्रं मनीषिभिः तं तं देवं समुद्दिश्य पक्षिणः पशवश्च ये

Then the animals were appointed according to the scriptures by the wise ones, and those birds and animals who were dedicated to that or that deity,

तब जानवरों को बुद्धिमानों द्वारा शास्त्रों के अनुसार नियुक्त किया गया था, और उन पक्षियों और जानवरों को जो उस या उस देवता को समर्पित किए गए थे,

ऋषभाः शास्त्रपठितास्तथा जलचराश्च ये सर्वांस्तानभ्ययुञ्जंस्ते तत्राग्निचयकर्मणि

The bulls who were learned in the scriptures, and those who lived in the water, all of them were employed in that fire-heap ritual.

जो बैल शास्त्र के विद्वान थे और जो जल में रहते थे, उन सभी को उस अग्नि-संस्कार में नियोजित किया गया था।

यूपेषु नियतं चासीत्पशूनां त्रिशतं तथा अश्वरत्नोत्तरं राज्ञः कौन्तेयस्य महात्मनः

And there were three hundred animals tied to the sacrificial posts. This was the horse-jewel of the great-souled King of the Kounteyas.

और यज्ञ के खम्भों पर तीन सौ पशु बन्धे हुए थे। यह कौन्तेयस के महान आत्मा वाले राजा का घोड़ा-रत्न था।

स यज्ञः शुशुभे तस्य साक्षाद्देवर्षिसंकुलः गन्धर्वगणसंकीर्णः शोभितोऽप्सरसां गणैः

That sacrifice was splendid, filled with sages and gods, mingled with groups of gandharvas, adorned with groups of apsaras.

वह यज्ञ अत्यंत भव्य, ऋषियों और देवताओं से भरा हुआ, गंधर्वों के समूहों से युक्त, अप्सराओं के समूहों से सुशोभित था।

स किंपुरुषगीतैश्च किंनरैरुपशोभितः सिद्धविप्रनिवासैश्च समन्तादभिसंवृतः

Adorned with the songs of the kimpuruṣas and kinnaras, Surrounded on all sides by the abodes of the siddhas and brahmins,

किंपुरुषों और किन्नरों के गीतों से सुशोभित, सिद्धों और ब्राह्मणों के निवासों से चारों ओर से घिरा हुआ,

तस्मिन्सदसि नित्यास्तु व्यासशिष्या द्विजोत्तमाः सर्वशास्त्रप्रणेतारः कुशला यज्ञकर्मसु

In that assembly were always the best of Brahmins, the disciples of Vyasa, The authors of all the scriptures, skilled in the rites of sacrifice,

उस सभा में सदैव श्रेष्ठ ब्राह्मण, व्यास के शिष्य, सभी शास्त्रों के रचयिता, यज्ञ-संस्कार में कुशल, उपस्थित रहते थे।

नारदश्च बभूवात्र तुम्बुरुश्च महाद्युतिः विश्वावसुश्चित्रसेनस्तथान्ये गीतकोविदाः

And Narada and Tumburu of great splendor were here, and Vishvavasu and Chitrasena and others skilled in singing.

और महान वैभवशाली नारद और तुम्बुरु यहाँ थे, और विश्वावसु और चित्रसेन और अन्य लोग गायन में कुशल थे।

गन्धर्वा गीतकुशला नृत्तेषु च विशारदाः रमयन्ति स्म तान्विप्रान्यज्ञकर्मान्तरेष्वथ

The Gandharvas, skilled in singing and fearless in dancing, entertained the Brahmins during the intervals of the sacrificial rites.

गायन में कुशल और नृत्य में निडर गंधर्व, यज्ञ अनुष्ठान के अंतराल के दौरान ब्राह्मणों का मनोरंजन करते थे।