वैशंपायन उवाच स तं दृष्ट्वा तथाभूतं राजानं घोरदर्शनम् दीर्घश्मश्रुधरं नॄणां शोणितेन समुक्षितम्

Vaishampayana said: Seeing the king in that state, of a terrible appearance, with long whiskers, smeared with blood,

वैशम्पायन ने कहा: भयानक रूप वाले, लंबी मूंछों वाले, खून से लथपथ राजा को उस अवस्था में देखकर,

चकार न व्यथां विप्रो राजा त्वेनमथाब्रवीत् प्रत्युत्थाय महातेजा भयकर्ता यमोपमः

The brahmin did not feel any pain. The king then said to him: Rising up, the one with great splendor, the one who causes fear, the one like Yama,

ब्राह्मण को कोई कष्ट नहीं हुआ। तब राजा ने उससे कहा: उठ रहा है, महान वैभव वाला, भय पैदा करने वाला, यम के समान,

दिष्ट्या त्वमसि कल्याण षष्ठे काले ममान्तिकम् भक्षं मृगयमाणस्य संप्राप्तो द्विजसत्तम

By good fortune you have come to me at the sixth time, O best of Brahmins, when I was seeking food.

हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, सौभाग्य से आप छठी बार मेरे पास आए, जब मैं भोजन की तलाश में था।

उत्तङ्क उवाच राजन्गुर्वर्थिनं विद्धि चरन्तं मामिहागतम् न च गुर्वर्थमुद्युक्तं हिंस्यमाहुर्मनीषिणः

Uttanka said: O king, know me to be a student seeking a teacher, who has come here. The wise do not say that one who is seeking a teacher should be harmed.

उत्तंक ने कहा: हे राजन, मुझे एक शिक्षक की खोज करने वाला एक छात्र समझो, जो यहाँ आया है। बुद्धिमान लोग यह नहीं कहते कि गुरु की खोज करने वाले को हानि पहुंचानी चाहिए।

राजोवाच षष्ठे काले ममाहारो विहितो द्विजसत्तम न च शक्यः समुत्स्रष्टुं क्षुधितेन मयाद्य वै

The king said: O best of Brahmins, my meal is scheduled for the sixth time. I cannot give it up today, being hungry.

राजा ने कहा: हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मेरा भोजन छठी बार का है। आज भूखा रहकर मैं इसे नहीं छोड़ सकता।

उत्तङ्क उवाच एवमस्तु महाराज समयः क्रियतां तु मे गुर्वर्थमभिनिर्वर्त्य पुनरेष्यामि ते वशम्

Uttanka said: "Let it be so, great king. Let the time be fixed for me. " Having accomplished the purpose of the guru, I shall return under your control.

उत्तंक ने कहा: "ऐसा ही रहने दो, महाराज। मेरे लिए समय निश्चित कर दिया जाए।" गुरु का उद्देश्य पूरा करने के बाद, मैं आपके नियंत्रण में लौट आऊंगा।

संश्रुतश्च मया योऽर्थो गुरवे राजसत्तम त्वदधीनः स राजेन्द्र तं त्वा भिक्षे नरेश्वर

O best of kings, I have heard the meaning from my teacher. O best of kings, I beg you, for you are dependent on me.

हे राजाश्रेष्ठ, मैंने अपने गुरु से इसका अर्थ सुन लिया है। हे राजाओं में श्रेष्ठ, मैं तुमसे विनती करता हूँ, क्योंकि तुम मुझ पर निर्भर हो।

ददासि विप्रमुख्येभ्यस्त्वं हि रत्नानि सर्वशः दाता त्वं च नरव्याघ्र पात्रभूतः क्षिताविह पात्रं प्रतिग्रहे चापि विद्धि मां नृपसत्तम

You give jewels to the chief Brahmins in every way. You are a giver, O tiger among men, a worthy recipient on this earth. Know me, O best of kings, to

आप सब प्रकार से प्रधान ब्राह्मणों को रत्न देते हैं। हे मनुष्यों में से सिंह, आप एक दाता हैं, इस धरती पर एक योग्य प्राप्तकर्ता हैं। हे राजाओं में श्रेष्ठ, मुझे जानो

उपाकृत्य गुरोरर्थं त्वदायत्तमरिंदम समयेनेह राजेन्द्र पुनरेष्यामि ते वशम्

Having performed the purpose of the Guru, O conqueror of enemies, I shall return to your control, O king, after some time.

गुरु के उद्देश्य को पूरा करने के बाद, हे शत्रुओं के विजेता, मैं कुछ समय के बाद, हे राजा, आपके नियंत्रण में लौट आऊंगा।

सत्यं ते प्रतिजानामि नात्र मिथ्यास्ति किंचन अनृतं नोक्तपूर्वं मे स्वैरेष्वपि कुतोऽन्यथा

I declare to you the truth; there is nothing false in this. I have never spoken a lie before, even in jest, let alone otherwise.

मैं तुम से सत्य कहता हूं; इसमें कुछ भी झूठ नहीं है. मैंने पहले कभी झूठ नहीं बोला, यहाँ तक कि मज़ाक में भी, अन्यथा तो छोड़ ही दीजिए।

सौदास उवाच यदि मत्तस्त्वदायत्तो गुर्वर्थः कृत एव सः यदि चास्मि प्रतिग्राह्यः सांप्रतं तद्ब्रवीहि मे

Saudasa said: If the purpose of the teacher is accomplished by me for you, then it is done. And if I am worthy of accepting now, then tell me that.

सौदासा ने कहा: यदि गुरु का उद्देश्य मेरे द्वारा आपके लिए पूरा हो गया है, तो यह पूरा हो गया है। और यदि मैं अब स्वीकार करने योग्य हूँ तो वह मुझे बताइये।

उत्तङ्क उवाच प्रतिग्राह्यो मतो मे त्वं सदैव पुरुषर्षभ सोऽहं त्वामनुसंप्राप्तो भिक्षितुं मणिकुण्डले

Uttanka said: I consider you to be always worthy of accepting, O bull among men. Therefore, I have come to you to beg for your earrings.

उत्तंक ने कहा: हे नरश्रेष्ठ, मैं तुम्हें सदैव स्वीकार करने योग्य मानता हूँ। इसलिए, मैं आपके पास आपकी बालियाँ माँगने आया हूँ।

सौदास उवाच पत्न्यास्ते मम विप्रर्षे रुचिरे मणिकुण्डले वरयार्थं त्वमन्यं वै तं ते दास्यामि सुव्रत

Saudasa said: O brahmin sage, for the sake of your wife's beautiful pearl earrings, I will give them to you if you ask for something else, O one of

सौदासा ने कहा: हे ब्राह्मण ऋषि, आपकी पत्नी की सुंदर मोती की बालियों की खातिर, यदि आप कुछ और मांगेंगे तो मैं उन्हें आपको दे दूंगा, हे एक

उत्तङ्क उवाच अलं ते व्यपदेशेन प्रमाणं यदि ते वयम् प्रयच्छ कुण्डले मे त्वं सत्यवाग्भव पार्थिव

Uttanka said: Enough of your description. If we are your authority, Give me your earrings. Be truthful, O king.

उत्तंक ने कहा: आपका वर्णन बहुत हो गया। यदि हम तुम्हारे अधिकारी हैं, तो हमें अपनी बालियाँ दे दो। हे राजा, सत्यवादी बनो।

वैशंपायन उवाच इत्युक्तस्त्वब्रवीद्राजा तमुत्तङ्कं पुनर्वचः गच्छ मद्वचनाद्देवीं ब्रूहि देहीति सत्तम

Vaishmapayana said Thus addressed, the king again spoke to Uttanka these words: "Go and tell the queen in my name: 'Give me the kingdom.'"

वैश्मापायन ने कहा, इस प्रकार संबोधित करते हुए, राजा ने फिर से उत्तंक से ये शब्द बोले: "जाओ और रानी से मेरे नाम पर कहो: 'मुझे राज्य दो।"

सैवमुक्ता त्वया नूनं मद्वाक्येन शुचिस्मिता प्रदास्यति द्विजश्रेष्ठ कुण्डले ते न संशयः

Thus addressed by you, she, with a pure smile, will certainly give you the earrings, O best of Brahmins, there is no doubt.

आपके इस प्रकार सम्बोधित होने पर, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, वह शुद्ध मुस्कान के साथ निश्चित रूप से आपको कुण्डल प्रदान करेगी, इसमें कोई संदेह नहीं है।

उत्तङ्क उवाच क्व पत्नी भवतः शक्या मया द्रष्टुं नरेश्वर स्वयं वापि भवान्पत्नीं किमर्थं नोपसर्पति

Uttanka said: Where is your wife, O lord of men? Can I see her? Or why do you not approach your wife yourself?

उत्तंक ने कहा: हे नरदेव, आपकी पत्नी कहाँ है? क्या मैं उसे देख सकता हूं? अथवा आप स्वयं अपनी पत्नी के पास क्यों नहीं जाते?

सौदास उवाच द्रक्ष्यते तां भवानद्य कस्मिंश्चिद्वननिर्झरे षष्ठे काले न हि मया सा शक्या द्रष्टुमद्य वै

Saudasa said: You will see her today in some forest waterfall. At the sixth time, I cannot see her today.

सौदासा ने कहाः वह तुम्हें आज किसी जंगल के झरने में दिखेगी। आज छठी बार भी मैं उसे नहीं देख पाऊंगा.

उत्तङ्कस्तु तथोक्तः स जगाम भरतर्षभ मदयन्तीं च दृष्ट्वा सोऽज्ञापयत्स्वं प्रयोजनम्

Uttanka, thus addressed, went, O bull among the Bharatas. And seeing Madayanti, he informed her of his purpose.

उत्तंक ने इस प्रकार संबोधित करते हुए कहा, हे बैल, भरतों के बीच में जाओ। और मदयन्ती को देखकर उसने उसे अपना उद्देश्य बताया।

सौदासवचनं श्रुत्वा ततः सा पृथुलोचना प्रत्युवाच महाबुद्धिमुत्तङ्कं जनमेजय

Hearing Sudasa's words, the large-eyed one then replied to the highly intelligent Uttanka, O Janamejaya.

सुदास की बातें सुनकर बड़ी आंखों वाले ने अत्यंत बुद्धिमान उत्तंक को उत्तर दिया, हे जनमेजय।

एवमेतन्महाब्रह्मन्नानृतं वदसेऽनघ अभिज्ञानं तु किंचित्त्वं समानेतुमिहार्हसि

Thus, O great Brahma, you speak untruth, O sinless one. But you should come here to give some token of recognition.

इस प्रकार, हे ब्रह्मा, हे निष्पाप, तुम असत्य बोलते हो। लेकिन तुम्हें पहचान की कोई निशानी देने के लिए यहां आना चाहिए।'

इमे हि दिव्ये मणिकुण्डले मे; देवाश्च यक्षाश्च महोरगाश्च तैस्तैरुपायैः परिहर्तुकामा;श्छिद्रेषु नित्यं परितर्कयन्ति

These are my divine earrings, which are desired by gods, yakshas, and mahoragas. They are always seeking to take advantage of any opportunity, and they are always looking for a

ये मेरे दिव्य कुण्डल हैं, जो देवताओं, यक्षों तथा महारागों को अभीष्ट हैं। वे हमेशा किसी भी अवसर का लाभ उठाने की कोशिश में रहते हैं, और वे हमेशा इसकी तलाश में रहते हैं

निक्षिप्तमेतद्भुवि पन्नगास्तु; रत्नं समासाद्य परामृषेयुः यक्षास्तथोच्छिष्टधृतं सुराश्च; निद्रावशं त्वा परिधर्षयेयुः

The snakes would take it up from the ground and touch it, having found the jewel. The Yakshas and the intoxicated gods would seize it, while you are under the power of sleep.

मणि पाकर साँप उसे ज़मीन से उठा लेते और छूते। जब तुम निद्रा के वश में हो, तब यक्ष और मतवाले देवता उस पर कब्ज़ा कर लेंगे।

छिद्रेष्वेतेषु हि सदा ह्यधृष्येषु द्विजर्षभ देवराक्षसनागानामप्रमत्तेन धार्यते

For these holes are always difficult to penetrate, O best of Brahmins, and are guarded by the gods, demons, and serpents, who are ever vigilant.

क्योंकि हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, इन छिद्रों को भेदना सदैव कठिन होता है और इनकी रक्षा देवता, दानव और नाग करते हैं, जो सदैव सतर्क रहते हैं।

स्यन्देते हि दिवा रुक्मं रात्रौ च द्विजसत्तम नक्तं नक्षत्रताराणां प्रभामाक्षिप्य वर्तते

The sun moves during the day and the moon during the night, O best of Brahmanas. The moon moves during the night, drawing in the light of the stars and the planets.

हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, दिन में सूर्य और रात में चन्द्रमा गति करता है। चंद्रमा रात के दौरान सितारों और ग्रहों की रोशनी में घूमता है।

एते ह्यामुच्य भगवन्क्षुत्पिपासाभयं कुतः विषाग्निश्वापदेभ्यश्च भयं जातु न विद्यते

For these are not afflicted by hunger, thirst, or fear, O Blessed One. They never have fear from poison, fire, or wild beasts.

क्योंकि हे धन्य, ये भूख, प्यास या भय से पीड़ित नहीं हैं। उन्हें जहर, आग या जंगली जानवरों से कभी डर नहीं लगता.

ह्रस्वेन चैते आमुक्ते भवतो ह्रस्वके तदा अनुरूपेण चामुक्ते तत्प्रमाणे हि जायतः

When they are released by a short one, they become short. When they are released by a similar one, they become of that measure.

जब उन्हें एक छोटे से छोड़ा जाता है, तो वे छोटे हो जाते हैं। जब उन्हें एक समान व्यक्ति द्वारा छोड़ा जाता है, तो वे उसी माप के हो जाते हैं।

एवंविधे ममैते वै कुण्डले परमार्चिते त्रिषु लोकेषु विख्याते तदभिज्ञानमानय

"Thus, these earrings of mine, greatly revered, are renowned in the three worlds. Bring them as a token of recognition."

"इस प्रकार, मेरी ये बालियाँ, बहुत पूजनीय, तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं। इन्हें पहचान के प्रतीक के रूप में ले आओ।"