ब्रह्मोवाच एवमेतेन मार्गेण पूर्वोक्तेन यथाविधि अधीतवान्यथाशक्ति तथैव ब्रह्मचर्यवान्

Brahma said: Thus, by this path as previously described, according to the prescribed method, He studied as much as he could, and thus remained a celibate.

ब्रह्मा ने कहा: इस प्रकार, पहले बताए गए मार्ग से, निर्धारित विधि के अनुसार, उन्होंने जितना संभव हो उतना अध्ययन किया, और इस प्रकार ब्रह्मचारी बने रहे।

स्वधर्मनिरतो विद्वान्सर्वेन्द्रिययतो मुनिः गुरोः प्रियहिते युक्तः सत्यधर्मपरः शुचिः

One who is devoted to one's own duty, learned, one who has controlled all the senses, a sage, One who is engaged in the welfare and affection of the guru, devoted to

जो अपने कर्तव्य के प्रति समर्पित है, विद्वान, जिसने सभी इंद्रियों को वश में कर लिया है, ऋषि, जो गुरु के कल्याण और स्नेह में लगा हुआ है, समर्पित है

गुरुणा समनुज्ञातो भुञ्जीतान्नमकुत्सयन् हविष्यभैक्ष्यभुक्चापि स्थानासनविहारवान्

Having obtained the permission of the teacher, he should eat food without disparaging it. He should also eat sacrificial food and alms, and have a place to sit and rest.

गुरु की आज्ञा लेकर उसकी निन्दा किये बिना भोजन करना चाहिये। उसे यज्ञीय भोजन और भिक्षा भी खानी चाहिए, और बैठने और आराम करने के लिए जगह भी होनी चाहिए।

द्विकालमग्निं जुह्वानः शुचिर्भूत्वा समाहितः धारयीत सदा दण्डं बैल्वं पालाशमेव वा

Having become pure and concentrated, one should offer fire twice a day, and always carry a staff, either of bilva or palasha wood.

शुद्ध और एकाग्र होकर दिन में दो बार अग्नि अर्पित करनी चाहिए और हमेशा बिल्व या पलाश की लकड़ी की एक छड़ी अपने साथ रखनी चाहिए।

क्षौमं कार्पासिकं वापि मृगाजिनमथापि वा सर्वं काषायरक्तं स्याद्वासो वापि द्विजस्य ह

A cloth made of cotton or silk or of the skin of a deer, all should be dyed red with lac. This is the garment of a twice-born.

सूती या रेशम का कपड़ा हो या हिरण की खाल का, सभी को लाख से लाल रंग से रंगना चाहिए। यह द्विज का वस्त्र है।

मेखला च भवेन्मौञ्जी जटी नित्योदकस्तथा यज्ञोपवीती स्वाध्यायी अलुप्तनियतव्रतः

He should wear a girdle, a sacred thread, and a matted lock of hair, and always be in the water. He should wear a sacred thread, study the Vedas, and be one

उसे कमरबंद, जनेऊ और जटा पहनना चाहिए और हमेशा पानी में रहना चाहिए। उसे पवित्र धागा पहनना चाहिए, वेदों का अध्ययन करना चाहिए और एक बनना चाहिए

पूताभिश्च तथैवाद्भिः सदा दैवततर्पणम् भावेन नियतः कुर्वन्ब्रह्मचारी प्रशस्यते

And always making offerings to the gods with pure water, One who is restrained by devotion, a celibate, is praised.

और सदैव शुद्ध जल से देवताओं को तर्पण करने वाले, भक्ति से संयमित, ब्रह्मचारी की स्तुति की जाती है।

एवं युक्तो जयेत्स्वर्गमूर्ध्वरेताः समाहितः न संसरति जातीषु परमं स्थानमाश्रितः

Thus, one who is thus engaged, with controlled semen, and concentrated, conquers heaven. Not wandering in births, he attains the supreme state.

इस प्रकार, जो इस प्रकार लगा हुआ है, नियंत्रित वीर्य और एकाग्रता के साथ, स्वर्ग को जीत लेता है। वह जन्मों-जन्मों में न भटककर परम गति को प्राप्त कर लेता है।

संस्कृतः सर्वसंस्कारैस्तथैव ब्रह्मचर्यवान् ग्रामान्निष्क्रम्य चारण्यं मुनिः प्रव्रजितो वसेत्

He is cultured in all the practices, and likewise is a celibate. Having gone forth from the village, the sage should dwell in the forest.

वह समस्त आचरणों में सुसंस्कृत है तथा ब्रह्मचारी भी है। ऋषि को गाँव से निकलकर वन में निवास करना चाहिए।

चर्मवल्कलसंवीतः स्वयं प्रातरुपस्पृशेत् अरण्यगोचरो नित्यं न ग्रामं प्रविशेत्पुनः

One should wear a hide or bark garment and bathe in the morning. One should always wander in the forest and not enter a village again.

व्यक्ति को खाल या छाल का वस्त्र पहनना चाहिए और सुबह स्नान करना चाहिए। मनुष्य को सदैव वन में ही विचरण करना चाहिए और दोबारा किसी गाँव में प्रवेश नहीं करना चाहिए।

अर्चयन्नतिथीन्काले दद्याच्चापि प्रतिश्रयम् फलपत्रावरैर्मूलैः श्यामाकेन च वर्तयन्

Worshiping guests at the proper time, and giving them shelter, Living on fruits, leaves, roots, and śyāmāka rice,

उचित समय पर अतिथियों की पूजा करना और उन्हें आश्रय देना, फल, पत्ते, जड़ और श्यामक चावल पर निर्वाह करना,

प्रवृत्तमुदकं वायुं सर्वं वानेयमा तृणात् प्राश्नीयादानुपूर्व्येण यथादीक्षमतन्द्रितः

The water that has been started, the wind, everything, the forest, the grass, One should eat in due order, without being distracted, as one has been initiated.

जिस पानी की शुरुआत की गई है, हवा, सब कुछ, जंगल, घास, किसी को बिना विचलित हुए, उचित क्रम में खाना चाहिए, जैसे कि उसने शुरुआत की है।

आमूलफलभिक्षाभिरर्चेदतिथिमागतम् यद्भक्षः स्यात्ततो दद्याद्भिक्षां नित्यमतन्द्रितः

One should worship a guest who has come with roots, fruits, and alms. One should always give alms from what one eats.

कंद-मूल, फल तथा भिक्षा लेकर आये हुए अतिथि की पूजा करनी चाहिए। मनुष्य को सदैव अपने भोजन में से दान देना चाहिए।

देवतातिथिपूर्वं च सदा भुञ्जीत वाग्यतः अस्कन्दितमनाश्चैव लघ्वाशी देवताश्रयः

Always eat after serving the gods and guests, and with restraint. Be without anxiety, eat lightly, and take refuge in the gods.

सदैव देवताओं तथा अतिथियों की सेवा करके तथा संयमपूर्वक भोजन करें। चिंतामुक्त रहें, हल्का भोजन करें और देवताओं की शरण लें।

दान्तो मैत्रः क्षमायुक्तः केशश्मश्रु च धारयन् जुह्वन्स्वाध्यायशीलश्च सत्यधर्मपरायणः

Self-controlled, friendly, patient, wearing hair and beard, Sacrificing, devoted to study, intent on truth and virtue,

संयमी, मिलनसार, धैर्यवान, बाल और दाढ़ी रखने वाला, त्याग करने वाला, अध्ययन के प्रति समर्पित, सत्य और सदाचार का इरादा रखने वाला,

त्यक्तदेहः सदा दक्षो वननित्यः समाहितः एवं युक्तो जयेत्स्वर्गं वानप्रस्थो जितेन्द्रियः

One who has given up the body, who is always self-controlled, who is always in the forest, who is always concentrated, Thus one who is thus controlled, who is self-controlled

जिसने शरीर त्याग दिया है, जो सदैव आत्म-संयमी है, जो सदैव वन में रहता है, जो सदैव एकाग्र रहता है, इस प्रकार जो इस प्रकार वश में है, जो आत्म-संयमी है

गृहस्थो ब्रह्मचारी च वानप्रस्थोऽथ वा पुनः य इच्छेन्मोक्षमास्थातुमुत्तमां वृत्तिमाश्रयेत्

One who is a householder, a celibate, or a forest-dweller, who wishes to attain liberation, should resort to the supreme way of life.

जो गृहस्थ, ब्रह्मचारी या वनवासी है, जो मुक्ति प्राप्त करना चाहता है, उसे जीवन के सर्वोच्च मार्ग का सहारा लेना चाहिए।

अभयं सर्वभूतेभ्यो दत्त्वा नैष्कर्म्यमाचरेत् सर्वभूतहितो मैत्रः सर्वेन्द्रिययतो मुनिः

Having given fearlessness to all beings, one should practice non-action. Beneficial to all beings, friendly, restrained in all senses, the sage,

सभी प्राणियों को अभय प्रदान करके मनुष्य को अकर्म का अभ्यास करना चाहिए। सभी प्राणियों के लिए हितकारी, मैत्रीपूर्ण, सभी इंद्रियों में संयमी, ऋषि,

अयाचितमसंकॢप्तमुपपन्नं यदृच्छया जोषयेत सदा भोज्यं ग्रासमागतमस्पृहः

One should always be content with food that is unasked for, uncooked, and obtained by chance. One should always be content with food that is unasked for, uncooked, and obtained

मनुष्य को हमेशा बिना मांगे, बिना पकाए और संयोग से प्राप्त भोजन से ही संतुष्ट रहना चाहिए। मनुष्य को हमेशा बिना मांगे, बिना पकाए और प्राप्त किए गए भोजन से ही संतुष्ट रहना चाहिए

यात्रामात्रं च भुञ्जीत केवलं प्राणयात्रिकम् धर्मलब्धं तथाश्नीयान्न काममनुवर्तयेत्

He should eat only what is necessary for the journey, only what is necessary for the maintenance of life. He should eat only what is obtained through Dharma, not what is obtained through desire.

उसे वही खाना चाहिए जो यात्रा के लिए आवश्यक हो, वही खाना चाहिए जो जीवन निर्वाह के लिए आवश्यक हो। उसे वही खाना चाहिए जो धर्म से प्राप्त हो, न कि वह जो इच्छा से प्राप्त हो।

ग्रासादाच्छादनाच्चान्यन्न गृह्णीयात्कथंचन यावदाहारयेत्तावत्प्रतिगृह्णीत नान्यथा

He should not accept anything other than food and clothing. He should accept only as much as he eats, and not otherwise.

उसे भोजन और वस्त्र के अलावा कुछ भी स्वीकार नहीं करना चाहिए। उसे उतना ही ग्रहण करना चाहिए जितना वह खाता है, अन्यथा नहीं।

परेभ्यो न प्रतिग्राह्यं न च देयं कदाचन दैन्यभावाच्च भूतानां संविभज्य सदा बुधः

One should not accept anything from others, nor should one give anything to others. And because of the state of poverty of beings, the wise one should always share.

न तो दूसरों से कुछ लेना चाहिए और न ही दूसरों को कुछ देना चाहिए। तथा प्राणियों की दरिद्रता की स्थिति के कारण बुद्धिमान व्यक्ति को सदैव बाँटना चाहिए।

नाददीत परस्वानि न गृह्णीयादयाचितम् न किंचिद्विषयं भुक्त्वा स्पृहयेत्तस्य वै पुनः

He should not take what belongs to another, nor accept what is not given. Having enjoyed anything, he should not desire it again.

उसे दूसरे की चीज़ नहीं लेनी चाहिए और न ही जो न दी गई हो उसे स्वीकार करना चाहिए। किसी भी चीज़ का आनंद लेने के बाद उसे दोबारा उसकी इच्छा नहीं करनी चाहिए।

मृदमापस्तथाश्मानं पत्रपुष्पफलानि च असंवृतानि गृह्णीयात्प्रवृत्तानीह कार्यवान्

Earth, water, stone, leaves, flowers, and fruits, One should take these when not covered, if one is engaged in an activity.

पृथ्वी, जल, पत्थर, पत्तियाँ, फूल और फल, यदि कोई किसी कार्य में लगा हो तो उन्हें ढका हुआ न होने पर इन्हें लेना चाहिए।

न शिल्पजीविकां जीवेद्द्विरन्नं नोत कामयेत् न द्वेष्टा नोपदेष्टा च भवेत निरुपस्कृतः श्रद्धापूतानि भुञ्जीत निमित्तानि विवर्जयेत्

He should not live by a craft, nor desire a second meal, He should not hate, nor teach, but be without attachment. He should eat what is purified by faith, avoiding o

उसे न तो शिल्प से जीना चाहिए, न ही दूसरे भोजन की इच्छा करनी चाहिए, न ही उसे घृणा करनी चाहिए, न ही शिक्षा देनी चाहिए, बल्कि आसक्ति रहित होना चाहिए। उसे वह खाना चाहिए जो विश्वास से शुद्ध किया गया हो, ओ से परहेज़ करते हुए

मुधावृत्तिरसक्तश्च सर्वभूतैरसंविदम् कृत्वा वह्निं चरेद्भैक्ष्यं विधूमे भुक्तवज्जने

One should wander without attachment, without any concern for one's own actions, and without any concern for any beings. Having made a fire, one should wander for alms after the people have eaten

व्यक्ति को आसक्ति के बिना, अपने कार्यों की चिंता किए बिना और किसी भी प्राणी की चिंता किए बिना घूमना चाहिए। लोगों के भोजन कर लेने के बाद आग जलाकर भिक्षा के लिए घूमना चाहिए

वृत्ते शरावसंपाते भैक्ष्यं लिप्सेत मोक्षवित् लाभे न च प्रहृष्येत नालाभे विमना भवेत्

When the pot is broken, the knower of liberation should seek alms. He should not rejoice at gain, nor be distressed at loss.

घड़ा फूट जाने पर मुक्ति के ज्ञाता को भिक्षा मांगनी चाहिए। उसे लाभ पर प्रसन्न नहीं होना चाहिए, न हानि पर दुःखी होना चाहिए।

मात्राशी कालमाकाङ्क्षंश्चरेद्भैक्ष्यं समाहितः लाभं साधारणं नेच्छेन्न भुञ्जीताभिपूजितः अभिपूजितलाभाद्धि विजुगुप्सेत भिक्षुकः

Eating only what is given, waiting for the right time, he should wander for alms, concentrated. He should not desire common gain, nor eat when honored. For the mendicant should

जो दिया जाए वही भोजन करके उचित समय की प्रतीक्षा करके एकाग्रचित्त होकर भिक्षा के लिए घूमना चाहिए। उसे सामान्य लाभ की इच्छा नहीं करनी चाहिए, न ही सम्मान मिलने पर भोजन करना चाहिए। भिक्षुक के लिए चाहिए

शुक्तान्यम्लानि तिक्तानि कषायकटुकानि च नास्वादयीत भुञ्जानो रसांश्च मधुरांस्तथा यात्रामात्रं च भुञ्जीत केवलं प्राणयात्रिकम्

He should not eat sour, bitter, astringent, pungent, or salty foods, or sweet tastes. He should eat only enough to sustain his life, just enough for the journey.

उसे खट्टा, कड़वा, कसैला, तीखा, नमकीन या मीठा भोजन नहीं करना चाहिए। उसे केवल इतना खाना चाहिए कि उसका जीवन निर्वाह हो सके, यात्रा के लिए पर्याप्त।

असंरोधेन भूतानां वृत्तिं लिप्सेत मोक्षवित् न चान्यमनुभिक्षेत भिक्षमाणः कथंचन

The knower of liberation should desire the functioning of the elements without obstruction. And he should not beg from anyone at all when begging.

मुक्ति के ज्ञाता को तत्वों के बिना किसी रुकावट के कार्य करने की इच्छा रखनी चाहिए। और भीख मांगते समय उसे बिल्कुल भी किसी से भीख नहीं मांगनी चाहिए।

न संनिकाशयेद्धर्मं विविक्ते विरजाश्चरेत् शून्यागारमरण्यं वा वृक्षमूलं नदीं तथा प्रतिश्रयार्थं सेवेत पार्वतीं वा पुनर्गुहाम्

He should not dwell in a place where there is a risk of Dharma. He should live in solitude, free from defilements. He should resort to an empty house, a forest, the root

उसे ऐसे स्थान पर निवास नहीं करना चाहिए जहां धर्म का खतरा हो। उसे दुर्गुणों से मुक्त होकर एकांत में रहना चाहिए। उसे खाली घर, जंगल, जड़ का सहारा लेना चाहिए

ग्रामैकरात्रिको ग्रीष्मे वर्षास्वेकत्र वा वसेत् अध्वा सूर्येण निर्दिष्टः कीटवच्च चरेन्महीम्

In summer, one should stay in a village for one night; in the rainy season, one should stay in one place. The path is indicated by the sun; one should wander on the earth

गर्मी के दिनों में एक रात गाँव में रुकना चाहिए; बरसात के मौसम में एक ही स्थान पर रहना चाहिए। पथ सूर्य द्वारा इंगित किया गया है; पृथ्वी पर विचरण करना चाहिए

दयार्थं चैव भूतानां समीक्ष्य पृथिवीं चरेत् संचयांश्च न कुर्वीत स्नेहवासं च वर्जयेत्

And for the sake of compassion for beings, he should look at the earth and walk. He should not make accumulations, and should avoid dwelling in affection.

और प्राणियों पर दया करने के लिए उसे पृथ्वी की ओर देखकर चलना चाहिए। उसे संचय नहीं करना चाहिए तथा मोह-माया में रहने से बचना चाहिए।

पूतेन चाम्भसा नित्यं कार्यं कुर्वीत मोक्षवित् उपस्पृशेदुद्धृताभिरद्भिश्च पुरुषः सदा

One who knows liberation should always perform rites with pure water. A person should always touch water that has been drawn.

मोक्ष को जानने वाले को सदैव शुद्ध जल से ही अनुष्ठान करना चाहिए। व्यक्ति को हमेशा निकाले हुए पानी को ही छूना चाहिए।

अहिंसा ब्रह्मचर्यं च सत्यमार्जवमेव च अक्रोधश्चानसूया च दमो नित्यमपैशुनम्

Non-violence, celibacy, truth, honesty, Non-anger, non-malice, self-control, and constant absence of slander,

अहिंसा, ब्रह्मचर्य, सत्य, ईमानदारी, गैर-क्रोध, गैर-द्वेष, आत्म-नियंत्रण और निंदा का निरंतर अभाव,

अष्टास्वेतेषु युक्तः स्याद्व्रतेषु नियतेन्द्रियः अपापमशठं वृत्तमजिह्मं नित्यमाचरेत्

One should be engaged in these eight vows, with controlled senses. One should always practice a faultless, guileless, and straight conduct.

मनुष्य को इन्द्रियों पर संयम रखकर इन आठ व्रतों का पालन करना चाहिए। व्यक्ति को हमेशा दोषरहित, निष्कपट और सीधा आचरण करना चाहिए।

आशीर्युक्तानि कर्माणि हिंसायुक्तानि यानि च लोकसंग्रहधर्मं च नैव कुर्यान्न कारयेत्

Those actions that are accompanied by blessings and those that are accompanied by violence, And the Dharma of worldly welfare, one should neither do oneself nor cause others to do.

जो कार्य आशीर्वाद से युक्त हों और जो हिंसा से युक्त हों, तथा सांसारिक कल्याण का धर्म न तो स्वयं करना चाहिए और न ही दूसरों से कराना चाहिए।

सर्वभावानतिक्रम्य लघुमात्रः परिव्रजेत् समः सर्वेषु भूतेषु स्थावरेषु चरेषु च

Having transcended all states of being, one should wander about as a mendicant, being very little. Being equal towards all beings, whether stationary or moving.

सभी अवस्थाओं को पार करके, मनुष्य को बहुत छोटा होकर, भिक्षुक के रूप में घूमना चाहिए। सभी प्राणियों के प्रति समान रहना, चाहे वे स्थिर हों या गतिशील।

परं नोद्वेजयेत्कंचिन्न च कस्यचिदुद्विजेत् विश्वास्यः सर्वभूतानामग्र्यो मोक्षविदुच्यते

He should not disturb anyone, nor should he be disturbed by anyone. He who is trustworthy to all beings is said to be the foremost knower of liberation.

उसे किसी को परेशान नहीं करना चाहिए, न ही उसे किसी से परेशान होना चाहिए। जो सभी प्राणियों के लिए भरोसेमंद है, वह मुक्ति का सबसे बड़ा ज्ञाता कहा जाता है।

अनागतं च न ध्यायेन्नातीतमनुचिन्तयेत् वर्तमानमुपेक्षेत कालाकाङ्क्षी समाहितः

Do not think of the future, do not reflect on the past, But, with equanimity, be indifferent to the present, being concentrated and desiring the right time.

भविष्य के बारे में मत सोचो, अतीत पर विचार मत करो, बल्कि समता के साथ, वर्तमान के प्रति उदासीन रहो, एकाग्र रहो और सही समय की इच्छा करो।

न चक्षुषा न मनसा न वाचा दूषयेत्क्वचित् न प्रत्यक्षं परोक्षं वा किंचिद्दुष्टं समाचरेत्

He should not criticize with his eyes, mind, or speech anywhere. He should not do anything that is directly or indirectly harmful.

उसे अपनी आंखों से, दिमाग से या वाणी से कहीं भी आलोचना नहीं करनी चाहिए। उसे ऐसा कोई कार्य नहीं करना चाहिए जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से हानिकारक हो।

इन्द्रियाण्युपसंहृत्य कूर्मोऽङ्गानीव सर्वशः क्षीणेन्द्रियमनोबुद्धिर्निरीक्षेत निरिन्द्रियः

Having withdrawn the senses, like a tortoise its limbs, he should look without senses, with senses, mind, and intellect withdrawn.

कछुए की तरह अपने अंगों को हटाकर, उसे इंद्रियों, मन और बुद्धि को हटाकर, इंद्रियों से रहित होकर देखना चाहिए।

निर्द्वंद्वो निर्नमस्कारो निःस्वाहाकार एव च निर्ममो निरहंकारो निर्योगक्षेम एव च

Free from duality, free from bowing, free from the offering of oblations, Free from ego, free from the sense of "I," free from the need for protection.

द्वंद्व से मुक्त, झुकने से मुक्त, आहुति देने से मुक्त, अहंकार से मुक्त, "मैं" के भाव से मुक्त, सुरक्षा की आवश्यकता से मुक्त।

निराशीः सर्वभूतेषु निरासङ्गो निराश्रयः सर्वज्ञः सर्वतो मुक्तो मुच्यते नात्र संशयः

He is without desire for all beings, without attachment, without support, all-knowing, liberated in every way. There is no doubt that he is liberated.

वह सभी प्राणियों के प्रति इच्छा से रहित, आसक्ति से रहित, बिना किसी सहारे के, सर्वज्ञ, हर तरह से मुक्त है। इसमें कोई संदेह नहीं कि वह मुक्त हो गया है।

अपाणिपादपृष्ठं तमशिरस्कमनूदरम् प्रहीणगुणकर्माणं केवलं विमलं स्थिरम्

Without hands, feet, back, head, or belly, Free from qualities and actions, solely pure, stable,

हाथ, पैर, पीठ, सिर या पेट से रहित, गुणों और कर्मों से मुक्त, पूर्णतः शुद्ध, स्थिर,

अगन्धरसमस्पर्शमरूपाशब्दमेव च अत्वगस्थ्यथ वामज्जममांसमपि चैव ह

Without smell, taste, touch, form, and sound, Without skin, bones, marrow, flesh, and so forth,

गंध, स्वाद, स्पर्श, रूप और ध्वनि से रहित, त्वचा, अस्थि, मज्जा, मांस आदि से रहित,

निश्चिन्तमव्ययं नित्यं हृदिस्थमपि नित्यदा सर्वभूतस्थमात्मानं ये पश्यन्ति न ते मृताः

One who is free from anxiety, who is eternal, who is always present in the heart, Those who see the Self as present in all beings, they are not dead.

जो चिंता से मुक्त है, जो शाश्वत है, जो सदैव हृदय में विद्यमान है, जो सभी प्राणियों में आत्मा को विद्यमान देखते हैं, वे मरे नहीं हैं।

न तत्र क्रमते बुद्धिर्नेन्द्रियाणि न देवताः वेदा यज्ञाश्च लोकाश्च न तपो न पराक्रमः यत्र ज्ञानवतां प्राप्तिरलिङ्गग्रहणा स्मृता

There, the mind does not move, nor the senses, nor the deities. There, the Vedas, sacrifices, worlds, austerities, and prowess do not exist. Where there is attainment

वहाँ न मन चलता है, न इन्द्रियाँ चलती हैं, न देवता चलते हैं। वहाँ वेद, यज्ञ, लोक, तप और पराक्रम नहीं होते। जहाँ प्राप्ति है

तस्मादलिङ्गो धर्मज्ञो धर्मव्रतमनुव्रतः गूढधर्माश्रितो विद्वानज्ञातचरितं चरेत्

Therefore, one who knows Dharma, without signs, following the vow of Dharma, One who is hidden in the practice of Dharma, learned, and whose conduct is unknown, should practice.

इसलिए जो धर्म को जानता है, लक्षण रहित है, धर्म व्रत का पालन करता है, जो धर्म के आचरण में छिपा है, विद्वान है और जिसका आचरण अज्ञात है, उसे आचरण करना चाहिए।

अमूढो मूढरूपेण चरेद्धर्ममदूषयन् यथैनमवमन्येरन्परे सततमेव हि

Without being deluded, he should act in the form of a deluded one, not defiling the Dharma. So that others may always despise him.

उसे मोह में न पड़कर मोहग्रस्त बनकर आचरण करना चाहिए, धर्म का अपमान नहीं करना चाहिए। ताकि दूसरे लोग सदैव उसका तिरस्कार करें।

तथावृत्तश्चरेद्धर्मं सतां वर्त्माविदूषयन् यो ह्येवं वृत्तसंपन्नः स मुनिः श्रेष्ठ उच्यते

Thus acting, he should practice Dharma, not defiling the path of the good. For he who is thus endowed with proper conduct is said to be the best sage.

इस प्रकार कार्य करते हुए, उसे अच्छे मार्ग को अपवित्र न करते हुए धर्म का पालन करना चाहिए। क्योंकि जो इस प्रकार उचित आचरण से संपन्न है, वह सर्वश्रेष्ठ ऋषि कहा जाता है।

इन्द्रियाणीन्द्रियार्थांश्च महाभूतानि पञ्च च मनोबुद्धिरथात्मानमव्यक्तं पुरुषं तथा

The senses, the objects of the senses, the five great elements, The mind, the intellect, the self, the unmanifest, and the Purusha.

इन्द्रियाँ, इन्द्रियों के विषय, पाँच महाभूत, मन, बुद्धि, आत्मा, अव्यक्त और पुरुष।

सर्वमेतत्प्रसंख्याय सम्यक्संत्यज्य निर्मलः ततः स्वर्गमवाप्नोति विमुक्तः सर्वबन्धनैः

Having considered all this, having completely abandoned it, being pure, then one attains heaven, being released from all bonds.

इस सबका विचार करके, इसका सर्वथा त्याग करके, पवित्र होकर मनुष्य समस्त बंधनों से मुक्त होकर स्वर्ग को प्राप्त होता है।

एतदेवान्तवेलायां परिसंख्याय तत्त्ववित् ध्यायेदेकान्तमास्थाय मुच्यतेऽथ निराश्रयः

Having determined this very thing at the time of death, the knower of reality meditates on it, resorting to solitude, and is liberated, then without support.

मृत्यु के समय इसी बात को निश्चित करके, वास्तविकता का ज्ञाता एकांत का सहारा लेकर इस पर ध्यान करता है, और मुक्त हो जाता है, फिर बिना किसी सहारे के।

निर्मुक्तः सर्वसङ्गेभ्यो वायुराकाशगो यथा क्षीणकोशो निरातङ्कः प्राप्नोति परमं पदम्

Free from all attachments, like the wind moving in space, Having exhausted the storehouse, free from fear, one attains the supreme state.

अंतरिक्ष में चलने वाली हवा की तरह सभी आसक्तियों से मुक्त, भंडार को समाप्त करने के बाद, भय से मुक्त होकर, व्यक्ति परम पद को प्राप्त करता है।