वैशंपायन उवाच गते द्वारवतीं कृष्णे बलदेवे च माधवे सह वृष्ण्यन्धकैः सर्वैर्भोजैश्च शतशस्तथा

Vaiśampāyana said: After Kṛṣṇā and Baladeva Mādhava had left for Dvāravatī, with hundreds of Vṛṣṇi-s, Andhaka-s and all the Bhojā-s,

वैशम्पायन ने कहा: कृष्ण और बलदेव माधव के सैकड़ों वृष्णियों, अंधकों और सभी भोजों के साथ द्वारावती के लिए प्रस्थान करने के बाद,

सर्वमागमयामास पाण्डवानां विचेष्टितम् धृतराष्ट्रात्मजो राजा दूतैः प्रणिहितैश्चरैः

the king who was Dhṛtarāṣṭra's son, secretly employed messengers and spies and got to know everything that the Pāṇḍava-s were attempting.

राजा, जो धृतराष्ट्र का पुत्र था, ने गुप्त रूप से दूतों और जासूसों को नियुक्त किया और उन्हें वह सब कुछ पता चल गया जो पांडव करने का प्रयास कर रहे थे।

स श्रुत्वा माधवं यातं सदश्वैरनिलोपमैः बलेन नातिमहता द्वारकामभ्ययात्पुरीम्

Having heard that Mādhava had left, he himself set out for the city of Dvārakā. He took a force with him that was not too large, and superb horses that were equal to the wind.

यह सुनकर कि माधव चला गया है, वह स्वयं द्वारका शहर के लिए निकल पड़ा। वह अपने साथ एक सेना ले गया जो बहुत बड़ी नहीं थी, और शानदार घोड़े जो हवा के बराबर थे।

तमेव दिवसं चापि कौन्तेयः पाण्डुनन्दनः आनर्तनगरीं रम्यां जगामाशु धनंजयः

On that very day, Kaunteya Dhanañjayā, the son of Pāṇḍu, went to the beautiful city of the Ānarta.

उसी दिन, पांडु के पुत्र कौन्तेय धनंजय, आनर्त के सुंदर शहर में गए।

तौ यात्वा पुरुषव्याघ्रौ द्वारकां कुरुनन्दनौ सुप्तं ददृशतुः कृष्णं शयानं चोपजग्मतुः

Those two tigers among men, descendants of the Kuru lineage, arrived in Dvārakā. They went to Kṛṣṇā and saw that he was supine and asleep.

वे दो नर बाघ, कुरु वंश के वंशज, द्वारका पहुंचे। वे कृष्ण के पास गए और देखा कि वह लापरवाह थे और सो रहे थे।

ततः शयाने गोविन्दे प्रविवेश सुयोधनः उच्छीर्षतश्च कृष्णस्य निषसाद वरासने

When Govinda was asleep, Suyodhana entered. He seated himself on a supreme seat that was towards Kṛṣṇā's head.

जब गोविंदा सो रहे थे तो सुयोधन अंदर आया। उन्होंने स्वयं को एक सर्वोच्च आसन पर बैठाया जो कृष्ण के सिर की ओर था।

ततः किरीटी तस्यानु प्रविवेश महामनाः पश्चार्धे च स कृष्णस्य प्रह्वोऽतिष्ठत्कृताञ्जलिः

Then the great-souled Kirīṭī entered. With his hands joined in salutation, he stood towards Kṛṣṇā's feet.

तभी महामहिम किरीटी ने प्रवेश किया। नमस्कार में हाथ जोड़कर वह कृष्ण के चरणों की ओर खड़ा हो गया।

प्रतिबुद्धः स वार्ष्णेयो ददर्शाग्रे किरीटिनम् स तयोः स्वागतं कृत्वा यथार्हं प्रतिपूज्य च तदागमनजं हेतुं पप्रच्छ मधुसूदनः

On waking up, Vārṣṇeya saw Kirīṭī first. He welcomed both of them with the appropriate honours. Madhusūdana asked them the reason for their arrival.

जागने पर वार्ष्णेय ने सबसे पहले किरीटी को देखा। उन्होंने दोनों का यथोचित सम्मान कर स्वागत किया। मधुसूदन ने उनसे उनके आने का कारण पूछा।

ततो दुर्योधनः कृष्णमुवाच प्रहसन्निव विग्रहेऽस्मिन्भवान्साह्यं मम दातुमिहार्हति

Then Duryodhana smiled and told Kṛṣṇā, "You should come to my aid in this battle.

तब दुर्योधन मुस्कुराया और कृष्ण से कहा, "आपको इस युद्ध में मेरी सहायता के लिए आना चाहिए।

समं हि भवतः सख्यं मयि चैवार्जुनेऽपि च तथा संबन्धकं तुल्यमस्माकं त्वयि माधव

Your friendship with me and Arjuna is equal. O Mādhava! Your relationship with us is also equal.

मुझसे और अर्जुन से आपकी मित्रता बराबर की है। हे माधव! हमारे साथ आपका रिश्ता भी बराबरी का है.

अहं चाभिगतः पूर्वं त्वामद्य मधुसूदन पूर्वं चाभिगतं सन्तो भजन्ते पूर्वसारिणः

O Madhusūdana! Today, I have come to you first. From ancient times, the virtuous serve those who arrive first.

हे मधुसूदन! आज मैं सबसे पहले आपके पास आया हूं. प्राचीन काल से, गुणी लोग उन लोगों की सेवा करते हैं जो पहले पहुँचते हैं।

त्वं च श्रेष्ठतमो लोके सतामद्य जनार्दन सततं संमतश्चैव सद्वृत्तमनुपालय

O Janārdana! You are now supreme among the virtuous ones in this world. You always deserve honour. You always follow virtuous conduct."

हे जनार्दन! अब आप इस संसार में पुण्यात्माओं में सर्वोच्च हैं। आप सदैव सम्मान के पात्र हैं। आप सदैव सदाचार का पालन करें।”

कृष्ण उवाच भवानभिगतः पूर्वमत्र मे नास्ति संशयः दृष्टस्तु प्रथमं राजन्मया पार्थो धनंजयः

Kṛṣṇā replied: "I have no doubt that you arrived earlier. O king! But I saw Pārtha Dhanañjayā first.

कृष्ण ने उत्तर दिया: "मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि आप पहले आ गए। हे राजा! लेकिन मैंने पार्थ धनंजय को पहले देखा।

तव पूर्वाभिगमनात्पूर्वं चाप्यस्य दर्शनात् साहाय्यमुभयोरेव करिष्यामि सुयोधन

O Suyodhana! Since you arrived first and since I saw him first, I will help both of you.

हे सुयोधन! चूँकि आप पहले आये और चूँकि मैंने उसे सबसे पहले देखा, इसलिए मैं आप दोनों की मदद करूँगा।

प्रवारणं तु बालानां पूर्वं कार्यमिति श्रुतिः तस्मात्प्रवारणं पूर्वमर्हः पार्थो धनंजयः

But it has been said that the younger one should have the first choice. Therefore, I will offer the first choice to Pārtha Dhanañjayā.

लेकिन कहा गया है कि पहली पसंद छोटे की होनी चाहिए. इसलिए, मैं पार्थ धनंजय को पहली पसंद पेश करूंगा।

मत्संहननतुल्यानां गोपानामर्बुदं महत् नारायणा इति ख्याताः सर्वे संग्रामयोधिनः

There is a large number of one hundred million cowherds, equal to me in strength. They are famous as Nārāyaṇa-s and all of them are warriors who have fought in battle.

वहाँ एक करोड़ ग्वालों की बड़ी संख्या है, जो शक्ति में मेरे बराबर हैं। वे नारायण के नाम से प्रसिद्ध हैं और वे सभी योद्धा हैं जो युद्ध में लड़े हैं।

ते वा युधि दुराधर्षा भवन्त्वेकस्य सैनिकाः अयुध्यमानः संग्रामे न्यस्तशस्त्रोऽहमेकतः

These warriors, who are unassailable, will be the soldiers on one side. I will not bear weapons and will not fight in the battle. I will be on the other side.

ये अजेय योद्धा एक तरफ के सैनिक होंगे. मैं हथियार नहीं उठाऊंगा और युद्ध में नहीं लड़ूंगा. मैं दूसरी तरफ रहूंगा.

आभ्यामन्यतरं पार्थ यत्ते हृद्यतरं मतम् तद्वृणीतां भवानग्रे प्रवार्यस्त्वं हि धर्मतः

O Pārtha! According to your preferences, choose either of these two first. It is dharma that you should have the right of choice first."

हे पार्थ! अपनी पसंद के अनुसार पहले इन दोनों में से किसी एक को चुनें। यह धर्म है कि पहले चयन का अधिकार आपके पास होना चाहिए।”

वैशंपायन उवाच एवमुक्तस्तु कृष्णेन कुन्तीपुत्रो धनंजयः अयुध्यमानं संग्रामे वरयामास केशवम्

Vaiśampāyana said: At these words of Kṛṣṇā, Kuntī's son, Dhanañjayā, chose Keśava, though he would not fight in the battle.

वैशम्पायन ने कहा: कृष्ण के इन शब्दों पर, कुंती के पुत्र धनंजय ने केशव को चुना, हालांकि वह युद्ध में नहीं लड़ेगा।

सहस्राणां सहस्रं तु योधानां प्राप्य भारत कृष्णं चापहृतं ज्ञात्वा संप्राप परमां मुदम्

O descendant of the Bhārata lineage! Knowing that Kṛṣṇā was excluded from the battle, Duryodhana was extremely delighted at having obtained the thousands and thousands of warriors.

हे भरत वंश के वंशज! यह जानकर कि कृष्ण को युद्ध से बाहर रखा गया है, दुर्योधन हजारों-हजारों योद्धाओं को पाकर अत्यंत प्रसन्न हुआ।

दुर्योधनस्तु तत्सैन्यं सर्वमादाय पार्थिवः ततोऽभ्ययाद्भीमबलो रौहिणेयं महाबलम्

O lord of the earth! Duryodhana accepted all those soldiers. Then the fearsomely strong one went to Rohiṇī's immensely strong son.

हे पृथ्वी के स्वामी! दुर्योधन ने उन सभी सैनिकों की बात स्वीकार कर ली। तब वह भयंकर बलशाली रोहिणी के अत्यंत बलशाली पुत्र के पास गया।

सर्वं चागमने हेतुं स तस्मै संन्यवेदयत् प्रत्युवाच ततः शौरिर्धार्तराष्ट्रमिदं वचः

He reported to him the reason why he had come. Śauri replied to Dhṛtarāṣṭra's son in the following words.

उसने उसे अपने आने का कारण बताया। शौरी ने धृतराष्ट्र के पुत्र को निम्नलिखित शब्दों में उत्तर दिया।

विदितं ते नरव्याघ्र सर्वं भवितुमर्हति यन्मयोक्तं विराटस्य पुरा वैवाहिके तदा

"O tiger among men! It is appropriate that you should know everything that I have said earlier in the kingdom of Virāṭa, on the occasion of the wedding.

"हे मनुष्यों में बाघ! यह उचित है कि तुम्हें वह सब कुछ जानना चाहिए जो मैंने पहले विराट राज्य में विवाह के अवसर पर कहा था।

निगृह्योक्तो हृषीकेशस्त्वदर्थं कुरुनन्दन मया संबन्धकं तुल्यमिति राजन्पुनः पुनः

O descendant of the Kuru lineage! It is for your sake that I sought to restrain Hṛṣīkeśa. O king! I said repeatedly that my relationship with both of you was equal.

हे कुरु वंश के वंशज! यह आपके लिए ही है कि मैंने हृषिकेश को रोकना चाहा। हे राजा! मैंने बार-बार कहा कि आप दोनों से मेरा रिश्ता बराबरी का है.

न च तद्वाक्यमुक्तं वै केशवः प्रत्यपद्यत न चाहमुत्सहे कृष्णं विना स्थातुमपि क्षणम्

But Keśava did not accept the words that I had spoken. I cannot exist for an instant without Kṛṣṇā. I will come to the aid of neither Pārtha, nor Duryodhana.

परन्तु केशव ने मेरी कही हुई बात स्वीकार नहीं की। मैं कृष्ण के बिना एक क्षण भी अस्तित्व में नहीं रह सकता। मैं न पार्थ की, न दुर्योधन की सहायता के लिये आऊँगा।

नाहं सहायः पार्थानां नापि दुर्योधनस्य वै इति मे निश्चिता बुद्दिर्वासुदेवमवेक्ष्य ह

After looking towards Vāsudeva, this is the decision I have arrived at.

वासुदेव की ओर देखने के बाद, मैं इसी निर्णय पर पहुंचा हूँ।

जातोऽसि भारते वंशे सर्वपार्थिवपूजिते गच्छ युध्यस्व धर्मेण क्षात्रेण भरतर्षभ

You have been born in the Bhārata lineage, one that is honoured by all the lords of the earth. O bull among the Bhārata lineage! Go and fight in accordance with the dharma of the kṣatriya-s."

आपका जन्म भरत वंश में हुआ है, जिसका पृथ्वी के सभी देवताओं द्वारा सम्मान किया जाता है। हे भरत वंश में बैल! जाओ और क्षत्रिय-धर्म के अनुसार युद्ध करो।"

इत्येवमुक्तः स तदा परिष्वज्य हलायुधम् कृष्णं चापहृतं ज्ञात्वा युद्धान्मेने जितं जयम्

At these words, he embraced the one who wields the plough as a weapon. Knowing that Kṛṣṇā had excused himself from the war, he thought that his own victory had been assured.

इन शब्दों पर उन्होंने हल को हथियार के रूप में चलाने वाले को गले लगा लिया। यह जानते हुए कि कृष्ण ने स्वयं को युद्ध से क्षमा कर लिया है, उसने सोचा कि उसकी अपनी जीत सुनिश्चित हो गई है।

सोऽभ्ययात्कृतवर्माणं धृतराष्ट्रसुतो नृपः कृतवर्मा ददौ तस्य सेनामक्षौहिणीं तदा

The king who was Dhṛtarāṣṭra's son then went to Kritavarma. Kritavarma gave him an army that consisted of one akṣauhiṇī.

राजा जो धृतराष्ट्र का पुत्र था, फिर कृतवर्मा के पास गया। कृतवर्मा ने उसे एक सेना दी जिसमें एक अक्षौहिणी शामिल थी।

स तेन सर्वसैन्येन भीमेन कुरुनन्दनः वृतः प्रतिययौ हृष्टः सुहृदः संप्रहर्षयन्

Surrounded by all these terrible soldiers, the descendant of the Kuru lineage returned happily, causing delight to his well-wishers.

इन सभी भयानक सैनिकों से घिरा हुआ, कुरु वंश का वंशज खुशी से लौट आया, जिससे उसके शुभचिंतकों को खुशी हुई।

गते दुर्योधने कृष्णः किरीटिनमथाब्रवीत् अयुध्यमानः कां बुद्धिमास्थायाहं त्वया वृतः

When Duryodhana had left, Kṛṣṇā asked Kirīṭī, "I will not take part in the battle. What did you think of when you decided to choose me?"

जब दुर्योधन चला गया, तो कृष्ण ने किरीटी से पूछा, "मैं युद्ध में भाग नहीं लूँगा। जब तुमने मुझे चुनने का निर्णय लिया तो तुमने क्या सोचा?"

अर्जुन उवाच भवान्समर्थस्तान्सर्वान्निहन्तुं नात्र संशयः निहन्तुमहमप्येकः समर्थः पुरुषोत्तम

Arjuna replied: "There is no doubt that you are alone capable of slaying all of them. O supreme among men! I am also capable of slaying them alone.

अर्जुन ने उत्तर दिया: "इसमें कोई संदेह नहीं है कि आप अकेले ही उन सभी को मारने में सक्षम हैं। हे पुरुषों में श्रेष्ठ! मैं भी अकेले ही उन्हें मारने में सक्षम हूं।"

भवांस्तु कीर्तिमाँल्लोके तद्यशस्त्वां गमिष्यति यशसा चाहमप्यर्थी तस्मादसि मया वृतः

Your deeds are famous in this world and this fame will also devolve on you. I too wish to be famous and that is the reason I have chosen you.

आपके कर्म इस संसार में प्रसिद्ध हैं और यह यश भी आप ही को प्राप्त होगा। मैं भी प्रसिद्ध होना चाहता हूं और यही कारण है कि मैंने तुम्हें चुना है।

सारथ्यं तु त्वया कार्यमिति मे मानसं सदा चिररात्रेप्सितं कामं तद्भवान्कर्तुमर्हति

It has always been my desire that you should be my charioteer. I have desired this over many nights and you should satisfy my wishes."

मेरी सदैव यही इच्छा रही है कि आप मेरे सारथी बनें। मैंने कई रातों से यही चाहा है और आपको मेरी इच्छा पूरी करनी चाहिए।”

वासुदेव उवाच उपपन्नमिदं पार्थ यत्स्पर्धेथा मया सह सारथ्यं ते करिष्यामि कामः संपद्यतां तव

Vāsudeva said: "O Pārtha! It is appropriate that you desire to rival me. I will be your charioteer. Let your desire be satisfied."

वासुदेव ने कहा: "हे पार्थ! यह उचित है कि तुम मुझसे प्रतिस्पर्धा करने की इच्छा करो। मैं तुम्हारा सारथी बनूँगा। तुम्हारी इच्छा पूरी हो।"

वैशंपायन उवाच एवं प्रमुदितः पार्थः कृष्णेन सहितस्तदा वृतो दाशार्हप्रवरैः पुनरायाद्युधिष्ठिरम्

Vaiśampāyana said: Having been thus delighted, Pārtha, accompanied by Kṛṣṇā and surrounded by the foremost among the Dāśārha-s, returned to Yudhiṣṭhira.

वैशम्पायन ने कहा: इस प्रकार प्रसन्न होकर, पार्थ, कृष्ण के साथ और दशार्हों में सबसे प्रमुख लोगों से घिरा हुआ, युधिष्ठिर के पास लौट आया।