युधिष्ठिर उवाच सम्राड्गुणमभीप्सन्वै युष्मान्स्वार्थपरायणः कथं प्रहिणुयां भीमं बलात्केवलसाहसात्

Yudhiṣṭhira said: "Intent on my selfish interest of becoming an emperor, how can I force you to go out, depending on strength and courage alone?

युधिष्ठिर ने कहा: "सम्राट बनने के अपने स्वार्थ के लिए, केवल ताकत और साहस के आधार पर, मैं आपको बाहर जाने के लिए कैसे मजबूर कर सकता हूं?

भीमार्जुनावुभौ नेत्रे मनो मन्ये जनार्दनम् मनश्चक्षुर्विहीनस्य कीदृशं जीवितं भवेत्

Bhīmā and Arjuna are my eyes and you, Janārdana, are my mind. What kind of life will be left for me without my eyes and my mind?

भीम और अर्जुन मेरी आंखें हैं और आप जनार्दन मेरा मन हैं। मेरी आँखों और मेरे दिमाग के बिना मेरे लिए किस तरह का जीवन बचेगा?

जरासंधबलं प्राप्य दुष्पारं भीमविक्रमम् श्रमो हि वः पराजय्यात्किमु तत्र विचेष्टितम्

When you have met Jarāsandha's invincible and valorous forces, exhaustion alone will defeat you. What will your efforts serve?

जब आप जरासंध की अजेय और वीरतापूर्ण ताकतों से मिलेंगे, तो केवल थकावट ही आपको हरा देगी। आपके प्रयास क्या काम आएंगे?

अस्मिन्नर्थान्तरे युक्तमनर्थः प्रतिपद्यते यथाहं विमृशाम्येकस्तत्तावच्छ्रूयतां मम

There is disaster if the opposite of what is intended becomes the outcome. O Janārdana! Listen to my thoughts.

यदि उद्देश्य के विपरीत परिणाम हो जाए तो अनर्थ हो जाता है। हे जनार्दन! मेरे विचार सुनो.

संन्यासं रोचये साधु कार्यस्यास्य जनार्दन प्रतिहन्ति मनो मेऽद्य राजसूयो दुरासदः

I think it best to always refrain from this course of action. My heart is against it. The rājasūya is too difficult to accomplish."

मैं इस कार्रवाई से हमेशा बचना ही बेहतर समझता हूं। मेरा दिल इसके ख़िलाफ़ है. राजसूय को पूरा करना बहुत कठिन है।"

वैशंपायन उवाच पार्थः प्राप्य धनुःश्रेष्ठमक्षय्यौ च महेषुधी रथं ध्वजं सभां चैव युधिष्ठिरमभाषत

Vaiśampāyana said: Pārtha, who had obtained the supreme bow, the two inexhaustible quivers, the chariot, the pennant and the sabhā, now spoke these words to Yudhiṣṭhira.

वैशम्पायन ने कहा: पार्थ, जिसने सर्वोच्च धनुष, दो अक्षय तरकश, रथ, पताका और सभा प्राप्त कर ली थी, अब ये शब्द युधिष्ठिर से बोले।

धनुरस्त्रं शरा वीर्यं पक्षो भूमिर्यशो बलम् प्राप्तमेतन्मया राजन्दुष्प्रापं यदभीप्सितम्

"O king! I have obtained the bow, weapons, arrows, valour, allies, land, fame and strength. Though they are desired, it is difficult to achieve them.

"हे राजा! मैंने धनुष, हथियार, बाण, वीरता, सहयोगी, भूमि, प्रसिद्धि और शक्ति प्राप्त कर ली है। हालांकि वे वांछित हैं, लेकिन उन्हें हासिल करना मुश्किल है।

कुले जन्म प्रशंसन्ति वैद्याः साधु सुनिष्ठिताः बलेन सदृशं नास्ति वीर्यं तु मम रोचते

Those who are learned always praise the greatness of noble lineage. But nothing equals power and nothing pleases me as muc as valour.

जो विद्वान हैं वे सदैव कुलीन वंश की महानता की प्रशंसा करते हैं। लेकिन शक्ति के बराबर कोई चीज़ नहीं है और मुझे वीरता जितनी कोई चीज़ प्रसन्न नहीं करती।

कृतवीर्यकुले जातो निर्वीर्यः किं करिष्यति क्षत्रियः सर्वशो राजन्यस्य वृत्तिः पराजये

What purpose is served if one is born in noble lineage, but has no valour? O king! A kṣatriya's livelihood is always defeating the other.

यदि कोई व्यक्ति कुलीन वंश में पैदा हुआ है, लेकिन उसके पास कोई वीरता नहीं है, तो उसका क्या उद्देश्य पूरा होगा? हे राजा! एक क्षत्रिय की आजीविका हमेशा दूसरे को हराना है।

सर्वैरपि गुणैर्हीनो वीर्यवान्हि तरेद्रिपून् सर्वैरपि गुणैर्युक्तो निर्वीर्यः किं करिष्यति

He who has valour, but lacks all other qualities, will still vanquish his enemies. What purpose is served if one possesses all the qualities, but lacks valour?

जिसके पास वीरता है, लेकिन अन्य सभी गुणों का अभाव है, वह फिर भी अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त करेगा। यदि किसी में सभी गुण हैं, लेकिन वीरता का अभाव है, तो क्या उद्देश्य पूरा होगा?

द्रव्यभूता गुणाः सर्वे तिष्ठन्ति हि पराक्रमे जयस्य हेतुः सिद्धिर्हि कर्म दैवं च संश्रितम्

All qualities exist in nascent form in valour. Mental concentration, enterprise and fortune are the causes of victory.

वीरता में सभी गुण नवजात रूप में विद्यमान रहते हैं। मानसिक एकाग्रता, उद्यम और भाग्य ही विजय के कारण हैं।

संयुक्तो हि बलैः कश्चित्प्रमादान्नोपयुज्यते तेन द्वारेण शत्रुभ्यः क्षीयते सबलो रिपुः

One who possesses the forces, but is careless, does not succeed and is not favoured by fortune. It is because of this that a powerful one perishes when confronted with his foes.

जिसके पास बल तो है, लेकिन वह लापरवाह है, वह सफल नहीं होता और भाग्य उसका साथ नहीं देता। यही कारण है कि एक शक्तिशाली व्यक्ति अपने शत्रुओं से मुकाबला करने पर नष्ट हो जाता है।

दैन्यं यथाबलवति तथा मोहो बलान्विते तावुभौ नाशकौ हेतू राज्ञा त्याज्यौ जयार्थिना

Misery encompasses those without strength and also strong ones who are deluded. A king who wishes to attain victory must forsake both these routes to destruction.

दुख उन लोगों को भी घेर लेता है जिनके पास ताकत नहीं है और वे मजबूत लोग भी हैं जो भ्रमित हैं। जो राजा विजय प्राप्त करना चाहता है उसे विनाश के इन दोनों मार्गों को त्याग देना चाहिए।

जरासंधविनाशं च राज्ञां च परिमोक्षणम् यदि कुर्याम यज्ञार्थं किं ततः परमं भवेत्

There is nothing that can surpass the act of destroying Jarāsandha and freeing the kings when achieving the sacrifice.

ऐसा कुछ भी नहीं है जो जरासंध को नष्ट करने और बलिदान प्राप्त करने पर राजाओं को मुक्त करने के कार्य से बढ़कर हो।

अनारम्भे तु नियतो भवेदगुणनिश्चयः गुणान्निःसंशयाद्राजन्नैर्गुण्यं मन्यसे कथम्

If we do not attempt this, we will certainly be regarded as bereft of all qualities. O king! We certainly possess the qualities. Why do you doubt our qualities?

यदि हम ऐसा प्रयास नहीं करेंगे तो निश्चय ही हम सभी गुणों से रहित माने जायेंगे। हे राजा! हमारे पास निश्चित रूप से गुण हैं। तुम्हें हमारे गुणों पर संदेह क्यों है?

काषायं सुलभं पश्चान्मुनीनां शममिच्छताम् साम्राज्यं तु तवेच्छन्तो वयं योत्स्यामहे परैः

Red garments are easily available to those who later wish to obtain peace of mind. But wishing to see you emperor first, we will therefore fight with the enemy."

लाल वस्त्र उन लोगों के लिए आसानी से उपलब्ध होते हैं जो बाद में मानसिक शांति प्राप्त करना चाहते हैं। परंतु पहले आपको सम्राट देखने की इच्छा रखते हुए हम शत्रु से युद्ध करेंगे।''