उत्तङ्क उवाच ब्रूहि केशव तत्त्वेन त्वमध्यात्ममनिन्दितम् श्रुत्वा श्रेयोऽभिधास्यामि शापं वा ते जनार्दन

Uttanka said: Please tell me, O Keshava, the true nature of the Self, O blameless one. Having heard it, I shall declare what is best for you, O

उत्तंक ने कहा: हे केशव, कृपया मुझे बताएं कि आत्मा का वास्तविक स्वरूप क्या है, हे दोषरहित। इसे सुनने के बाद, मैं घोषणा करूंगा कि आपके लिए सबसे अच्छा क्या है, हे

वासुदेव उवाच तमो रजश्च सत्त्वं च विद्धि भावान्मदाश्रयान् तथा रुद्रान्वसूंश्चापि विद्धि मत्प्रभवान्द्विज

Vasudeva said: Know the qualities of darkness, passion, and goodness as based on me. And know the Rudras and Vasus as also originating from me.

वासुदेव ने कहा: मेरे आधार पर अंधकार, रजोगुण और सत्त्वगुण को जानो। और रुद्र तथा वसुओं को भी मुझसे ही उत्पन्न हुआ जानो।

मयि सर्वाणि भूतानि सर्वभूतेषु चाप्यहम् स्थित इत्यभिजानीहि मा तेऽभूदत्र संशयः

Know that I am in all beings and all beings are in me. Know that I am established in this way. Do not have any doubt about this.

यह जानो कि मैं सभी प्राणियों में हूं और सभी प्राणी मुझमें हैं। जानो कि मैं इस प्रकार स्थित हूँ। इसमें कोई संदेह न रखें.

तथा दैत्यगणान्सर्वान्यक्षराक्षसपन्नगान् गन्धर्वाप्सरसश्चैव विद्धि मत्प्रभवान्द्विज

And all the hosts of demons, yakshas, rakshasas, and serpents, And the gandharvas and apsaras, know them to be born from me, O Brahmin.

और हे ब्राह्मण, राक्षसों, यक्षों, राक्षसों, नागों और गंधर्वों तथा अप्सराओं की सारी सेनाएं यह जान लें कि वे मुझसे ही उत्पन्न हुई हैं।

सदसच्चैव यत्प्राहुरव्यक्तं व्यक्तमेव च अक्षरं च क्षरं चैव सर्वमेतन्मदात्मकम्

What they call the existent and the non-existent, the unmanifest and the manifest, The imperishable and the perishable - all this is of the nature of me.

जिसे वे विद्यमान और अस्तित्वहीन, अव्यक्त और व्यक्त, अविनाशी और नाशवान कहते हैं - यह सब मेरा स्वभाव है।

ये चाश्रमेषु वै धर्माश्चतुर्षु विहिता मुने दैवानि चैव कर्माणि विद्धि सर्वं मदात्मकम्

And the duties prescribed for the four stages of life, O sage, And the rites prescribed for the gods, know all to be of my nature.

और जीवन के चारों चरणों के लिए निर्धारित कर्तव्य, और देवताओं के लिए निर्धारित अनुष्ठान, सभी को मेरे स्वभाव के अनुसार जानें।

असच्च सदसच्चैव यद्विश्वं सदसतः परम् ततः परं नास्ति चैव देवदेवात्सनातनात्

The universe is both real and unreal, beyond the real and the unreal. Beyond that, there is nothing, from the eternal god of gods.

ब्रह्माण्ड वास्तविक और अवास्तविक दोनों है, वास्तविक और अवास्तविक से परे। उससे परे, देवताओं के शाश्वत देव से कुछ भी नहीं है।

ओंकारप्रभवान्वेदान्विद्धि मां त्वं भृगूद्वह यूपं सोमं तथैवेह त्रिदशाप्यायनं मखे

O son of Bhrigu, know me to be the source of the Vedas, which originate from the syllable "Om". The sacrificial post, the Soma, and the libation of the gods in

हे भृगु के पुत्र, मुझे वेदों का स्रोत जानो, जो "ओम" अक्षर से उत्पन्न हुए हैं। यज्ञोपवीत, सोम और देवताओं का तर्पण

होतारमपि हव्यं च विद्धि मां भृगुनन्दन अध्वर्युः कल्पकश्चापि हविः परमसंस्कृतम्

Know me, O son of Bhrigu, to be the Hotr, the offering, and the oblation. The Adhvaryu, the creator, and the oblation, perfectly refined

हे भृगु पुत्र, मुझे ही होत्र, अर्पण और हव्य समझो। अध्वर्यु, निर्माता और आहुति, पूरी तरह से परिष्कृत

उद्गाता चापि मां स्तौति गीतघोषैर्महाध्वरे प्रायश्चित्तेषु मां ब्रह्मञ्शान्तिमङ्गलवाचकाः स्तुवन्ति विश्वकर्माणं सततं द्विजसत्तमाः

And the Udgātṛ also praises me with the sounds of songs in the great sacrifice. In expiations, O Brahman, the proclaimers of peace and auspiciousness praise me,

और उदगात्र भी उस महान् यज्ञ में गीतों की ध्वनि से मेरी स्तुति करता है। प्रायश्चित्त में, हे ब्राह्मण, शांति और शुभता के उद्घोषक मेरी स्तुति करते हैं,

विद्धि मह्यं सुतं धर्ममग्रजं द्विजसत्तम मानसं दयितं विप्र सर्वभूतदयात्मकम्

Know me to be the eldest son of Dharma, O best of Brahmanas, The beloved Manasa, O Brahmana, who is compassionate towards all beings.

हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, प्रिय मनसा, हे ब्राह्मण, जो सभी प्राणियों के प्रति दयालु है, मुझे धर्म का ज्येष्ठ पुत्र जानो।

तत्राहं वर्तमानैश्च निवृत्तैश्चैव मानवैः बह्वीः संसरमाणो वै योनीर्हि द्विजसत्तम

There, I have been born and reborn among humans, and, O best of Brahmins, I have wandered through many wombs.

वहां, मैं मनुष्यों के बीच जन्म और पुनर्जन्म ले चुका हूं, और हे ब्राह्मण श्रेष्ठ, मैं कई योनियों में भटक चुका हूं।

धर्मसंरक्षणार्थाय धर्मसंस्थापनाय च तैस्तैर्वेषैश्च रूपैश्च त्रिषु लोकेषु भार्गव

For the sake of protecting the Dharma and establishing the Dharma, In those various forms and appearances, Bhargava, in the three worlds,

धर्म की रक्षा और धर्म की स्थापना के लिए, उन विभिन्न रूपों और स्वरूपों में, तीनों लोकों में, भार्गव,

अहं विष्णुरहं ब्रह्मा शक्रोऽथ प्रभवाप्ययः भूतग्रामस्य सर्वस्य स्रष्टा संहार एव च

I am Vishnu, I am Brahma, I am Indra, I am the origin and dissolution of all the groups of beings, I am the creator and the destroyer.

मैं विष्णु हूं, मैं ब्रह्मा हूं, मैं इंद्र हूं, मैं प्राणियों के सभी समूहों की उत्पत्ति और विनाश हूं, मैं निर्माता और संहारक हूं।

अधर्मे वर्तमानानां सर्वेषामहमप्युत धर्मस्य सेतुं बध्नामि चलिते चलिते युगे तास्ता योनीः प्रविश्याहं प्रजानां हितकाम्यया

I am the one who binds the bridge of Dharma for all those who are engaged in unrighteousness, in each and every age. Entering into those and those wombs, I do so for

मैं ही वह हूं जो हर युग में अधर्म में लगे सभी लोगों के लिए धर्म का सेतु बांधता हूं। उन और उन गर्भों में प्रवेश करके, मैं ऐसा करता हूं

यदा त्वहं देवयोनौ वर्तामि भृगुनन्दन तदाहं देववत्सर्वमाचरामि न संशयः

When I am in the womb of a god, O son of Bhrigu, then I certainly perform everything like a god.

हे भृगु पुत्र, जब मैं देवता के गर्भ में होता हूं, तब मैं निश्चित रूप से देवता की तरह सब कुछ करता हूं।

यदा गन्धर्वयोनौ तु वर्तामि भृगुनन्दन तदा गन्धर्ववच्चेष्टाः सर्वाश्चेष्टामि भार्गव

When I am in the womb of a Gandharva, O son of Bhrigu, then, O Bhargava, I act like a Gandharva in all my actions.

हे भृगु पुत्र, जब मैं गंधर्व के गर्भ में होता हूं, तब हे भार्गव, मैं अपने सभी कार्यों में गंधर्व की तरह व्यवहार करता हूं।

नागयोनौ यदा चैव तदा वर्तामि नागवत् यक्षराक्षसयोनीश्च यथावद्विचराम्यहम्

When I am in the state of a naga, I act like a naga. I wander in the states of yakshas and rakshasas as appropriate.

जब मैं नागा की स्थिति में होता हूं तो नागा की तरह ही व्यवहार करता हूं। मैं यथायोग्य यक्ष और राक्षसों की योनियों में विचरण करता हूँ।

मानुष्ये वर्तमाने तु कृपणं याचिता मया न च ते जातसंमोहा वचो गृह्णन्ति मे हितम्

But when I was in the human state, I begged of you out of compassion, And you, not at all confused, did not accept my words for your own good.

परन्तु जब मैं मनुष्य की अवस्था में था, तो दया करके तुझ से बिनती करता था, और तू ने कुछ भी न घबराकर, अपनी भलाई के लिये मेरी बातें न मानीं।

भयं च महदुद्दिश्य त्रासिताः कुरवो मया क्रुद्धेव भूत्वा च पुनर्यथावदनुदर्शिताः

And I have frightened the Kurus by showing them a great fear. And I have shown them the truth, as if becoming angry.

और मैंने कौरवों को महान् भय दिखाकर भयभीत कर दिया है। और मैंने उन्हें सच दिखाया है, मानो क्रोधित हो रहा हो.

तेऽधर्मेणेह संयुक्ताः परीताः कालधर्मणा धर्मेण निहता युद्धे गताः स्वर्गं न संशयः

They were united with unrighteousness here, and were restrained by the law of time. Slain by righteousness in battle, they have gone to heaven, there is no doubt.

वे यहाँ अधर्म से जुड़े हुए थे, और समय के नियम द्वारा नियंत्रित थे। युद्ध में धर्म के द्वारा मारे गये वे स्वर्ग चले गये, इसमें कोई संदेह नहीं है।

लोकेषु पाण्डवाश्चैव गताः ख्यातिं द्विजोत्तम एतत्ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि

The Pandavas have also attained fame in the worlds, O best of Brahmanas. Thus I have told you all that you asked me.

हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, पांडवों ने भी लोक में प्रसिद्धि प्राप्त की है। इस प्रकार जो कुछ तुमने मुझसे पूछा था, वह सब मैंने तुम्हें बता दिया है।