Brahma said: Now I shall describe the third excellent quality, Beneficial to all beings in the world, the unblamable virtue of the good.
ब्रह्मा ने कहा: अब मैं तीसरे उत्कृष्ट गुण का वर्णन करूंगा, जो दुनिया के सभी प्राणियों के लिए फायदेमंद है, अच्छे का निंदनीय गुण।
Ashvamedhikaparvan · v2
आनन्दः प्रीतिरुद्रेकः प्राकाश्यं सुखमेव च
अकार्पण्यमसंरम्भः संतोषः श्रद्दधानता
Joy, delight, gladness, radiance, happiness, Absence of greed, absence of anger, contentment, faith,
हर्ष, आनंद, खुशी, चमक, प्रसन्नता, लोभ का अभाव, क्रोध का अभाव, संतोष, विश्वास,
Ashvamedhikaparvan · v3
क्षमा धृतिरहिंसा च समता सत्यमार्जवम्
अक्रोधश्चानसूया च शौचं दाक्ष्यं पराक्रमः
Forbearance, patience, non-violence, equality, truth, honesty, Absence of anger, absence of envy, purity, skill, valor,
सहनशीलता, धैर्य, अहिंसा, समानता, सत्य, ईमानदारी, क्रोध का अभाव, ईर्ष्या का अभाव, पवित्रता, कौशल, वीरता,
Ashvamedhikaparvan · v4
मुधा ज्ञानं मुधा वृत्तं मुधा सेवा मुधा श्रमः
एवं यो युक्तधर्मः स्यात्सोऽमुत्रानन्त्यमश्नुते
Knowledge is in vain, conduct is in vain, service is in vain, and effort is in vain. He who is thus engaged in the Dharma attains endlessness in the next world.
ज्ञान व्यर्थ है, आचरण व्यर्थ है, सेवा व्यर्थ है, प्रयत्न व्यर्थ है। जो इस प्रकार धर्म में लगा रहता है, वह अगली दुनिया में अनंतता प्राप्त करता है।
Giving without reason, sacrifice without reason, study without reason, vow without reason, acceptance without reason, dharma without reason, austerity without reason,
बिना कारण के दान, बिना कारण के त्याग, बिना कारण के अध्ययन, बिना कारण के प्रतिज्ञा, बिना कारण के स्वीकृति, बिना कारण के धर्म, बिना कारण के तपस्या,
Ashvamedhikaparvan · v10
एवंवृत्तास्तु ये केचिल्लोकेऽस्मिन्सत्त्वसंश्रयाः
ब्राह्मणा ब्रह्मयोनिस्थास्ते धीराः साधुदर्शिनः
Those who are thus situated in this world, who are devoted to the welfare of all beings, The Brahmanas who are established in the source of the Vedas, they are the wise ones, the
जो लोग इस संसार में स्थित हैं, जो सभी प्राणियों के कल्याण के लिए समर्पित हैं, जो ब्राह्मण वेदों के स्रोत में स्थापित हैं, वे बुद्धिमान हैं,
These are the gods of the Vaikārika class, who flow upwards. They transform according to their nature, reaching the heaven in various ways. Whatever they desire, they enjoy and distribute
ये वैकारिक वर्ग के देवता हैं, जो ऊपर की ओर प्रवाहित होते हैं। वे अपने स्वभाव के अनुसार रूपांतरित होकर विभिन्न तरीकों से स्वर्ग तक पहुंचते हैं। वे जो भी चाहते हैं, उसका भोग करते हैं और बांटते हैं
Thus, O bulls among the twice-born, this sattvic conduct has been told to you. Knowing this, one attains whatever one desires.
इस प्रकार, हे द्विजों में से बैलों, यह सात्विक आचरण तुमसे कहा गया है। ऐसा जानने से मनुष्य जो कुछ चाहता है, वह प्राप्त हो जाता है।
Ashvamedhikaparvan · v15
प्रकीर्तिताः सत्त्वगुणा विशेषतो; यथावदुक्तं गुणवृत्तमेव च
नरस्तु यो वेद गुणानिमान्सदा; गुणान्स भुङ्क्ते न गुणैः स भुज्यते
The qualities of beings are proclaimed, especially; as it is said, the nature of the qualities themselves. But he who always knows these qualities, he enjoys the qualities, he is not enjoyed by
प्राणियों के गुणों की विशेष रूप से घोषणा की जाती है; जैसा कि कहा जाता है, गुणों का स्वभाव स्वयं ही होता है। परंतु जो इन गुणों को सदैव जानता है, वह गुणों का आनंद लेता है, उसका आनंद नहीं लिया जाता