ब्रह्मोवाच बुद्धिसारं मनस्तम्भमिन्द्रियग्रामबन्धनम् महाभूतारविष्कम्भं निमेषपरिवेष्टनम्

Brahma said: The essence of intellect, the pillar of the mind, the bondage of the group of senses, The obstruction of the great elements, the covering of the twinkling of the eye,

ब्रह्मा ने कहा: बुद्धि का सार, मन का स्तंभ, इंद्रियों के समूह का बंधन, महान तत्वों का अवरोध, आंख की चमक का आवरण,

जराशोकसमाविष्टं व्याधिव्यसनसंचरम् देशकालविचारीदं श्रमव्यायामनिस्वनम्

afflicted by old age and sorrow, wandering in sickness and misfortune, this one who considers time and place, with the sound of exertion and effort,

बुढ़ापे और दुःख से पीड़ित, बीमारी और दुर्भाग्य में भटकने वाला, परिश्रम और प्रयास की ध्वनि के साथ समय और स्थान का विचार करने वाला यह व्यक्ति है।

अहोरात्रपरिक्षेपं शीतोष्णपरिमण्डलम् सुखदुःखान्तसंक्लेशं क्षुत्पिपासावकीलनम्

The cycle of day and night, the circle of cold and heat, The end of happiness and suffering, the affliction of hunger and thirst,

दिन और रात का चक्र, सर्दी और गर्मी का चक्र, सुख और दुख का अंत, भूख और प्यास की पीड़ा,

छायातपविलेखं च निमेषोन्मेषविह्वलम् घोरमोहजनाकीर्णं वर्तमानमचेतनम्

The world is afflicted by the sun's rays, by the sun's heat, by the sun's rays, by the sun's heat, by the sun's rays,

सूर्य की किरणों से, सूर्य की तपिश से, सूर्य की किरणों से, सूर्य की तपिश से, सूर्य की किरणों से, संसार त्रस्त है।

मासार्धमासगणितं विषमं लोकसंचरम् तमोनिचयपङ्कं च रजोवेगप्रवर्तकम्

The world's movement is measured in months and half-months, uneven, A mass of darkness and mud, causing the wind of dust to flow.

विश्व की गति महीनों और आधे महीनों में मापी जाती है, असमान, अंधेरे और कीचड़ का एक समूह, जिससे धूल की हवा बहती है।

सत्त्वालंकारदीप्तं च गुणसंघातमण्डलम् स्वरविग्रहनाभीकं शोकसंघातवर्तनम्

Illuminated by the ornament of beings, the circle of the mass of qualities, The body of sound, the navel, the turning of the mass of sorrow,

प्राणियों के आभूषण से प्रकाशित, गुणों के समूह का चक्र, ध्वनि का शरीर, नाभि, दुःख के द्रव्यमान का मोड़,

क्रियाकारणसंयुक्तं रागविस्तारमायतम् लोभेप्सापरिसंख्यातं विविक्तज्ञानसंभवम्

Joined with the cause of action, extended with passion, counted with desire and longing, arisen from the knowledge of solitude,

कार्य के कारण से जुड़ा हुआ, जुनून से विस्तारित, इच्छा और लालसा से गिना गया, एकांत के ज्ञान से उत्पन्न हुआ,

भयमोहपरीवारं भूतसंमोहकारकम् आनन्दप्रीतिधारं च कामक्रोधपरिग्रहम्

surrounded by fear and delusion, causing delusion among beings, bestowing joy and delight, embracing desire and anger,

भय और भ्रम से घिरा हुआ, प्राणियों के बीच भ्रम पैदा करने वाला, खुशी और आनंद प्रदान करने वाला, इच्छा और क्रोध को गले लगाने वाला,

महदादिविशेषान्तमसक्तप्रभवाव्ययम् मनोजवनमश्रान्तं कालचक्रं प्रवर्तते

The wheel of time revolves, beginning with the great and ending with the specific, unattached, arising and ceasing, swift as the mind, unceasing.

समय का पहिया घूमता है, जो महान से शुरू होता है और विशिष्ट पर समाप्त होता है, अनासक्त, उत्पन्न होता है और समाप्त हो जाता है, मन के समान तीव्र, अविराम।

एतद्द्वंद्वसमायुक्तं कालचक्रमचेतनम् विसृजेत्संक्षिपेच्चापि बोधयेत्सामरं जगत्

This is the pair of the wheel of time, unconscious, It releases and contracts, and awakens the world with its essence.

यह समय के पहिये की जोड़ी है, अचेतन, यह छोड़ती है और सिकुड़ती है, और दुनिया को अपने सार से जगाती है।

कालचक्रप्रवृत्तिं च निवृत्तिं चैव तत्त्वतः यस्तु वेद नरो नित्यं न स भूतेषु मुह्यति

One who knows the true nature of the functioning and cessation of the wheel of time, and who knows it always, is not deluded about the elements.

जो व्यक्ति समय के चक्र के संचालन और समाप्ति के वास्तविक स्वरूप को जानता है और जो इसे हमेशा जानता है, वह तत्वों के बारे में भ्रमित नहीं होता है।

विमुक्तः सर्वसंक्लेशैः सर्वद्वंद्वातिगो मुनिः विमुक्तः सर्वपापेभ्यः प्राप्नोति परमां गतिम्

Freed from all defilements, the sage who has transcended all dualities Freed from all sins, he attains the highest state.

सभी अशुद्धियों से मुक्त होकर, सभी द्वंद्वों को पार कर चुका ऋषि सभी पापों से मुक्त होकर सर्वोच्च पद प्राप्त करता है।

गृहस्थो ब्रह्मचारी च वानप्रस्थोऽथ भिक्षुकः चत्वार आश्रमाः प्रोक्ताः सर्वे गार्हस्थ्यमूलकाः

The householder, the celibate, the forest-dweller, and the mendicant: These four stages of life are said to be rooted in the householder stage.

गृहस्थ, ब्रह्मचारी, वनवासी और भिक्षुक: जीवन के ये चार चरण गृहस्थ चरण में निहित माने गए हैं।

यः कश्चिदिह लोके च ह्यागमः संप्रकीर्तितः तस्यान्तगमनं श्रेयः कीर्तिरेषा सनातनी

Whoever in this world is proclaimed to have come, it is good to go to the end of that, this is the eternal fame.

इस संसार में जिसके भी आने की घोषणा की जाती है, उसका अंत तक जाना ही अच्छा है, यही शाश्वत यश है।

संस्कारैः संस्कृतः पूर्वं यथावच्चरितव्रतः जातौ गुणविशिष्टायां समावर्तेत वेदवित्

One who has been trained in the rites and has practiced the vows as prescribed, should enter the householder's life in a family endowed with good qualities, O knower of the Vedas.

हे वेदों के ज्ञाता, जिसने संस्कारों में प्रशिक्षित किया है और बताए गए व्रतों का पालन किया है, उसे अच्छे गुणों से संपन्न गृहस्थ जीवन में प्रवेश करना चाहिए।

स्वदारनिरतो दान्तः शिष्टाचारो जितेन्द्रियः पञ्चभिश्च महायज्ञैः श्रद्दधानो यजेत ह

One who is devoted to one's own wife, self-controlled, of good conduct, with senses under control, and one who worships with the five great sacrifices, with faith.

जो अपनी पत्नी के प्रति समर्पित, संयमी, अच्छे आचरण वाला, इंद्रियों को वश में रखने वाला और विश्वास के साथ पांच महायज्ञों से पूजा करने वाला होता है।

देवतातिथिशिष्टाशी निरतो वेदकर्मसु इज्याप्रदानयुक्तश्च यथाशक्ति यथाविधि

One who eats the leftovers of the gods and guests, who is devoted to Vedic rituals, Who is engaged in worship and giving, according to one's ability and according to the prescribed method,

जो देवताओं और अतिथियों का बचा हुआ भोजन खाता है, जो वैदिक अनुष्ठानों में समर्पित है, जो अपनी क्षमता के अनुसार और निर्धारित विधि के अनुसार पूजा और दान में लगा हुआ है।

न पाणिपादचपलो न नेत्रचपलो मुनिः न च वागङ्गचपल इति शिष्टस्य गोचरः

The sage is not restless in hand and foot, nor restless in eye, nor restless in speech and body. Thus is the sage within the range of the good.

साधु न तो हाथ-पैर से चंचल होता है, न नेत्र से चंचल होता है, न वाणी और शरीर से चंचल होता है। इस प्रकार साधु सत् की सीमा में है।

नित्ययज्ञोपवीती स्याच्छुक्लवासाः शुचिव्रतः नियतो दमदानाभ्यां सदा शिष्टैश्च संविशेत्

He should always wear the sacred thread, be dressed in white, and be of pure conduct. He should be restrained and controlled, and always associate with the virtuous.

उसे सदैव पवित्र धागा पहनना चाहिए, सफेद वस्त्र पहनना चाहिए और शुद्ध आचरण वाला होना चाहिए। उसे संयमित और नियंत्रित रहना चाहिए और सदैव सज्जनों की संगति करनी चाहिए।

जितशिश्नोदरो मैत्रः शिष्टाचारसमाहितः वैणवीं धारयेद्यष्टिं सोदकं च कमण्डलुम्

One who has conquered the penis and the belly, who is friendly, who is absorbed in proper conduct, One who carries a bamboo staff and a water pot.

जिसने लिंग और पेट को जीत लिया है, जो मिलनसार है, जो उचित आचरण में लीन है, जो बांस की छड़ी और पानी का बर्तन रखता है।

अधीत्याध्यापनं कुर्यात्तथा यजनयाजने दानं प्रतिग्रहं चैव षड्गुणां वृत्तिमाचरेत्

Having studied, one should teach, and likewise perform sacrifices and be a priest, and practice the sixfold livelihood of giving, receiving, and so forth.

अध्ययन करने के बाद, मनुष्य को पढ़ाना चाहिए, इसी तरह यज्ञ करना चाहिए और पुजारी बनना चाहिए, और देने, लेने आदि की छह गुना आजीविका का अभ्यास करना चाहिए।

त्रीणि कर्माणि यानीह ब्राह्मणानां तु जीविका याजनाध्यापने चोभे शुद्धाच्चापि प्रतिग्रहः

The three activities that are the livelihood of Brahmins here are teaching, officiating at sacrifices, and accepting gifts from pure people.

यहां ब्राह्मणों की आजीविका के तीन कार्य हैं - पढ़ाना, यज्ञ करना और शुद्ध लोगों से उपहार स्वीकार करना।

अवशेषाणि चान्यानि त्रीणि कर्माणि यानि तु दानमध्ययनं यज्ञो धर्मयुक्तानि तानि तु

And the other three actions that remain are connected with Dharma: giving, studying, and sacrifice.

और शेष तीन कार्य धर्म से जुड़े हुए हैं: देना, अध्ययन करना और त्याग करना।

तेष्वप्रमादं कुर्वीत त्रिषु कर्मसु धर्मवित् दान्तो मैत्रः क्षमायुक्तः सर्वभूतसमो मुनिः

One who knows the Dharma should be careful in these three actions: Self-controlled, friendly, patient, equal to all beings, the sage,

धर्म को जानने वाले को इन तीन कार्यों में सावधान रहना चाहिए: संयमी, मैत्रीपूर्ण, धैर्यवान, सभी प्राणियों के प्रति समान, ऋषि,

सर्वमेतद्यथाशक्ति विप्रो निर्वर्तयञ्शुचिः एवं युक्तो जयेत्स्वर्गं गृहस्थः संशितव्रतः

A brahmin should perform all this to the best of his ability, being pure. Thus engaged, a householder with a firm vow can conquer heaven.

ब्राह्मण को यह सब कार्य पवित्र रहकर अपनी सर्वोत्तम क्षमता से करना चाहिए। इस प्रकार दृढ़ व्रत रखने वाला गृहस्थ स्वर्ग को जीत सकता है।