Yudhisthira said: O Krishna, this is a pleasant thing that you have spoken. O Lord, it is like the nectar of immortality and delights my mind.
युधिष्ठिर ने कहा: हे कृष्ण, आपने यह तो अच्छी बात कही है। हे भगवान, यह अमरता के अमृत के समान है और मेरे मन को प्रसन्न करता है।
Ashvamedhikaparvan · v2
बहूनि किल युद्धानि विजयस्य नराधिपैः
पुनरासन्हृषीकेश तत्र तत्रेति मे श्रुतम्
I have heard that many battles were fought by kings for the sake of victory, O Hrishikesha, and that they were fought again and again.
हे हृषीकेश, मैंने सुना है कि विजय के लिए राजाओं द्वारा अनेक युद्ध लड़े जाते थे और वे बार-बार लड़े जाते थे।
Ashvamedhikaparvan · v3
मन्निमित्तं हि स सदा पार्थः सुखविवर्जितः
अतीव विजयो धीमानिति मे दूयते मनः
For his sake, Partha is always devoid of happiness. My mind is greatly distressed, thinking that the wise Vijaya is so.
उसके कारण पार्थ सदैव सुख से वंचित रहता है। विजया ऐसी ही बुद्धिमान है, यह सोचकर मेरा मन अत्यंत व्यथित है।
Ashvamedhikaparvan · v4
संचिन्तयामि वार्ष्णेय सदा कुन्तीसुतं रहः
किं नु तस्य शरीरेऽस्ति सर्वलक्षणपूजिते
अनिष्टं लक्षणं कृष्ण येन दुःखान्युपाश्नुते
I always think of the son of Kunti, O Varshneya, in private. What is there in his body, which is honored with all the auspicious marks, that is inauspicious, O Krishna, by which he experiences suffering?
हे वार्ष्णेय, मैं एकान्त में सदैव कुन्ती पुत्र वाष्र्णेय का स्मरण करता रहता हूँ। हे कृष्ण, उसके शरीर में ऐसा क्या है, जो सभी शुभ चिह्नों से सम्मानित है, और अशुभ है, जिसके कारण वह दुःख का अनुभव करता है?
Ashvamedhikaparvan · v5
अतीव दुःखभागी स सततं कुन्तिनन्दनः
न च पश्यामि बीभत्सोर्निन्द्यं गात्रेषु किंचन
श्रोतव्यं चेन्मयैतद्वै तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
The son of Kunti is extremely unfortunate. And I do not see anything blameworthy in the body of Bibhatsu. If I should hear this, then you should explain it to me.
कुंती का पुत्र अत्यंत दुर्भाग्यशाली है। और मुझे बिभात्सु के शरीर में कुछ भी दोषपूर्ण नहीं दिखता। यदि मैं यह सुनूं तो तुम मुझे समझाना।
Ashvamedhikaparvan · v6
इत्युक्तः स हृषीकेशो ध्यात्वा सुमहदन्तरम्
राजानं भोजराजन्यवर्धनो विष्णुरब्रवीत्
Thus addressed, Hrishikesha, having meditated for a long time, Vishnu, the enhancer of the Bhoja lineage, spoke to the king.
इस प्रकार हृषीकेश ने बहुत समय तक ध्यान करके भोज वंश को बढ़ाने वाले विष्णु ने राजा से कहा।
Ashvamedhikaparvan · v7
न ह्यस्य नृपते किंचिदनिष्टमुपलक्षये
ऋते पुरुषसिंहस्य पिण्डिकेऽस्यातिकायतः
I do not see anything unpleasant in you, O king, except for the great body of this lion-man on your lap.
हे राजा, आपकी गोद में इस सिंह-मानव के विशाल शरीर को छोड़कर, मुझे आपमें कुछ भी अप्रिय नहीं दिख रहा है।
Ashvamedhikaparvan · v8
ताभ्यां स पुरुषव्याघ्रो नित्यमध्वसु युज्यते
न ह्यन्यदनुपश्यामि येनासौ दुःखभाग्जयः
That hero of men is always yoked to those two in the course of his life. For I do not see any other means by which that hero would be a sharer of suffering.
मनुष्यों का वह नायक अपने जीवन के दौरान सदैव उन दोनों से जुड़ा रहता है। क्योंकि मुझे कोई अन्य उपाय नहीं दिखता जिसके द्वारा वह नायक दुख का भागीदार बन सके।
Ashvamedhikaparvan · v9
इत्युक्तः स कुरुश्रेष्ठस्तथ्यं कृष्णेन धीमता
प्रोवाच वृष्णिशार्दूलमेवमेतदिति प्रभो
Thus addressed by the intelligent Krishna, the best of the Kurus, said to the tiger among the Vrishnis, "Yes, my lord, it is so."
कुरुश्रेष्ठ बुद्धिमान कृष्ण ने इस प्रकार संबोधित करते हुए वृष्णियों में से बाघ से कहा, "हाँ, हे प्रभु, ऐसा ही है।"
But Droupadi, the dark one, looked at Krishna sideways, with a longing look. The slayer of Keshi accepted her longing. The friend of a friend is a friend himself, as it were, like Dhananjaya, the Hrishikesha.
लेकिन सांवली द्रौपदी ने लालसा भरी दृष्टि से कृष्ण की ओर देखा। केशी के वधकर्ता ने उसकी लालसा स्वीकार कर ली। मित्र का मित्र स्वयं मित्र ही होता है, जैसे धनंजय, हृषीकेश।
Having bowed to the feet of his wise father, the king of righteousness, and having worshipped Bhima and the others, he embraced Keshava.
अपने बुद्धिमान पिता, धर्मात्मा राजा के चरणों में झुककर, भीम तथा अन्य लोगों की पूजा करके, उन्होंने केशव को गले लगा लिया।
Ashvamedhikaparvan · v24
तैः समेत्यार्चितस्तान्स प्रत्यर्च्य च यथाविधि
विशश्रामाथ धर्मात्मा तीरं लब्ध्वेव पारगः
Having met them, he was worshipped by them, and having worshipped them in accordance with the proper rites, the one with dharma in his soul rested, like one who has reached the other shore.
उनसे मिलने के बाद, उन्होंने उनकी पूजा की, और उचित संस्कारों के अनुसार उनकी पूजा करने के बाद, जिसकी आत्मा में धर्म था, उसे उस व्यक्ति की तरह आराम मिला, जो दूसरे किनारे पर पहुंच गया था।
Ashvamedhikaparvan · v25
एतस्मिन्नेव काले तु स राजा बभ्रुवाहनः
मातृभ्यां सहितो धीमान्कुरूनभ्याजगाम ह
At this time, the wise King Babhruvahana, along with his two mothers, went to the Kurus.
इसी समय बुद्धिमान राजा बभ्रुवाहन अपनी दोनों माताओं के साथ कौरवों के पास गये।
Ashvamedhikaparvan · v26
स समेत्य कुरून्सर्वान्सर्वैस्तैरभिनन्दितः
प्रविवेश पितामह्याः कुन्त्या भवनमुत्तमम्
Having approached all the Kurus, he was welcomed by all of them. He entered the excellent abode of Kunti, the grandmother.
सभी कौरवों के पास पहुंचने पर सभी ने उनका स्वागत किया। उन्होंने दादी कुन्ती के उत्तम आश्रम में प्रवेश किया।