जनमेजय उवाच किमर्थं राजशार्दूलो धर्मराजो युधिष्ठिरः गान्धार्याः प्रेषयामास वासुदेवं परंतपम्

Janamejaya asked: Why did Dharmarāja Yudhiṣṭhira, tiger among kings, send Vāsudeva, the scorcher of enemies, to Gāndhārī?

जनमेजय ने पूछा: राजाओं में शेर धर्मराज युधिष्ठिर ने शत्रुओं को जलाने वाले वासुदेव को गांधारी के पास क्यों भेजा?

यदा पूर्वं गतः कृष्णः शमार्थं कौरवान्प्रति न च तं लब्धवान्कामं ततो युद्धमभूदिदम्

Kṛṣṇā had earlier gone to the Kaurava-s, seeking peace. He was not successful and the battle followed.

कृष्ण पहले शांति की तलाश में कौरवों के पास गए थे। वह सफल नहीं हुआ और इसके बाद युद्ध हुआ।

निहतेषु तु योधेषु हते दुर्योधने तथा पृथिव्यां पाण्डवेयस्य निःसपत्ने कृते युधि

The warriors were slain and Duryodhana was also brought down. In the battle, the Pāṇḍaveya-s eliminated their rivals from the earth.

योद्धा मारे गये और दुर्योधन भी धराशायी हो गया। युद्ध में, पांडवों ने अपने प्रतिद्वंद्वियों को पृथ्वी से समाप्त कर दिया।

विद्रुते शिबिरे शून्ये प्राप्ते यशसि चोत्तमे किं नु तत्कारणं ब्रह्मन्येन कृष्णो गतः पुनः

The camp was emptied and everyone fled. They obtained supreme fame. O brāhmaṇa! Why did Kṛṣṇā go again?

शिविर खाली कर दिया गया और सभी भाग गये। उन्हें परम प्रसिद्धि प्राप्त हुई। हे ब्राह्मण! कृष्ण फिर क्यों गए?

न चैतत्कारणं ब्रह्मन्नल्पं वै प्रतिभाति मे यत्रागमदमेयात्मा स्वयमेव जनार्दनः

O brāhmaṇa! It seems to me that the reason must have been a grave one, since Janārdana, immeasurable in his soul, himself went.

हे ब्राह्मण! मुझे ऐसा लगता है कि इसका कारण गंभीर रहा होगा, क्योंकि जनार्दन, जो अपनी आत्मा में अथाह थे, स्वयं चले गये।

तत्त्वतो वै समाचक्ष्व सर्वमध्वर्युसत्तम यच्चात्र कारणं ब्रह्मन्कार्यस्यास्य विनिश्चये

O supreme among officiating priests! Tell me everything about this. O brāhmaṇa! What was the reason behind deciding on such a course of action?

हे कार्यवाहक पुजारियों में सर्वोच्च! मुझे इस बारे में सब कुछ बताओ. हे ब्राह्मण! इस तरह की कार्रवाई का निर्णय लेने के पीछे क्या कारण था?

वैशंपायन उवाच त्वद्युक्तोऽयमनुप्रश्नो यन्मां पृच्छसि पार्थिव तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि यथावद्भरतर्षभ

Vaiśampāyana replied: O king! The question that you have asked me is one that is deserving of you. O bull among the Bhārata lineage! I will tell you everything, exactly as it occurred.

वैशम्पायन ने उत्तर दिया: हे राजा! आपने मुझसे जो प्रश्न पूछा है वह आपके योग्य है। हे भरत वंश में बैल! मैं तुम्हें सब कुछ वैसे ही बताऊंगा जैसे घटित हुआ।

हतं दुर्योधनं दृष्ट्वा भीमसेनेन संयुगे व्युत्क्रम्य समयं राजन्धार्तराष्ट्रं महाबलम्

O king! Dhṛtarāṣṭra's immensely strong son was brought down in the battle by Bhīmasena, in contravention of the rules.

हे राजा! धृतराष्ट्र के अत्यंत बलशाली पुत्र को भीमसेन ने नियमों के विरुद्ध युद्ध में मार गिराया।

अन्यायेन हतं दृष्ट्वा गदायुद्धेन भारत युधिष्ठिरं महाराज महद्भयमथाविशत्

O descendant of the Bhārata lineage! In the duel with the clubs, he was brought down by unfair means. O great king! On seeing this, Yudhiṣṭhira was overcome by a great fear.

हे भरत वंश के वंशज! क्लबों के साथ द्वंद्व में उसे अनुचित साधनों द्वारा नीचे गिरा दिया गया। हे महान राजा! यह देखकर युधिष्ठिर महान् भय से ग्रस्त हो गये।

चिन्तयानो महाभागां गान्धारीं तपसान्विताम् घोरेण तपसा युक्तां त्रैलोक्यमपि सा दहेत्

He thought of the immensely fortunate and ascetic Gāndhārī. Because of her terrible austerities, she was capable of burning down the three worlds.

उन्होंने अत्यंत भाग्यशाली और तपस्वी गांधारी के बारे में सोचा। अपनी भयानक तपस्या के कारण वह तीनों लोकों को जलाने में सक्षम थी।

तस्य चिन्तयमानस्य बुद्धिः समभवत्तदा गान्धार्याः क्रोधदीप्तायाः पूर्वं प्रशमनं भवेत्

Thinking about this, he arrived at this conclusion. "The flame of Gāndhārī's anger must first be pacified.

यही सोचते-सोचते वह इस नतीजे पर पहुंचे. “पहले गांधारी के क्रोध की ज्वाला को शांत करना होगा।

सा हि पुत्रवधं श्रुत्वा कृतमस्माभिरीदृशम् मानसेनाग्निना क्रुद्धा भस्मसान्नः करिष्यति

Otherwise, on hearing about her son being killed by the enemies in this way, she can use the fire of her mind to angrily reduce us to ashes.

अन्यथा वह अपने पुत्र को शत्रुओं द्वारा इस प्रकार मारे जाने की बात सुनकर क्रोधपूर्वक अपने मन की अग्नि से हमें भस्म कर सकती है।

कथं दुःखमिदं तीव्रं गान्धारी प्रसहिष्यति श्रुत्वा विनिहतं पुत्रं छलेनाजिह्मयोधिनम्

How will Gāndhārī tolerate such fierce misery? She will hear that her son has been brought down through deceit and fraudulent means."

गांधारी इतना भयंकर दुःख कैसे सहेंगी? वह सुनेगी कि उसके बेटे को धोखे और कपटपूर्ण तरीकों से मार डाला गया है।"

एवं विचिन्त्य बहुधा भयशोकसमन्वितः वासुदेवमिदं वाक्यं धर्मराजोऽभ्यभाषत

Thinking about this in many ways, he was overcome by fear and sorrow. Therefore, Dharmarāja spoke these words to Vāsudeva.

इस बात को अनेक प्रकार से सोचते-सोचते वह भय और दुःख से घिर गया। इसलिए, धर्मराज ने वासुदेव से ये शब्द कहे।

तव प्रसादाद्गोविन्द राज्यं निहतकण्टकम् अप्राप्यं मनसापीह प्राप्तमस्माभिरच्युत

""O Govinda! Through your favours, the kingdom has been deprived of its thorns. O Acyuta! We have obtained that which our minds thought was unattainable.

""हे गोविंदा! आपके उपकार से राज्य काँटों से वंचित हो गया है। हे अच्युत! हमने वह प्राप्त कर लिया है जिसे हमारे मन ने अप्राप्य समझा था।

प्रत्यक्षं मे महाबाहो संग्रामे रोमहर्षणे विमर्दः सुमहान्प्राप्तस्त्वया यादवनन्दन

O mighty-armed one! O descendant of the Yādava lineage! In the battle that made the body hair stand up, I have witnessed the extremely great blows that you have had to bear.

हे महाबाहु! हे यादव वंश के वंशज! शरीर के रोंगटे खड़े कर देने वाले युद्ध में तुम्हें कितने बड़े-बड़े प्रहार सहने पड़े, यह मैंने देखा है।

त्वया देवासुरे युद्धे वधार्थममरद्विषाम् यथा साह्यं पुरा दत्तं हताश्च विबुधद्विषः

In earlier times, you rendered your help in slaying the enemies of the gods.

पूर्वकाल में आपने देवताओं के शत्रुओं का संहार करने में अपनी सहायता प्रदान की थी।

साह्यं तथा महाबाहो दत्तमस्माकमच्युत सारथ्येन च वार्ष्णेय भवता यद्धृता वयम्

O mighty-armed one! O Acyuta! You have aided us in that way. O Vārṣṇeya! By agreeing to be our charioteer, you have supported us.

हे महाबाहु! हे अच्युत! आपने उस तरह से हमारी सहायता की है। हे वार्ष्णेय! आपने हमारा सारथी बनना स्वीकार कर हमारा साथ दिया है।

यदि न त्वं भवेन्नाथः फल्गुनस्य महारणे कथं शक्यो रणे जेतुं भवेदेष बलार्णवः

If you had not been Phālguna's protector in the great battle, how would we have been capable of defeating this ocean of soldiers in the encounter?

यदि आप महान युद्ध में फाल्गुन के रक्षक न होते, तो हम सैनिकों के इस समुद्र को युद्ध में कैसे हरा पाते?

गदाप्रहारा विपुलाः परिघैश्चापि ताडनम् शक्तिभिर्भिण्डिपालैश्च तोमरैः सपरश्वधैः

Great blows with the club, strikes with bludgeons, spears, catapults, javelins, battleaxes and harsh word - .

गदा से बड़े प्रहार, गदाओं, भालों, गुलेलों, भालों, फरसों और कठोर शब्दों से प्रहार -।

वाचश्च परुषाः प्राप्तास्त्वया ह्यस्मद्धितैषिणा ताश्च ते सफलाः सर्वा हते दुर्योधनेऽच्युत

you have borne all of these for the sake of our welfare. O Acyuta! Now that Duryodhana has been brought down, all of that has become fruitful.

आपने हमारे कल्याण के लिए यह सब सहन किया है। हे अच्युत! अब जब दुर्योधन को नीचे गिरा दिया गया है, तो वह सब फलदायी हो गया है।

गान्धार्या हि महाबाहो क्रोधं बुध्यस्व माधव सा हि नित्यं महाभागा तपसोग्रेण कर्शिता

O mighty-armed one! O Mādhava! But you know about Gāndhārī's anger. The immensely fortunate one has always tormented herself through fierce austerities.

हे महाबाहु! हे माधव! लेकिन गांधारी के क्रोध के बारे में तो आप जानते ही हैं. अत्यंत भाग्यशाली वह सदैव स्वयं को घोर तपस्या द्वारा कष्ट देती है।

पुत्रपौत्रवधं श्रुत्वा ध्रुवं नः संप्रधक्ष्यति तस्याः प्रसादनं वीर प्राप्तकालं मतं मम

On hearing about the slaughter of her sons and grandsons, there is no doubt that she will consume us.

अपने पुत्रों और पौत्रों के वध की बात सुनकर इसमें कोई संदेह नहीं कि वह हम लोगों को भस्म कर देगी।

कश्च तां क्रोधदीप्ताक्षीं पुत्रव्यसनकर्शिताम् वीक्षितुं पुरुषः शक्तस्त्वामृते पुरुषोत्तम

She will be oppressed with grief on account of her sons and her eyes will blaze in anger. O brave one! I think the time has come to seek your favours.

वह अपने पुत्रों के कारण दुःख से पीड़ित होगी और उसकी आँखें क्रोध से जल उठेंगी। हे वीर! मुझे लगता है कि आपकी कृपा पाने का समय आ गया है।

तत्र मे गमनं प्राप्तं रोचते तव माधव गान्धार्याः क्रोधदीप्तायाः प्रशमार्थमरिंदम

O Puruṣottama! Which man, other than you, is capable of glancing at her? O Mādhava! I think it is a good idea for you to go there, so that you can pacify the anger of Gāndhārī's wrath.

हे पुरूषोत्तम! आपके अलावा कौन सा पुरुष उस पर नज़र डालने में सक्षम है? हे माधव! मुझे लगता है कि आपके लिए वहां जाना एक अच्छा विचार है, ताकि आप गांधारी के क्रोध को शांत कर सकें।

त्वं हि कर्ता विकर्ता च लोकानां प्रभवाप्ययः हेतुकारणसंयुक्तैर्वाक्यैः कालसमीरितैः

O scorcher of enemies! You are the creator, the agent and the pervading power in the worlds. You will use words full of reason, appropriate for the occasion.

हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! आप संसार के रचयिता, कर्ता और व्यापक शक्ति हैं। आप अवसर के अनुरूप तर्कपूर्ण शब्दों का प्रयोग करेंगे।

क्षिप्रमेव महाप्राज्ञ गान्धारीं शमयिष्यसि पितामहश्च भगवान्कृष्णस्तत्र भविष्यति

O immensely wise one! Pacify Gāndhārī quickly. Kṛṣṇā, the illustrious grandfather, will be there.

हे अत्यंत बुद्धिमान! गांधारी को शीघ्र शांत करो। कृष्ण, यशस्वी दादा, वहाँ होंगे।

सर्वथा ते महाबाहो गान्धार्याः क्रोधनाशनम् कर्तव्यं सात्वतश्रेष्ठ पाण्डवानां हितैषिणा

O mighty-armed one! O best of the Sātvata lineage! For the sake of the welfare of the Pāṇḍava-s, it is your duty to destroy Gāndhārī's rage in every possible way."

हे महाबाहु! हे सात्वत वंश के सर्वश्रेष्ठ! पांडवों के कल्याण के लिए, गांधारी के क्रोध को हर संभव तरीके से नष्ट करना आपका कर्तव्य है।"

धर्मराजस्य वचनं श्रुत्वा यदुकुलोद्वहः आमन्त्र्य दारुकं प्राह रथः सज्जो विधीयताम्

On hearing Dharmarāja's words, the extender of the Yadu lineage sent for Dāruka and asked him to prepare the chariot in the proper way.

धर्मराज की बातें सुनकर यदु वंश के विस्तारक ने दारुक को बुलाया और उससे रथ को उचित तरीके से तैयार करने के लिए कहा।

केशवस्य वचः श्रुत्वा त्वरमाणोऽथ दारुकः न्यवेदयद्रथं सज्जं केशवाय महात्मने

Hearing Keśava's words, Dāruka quickly prepared the chariot and came and told the great-souled Keśava that it was ready.

केशव की बातें सुनकर दारुक ने शीघ्र ही रथ तैयार किया और आकर महाबली केशव से कहा कि यह तैयार है।

तं रथं यादवश्रेष्ठः समारुह्य परंतपः जगाम हास्तिनपुरं त्वरितः केशवो विभुः

The scorcher of enemies, best of the Yādava lineage, ascended the chariot. The lord Keśava swiftly left for Hāstinapura.

शत्रुओं को जलाने वाला, यादव वंश का सर्वश्रेष्ठ, रथ पर चढ़ गया। भगवान केशव तेजी से हस्तिनापुर के लिए रवाना हो गए।

ततः प्रायान्महाराज माधवो भगवान्रथी नागसाह्वयमासाद्य प्रविवेश च वीर्यवान्

O great king! The illustrious rāṭha, Mādhava, departed. The valiant one approached and entered Nagasahvya.

हे महान राजा! प्रतिष्ठित रथ, माधव, चले गये। वह वीर निकट आया और नागसाहव्य में प्रवेश कर गया।

प्रविश्य नगरं वीरो रथघोषेण नादयन् विदितो धृतराष्ट्रस्य सोऽवतीर्य रथोत्तमात्

The brave one's chariot wheels clattered as he entered the city. Having sent word to Dhṛtarāṣṭra, he alighted from that supreme chariot.

जैसे ही वह शहर में प्रवेश करने लगा, उस बहादुर के रथ के पहिये गड़गड़ाने लगे। धृतराष्ट्र को संदेश भेजकर वे उस परम रथ से उतर गये।

अभ्यगच्छददीनात्मा धृतराष्ट्रनिवेशनम् पूर्वं चाभिगतं तत्र सोऽपश्यदृषिसत्तमम्

Distressed in his mind, he entered Dhṛtarāṣṭra's abode. He saw that the supreme among riṣi-s had arrived there before him.

मन में व्यथित होकर वह धृतराष्ट्र के निवास में प्रवेश कर गया। उन्होंने देखा कि ऋषियों में श्रेष्ठतम उनसे पहले ही वहां आ गये थे।

पादौ प्रपीड्य कृष्णस्य राज्ञश्चापि जनार्दनः अभ्यवादयदव्यग्रो गान्धारीं चापि केशवः

Janārdana embraced Kṛṣṇā's feet and the king's. Keśava showed his honours to Gāndhārī, who was before him.

जनार्दन ने कृष्ण और राजा के चरणों को गले लगा लिया। केशव ने अपने सामने गांधारी को अपना सम्मान दिखाया।

ततस्तु यादवश्रेष्ठो धृतराष्ट्रमधोक्षजः पाणिमालम्ब्य राज्ञः स सस्वरं प्ररुरोद ह

Adhokṣaja, best among the Yādava lineage, held King Dhṛtarāṣṭra by the hand and wept in a melodious voice.

यादव वंश में सर्वश्रेष्ठ अधोक्षज ने राजा धृतराष्ट्र का हाथ पकड़ा और मधुर स्वर में रोने लगे।

स मुहूर्तमिवोत्सृज्य बाष्पं शोकसमुद्भवम् प्रक्षाल्य वारिणा नेत्रे आचम्य च यथाविधि उवाच प्रश्रितं वाक्यं धृतराष्ट्रमरिंदमः

For some time, overcome by sorrow, he shed warm tears. Following the proper rites, he then washed his eyes with water. The scorcher of enemies then spoke these flowing words to Dhṛtarāṣṭra.

कुछ देर तक वह दु:ख से अभिभूत होकर गर्म आँसू बहाता रहा। उचित संस्कारों का पालन करते हुए, उन्होंने फिर अपनी आँखें पानी से धोयीं। तब शत्रुओं को झुलसाने वाले ने धृतराष्ट्र से ये प्रवाहपूर्ण वचन कहे।

न तेऽस्त्यविदितं किंचिद्भूतभव्यस्य भारत कालस्य च यथा वृत्तं तत्ते सुविदितं प्रभो

"O descendant of the Bhārata lineage! Nothing is unknown to you, about what has happened and what will happen. O lord! You know everything about the passage of time extremely well.

"हे भरत वंश के वंशज! क्या हुआ है और क्या होगा, इसके बारे में आपके लिए कुछ भी अज्ञात नहीं है। हे भगवान! आप समय के बीतने के बारे में सब कुछ बहुत अच्छी तरह से जानते हैं।

यदिदं पाण्डवैः सर्वैस्तव चित्तानुरोधिभिः कथं कुलक्षयो न स्यात्तथा क्षत्रस्य भारत

O descendant of the Bhārata lineage! Because their hearts are devoted to you, all the Pāṇḍava-s sought to prevent the destruction of the lineage and that of the kṣatriya-s.

हे भरत वंश के वंशज! चूँकि उनका हृदय आपके प्रति समर्पित है, इसलिए सभी पांडव वंश और क्षत्रियों के विनाश को रोकने की कोशिश कर रहे थे।

भ्रातृभिः समयं कृत्वा क्षान्तवान्धर्मवत्सलः द्यूतच्छलजितैः शक्तैर्वनवासोऽभ्युपागतः

They are peaceful and devoted to dharma. Having contracted an agreement with their brothers, after being deceitfully defeated in the gambling match, they bore the hardship of dwelling in the forest.

वे शांतिपूर्ण और धर्म के प्रति समर्पित हैं। जुए में धोखे से पराजित होने के बाद, अपने भाइयों के साथ समझौता करके, उन्होंने जंगल में रहने का कष्ट सहा।

अज्ञातवासचर्या च नानावेशसमावृतैः अन्ये च बहवः क्लेशास्त्वशक्तैरिव नित्यदा

Attiring themselves in different garments, they spent the period of concealment. They always bore many other hardships, as if they were incapable.

उन्होंने खुद को अलग-अलग परिधानों में सजाकर छिपने का समय बिताया। वे हमेशा कई अन्य कठिनाइयाँ सहन करते थे, जैसे कि वे असमर्थ हों।

मया च स्वयमागम्य युद्धकाल उपस्थिते सर्वलोकस्य सांनिध्ये ग्रामांस्त्वं पञ्च याचितः

When the time for war presented itself, I myself arrived and in everyone's presence, asked for five villages.

जब युद्ध का समय आया तो मैं स्वयं वहाँ पहुँचा और सबकी उपस्थिति में पाँच गाँव माँगे।

त्वया कालोपसृष्टेन लोभतो नापवर्जिताः तवापराधान्नृपते सर्वं क्षत्रं क्षयं गतम्

Driven by destiny and because of your avarice, you did not accept this. O king! It is because of your crimes that all the kṣatriya-s have confronted destruction.

नियति से प्रेरित होकर और अपने लोभ के कारण तुमने इसे स्वीकार नहीं किया। हे राजा! आपके अपराधों के कारण ही सभी क्षत्रियों को विनाश का सामना करना पड़ा है।

भीष्मेण सोमदत्तेन बाह्लिकेन कृपेण च द्रोणेन च सपुत्रेण विदुरेण च धीमता याचितस्त्वं शमं नित्यं न च तत्कृतवानसि

Bhīṣma, Somadatta, Bahlika, Kṛpa, Droṇa and his son and the intelligent Vidūra have always asked for peace. But you did not act accordingly.

भीष्म, सोमदत्त, बाह्लीक, कृप, द्रोण और उनके पुत्र तथा बुद्धिमान विदुर ने सदैव शांति की प्रार्थना की है। लेकिन आपने उसके अनुसार कार्य नहीं किया.

कालोपहतचित्तो हि सर्वो मुह्यति भारत यथा मूढो भवान्पूर्वमस्मिन्नर्थे समुद्यते

O descendant of the Bhārata lineage! It was as if everyone was confounded by destiny. In so far as this is concerned, you also acted foolishly.

हे भरत वंश के वंशज! ऐसा लग रहा था मानों हर कोई नियति से भ्रमित हो गया हो। जहाँ तक इसका सवाल है, आपने भी मूर्खतापूर्ण कार्य किया।

किमन्यत्कालयोगाद्धि दिष्टमेव परायणम् मा च दोषं महाराज पाण्डवेषु निवेशय

What can this be, other than the dictate of destiny? Destiny is supreme. O great king! Do not ascribe any fault to the Pāṇḍava-s.

नियति के आदेश के अलावा यह और क्या हो सकता है? नियति सर्वोच्च है. हे महान राजा! पांडवों को कोई दोष मत दो।

अल्पोऽप्यतिक्रमो नास्ति पाण्डवानां महात्मनाम् धर्मतो न्यायतश्चैव स्नेहतश्च परंतप

O scorcher of enemies! The great-souled Pāṇḍava-s did not commit a trifling transgression, in dharma, fairness and affection.

हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! महात्मा पाण्डवों ने धर्म, न्याय और स्नेह में कोई छोटा-सा भी अपराध नहीं किया।

एतत्सर्वं तु विज्ञाय आत्मदोषकृतं फलम् असूयां पाण्डुपुत्रेषु न भवान्कर्तुमर्हति

You know everything about this and about the fruits of your own deeds. Therefore, you should not harbour any malice towards the sons of Pāṇḍu.

आप इसके बारे में और अपने कर्मों के फल के बारे में सब कुछ जानते हैं। अत: तुम्हें पाण्डु पुत्रों के प्रति कोई द्वेष नहीं रखना चाहिए।

कुलं वंशश्च पिण्डश्च यच्च पुत्रकृतं फलम् गान्धार्यास्तव चैवाद्य पाण्डवेषु प्रतिष्ठितम्

For both you and Gāndhārī, the family, the lineage, funeral oblations and the fruits obtained from begetting sons now vest on the Pāṇḍava-s.

आपके और गांधारी दोनों के लिए, परिवार, वंश, अंतिम संस्कार और पुत्र उत्पन्न करने से प्राप्त फल अब पांडवों पर निर्भर हैं।

एतत्सर्वमनुध्यात्वा आत्मनश्च व्यतिक्रमम् शिवेन पाण्डवान्ध्याहि नमस्ते भरतर्षभ

Think about all this and about your own transgressions. Think peacefully about the Pāṇḍava-s. O bull among the Bhārata lineage! I salute you.

इस सब के बारे में और अपने स्वयं के अपराधों के बारे में सोचो। पांडवों के बारे में शांति से सोचें। हे भरत वंश में बैल! में तुम्हें सलाम करता हुँ।

जानासि च महाबाहो धर्मराजस्य या त्वयि भक्तिर्भरतशार्दूल स्नेहश्चापि स्वभावतः

O mighty-armed one! O tiger among the Bhārata lineage! You know about Dharmarāja's natural devotion and affection towards you.

हे महाबाहु! हे भरत वंश के व्याघ्र! आप धर्मराज की आपके प्रति स्वाभाविक भक्ति और स्नेह के बारे में जानते हैं।

एतच्च कदनं कृत्वा शत्रूणामपकारिणाम् दह्यते स्म दिवारात्रं न च शर्माधिगच्छति

Having caused this carnage amongst the enemy, even though they injured him, day and night, he is tormented and cannot find any peace.

शत्रुओं के बीच यह नरसंहार करने के बाद भी, भले ही उन्होंने उसे घायल कर दिया हो, दिन-रात उसे पीड़ा होती है और उसे कोई शांति नहीं मिलती है।

त्वां चैव नरशार्दूल गान्धारीं च यशस्विनीम् स शोचन्भरतश्रेष्ठ न शान्तिमधिगच्छति

O best of the Bhārata lineage! The tiger among men sorrows for you and the illustrious Gāndhārī and can find no peace.

हे भरत वंश के सर्वश्रेष्ठ! मनुष्यों में व्याघ्र आपके और महिमामयी गांधारी के लिए दुःखी है और उसे शांति नहीं मिल रही है।

ह्रिया च परयाविष्टो भवन्तं नाधिगच्छति पुत्रशोकाभिसंतप्तं बुद्धिव्याकुलितेन्द्रियम्

Knowing that you are tormented by sorrow on account of your sons and that your intelligence and senses are agitated, he is overcome by supreme shame and has not come before you."

यह जानकर कि तुम अपने पुत्रों के कारण दुःख से पीड़ित हो और तुम्हारी बुद्धि तथा इन्द्रियाँ व्याकुल हो गयी हैं, वह परम लज्जा से वशीभूत हो गया है और तुम्हारे सम्मुख नहीं आया है।”

एवमुक्त्वा महाराज धृतराष्ट्रं यदूत्तमः उवाच परमं वाक्यं गान्धारीं शोककर्शिताम्

O great king! The supreme among the Yadu lineage spoke these words to Dhṛtarāṣṭra. He then spoke these supreme words to Gāndhārī, who was afflicted by sorrow.

हे महान राजा! ये शब्द यदु वंश के श्रेष्ठतम ने धृतराष्ट्र से कहे। तब उन्होंने दुःख से पीड़ित गांधारी से ये परम वचन कहे।

सौबलेयि निबोध त्वं यत्त्वां वक्ष्यामि सुव्रते त्वत्समा नास्ति लोकेऽस्मिन्नद्य सीमन्तिनी शुभे

"O Subala's daughter! O one who is excellent in vows! Listen to the words that I tell you. O beautiful one! There is no woman like you in this world now.

"हे सुबाला की बेटी! हे व्रत करने में उत्कृष्ट! जो शब्द मैं तुमसे कहता हूं उसे सुनो। हे सुंदरी! अब इस दुनिया में तुम्हारे जैसी कोई महिला नहीं है।

जानामि च यथा राज्ञि सभायां मम संनिधौ धर्मार्थसहितं वाक्यमुभयोः पक्षयोर्हितम् उक्तवत्यसि कल्याणि न च ते तनयैः श्रुतम्

O queen! You know the words that you spoke in the assembly hall in my presence. Those words, full of dharma and artha, were for the benefit of both sides. O fortunate one! You spoke those words, but your sons did not listen.

हे रानी! तू उन शब्दों को जानता है जो तूने सभा भवन में मेरी उपस्थिति में कहे थे। धर्म और अर्थ से परिपूर्ण वे शब्द दोनों पक्षों के हित के लिए थे। हे भाग्यवान! तू ने वे बातें कहीं, परन्तु तेरे पुत्रोंने न सुनी।

दुर्योधनस्त्वया चोक्तो जयार्थी परुषं वचः शृणु मूढ वचो मह्यं यतो धर्मस्ततो जयः

Duryodhana desired victory and you spoke harsh words to him. "O foolish one! Listen to my words. Victory exists where there is dharma."

दुर्योधन विजय चाहता था और आपने उससे कटु वचन कहे। "हे मूर्ख! मेरी बात सुनो। विजय वहीं होती है, जहां धर्म होता है।"

तदिदं समनुप्राप्तं तव वाक्यं नृपात्मजे एवं विदित्वा कल्याणि मा स्म शोके मनः कृथाः पाण्डवानां विनाशाय मा ते बुद्धिः कदाचन

O daughter of a king! Those words of yours have now come to paś-s. O fortunate one! Knowing all this, do not harbour any sorrow in your mind. Do not think about the destruction of the Pāṇḍava-s.

हे राजा की पुत्री! आपके वे शब्द अब पास-स में आ गये हैं। हे भाग्यवान! यह सब जानकर तुम अपने मन में कोई दुःख न पालो। पांडवों के विनाश के बारे में मत सोचो.

शक्ता चासि महाभागे पृथिवीं सचराचराम् चक्षुषा क्रोधदीप्तेन निर्दग्धुं तपसो बलात्

O immensely fortunate one! Through the blazing anger in your eyes and through the strength of your austerities, you are capable of burning down the earth, with everything that is mobile and immobile."

हे परम भाग्यशाली! अपनी आंखों में धधकते क्रोध और अपनी तपस्या के बल से, आप पृथ्वी को, हर चीज को, जो गतिशील और स्थिर है, भस्म करने में सक्षम हैं।"

वासुदेववचः श्रुत्वा गान्धारी वाक्यमब्रवीत् एवमेतन्महाबाहो यथा वदसि केशव

On hearing Vāsudeva's words, Gāndhārī spoke these words. "O mighty-armed one! O Keśava! It is exactly as you have described it.

वासुदेव के वचन सुनकर गांधारी ने ये वचन कहे। "हे महाबाहु! हे केशव! यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा आपने इसका वर्णन किया है।

आधिभिर्दह्यमानाया मतिः संचलिता मम सा मे व्यवस्थिता श्रुत्वा तव वाक्यं जनार्दन

My heart is burning and my mind is agitated. O Janārdana! But after hearing your words, I have steadied myself.

मेरा हृदय जल रहा है और मेरा मन उद्विग्न हो गया है। हे जनार्दन! परन्तु तुम्हारी बातें सुनकर मैं ने अपने आप को स्थिर कर लिया है।

राज्ञस्त्वन्धस्य वृद्धस्य हतपुत्रस्य केशव त्वं गतिः सह तैर्वीरैः पाण्डवैर्द्विपदां वर

O Keśava! The king is aged and blind and his sons have been slain. You are his refuge, with the brave Pāṇḍava-s, best among men."

हे केशव! राजा वृद्ध और अंधा है और उसके पुत्र मारे गये हैं। आप मनुष्यों में श्रेष्ठ वीर पाण्डवों सहित उनके आश्रय हैं।"

एतावदुक्त्वा वचनं मुखं प्रच्छाद्य वाससा पुत्रशोकाभिसंतप्ता गान्धारी प्ररुरोद ह

Having spoken these words, Gāndhārī was tormented by sorrow on account of her sons. She covered her face with her garment and wept.

यह कहकर गांधारी अपने पुत्रों के दुःख से व्याकुल हो उठीं। उसने अपना चेहरा अपने कपड़े से ढँक लिया और रोने लगी।

तत एनां महाबाहुः केशवः शोककर्शिताम् हेतुकारणसंयुक्तैर्वाक्यैराश्वासयत्प्रभुः

The lord, the mighty-armed Keśava, comforted the one who was afflicted by sorrow, speaking words that were full of reason.

महाबाहु केशव भगवान ने तर्क से परिपूर्ण वचन बोलकर दु:ख से पीड़ित व्यक्ति को सांत्वना दी।

समाश्वास्य च गान्धारीं धृतराष्ट्रं च माधवः द्रौणेः संकल्पितं भावमन्वबुध्यत केशवः

Having comforted Gāndhārī and Dhṛtarāṣṭra, Keśava got to know what Droṇa's son was planning. O Indra among kings! He swiftly arose.

गांधारी और धृतराष्ट्र को सांत्वना देने के बाद, केशव को पता चला कि द्रोण का पुत्र क्या योजना बना रहा था। हे राजाओं में इन्द्र! वह तेजी से उठा.

ततस्त्वरित उत्थाय पादौ मूर्ध्ना प्रणम्य च द्वैपायनस्य राजेन्द्र ततः कौरवमब्रवीत्

He bowed down before Dvaipāyana and touched his feet with his head. He then told Kaurava,

उन्होंने द्वैपायन को प्रणाम किया और उनके चरणों को सिर से छुआ। फिर उन्होंने कौरव से कहा,

आपृच्छे त्वां कुरुश्रेष्ठ मा च शोके मनः कृथाः द्रौणेः पापोऽस्त्यभिप्रायस्तेनास्मि सहसोत्थितः पाण्डवानां वधे रात्रौ बुद्धिस्तेन प्रदर्शिता

"O best among the Kuru lineage! I must take your leave. Do not sorrow in your mind. Droṇa's son has a wicked intention. That is the reason I have suddenly got up. He has decided to kill the Pāṇḍava-s in the night."

"हे कुरु वंश में सर्वश्रेष्ठ! मुझे आपसे विदा लेनी चाहिए। अपने मन में शोक मत करो। द्रोण के पुत्र का इरादा दुष्ट है। यही कारण है कि मैं अचानक उठ गया हूं। उसने रात में पांडवों को मारने का फैसला किया है।"

एतच्छ्रुत्वा तु वचनं गान्धार्या सहितोऽब्रवीत् धृतराष्ट्रो महाबाहुः केशवं केशिसूदनम्

On hearing these words, Dhṛtarāṣṭra and Gāndhārī spoke to Keśava, the slayer of Keśi.

ये शब्द सुनकर धृतराष्ट्र और गांधारी ने केशी के हत्यारे केशव से बात की।

शीघ्रं गच्छ महाबाहो पाण्डवान्परिपालय भूयस्त्वया समेष्यामि क्षिप्रमेव जनार्दन प्रायात्ततस्तु त्वरितो दारुकेण सहाच्युतः

"O mighty-armed one! Go quickly and protect the Pāṇḍava-s. O Janārdana! Let us meet again, soon." With Dāruka, Acyuta left swiftly.

"हे महाबाहु! जल्दी जाओ और पांडवों की रक्षा करो। हे जनार्दन! आइए हम जल्द ही फिर से मिलें।" दारुक के साथ, अच्युता तेजी से चला गया।

वासुदेवे गते राजन्धृतराष्ट्रं जनेश्वरम् आश्वासयदमेयात्मा व्यासो लोकनमस्कृतः

O king! When Vāsudeva had departed, Dhṛtarāṣṭra, the lord of men, was comforted by Vyāsa, revered by the world and immeasurable in his soul.

हे राजा! जब वासुदेव चले गए, तो मनुष्यों के स्वामी, धृतराष्ट्र को, दुनिया द्वारा पूजनीय और उनकी आत्मा में अथाह व्यास ने सांत्वना दी।

वासुदेवोऽपि धर्मात्मा कृतकृत्यो जगाम ह शिबिरं हास्तिनपुराद्दिदृक्षुः पाण्डवान्नृप

O king! Having been successful, Vāsudeva, with dharma in his soul, departed from Hāstinapura, wishing to see the Pāṇḍava-s in their camp.

हे राजा! सफल होने के बाद, वासुदेव, अपनी आत्मा में धर्म के साथ, पांडवों को उनके शिविर में देखने की इच्छा से हस्तिनापुर से चले गए।

आगम्य शिबिरं रात्रौ सोऽभ्यगच्छत पाण्डवान् तच्च तेभ्यः समाख्याय सहितस्तैः समाविशत्

Having arrived in the camp in the night, he met the Pāṇḍava-s and seated with them, told them everything that had happened.

रात में शिविर में पहुँचकर वह पाण्डवों से मिले और उनके पास बैठकर उन्हें जो कुछ हुआ था, सब बता दिया।