संजय उवाच श्रुत्वा कर्णं कल्यमुदारवीर्यं; क्रुद्धः पार्थः फल्गुनस्यामितौजाः धनंजयं वाक्यमुवाच चेदं; युधिष्ठिरः कर्णशराभितप्तः

Sañjaya said: On hearing that the immensely valorous Karṇa was still alive, the infinitely energetic Pārtha became angry with Phālguna. Tormented by Karṇa's arrows, Yudhiṣṭhira spoke these words to Dhanañjayā.

संजय ने कहा: यह सुनकर कि अत्यंत पराक्रमी कर्ण अभी भी जीवित है, असीम ऊर्जावान पार्थ फाल्गुन पर क्रोधित हो गए। कर्ण के बाणों से पीड़ित होकर युधिष्ठिर ने धनंजय से ये बातें कहीं।

इदं यदि द्वैतवने ह्यवक्ष्यः; कर्णं योद्धुं न प्रसहे नृपेति वयं तदा प्राप्तकालानि सर्वे; वृत्तान्युपैष्याम तदैव पार्थ

"In Dvaitavana, you should have said, "O king! I am not interested in fighting with Karṇa." O Pārtha! Had you said that, at the right time, we would have thought of other arrangements.

"द्वैतवन में, आपको कहना चाहिए था, "हे राजा! मुझे कर्ण से युद्ध करने में कोई रुचि नहीं है।" हे पार्थ! यदि आपने सही समय पर ऐसा कहा होता, तो हम अन्य व्यवस्थाओं के बारे में सोचते।

मयि प्रतिश्रुत्य वधं हि तस्य; बलस्य चाप्तस्य तथैव वीर आनीय नः शत्रुमध्यं स कस्मा;त्समुत्क्षिप्य स्थण्डिले प्रत्यपिंष्ठाः

O brave one! But you promised me that you would kill that powerful one. You have brought us into the midst of enemies and then you have shattered us by flinging us down on the ground.

हे वीर! लेकिन तुमने मुझसे वादा किया था कि तुम उस शक्तिशाली को मार डालोगे। तू ने हम को शत्रुओं के बीच में पहुंचा दिया, और भूमि पर पटककर हमें चकनाचूर कर दिया।

अन्वाशिष्म वयमर्जुन त्वयि; यियासवो बहु कल्याणमिष्टम् तन्नः सर्वं विफलं राजपुत्र; फलार्थिनां निचुल इवातिपुष्पः

O Arjuna! We showered down many blessings on you and we expected many things that would be beneficial for us. O prince! All of that has been rendered unsuccessful, like an upper garment expecting fruits, but obtaining flowers instead.

हे अर्जुन! हमने तुम पर बहुत कृपा की और हमें बहुत सी बातों की आशा थी जो हमारे लिये लाभदायक होंगी। हे राजकुमार! वह सब असफल हो गया है, जैसे ऊपरी वस्त्र फल की आशा करता है, लेकिन बदले में उसे फूल मिलते हैं।

प्रच्छादितं बडिशमिवामिषेण; प्रच्छादितो गवय इवापवाचा अनर्थकं मे दर्शितवानसि त्वं; राज्यार्थिनो राज्यरूपं विनाशम्

Like a fish hook covered with flesh, or like impure food covered with pure food, I can only see worthless things in you. We desired the kingdom. But we are faced with destruction in the form of the kingdom.

मांस से ढके मछली के कांटे की तरह, या शुद्ध भोजन से ढके अशुद्ध भोजन की तरह, मैं तुममें केवल बेकार चीजें ही देख सकता हूं। हमने राज्य चाहा। लेकिन हमें राज्य के रूप में विनाश का सामना करना पड़ता है।

यत्तत्पृथां वागुवाचान्तरिक्षे; सप्ताहजाते त्वयि मन्दबुद्धौ जातः पुत्रो वासवविक्रमोऽयं; सर्वाञ्शूराञ्शात्रवाञ्जेष्यतीति

O evil-minded one! On the seventh day after you were born, an invisible voice spoke to Pṛthā from the sky."The son that has been born to you will be like Vāsava in his valour. He will triumph over all the brave enemies.

हे दुष्टबुद्धि! आपके जन्म के सातवें दिन, एक अदृश्य आवाज ने आकाश से पृथा से बात की। "तुम्हारे यहां जो पुत्र पैदा हुआ है, वह वीरता में वासव के समान होगा। वह सभी बहादुर शत्रुओं पर विजय प्राप्त करेगा।

अयं जेता खाण्डवे देवसंघा;न्सर्वाणि भूतान्यपि चोत्तमौजाः अयं जेता मद्रकलिङ्गकेकया;नयं कुरून्हन्ति च राजमध्ये

He will be infinitely energetic and will defeat large numbers of gods and all the beings in Khāṇḍava. He will vanquish the Madra-s, the Kāliṅga-s and the Kekaya-s and in the midst of the kings, kill the Kuru-s.

वह असीम रूप से ऊर्जावान होगा और खांडव में बड़ी संख्या में देवताओं और सभी प्राणियों को हरा देगा। वह मद्र, कलिंग और केकय को परास्त करेगा और राजाओं के बीच में कुरु को भी मार डालेगा।

अस्मात्परो न भविता धनुर्धरो; न वै भूतः कश्चन जातु जेता इच्छन्नार्यः सर्वभूतानि कुर्या;द्वशे वशी सर्वसमाप्तविद्यः

There will be no archer who will be superior to him. No being will be born who will be able to defeat him. This noble one will bring all the beings under his subjugation and will accomplish all kinds of learning.

ऐसा कोई धनुर्धर नहीं होगा जो उससे श्रेष्ठ होगा। ऐसा कोई प्राणी पैदा नहीं होगा जो उसे हरा सके। यह महान व्यक्ति सभी प्राणियों को अपने अधीन कर लेगा और सभी प्रकार की विद्याएँ प्राप्त करेगा।

कान्त्या शशाङ्कस्य जवेन वायोः; स्थैर्येण मेरोः क्षमया पृथिव्याः सूर्यस्य भासा धनदस्य लक्ष्म्या; शौर्येण शक्रस्य बलेन विष्णोः

He will be as handsome as the moon and as swift as the wind. He will be like Meru in fortitude and like the earth in forgiveness. He will possess the radiance of the sun and the prosperity of the lord of riches. He will be like Śākra in his valour and like Viṣṇu in his strength.

वह चन्द्रमा के समान सुन्दर और वायु के समान वेगवान होगा। वह धैर्य में मेरु के समान और क्षमा में पृथ्वी के समान होगा। उसके पास सूर्य की चमक और धन के स्वामी की समृद्धि होगी। वह अपनी वीरता में शक्र के समान और अपनी शक्ति में विष्णु के समान होगा।

तुल्यो महात्मा तव कुन्ति पुत्रो; जातोऽदितेर्विष्णुरिवारिहन्ता स्वेषां जयाय द्विषतां वधाय; ख्यातोऽमितौजाः कुलतन्तुकर्ता

This great-souled son that has been born to Kuntī will be like Aditi's son Viṣṇu, the slayer of all enemies. He will bring victory to his own and slay the enemy. He will be famous and infinitely energetic and will be the originator of a lineage."

कुंती से उत्पन्न यह महान आत्मा वाला पुत्र अदिति के पुत्र विष्णु के समान होगा, जो सभी शत्रुओं का संहारक होगा। वह अपने आप को विजय दिलाएगा और शत्रु को मार डालेगा। वह प्रसिद्ध और असीम ऊर्जावान होगा तथा वंश का प्रवर्तक होगा।”

इत्यन्तरिक्षे शतशृङ्गमूर्ध्नि; तपस्विनां शृण्वतां वागुवाच एवंविधं त्वां तच्च नाभूत्तवाद्य; देवा हि नूनमनृतं वदन्ति

This was heard from the sky, on the slopes of the Śataśṛṅga mountains. The ascetics heard the words that were spoken. This is what was spoken about you. But it has not come to paś-s. The gods have certainly uttered a falsehood.

यह शतशृंग पर्वतों की ढलानों पर, आकाश से सुना गया था। तपस्वियों ने बोले गए शब्द सुने। आपके बारे में यही कहा गया था. लेकिन बात पश पर नहीं आई है. देवताओं ने निश्चय ही मिथ्या वचन कहा है।

तथापरेषामृषिसत्तमानां; श्रुत्वा गिरं पूजयतां सदैव न संनतिं प्रैमि सुयोधनस्य; न त्वा जानाम्याधिरथेर्भयार्तम्

I heard words of praise spoken about you by the supreme of riṣi-s and have always honoured you. I did not know that you were affectionate towards Suyodhana. Nor did I know that you feared Adhiratha's son.

मैंने परम ऋषियों द्वारा आपके बारे में प्रशंसा के शब्द सुने हैं और मैंने हमेशा आपका सम्मान किया है। मैं नहीं जानता था कि आप सुयोधन के प्रति स्नेही हैं। न ही मैं जानता था कि तुम अधिरथ के पुत्र से डरते हो।

त्वष्ट्रा कृतं वाहमकूजनाक्षं; शुभं समास्थाय कपिध्वजं त्वम् खड्गं गृहीत्वा हेमचित्रं समिद्धं; धनुश्चेदं गाण्डिवं तालमात्रम् स केशवेनोह्यमानः कथं नु; कर्णाद्भीतो व्यपयातोऽसि पार्थ

You are borne on a vehicle that has been created by Tvāṣṭra. Its axles rattle. The ape sits astride your auspicious standard. You have girded a sword that is decorated with gold. Gāṇḍīva bow is as long as a palm tree. O Pārtha! Keśava drives you. How have you withdrawn as a result of your fear of Karṇa?

आप त्वस्त्र द्वारा निर्मित वाहन पर सवार हैं। इसकी धुरियाँ गड़गड़ाती हैं। वानर आपके शुभ मानक पर सवार होकर बैठता है। आपने कमर में सोने से सजी तलवार बाँध रखी है। गाण्डीव धनुष ताड़ के वृक्ष के समान लम्बा होता है। हे पार्थ! केशव तुम्हें चलाता है। कर्ण के डर से तुम कैसे पीछे हट गये?

धनुश्चैतत्केशवाय प्रदाय; यन्ताभविष्यस्त्वं रणे चेद्दुरात्मन् ततोऽहनिष्यत्केशवः कर्णमुग्रं; मरुत्पतिर्वृत्रमिवात्तवज्रः

O evil-souled one! Had you given the bow to Keśava and become his charioteer in the battle, then Keśava would have slain the fierce Karṇa, like the lord of the Marut-s bringing down Vṛtra with his vajra.

हे दुष्टात्मा! यदि तुमने केशव को धनुष दे दिया होता और युद्ध में उसके सारथी बन गये होते, तो केशव ने भयंकर कर्ण को वैसे ही मार डाला होता, जैसे मरुत के राजा ने अपने वज्र से वृत्र को गिरा दिया होता।

मासेऽपतिष्यः पञ्चमे त्वं प्रकृच्छ्रे; न वा गर्भोऽप्यभविष्यः पृथायाः तत्ते श्रमो राजपुत्राभविष्य;न्न संग्रामादपयातुं दुरात्मन्

It would have been better had you not been born in Pṛthā's womb, but had been aborted in the fifth month itself. O prince! O evil-souled one! That would have been better than withdrawing from the field of battle."

अच्छा होता कि तुम पृथा के गर्भ से जन्म न लेते, बल्कि पांचवें महीने में ही गर्भपात करा देते। हे राजकुमार! हे दुष्टात्मा! युद्ध के मैदान से हट जाने से तो यह बेहतर होता।”