संजय उवाच ततस्तेष्वपयातेषु रथेषु त्रिषु पाण्डवाः तं ह्रदं प्रत्यपद्यन्त यत्र दुर्योधनोऽभवत्

Sañjaya said: When those three rāṭha-s had withdrawn, the Pāṇḍava-s arrived at the lake where Duryodhana was.

संजय ने कहा: जब वे तीन रथ पीछे हट गए, तो पांडव उस झील पर पहुंचे जहां दुर्योधन था।

आसाद्य च कुरुश्रेष्ठ तदा द्वैपायनह्रदम् स्तम्भितं धार्तराष्ट्रेण दृष्ट्वा तं सलिलाशयम् वासुदेवमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुनन्दनः

O best of the Kuru lineage! They reached Lake Dvaipāyana. They saw that the abode of the waters had been turned to stone by Dhṛtarāṣṭra's son. The descendant of the Kuru lineage spoke these words to Vāsudeva.

हे कुरु वंश के श्रेष्ठ! वे द्वैपायन झील पर पहुंचे। उन्होंने देखा कि धृतराष्ट्र के पुत्र ने जल के निवास को पत्थर में बदल दिया था। ये शब्द कुरु वंश के वंशज ने वासुदेव से कहे।

पश्येमां धार्तराष्ट्रेण मायामप्सु प्रयोजिताम् विष्टभ्य सलिलं शेते नास्य मानुषतो भयम्

"Behold. Dhṛtarāṣṭra's son has used his powers of māyā on the water. He has turned the waters to stone and is lying down, without any fear from humans.

"देखो। धृतराष्ट्र के पुत्र ने पानी पर अपनी माया की शक्तियों का उपयोग किया है। उसने पानी को पत्थर में बदल दिया है और मनुष्यों से किसी भी डर के बिना, लेटा हुआ है।

दैवीं मायामिमां कृत्वा सलिलान्तर्गतो ह्ययम् निकृत्या निकृतिप्रज्ञो न मे जीवन्विमोक्ष्यते

He has used divine powers of māyā and is inside the water now. He is skilful in deceit and has used deceit. However, he will not escape from me with his life.

उसने माया की दिव्य शक्तियों का उपयोग किया है और अब पानी के अंदर है। वह छल करने में कुशल है और उसने छल का प्रयोग किया है। हालाँकि, वह अपनी जान लेकर मुझसे नहीं बचेगा।

यद्यस्य समरे साह्यं कुरुते वज्रभृत्स्वयम् तथाप्येनं हतं युद्धे लोको द्रक्ष्यति माधव

O Mādhava! Even if the wielder of the vajra himself helps him in the fight, the worlds will see that he is slain in the battle today."

हे माधव! भले ही वज्रधारी स्वयं युद्ध में उसकी सहायता करे, संसार देखेगा कि वह आज युद्ध में मारा गया है।"

श्रीवासुदेव उवाच मायाविन इमां मायां मायया जहि भारत मायावी मायया वध्यः सत्यमेतद्युधिष्ठिर

Vāsudeva replied, "He is skilled in the use of māyā. O descendant of the Bhārata lineage! Slay his māyā with māyā. O Yudhiṣṭhira! Māyā must be destroyed with māyā. That is the truth.

वासुदेव ने उत्तर दिया, "वह माया के प्रयोग में कुशल है। हे भरत वंश के वंशज! उसकी माया को माया से मार डालो। हे युधिष्ठिर! माया को माया से ही नष्ट करना होगा। यही सत्य है।"

क्रियाभ्युपायैर्बहुलैर्मायामप्सु प्रयोज्य ह जहि त्वं भरतश्रेष्ठ पापात्मानं सुयोधनम्

Use many different deeds and means to apply māyā to these waters. O best among the Kuru lineage! Slay Suyodhana, who is evil in his soul.

इन जलों पर माया लागू करने के लिए कई अलग-अलग कर्मों और साधनों का उपयोग करें। हे कुरु वंश में सर्वश्रेष्ठ! सुयोधन का वध करो, जो आत्मा में दुष्ट है।

क्रियाभ्युपायैरिन्द्रेण निहता दैत्यदानवाः क्रियाभ्युपायैर्बहुभिर्बलिर्बद्धो महात्मना

It is through different deeds and means that Indra slew the daitya-s and the dānava-s. It is through many different deeds and means that Bali was bound down by the great-souled one.

विभिन्न कर्मों और साधनों के माध्यम से इंद्र ने दैत्यों और दानवों को मार डाला। कई अलग-अलग कर्मों और साधनों के माध्यम से बाली को उस महान आत्मा ने बांध लिया था।

क्रियाभ्युपायैः पूर्वं हि हिरण्याक्षो महासुरः हिरण्यकशिपुश्चैव क्रिययैव निषूदितौ वृत्रश्च निहतो राजन्क्रिययैव न संशयः

It is through deeds and means that the great āsura Hiraṇyākṣa was slain in earlier times and deeds were also used to slay Hiraṇyakaśipu. O king! There is no doubt that Vṛtra was slain through deeds.

कर्मों और साधनों के माध्यम से ही महान असुर हिरण्याक्ष को पहले के समय में मारा गया था और हिरण्यकशिपु को मारने के लिए भी कर्मों का उपयोग किया गया था। हे राजा! इसमें कोई संदेह नहीं कि वृत्र कर्मों के कारण मारा गया।

तथा पौलस्त्यतनयो रावणो नाम राक्षसः रामेण निहतो राजन्सानुबन्धः सहानुगः क्रियया योगमास्थाय तथा त्वमपि विक्रम

O king! Paulastya's son, the rākṣasa named Rāvaṇa, was slain by Rāma, together with his relatives and followers. Resort to deeds and yoga and show your valour.

हे राजा! पौलस्त्य का पुत्र, रावण नामक राक्षस, राम द्वारा उसके रिश्तेदारों और अनुयायियों सहित मारा गया था। कर्म और योग का सहारा लो और अपना पराक्रम दिखाओ।

क्रियाभ्युपायैर्निहतो मया राजन्पुरातने तारकश्च महादैत्यो विप्रचित्तिश्च वीर्यवान्

O king! In ancient times, I used deeds and means to slay the great daitya-s Tāraka and the valiant Vipracitti.

हे राजा! प्राचीन काल में, मैंने महान दैत्य तारक और वीर विप्रचित्ति को मारने के लिए कर्मों और साधनों का उपयोग किया था।

वातापिरिल्वलश्चैव त्रिशिराश्च तथा विभो सुन्दोपसुन्दावसुरौ क्रिययैव निषूदितौ

O lord! It is through deeds that Vātāpi, Ilvala, Triśirā and the āsura-s Sunda and Upasunda were killed.

हे भगवान! कर्मों के माध्यम से वातापि, इल्वल, त्रिशिरा और असुर-सुंद और उपसुंद मारे गए।

क्रियाभ्युपायैरिन्द्रेण त्रिदिवं भुज्यते विभो क्रिया बलवती राजन्नान्यत्किंचिद्युधिष्ठिर

O lord! Indra enjoys the three worlds through deeds and means. O King Yudhiṣṭhira! Deeds are powerful. There is nothing else.

हे भगवान! इन्द्र कर्म और साधन से तीनों लोकों का उपभोग करते हैं। हे राजा युधिष्ठिर! कर्म शक्तिशाली हैं. वहाँ कुछ नहीं है।

दैत्याश्च दानवाश्चैव राक्षसाः पार्थिवास्तथा क्रियाभ्युपायैर्निहताः क्रियां तस्मात्समाचर

Daitya-s, dānava-s, rākṣasa-s and kings have been killed through deeds and means. Therefore, resort to deeds."

दैत्य, दानव, राक्षस और राजा कर्मों और साधनों से मारे गए हैं। इसलिए कर्म का सहारा लो।”

संजय उवाच इत्युक्तो वासुदेवेन पाण्डवः संशितव्रतः जलस्थं तं महाराज तव पुत्रं महाबलम् अभ्यभाषत कौन्तेयः प्रहसन्निव भारत

Sañjaya said: Pāṇḍava, rigid in his vows, was thus addressed by Vāsudeva. O descendant of the Bhārata lineage! Kaunteya laughed and addressed your immensely strong son, who was inside the water.

संजय ने कहा: अपनी प्रतिज्ञा में दृढ़ पांडव को वासुदेव ने इस प्रकार संबोधित किया था। हे भरत वंश के वंशज! कौन्तेय हँसे और उन्होंने आपके अत्यंत बलशाली पुत्र को संबोधित किया, जो पानी के अंदर था।

सुयोधन किमर्थोऽयमारम्भोऽप्सु कृतस्त्वया सर्वं क्षत्रं घातयित्वा स्वकुलं च विशां पते

"O Suyodhana! O lord of the earth! After having caused the destruction of all the kṣatriya-s and your own lineage, why have you entered the water?

"हे सुयोधन! हे पृथ्वी के स्वामी! समस्त क्षत्रियों और अपने वंश का विनाश करने के बाद, आप जल में क्यों प्रवेश कर गये हैं?

जलाशयं प्रविष्टोऽद्य वाञ्छञ्जीवितमात्मनः उत्तिष्ठ राजन्युध्यस्व सहास्माभिः सुयोधन

Today, you have entered the water, wishing to save your own life. O king! O Suyodhana! Arise and fight with us.

आज तुम अपनी जान बचाने की इच्छा से पानी में उतरे हो। हे राजा! हे सुयोधन! उठो और हमसे लड़ो.

स च दर्पो नरश्रेष्ठ स च मानः क्व ते गतः यस्त्वं संस्तभ्य सलिलं भीतो राजन्व्यवस्थितः

O best of men! O king! Where have your insolence and your sense of pride gone now, since you are terrified and are inside the waters, having turned them to stone?

हे पुरुषश्रेष्ठ! हे राजा! अब तुम्हारा अभिमान और अभिमान कहां गया, जो तुम भयभीत हो गए हो, और जल के भीतर हो, और पत्थर के समान हो गए हो?

सर्वे त्वां शूर इत्येव जना जल्पन्ति संसदि व्यर्थं तद्भवतो मन्ये शौर्यं सलिलशायिनः

In assemblies, everyone has spoken of you as a hero. I think all of that is in vain, since your prowess is now lying down inside the water.

सभाओं में सबने आपको वीर कहा है। मैं समझता हूं कि यह सब व्यर्थ है, क्योंकि अब तुम्हारा पराक्रम जल के भीतर पड़ा हुआ है।

उत्तिष्ठ राजन्युध्यस्व क्षत्रियोऽसि कुलोद्भवः कौरवेयो विशेषेण कुले जन्म च संस्मर

O king! Arise and fight. You have been born in a kṣatriya lineage. In particular, remember that you have been born in the lineage of Kauraveya-s.

हे राजा! उठो और लड़ो. आपका जन्म क्षत्रिय वंश में हुआ है। विशेष रूप से यह स्मरण रखें कि आपका जन्म कौरवों के वंश में हुआ है।

स कथं कौरवे वंशे प्रशंसञ्जन्म चात्मनः युद्धाद्भीतस्ततस्तोयं प्रविश्य प्रतितिष्ठसि

How can you praise your birth in the lineage of Kaurava-s? You have run away from the battle and have entered and stationed yourself inside these waters.

आप कौरवों के वंश में अपने जन्म की प्रशंसा कैसे कर सकते हैं? तुम युद्ध से भाग गये हो और इस जल में प्रवेश कर गये हो।

अयुद्धमव्यवस्थानं नैष धर्मः सनातनः अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यं रणे राजन्पलायनम्

Stationing oneself away from a battle is not eternal dharma. O king! It is not like an āryā to run away from a battle. That does not lead to heaven.

युद्ध से स्वयं को दूर रखना शाश्वत धर्म नहीं है। हे राजा! युद्ध से भाग जाना आर्य के समान नहीं है। इससे स्वर्ग नहीं मिलता.

कथं पारमगत्वा हि युद्धे त्वं वै जिजीविषुः इमान्निपतितान्दृष्ट्वा पुत्रान्भ्रातॄन्पितॄंस्तथा

How is it that you wish to remain alive, without having seen the end of this war? You have seen your sons, brothers, fathers,

ऐसा कैसे है कि आप इस युद्ध का अंत देखे बिना जीवित रहना चाहते हैं? तुमने अपने पुत्रों, भाइयों, पिताओं को देखा है,

संबन्धिनो वयस्यांश्च मातुलान्बान्धवांस्तथा घातयित्वा कथं तात ह्रदे तिष्ठसि सांप्रतम्

matrimonial allies, friends, maternal uncles and relatives brought down. O son! Having caused their destruction, how can you station yourself inside this lake?

वैवाहिक सहयोगियों, दोस्तों, मामा और रिश्तेदारों को नीचे लाया गया। हे वत्स उनका विनाश करने के बाद, आप अपने आप को इस झील के अंदर कैसे रख सकते हैं?

शूरमानी न शूरस्त्वं मिथ्या वदसि भारत शूरोऽहमिति दुर्बुद्धे सर्वलोकस्य शृण्वतः

O descendant of the Bhārata lineage! Though you have spoken of yourself as brave, you are not brave. O evil-minded one! In everyone's hearing, you have said that you are brave.

हे भरत वंश के वंशज! यद्यपि आपने स्वयं को बहादुर बताया है, परंतु आप बहादुर नहीं हैं। हे दुष्टबुद्धि! सबके सामने आपने कहा कि आप वीर हैं।

न हि शूराः पलायन्ते शत्रून्दृष्ट्वा कथंचन ब्रूहि वा त्वं यया धृत्या शूर त्यजसि संगरम्

On seeing enemies, brave ones do not run away. O brave one! Tell us about the fortitude that has led you to run away from the encounter.

शत्रुओं को देखकर वीर भागते नहीं। हे वीर! हमें उस धैर्य के बारे में बताएं जिसके कारण आप मुठभेड़ से भाग गए।

स त्वमुत्तिष्ठ युध्यस्व विनीय भयमात्मनः घातयित्वा सर्वसैन्यं भ्रातॄंश्चैव सुयोधन

Arise and fight and abandon the fear in you. O Suyodhana! You have caused the destruction of all the soldiers and your brothers.

उठो और लड़ो और अपने अंदर के डर को त्याग दो। हे सुयोधन! तुमने सभी सैनिकों और अपने भाइयों का विनाश किया है।

नेदानीं जीविते बुद्धिः कार्या धर्मचिकीर्षया क्षत्रधर्ममपाश्रित्य त्वद्विधेन सुयोधन

You should not turn your mind to the dharma of remaining alive now. O Suyodhana! This is not indicated for someone who has resorted to the dharma of kṣatriya-s.

अब तुम्हें जीवित रहने के धर्म की ओर ध्यान नहीं देना चाहिए। हे सुयोधन! यह उस व्यक्ति के लिए नहीं बताया गया है जिसने क्षत्रिय-धर्म का सहारा लिया है।

यत्तत्कर्णमुपाश्रित्य शकुनिं चापि सौबलम् अमर्त्य इव संमोहात्त्वमात्मानं न बुद्धवान्

You depended on Karṇa and Śākuni Saubala and in your delusion, thought yourself to be immortal. You were not intelligent.

तुम कर्ण और शकुनि सौबल पर निर्भर थे और अपने भ्रम में स्वयं को अमर समझते थे। तुम बुद्धिमान नहीं थे.

तत्पापं सुमहत्कृत्वा प्रतियुध्यस्व भारत कथं हि त्वद्विधो मोहाद्रोचयेत पलायनम्

O descendant of the Bhārata lineage! Having performed that extremely evil deed, fight back now. In your confusion, how can something like flight appeal to someone like you?

हे भरत वंश के वंशज! उस अत्यंत दुष्ट कर्म को करने के बाद अब प्रतिकार करो। आपकी उलझन में, उड़ान जैसी चीज़ आप जैसे किसी व्यक्ति को कैसे आकर्षित कर सकती है?

क्व ते तत्पौरुषं यातं क्व च मानः सुयोधन क्व च विक्रान्तता याता क्व च विस्फूर्जितं महत्

O Suyodhana! Where have your manliness and your pride gone now? Where have your valour and your extremely swollen insolence gone now?

हे सुयोधन! अब कहाँ गयी तुम्हारी मर्दानगी, तुम्हारा अभिमान? अब आपकी वीरता और अत्यंत फूला हुआ दुस्साहस कहां चला गया?

क्व ते कृतास्त्रता याता किं च शेषे जलाशये स त्वमुत्तिष्ठ युध्यस्व क्षत्रधर्मेण भारत

Where has your skill with weapons gone? Why have you resorted to this store of water? O descendant of the Bhārata lineage! Following the dharma of kṣatriya-s, arise and fight.

हथियारों के साथ आपकी कुशलता कहां चली गयी? आपने जल के इस भण्डार का सहारा क्यों लिया है? हे भरत वंश के वंशज! क्षत्रिय धर्म का पालन करते हुए उठो और युद्ध करो।

अस्मान्वा त्वं पराजित्य प्रशाधि पृथिवीमिमाम् अथ वा निहतोऽस्माभिर्भूमौ स्वप्स्यसि भारत

O descendant of the Bhārata lineage! Defeat us and rule over the entire earth, or be killed by us and lie down on the ground.

हे भरत वंश के वंशज! हमें परास्त करके सारी पृथ्वी पर राज्य करो, अथवा हमारे द्वारा मारा जाकर भूमि पर सो जाओ।

एष ते प्रथमो धर्मः सृष्टो धात्रा महात्मना तं कुरुष्व यथातथ्यं राजा भव महारथ

That is the foremost dharma, ordained by the great-souled creator. O mahāratha! Act in accordance with that and be a king."

यह सबसे महत्वपूर्ण धर्म है, जिसे महान आत्मा वाले निर्माता ने निर्धारित किया है। हे महारथ! उसके अनुसार कार्य करो और राजा बनो।”

दुर्योधन उवाच नैतच्चित्रं महाराज यद्भीः प्राणिनमाविशेत् न च प्राणभयाद्भीतो व्यपयातोऽस्मि भारत

Duryodhana replied, "O great king! It is not surprising that fear should enter all living beings. O descendant of the Bhārata lineage! But I have not retreated because I am frightened for my life.

दुर्योधन ने उत्तर दिया, "हे महान राजा! यह आश्चर्य की बात नहीं है कि भय सभी जीवित प्राणियों में प्रवेश कर जाए। हे भरत वंश के वंशज! लेकिन मैं पीछे नहीं हटा हूं क्योंकि मैं अपने जीवन के लिए भयभीत हूं।"

अरथश्चानिषङ्गी च निहतः पार्ष्णिसारथिः एकश्चाप्यगणः संख्ये प्रत्याश्वासमरोचयम्

I was without a chariot and without quivers. The pārṣṇi charioteers were killed. I was without a single follower in the battle and wished to retreat.

मैं बिना रथ और बिना तरकस के था। पारष्णि रथी मारे गये। युद्ध में मेरा एक भी अनुयायी नहीं था और मैं पीछे हटना चाहता था।

न प्राणहेतोर्न भयान्न विषादाद्विशां पते इदमम्भः प्रविष्टोऽस्मि श्रमात्त्विदमनुष्ठितम्

O lord of the earth! I did not enter these waters because I was frightened of being killed or because I was grieving, but because I was exhausted.

हे पृथ्वी के स्वामी! मैं इन जल में इसलिए नहीं उतरा क्योंकि मुझे मारे जाने का डर था या मैं शोक मना रहा था, बल्कि इसलिए कि मैं थक गया था।

त्वं चाश्वसिहि कौन्तेय ये चाप्यनुगतास्तव अहमुत्थाय वः सर्वान्प्रतियोत्स्यामि संयुगे

O Kaunteya! With those that follow you, rest for some time. I will arise and fight with all of you in this battle."

हे कौन्तेय! जो लोग आपका अनुसरण करते हैं, उनके साथ कुछ समय आराम करें। मैं उठूंगा और इस युद्ध में आप सभी के साथ लड़ूंगा।"

युधिष्ठिर उवाच आश्वस्ता एव सर्वे स्म चिरं त्वां मृगयामहे तदिदानीं समुत्तिष्ठ युध्यस्वेह सुयोधन

Yudhiṣṭhira said, "All of us are sufficiently rested. We have been looking for you for a long time. O Suyodhana! Arise and fight with us now.

युधिष्ठिर ने कहा, "हम सभी ने पर्याप्त आराम कर लिया है। हम बहुत समय से तुम्हारी तलाश कर रहे थे। हे सुयोधन! उठो और अब हमारे साथ युद्ध करो।"

हत्वा वा समरे पार्थान्स्फीतं राज्यमवाप्नुहि निहतो वा रणेऽस्माभिर्वीरलोकमवाप्स्यसि

Kill the Pārtha-s in the battle and obtain this prosperous kingdom, or be killed in the battle and obtain the worlds of heroes."

युद्ध में पार्थ-वंश को मार डालो और इस समृद्ध राज्य को प्राप्त करो, या युद्ध में मारे जाओ और वीरों के लोक प्राप्त करो।"

दुर्योधन उवाच यदर्थं राज्यमिच्छामि कुरूणां कुरुनन्दन त इमे निहताः सर्वे भ्रातरो मे जनेश्वर

Duryodhana replied, "O descendant of the Kuru lineage! O lord of men! Those among the Kuru-s for whose sake I desired the kingdom, all my brothers, are dead.

दुर्योधन ने उत्तर दिया, "हे कुरु वंश के वंशज! हे मनुष्यों के स्वामी! कुरु-वंश में से वे सभी जिनके लिए मैंने राज्य चाहा था, मेरे सभी भाई मर चुके हैं।"

क्षीणरत्नां च पृथिवीं हतक्षत्रियपुंगवाम् नाभ्युत्सहाम्यहं भोक्तुं विधवामिव योषितम्

Those bulls among kṣatriya-s have been killed and the earth is devoid of her jewels. I am not interested in enjoying her. She is like a widowed lady.

क्षत्रियों के बैल मारे गए हैं और पृथ्वी अपने रत्नों से रहित हो गई है। मुझे उसका आनंद लेने में कोई दिलचस्पी नहीं है. वह एक विधवा महिला की तरह है.

अद्यापि त्वहमाशंसे त्वां विजेतुं युधिष्ठिर भङ्क्त्वा पाञ्चालपाण्डूनामुत्साहं भरतर्षभ

O Yudhiṣṭhira! O bull among the Bhārata lineage! However, I still wish to defeat and subjugate you and am interested in breaking the Pāñcāla-s and the Pāṇḍu-s.

हे युधिष्ठिर! हे भरत वंश में बैल! हालाँकि, मैं अभी भी आपको पराजित करना और अपने अधीन करना चाहता हूँ और पंचालों और पांडु-ओं को तोड़ने में रुचि रखता हूँ।

न त्विदानीमहं मन्ये कार्यं युद्धेन कर्हिचित् द्रोणे कर्णे च संशान्ते निहते च पितामहे

But I do not think there is any need for battle when Droṇa and Karṇa have been pacified and the grandfather has been slain.

परंतु जब द्रोण और कर्ण शांत हो गए हैं और पितामह मारे गए हैं तो मुझे नहीं लगता कि युद्ध की कोई आवश्यकता है।

अस्त्विदानीमियं राजन्केवला पृथिवी तव असहायो हि को राजा राज्यमिच्छेत्प्रशासितुम्

O king! This bare earth is now only for you. Which king wishes to rule over a kingdom without any aides?

हे राजा! यह नंगी धरती अब केवल तुम्हारे लिए है। कौन सा राजा बिना किसी सहायक के राज्य पर शासन करना चाहता है?

सुहृदस्तादृशान्हित्वा पुत्रान्भ्रातॄन्पितॄनपि भवद्भिश्च हृते राज्ये को नु जीवेत मादृशः

Well-wishers have been killed by me and so have sons, brothers and fathers. When the kingdom has been robbed, who like me would wish to remain alive?

शुभचिंतकों को मैंने मार डाला है, पुत्रों, भाइयों और पिताओं को भी मैंने मार डाला है। जब राज्य ही लुट गया, तो मेरे समान कौन जीवित रहना चाहेगा?

अहं वनं गमिष्यामि ह्यजिनैः प्रतिवासितः रतिर्हि नास्ति मे राज्ये हतपक्षस्य भारत

I will clad myself in deerskin and leave for the forest. O descendant of the Bhārata lineage! With those on my side slain, I have no desire for the kingdom.

मैं मृगचर्म धारण करके वन की ओर प्रस्थान करूंगा। हे भरत वंश के वंशज! मेरे पक्ष के लोगों के मारे जाने से मुझे राज्य की कोई इच्छा नहीं है।

हतबान्धवभूयिष्ठा हताश्वा हतकुञ्जरा एषा ते पृथिवी राजन्भुङ्क्ष्वैनां विगतज्वरः

Many relatives have been killed. Horses have been killed. Elephants have been killed. O king! Devoid of fever, enjoy this kingdom.

कई रिश्तेदार मारे गए हैं. घोड़े मारे गए हैं. हाथी मारे गए हैं. हे राजा! ज्वर से रहित होकर इस राज्य का आनंद लो।

वनमेव गमिष्यामि वसानो मृगचर्मणी न हि मे निर्जितस्यास्ति जीवितेऽद्य स्पृहा विभो

I will clad myself in deerskin and go to the forest. O lord! Now that I have been vanquished, I have no desire to remain alive any more.

मैं मृगछाला पहनकर वन में जाऊंगा। हे भगवान! अब जब मैं परास्त हो गया हूं, तो मुझे अब जीवित रहने की कोई इच्छा नहीं है।

गच्छ त्वं भुङ्क्ष्व राजेन्द्र पृथिवीं निहतेश्वराम् हतयोधां नष्टरत्नां क्षीणवप्रां यथासुखम्

O Indra among kings! Go and enjoy the earth, which is devoid of kings, destitute of warriors, robbed of riches and bereft of fortifications, as you please."

हे राजाओं में इन्द्र! जाओ और उस पृथ्वी का आनंद लो, जो राजाओं से रहित, योद्धाओं से वंचित, धन से वंचित और दुर्गों से रहित है, जैसा तुम चाहो।"

युधिष्ठिर उवाच आर्तप्रलापान्मा तात सलिलस्थः प्रभाषथाः नैतन्मनसि मे राजन्वाशितं शकुनेरिव

Yudhiṣṭhira said, "O son! Do not utter such woes of lamentation from inside the water. O king! In my mind, there is no desire like that of Śākuni.

युधिष्ठिर ने कहा, "हे पुत्र! जल के अन्दर से ऐसा विलाप मत करो। हे राजन! मेरे मन में शकुनि के समान कोई इच्छा नहीं है।"

यदि चापि समर्थः स्यास्त्वं दानाय सुयोधन नाहमिच्छेयमवनिं त्वया दत्तां प्रशासितुम्

O Suyodhana! You may be capable of giving it to me, but I do not wish to rule over something that has been given by you.

हे सुयोधन! आप इसे मुझे देने में सक्षम हो सकते हैं, लेकिन जो कुछ आपने दिया है उस पर मैं शासन नहीं करना चाहता।

अधर्मेण न गृह्णीयां त्वया दत्तां महीमिमाम् न हि धर्मः स्मृतो राजन्क्षत्रियस्य प्रतिग्रहः

If you give this earth to me, its acceptance will be adharma. O king! The learned texts say that it is not dharma for a kṣatriya to receive gifts.

यदि आप यह पृथ्वी मुझे दे देंगे तो इसे स्वीकार करना अधर्म होगा। हे राजा! विद्वान ग्रंथ कहते हैं कि किसी क्षत्रिय के लिए उपहार प्राप्त करना धर्म नहीं है।

त्वया दत्तां न चेच्छेयं पृथिवीमखिलामहम् त्वां तु युद्धे विनिर्जित्य भोक्तास्मि वसुधामिमाम्

I do not desire this entire earth, when it has been given by you. I will enjoy this earth after having defeated you in battle.

मुझे यह सारी पृथ्वी नहीं चाहिए, जबकि यह आपने ही दी है। मैं तुम्हें युद्ध में परास्त करके इस पृथ्वी का उपभोग करूँगा।

अनीश्वरश्च पृथिवीं कथं त्वं दातुमिच्छसि त्वयेयं पृथिवी राजन्किं न दत्ता तदैव हि

Why do you want to give an earth that has no kings? O king! Why do you want to give an earth that is not yours to give?

आप ऐसी पृथ्वी क्यों देना चाहते हैं जिसमें कोई राजा न हो? हे राजा! जो पृथ्वी देने को तुम्हारी नहीं है, उसे तुम क्यों देना चाहते हो?

धर्मतो याचमानानां शमार्थं च कुलस्य नः वार्ष्णेयं प्रथमं राजन्प्रत्याख्याय महाबलम्

We asked for it in accordance with dharma, for the sake of peace and for the sake of our lineage. O king! You first refused the immensely strong Vārṣṇeya.

हमने इसे धर्म के अनुसार, शांति की खातिर और अपने वंश की खातिर मांगा। हे राजा! आपने सबसे पहले अत्यंत शक्तिशाली वार्ष्णेय को अस्वीकार कर दिया।

किमिदानीं ददासि त्वं को हि ते चित्तविभ्रमः अभियुक्तस्तु को राजा दातुमिच्छेद्धि मेदिनीम्

Why do you want to give it now? What is this delusion in your mind? When he is accused, which king wishes to give away the earth?

अब क्यों देना चाहते हो? आपके मन में यह क्या भ्रम है? उस पर दोष लगने पर कौन राजा पृथ्वी दान करना चाहता है?

न त्वमद्य महीं दातुमीशः कौरवनन्दन आच्छेत्तुं वा बलाद्राजन्स कथं दातुमिच्छसि मां तु निर्जित्य संग्रामे पालयेमां वसुंधराम्

O descendant of the Kaurava lineage! You are not the lord of this earth that you can give it away. O king! Why do you wish to give something that you have no powers over? Defeat me in the battle and rule over the earth.

हे कौरव वंश के वंशज! आप इस पृथ्वी के स्वामी नहीं हैं कि इसे दे सकें। हे राजा! आप ऐसी चीज़ क्यों देना चाहते हैं जिस पर आपका कोई अधिकार नहीं है? मुझे युद्ध में हराओ और पृथ्वी पर शासन करो।

सूच्यग्रेणापि यद्भूमेरपि ध्रीयेत भारत तन्मात्रमपि नो मह्यं न ददाति पुरा भवान्

O descendant of the Bhārata lineage! In earlier times, you were not prepared to give me even that muc which could be held up on the point of a needle.

हे भरत वंश के वंशज! पहले तो तुम मुझे सुई की नोंक पर भी रखा हुआ बलगम भी देने को तैयार नहीं होते थे।

स कथं पृथिवीमेतां प्रददासि विशां पते सूच्यग्रं नात्यजः पूर्वं स कथं त्यजसि क्षितिम्

O lord of the earth! Why do you then wish to gift me the entire earth? If you were earlier not prepared to give up that muc which could be held up on the point of a needle, why do you want to give up the earth now?

हे पृथ्वी के स्वामी! फिर आप मुझे सारी पृथ्वी उपहार में क्यों देना चाहते हैं? यदि आप पहले सुई की नोंक पर रखे जाने वाले उस कीचड़ को छोड़ने के लिए तैयार नहीं थे, तो अब आप पृथ्वी को क्यों छोड़ना चाहते हैं?

एवमैश्वर्यमासाद्य प्रशास्य पृथिवीमिमाम् को हि मूढो व्यवस्येत शत्रोर्दातुं वसुंधराम्

This earth is prosperous and you have ruled over it. Which foolish person will be prepared to give this earth to enemies?

यह पृथ्वी समृद्ध है और आपने इस पर शासन किया है। कौन मूर्ख व्यक्ति यह पृथ्वी शत्रुओं को देने को तैयार होगा?

त्वं तु केवलमौर्ख्येण विमूढो नावबुध्यसे पृथिवीं दातुकामोऽपि जीवितेनाद्य मोक्ष्यसे

You are not only stupid and foolish, you possess no intelligence. Though you wish to give up the earth, you will not escape with your life.

तुम न केवल मूर्ख और मूर्ख हो, तुम्हारे पास कोई बुद्धि भी नहीं है। यद्यपि तुम पृथ्वी को त्यागना चाहते हो, परन्तु तुम अपने प्राणों से नहीं बचोगे।

अस्मान्वा त्वं पराजित्य प्रशाधि पृथिवीमिमाम् अथ वा निहतोऽस्माभिर्व्रज लोकाननुत्तमान्

Defeat us and rule over the earth, or be killed by us and roam in the supreme worlds.

हमें परास्त करके पृथ्वी पर शासन करो अथवा हमारे द्वारा मारे जाओ और परम लोकों में विचरण करो।

आवयोर्जीवतो राजन्मयि च त्वयि च ध्रुवम् संशयः सर्वभूतानां विजये नो भविष्यति

O king! If, between the two of us, both of us remain alive, all beings will be uncertain about who has emerged victorious.

हे राजा! यदि हम दोनों में से हम दोनों जीवित रहे तो सभी प्राणी इस बात को लेकर अनिश्चित हो जायेंगे कि कौन विजयी हुआ है।

जीवितं तव दुष्प्रज्ञ मयि संप्रति वर्तते जीवयेयं त्वहं कामं न तु त्वं जीवितुं क्षमः

You are of limited intelligence and your life now depends on me. If I wish, I can grant you life. But you are not capable of remaining alive.

आप सीमित बुद्धि के हैं और आपका जीवन अब मुझ पर निर्भर है। मैं चाहूँ तो तुम्हें जीवनदान दे सकता हूँ। लेकिन तुम जीवित रहने में सक्षम नहीं हो.

दहने हि कृतो यत्नस्त्वयास्मासु विशेषतः आशीविषैर्विषैश्चापि जले चापि प्रवेशनैः त्वया विनिकृता राजन्राज्यस्य हरणेन च

In particular, you had made efforts to burn us. You tried to kill us by drowning us and making us consume virulent poison. Deceived by you, we were deprived of the kingdom.

खास तौर पर आपने हमें जलाने का प्रयास किया था. तुमने हमें डुबाकर और विषैला जहर खिलाकर मारने की कोशिश की। तुम्हारे द्वारा धोखा देकर हम लोग राज्य से वंचित हो गये।

एतस्मात्कारणात्पाप जीवितं ते न विद्यते उत्तिष्ठोत्तिष्ठ युध्यस्व तत्ते श्रेयो भविष्यति

Because of these and other evil deeds, you should not remain alive. Arise. Arise. Fight. That will be beneficial for you."

इन तथा अन्य बुरे कामों के कारण तुम्हें जीवित नहीं रहना चाहिए। उठना। उठना। झगड़ा करना। यह आपके लिए फायदेमंद होगा।”

संजय उवाच एवं तु विविधा वाचो जययुक्ताः पुनः पुनः कीर्तयन्ति स्म ते वीरास्तत्र तत्र जनाधिप

Sañjaya said: O lord of men! Those brave and victorious ones spoke these and many other words there.

संजय ने कहा: हे मनुष्यों के भगवान! उन वीर और विजयी लोगों ने वहाँ ये तथा अन्य अनेक वचन कहे।