विराट उवाच किमर्थं पाण्डवश्रेष्ठ भार्यां दुहितरं मम प्रतिग्रहीतुं नेमां त्वं मया दत्तामिहेच्छसि

Virāṭa asked: "O best of the Pāṇḍava-s! Why do you refuse to accept my daughter as your wife? Accept her. I am offering her to you."

विराट ने पूछा: "हे पांडवश्रेष्ठ! आप मेरी पुत्री को अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार करने से इनकार क्यों करते हैं? उसे स्वीकार करें। मैं उसे आपको अर्पित कर रहा हूं।"

अर्जुन उवाच अन्तःपुरेऽहमुषितः सदा पश्यन्सुतां तव रहस्यं च प्रकाशं च विश्वस्ता पितृवन्मयि

Arjuna replied: Dwelling in your inner quarters, I always observed your daughter. Whether in private or in public, she always trusted me as her father.

अर्जुन ने उत्तर दिया: आपके आंतरिक कक्ष में रहते हुए, मैंने हमेशा आपकी बेटी का अवलोकन किया। चाहे निजी तौर पर हो या सार्वजनिक तौर पर, उसने हमेशा मुझ पर अपने पिता की तरह भरोसा किया।

प्रियो बहुमतश्चाहं नर्तको गीतकोविदः आचार्यवच्च मां नित्यं मन्यते दुहिता तव

I was loved by her and respected because of my skills in dancing and singing. Your daughter has always thought of me as her teacher.

नृत्य और गायन में मेरे कौशल के कारण वे मुझसे प्यार करती थीं और मेरा सम्मान करती थीं। आपकी बेटी ने हमेशा मुझे अपना शिक्षक माना है।

वयःस्थया तया राजन्सह संवत्सरोषितः अतिशङ्का भवेत्स्थाने तव लोकस्य चाभिभो

O king! I lived for a year with a woman who is nubile. O lord! Suspicion on your part, or that of your subjects, is not misplaced.

हे राजा! मैं एक साल तक एक ऐसी महिला के साथ रहा जो शादीशुदा है। हे भगवान! आपकी या आपकी प्रजा की ओर से संदेह ग़लत नहीं है।

तस्मान्निमन्त्रये त्वाहं दुहितुः पृथिवीपते शुद्धो जितेन्द्रियो दान्तस्तस्याः शुद्धिः कृता मया

O lord of the earth! Therefore, I am asking for your daughter. I have been pure and have been in control of my senses. Because of my self-control, she has been kept pure.

हे पृथ्वी के स्वामी! इसलिये मैं आपकी कन्या माँग रहा हूँ। मैं शुद्ध हूं और अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखता हूं। मेरे संयम के कारण ही वह पवित्र बनी हुई है।

स्नुषाया दुहितुर्वापि पुत्रे चात्मनि वा पुनः अत्र शङ्कां न पश्यामि तेन शुद्धिर्भविष्यति

There is no difference between a daughter and a daughter-in-law, nor that between a son and one's own self. I do not see any misdemeanour in this and purity will be preserved.

बेटी और बहू में कोई अंतर नहीं है, न ही बेटे और खुद में कोई अंतर है। मुझे इसमें कोई कदाचार नजर नहीं आता और पवित्रता बरकरार रहेगी.'

अभिषङ्गादहं भीतो मिथ्याचारात्परंतप स्नुषार्थमुत्तरां राजन्प्रतिगृह्णामि ते सुताम्

O scorcher of enemies! I am terrified of curses and false accusations. O king! That is the reason I will accept your daughter Uttarā as my daughter-in-law.

हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! मैं शापों और झूठे आरोपों से डरता हूँ। हे राजा! इसीलिए मैं आपकी पुत्री उत्तरा को अपनी पुत्रवधू के रूप में स्वीकार करूंगा।

स्वस्रीयो वासुदेवस्य साक्षाद्देवशिशुर्यथा दयितश्चक्रहस्तस्य बाल एवास्त्रकोविदः

O lord of the earth! My mighty-armed son is Vāsudeva's nephew. He is just like a child of the gods. He is learned in all weapons and is loved by the one who wields the cakra.

हे पृथ्वी के स्वामी! मेरा महाबाहु पुत्र वासुदेव का भतीजा है। वह बिल्कुल देवताओं के बच्चे की तरह है. वह सभी हथियारों में विद्वान है और चक्र धारण करने वाले को प्रिय है।

अभिमन्युर्महाबाहुः पुत्रो मम विशां पते जामाता तव युक्तो वै भर्ता च दुहितुस्तव

Abhimanyu is the right son-in-law for you and a husband for your daughter."

अभिमन्यु आपके लिए सही दामाद है और आपकी बेटी के लिए पति है।"

विराट उवाच उपपन्नं कुरुश्रेष्ठे कुन्तीपुत्रे धनंजये य एवं धर्मनित्यश्च जातज्ञानश्च पाण्डवः

Virāṭa said: "This is indeed appropriate for Kuntī's son, Dhanañjayā, the best of the Kuru-s. Pāṇḍava is learned and wise and always follows dharma.

विराट ने कहा: "यह वास्तव में कुरु-वंश में सर्वश्रेष्ठ कुंती के पुत्र धनंजय के लिए उपयुक्त है। पांडव विद्वान और बुद्धिमान हैं और हमेशा धर्म का पालन करते हैं।

यत्कृत्यं मन्यसे पार्थ क्रियतां तदनन्तरम् सर्वे कामाः समृद्धा मे संबन्धी यस्य मेऽर्जुनः

O Pārtha! What do you think should be done after this? If one has an alliance with Arjuna, all one's desires are completely satisfied."

हे पार्थ! आपके अनुसार इसके बाद क्या किया जाना चाहिए? यदि कोई अर्जुन के साथ गठबंधन करता है, तो उसकी सभी इच्छाएं पूरी तरह से संतुष्ट हो जाती हैं।"

वैशंपायन उवाच एवं ब्रुवति राजेन्द्रे कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः अन्वजानात्स संयोगं समये मत्स्यपार्थयोः

Vaiśampāyana said: When the Indra among kings said this, Kuntī's son, Yudhiṣṭhira, gave his consent to the alliance between Mātsya and Pārtha.

वैशम्पायन ने कहा: जब राजाओं के बीच इंद्र ने यह कहा, तो कुंती के पुत्र युधिष्ठिर ने मत्स्य और पार्थ के बीच गठबंधन के लिए अपनी सहमति दी।

ततो मित्रेषु सर्वेषु वासुदेवे च भारत प्रेषयामास कौन्तेयो विराटश्च महीपतिः

O descendant of the Bhārata lineage! Virāṭa, lord of the earth, and Kaunteya sent messengers to all their friends and Vāsudeva.

हे भरत वंश के वंशज! पृथ्वी के स्वामी विराट और कौन्तेय ने अपने सभी मित्रों और वासुदेव के पास दूत भेजे।

ततस्त्रयोदशे वर्षे निवृत्ते पञ्च पाण्डवाः उपप्लव्ये विराटस्य समपद्यन्त सर्वशः

Thus, after the thirteen years were over, all the five Pāṇḍava-s began to live in Virāṭa's Upaplavya.

इस प्रकार, तेरह वर्ष पूरे होने के बाद, सभी पांच पांडव विराट के उपप्लव्य में रहने लगे।

तस्मिन्वसंश्च बीभत्सुरानिनाय जनार्दनम् आनर्तेभ्योऽपि दाशार्हानभिमन्युं च पाण्डवः

Bībhatsu Pāṇḍava went to bring Janārdana, Abhimanyu and the other Dāśārha-s from the Ānarta region.

बीभत्सु पांडव जनार्दन, अभिमन्यु और अन्य दशार्ह को आनर्त क्षेत्र से लाने गए।

काशिराजश्च शैब्यश्च प्रीयमाणौ युधिष्ठिरे अक्षौहिणीभ्यां सहितावागतौ पृथिवीपते

O lord of the earth! The kings of Kāśi and Śaibyā, who were affectionate towards Yudhiṣṭhira, arrived with two akṣauhiṇī-s.

हे पृथ्वी के स्वामी! काशी और शैब्य के राजा, जो युधिष्ठिर के प्रति स्नेही थे, दो अक्षौहिणी लेकर आये।

अक्षौहिण्या च तेजस्वी यज्ञसेनो महाबलः द्रौपद्याश्च सुता वीराः शिखण्डी चापराजितः

The immensely strong and powerful Yajñasena arrived with one akṣauhiṇī, and Draupadī's brave sons and the unvanquished Śikhaṇḍī.

अत्यंत शक्तिशाली और शक्तिशाली यज्ञसेना एक अक्षौहिणी, और द्रौपदी के बहादुर पुत्रों और अजेय शिखंडी के साथ पहुंची।

धृष्टद्युम्नश्च दुर्धर्षः सर्वशस्त्रभृतां वरः समस्ताक्षौहिणीपाला यज्वानो भूरिदक्षिणाः सर्वे शस्त्रास्त्रसंपन्नाः सर्वे शूरास्तनुत्यजः

There was the invincible Dhṛṣṭadyumna, supreme among those who wield all weapons. There were others with many akṣauhiṇī-s, those who sacrificed with a lot of donations.

वहां अजेय धृष्टद्युम्न था, जो सभी हथियारों को चलाने वालों में सर्वोच्च था। अन्य लोग भी अनेक अक्षौहिणी थे, जिन्होंने बहुत अधिक दान देकर यज्ञ किया।

तानागतानभिप्रेक्ष्य मत्स्यो धर्मभृतां वरः प्रीतोऽभवद्दुहितरं दत्त्वा तामभिमन्यवे

All of them were learned in the use of weapons and all of them were brave and were ready to give up their lives.

वे सभी अस्त्र-शस्त्र चलाने में निपुण थे और सभी वीर थे तथा अपने प्राणों की आहुति देने को तैयार थे।

ततः प्रत्युपयातेषु पार्थिवेषु ततस्ततः तत्रागमद्वासुदेवो वनमाली हलायुधः कृतवर्मा च हार्दिक्यो युयुधानश्च सात्यकिः

Mātsya, supreme among those who uphold dharma, was happy at seeing that they had come. He was happy that he had bestowed his daughter on Abhimanyu. After the lords of the earth had arrived from different directions, Vāsudeva Vanamali arrived, and so did the wielder of the plough. Hārdikya Kritavarma, Yuyudhāna Sātyaki,

धर्म का पालन करने वालों में श्रेष्ठ मत्स्य यह देखकर प्रसन्न हुए कि वे आये हैं। वह खुश था कि उसने अभिमन्यु को अपनी पुत्री प्रदान की है। पृथ्वी के राजाओं के विभिन्न दिशाओं से आने के बाद, वासुदेव वनमाली आये, और हल चलाने वाला भी आया। हार्दिक्य कृतवर्मा, युयुधान सात्यकि,

अनाधृष्टिस्तथाक्रूरः साम्बो निशठ एव च अभिमन्युमुपादाय सह मात्रा परंतपाः

Anādhṛṣṭi, Akrūra, Sāmba and Niṣaṭha arrived. Those scorchers of enemies brought Abhimanyu and his mother with them.

अनाधृष्टि, अक्रूर, सांब और निशांत पहुंचे। शत्रुओं को झुलसाने वाले वे लोग अभिमन्यु तथा उसकी माता को अपने साथ ले आये।

इन्द्रसेनादयश्चैव रथैस्तैः सुसमाहितैः आययुः सहिताः सर्वे परिसंवत्सरोषिताः

Indrasenā and the others arrived there, taking good care of the chariots, having remained away for one entire year.

पूरे एक वर्ष तक दूर रहने के बाद, इंद्रसेना और अन्य लोग रथों की अच्छी देखभाल करते हुए वहां पहुंचे।

दश नागसहस्राणि हयानां च शतायुतम् रथानामर्बुदं पूर्णं निखर्वं च पदातिनाम्

Ten thousand elephants arrived and one million horses. There were a full one hundred million chariots and one billion foot soldiers.

दस हजार हाथी आये और दस लाख घोड़े। वहाँ पूरे एक सौ करोड़ रथ और एक अरब पैदल सैनिक थे।

वृष्ण्यन्धकाश्च बहवो भोजाश्च परमौजसः अन्वयुर्वृष्णिशार्दूलं वासुदेवं महाद्युतिम्

There were many supremely energetic Vṛṣṇi-s, Andhaka-s and Bhojā-s. They followed that tiger among the Vṛṣṇi-s, the greatly resplendent Vāsudeva.

वहाँ कई परम ऊर्जावान वृष्णि, अंधक और भोज थे। उन्होंने वृष्णियों के बीच उस बाघ, परम तेजस्वी वासुदेव का पीछा किया।

पारिबर्हं ददौ कृष्णः पाण्डवानां महात्मनाम् स्त्रियो रत्नानि वासांसि पृथक्पृथगनेकशः ततो विवाहो विधिवद्ववृते मत्स्यपार्थयोः

Kṛṣṇā separately gave each of the great-souled Pāṇḍava-s a collection of women, gems and garments. In accordance with the rites, the marriage between the Mātsya-s and the Pārtha-s took place.

कृष्ण ने प्रत्येक महाबली पांडव को अलग-अलग महिलाओं, रत्नों और वस्त्रों का एक संग्रह दिया। संस्कार के अनुसार, मत्स्य-स और पार्थ-स के बीच विवाह हुआ।

ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च गोमुखाडम्बरास्तथा पार्थैः संयुज्यमानस्य नेदुर्मत्स्यस्य वेश्मनि

Conch shells, kettle drums, trumpets and drums were assembled and played in Matysa's palace, honoured by the Pārtha-s.

शंख, केतली ड्रम, तुरही और ड्रम इकट्ठे किए गए और पार्थ-एस द्वारा सम्मानित मत्यसा के महल में बजाए गए।

उच्चावचान्मृगाञ्जघ्नुर्मेध्यांश्च शतशः पशून् सुरामैरेयपानानि प्रभूतान्यभ्यहारयन्

Many hundreds of diverse deer and other animals were slain. Liquor and other celestial drinks were brought in large quantities.

सैकड़ों विविध हिरण और अन्य जानवर मारे गए। शराब तथा अन्य दिव्य पेय भारी मात्रा में लाये गये।

गायनाख्यानशीलाश्च नटा वैतालिकास्तथा स्तुवन्तस्तानुपातिष्ठन्सूताश्च सह मागधैः

There were many skilled singers and raconteurs, dancers and minstrels. The assembled bards, together with the minstrels, began to chant praises.

वहाँ कई कुशल गायक और गायक, नर्तक और वादक थे। इकट्ठे हुए भाटों ने वादकों के साथ मिलकर स्तुति गान करना शुरू कर दिया।

सुदेष्णां च पुरस्कृत्य मत्स्यानां च वरस्त्रियः आजग्मुश्चारुसर्वाङ्ग्यः सुमृष्टमणिकुण्डलाः

With Sudeṣṇā leading the way, the supreme women from the Mātsya-s arrived. All of them were beautiful in their limbs and wore earrings that were studded with excellent gems.

सुदेष्णा के नेतृत्व में मत्स्य-कुल की श्रेष्ठ स्त्रियाँ आ पहुँचीं। उन सबके अंग सुन्दर थे और उन्होंने उत्कृष्ट रत्नों से जड़ित कुण्डल पहने थे।

वर्णोपपन्नास्ता नार्यो रूपवत्यः स्वलंकृताः सर्वाश्चाभ्यभवत्कृष्णा रूपेण यशसा श्रिया

They were well complexioned, noble, beautiful and ornamented. But Kṛṣṇā surpassed them in beauty, fame and prosperity.

वे सुन्दर, कुलीन, सुन्दर और अलंकृत थे। लेकिन सुंदरता, प्रसिद्धि और समृद्धि में कृष्ण उनसे आगे निकल गए।

परिवार्योत्तरां तास्तु राजपुत्रीमलंकृताम् सुतामिव महेन्द्रस्य पुरस्कृत्योपतस्थिरे

They surrounded the ornamented Princess Uttarā and honoured her, as if she was a daughter of the great Indra.

उन्होंने अलंकृत राजकुमारी उत्तरा को घेर लिया और उसका सम्मान किया, मानो वह महान इंद्र की बेटी हो।

तां प्रत्यगृह्णात्कौन्तेयः सुतस्यार्थे धनंजयः सौभद्रस्यानवद्याङ्गीं विराटतनयां तदा

Dhanañjayā Kaunteya accepted Virāṭa's unblemished daughter for his and Subhadrā's son.

धनंजय कौन्तेय ने अपने और सुभद्रा के बेटे के लिए विराट की बेदाग बेटी को स्वीकार किया।

तत्रातिष्ठन्महाराजो रूपमिन्द्रस्य धारयन् स्नुषां तां प्रतिजग्राह कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः

Kuntī's son, the great king Yudhiṣṭhira, stood there, equal in beauty to Indra, and accepted her as his daughter-in-law.

कुंती के पुत्र, महान राजा युधिष्ठिर, इंद्र के समान सुंदरता के साथ वहां खड़े थे, और उन्हें अपनी बहू के रूप में स्वीकार किया।

प्रतिगृह्य च तां पार्थः पुरस्कृत्य जनार्दनम् विवाहं कारयामास सौभद्रस्य महात्मनः

When Pārtha had accepted her and honoured Janārdana, the wedding ceremony of Subhadrā's great-souled son was performed.

जब पार्थ ने उसे स्वीकार कर लिया और जनार्दन का सम्मान किया, तो सुभद्रा के महान पुत्र का विवाह समारोह आयोजित किया गया।

तस्मै सप्त सहस्राणि हयानां वातरंहसाम् द्वे च नागशते मुख्ये प्रादाद्बहु धनं तदा

He gave him seven thousand horses that possessed the speed of the wind, two hundred supreme elephants and a great deal of riches.

उसने उसे हवा की गति वाले सात हजार घोड़े, दो सौ श्रेष्ठ हाथी और बहुत सारा धन दिया।

कृते विवाहे तु तदा धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः ब्राह्मणेभ्यो ददौ वित्तं यदुपाहरदच्युतः

Once the marriage was over, Dharma's son, Yudhiṣṭhira, gave the brāhmana-s the riches that Acyuta had brought—

एक बार विवाह संपन्न होने के बाद, धर्म के पुत्र युधिष्ठिर ने ब्राह्मणों को वह धन दिया जो अच्युत लाया था-

गोसहस्राणि रत्नानि वस्त्राणि विविधानि च भूषणानि च मुख्यानि यानानि शयनानि च

thousands of cows, gems, diverse kinds of garments, excellent ornaments, vehicles and beds.

हजारों गायें, रत्न, विविध प्रकार के वस्त्र, उत्तम आभूषण, वाहन और शय्याएँ।

तन्महोत्सवसंकाशं हृष्टपुष्टजनावृतम् नगरं मत्स्यराजस्य शुशुभे भरतर्षभ

There were great festivities. O bull among the Bhārata lineage! The city of the king of Mātsya-s was resplendent and crowded with people who were happy and well fed.

बड़े उत्सव हुए। हे भरत वंश में बैल! मत्स्य-राजा का शहर दीप्तिमान था और खुश और अच्छी तरह से खिलाए गए लोगों से भरा हुआ था।