वैशंपायन उवाच
ऋषेस्तद्वचनं श्रुत्वा निशश्वास युधिष्ठिरः
चिन्तयन्राजसूयाप्तिं न लेभे शर्म भारत
Vaiśampāyana said: O descendant of the Bhārata lineage! Having heard the words of the riṣi, Yudhiṣṭhira sighed and thinking about performing rājasūya, could find no peace.
वैशम्पायन ने कहा: हे भरत वंश के वंशज! ऋषि के वचन सुनकर युधिष्ठिर ने आह भरी और राजसूय करने के बारे में सोचने लगे, लेकिन उन्हें शांति नहीं मिली।
Sabhaparvan · v2
राजर्षीणां हि तं श्रुत्वा महिमानं महात्मनाम्
यज्वनां कर्मभिः पुण्यैर्लोकप्राप्तिं समीक्ष्य च
He had heard about the glory of the greatsouled rājarṣi-s and had learnt that they had attained the pure worlds through their deeds and sacrifices.
उन्होंने महान आत्मा वाले राजर्षियों की महिमा के बारे में सुना था और यह जान लिया था कि उन्होंने अपने कर्मों और बलिदानों के माध्यम से शुद्ध लोक प्राप्त किए हैं।
Sabhaparvan · v3
हरिश्चन्द्रं च राजर्षिं रोचमानं विशेषतः
यज्वानं यज्ञमाहर्तुं राजसूयमियेष सः
In particular, he thought about rājarṣi Hariścandra, who had performed the sacrifice, and thought about performing rājasūya.
विशेष रूप से, उन्होंने राजर्षि हरिश्चंद्र के बारे में सोचा, जिन्होंने यज्ञ किया था, और राजसूय करने के बारे में सोचा।
supreme among those who know all dharma, attentive to his subjects and always acting for the welfare of everyone without distinction,
उन लोगों में सर्वोच्च, जो सभी धर्मों को जानते हैं, अपने विषयों के प्रति चौकस हैं और बिना किसी भेदभाव के हमेशा सभी के कल्याण के लिए कार्य करते हैं।
Sabhaparvan · v8
एवं गते ततस्तस्मिन्पितरीवाश्वसञ्जनाः
न तस्य विद्यते द्वेष्टा ततोऽस्याजातशत्रुता
Having thus conducted himself and having thus reassured everyone like a father, no one could be seen who hated him and he came to be known as Ajātaśatru.
इस प्रकार व्यवहार करने और एक पिता की तरह सभी को आश्वस्त करने के बाद, कोई भी व्यक्ति उनसे नफरत नहीं कर सका और उन्हें अजातशत्रु के रूप में जाना जाने लगा।
Sabhaparvan · v9
स मन्त्रिणः समानाय्य भ्रातॄंश्च वदतां वरः
राजसूयं प्रति तदा पुनः पुनरपृच्छत
That supreme among eloquent ones assembled his advisers and brothers and repeatedly asked them about rājasūya.
वाक्पटुओं में सर्वश्रेष्ठ उस श्रेष्ठ ने अपने सलाहकारों और भाइयों को इकट्ठा किया और उनसे राजसूय के बारे में बार-बार पूछा।
Sabhaparvan · v10
ते पृच्छ्यमानाः सहिता वचोऽर्थ्यं मन्त्रिणस्तदा
युधिष्ठिरं महाप्राज्ञं यियक्षुमिदमब्रुवन्
Having been thus asked by the immensely wise Yudhiṣṭhira, who was eager to perform the sacrifice, the advisers then uttered words that were deep with meaning.
यज्ञ करने को उत्सुक अत्यंत बुद्धिमान युधिष्ठिर के इस प्रकार पूछने पर सलाहकारों ने गहरे अर्थ वाले शब्द कहे।
"A consecrated king who wishes to achieve the characteristics of an emperor and attain the traits of Vāruṇa, performs this rite, even though he is a king.
"एक पवित्र राजा जो सम्राट के गुणों को प्राप्त करने और वरुण के गुणों को प्राप्त करने की इच्छा रखता है, वह इस संस्कार को करता है, भले ही वह एक राजा हो।
O descendant of the Kuru lineage! You are worthy of the status of an emperor and all your well-wishers think that the time has come for you to perform rājasūya.
हे कुरु वंश के वंशज! आप सम्राट पद के योग्य हैं और आपके सभी शुभचिंतक सोचते हैं कि आपके राजसूय करने का समय आ गया है।
The time for the sacrifice, in which priests rigid in their vows establish six fires to the chants of samā, is free and depends on kṣatriya riches.
बलिदान का समय, जिसमें अपनी प्रतिज्ञाओं में दृढ़ पुजारी साम के मंत्रों के साथ छह अग्नि स्थापित करते हैं, निःशुल्क है और क्षत्रिय धन पर निर्भर करता है।
Sabhaparvan · v14
दर्वीहोमानुपादाय सर्वान्यः प्राप्नुते क्रतून्
अभिषेकं च यज्ञान्ते सर्वजित्तेन चोच्यते
At the completion of the sacrifice, after offering all the oblations, the performer is consecrated as a universal emperor.
यज्ञ के पूरा होने पर, सभी आहुतियाँ अर्पित करने के बाद, कर्ता को एक सार्वभौमिक सम्राट के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है।
Sabhaparvan · v15
समर्थोऽसि महाबाहो सर्वे ते वशगा वयम्
अविचार्य महाराज राजसूये मनः कुरु
O mighty-armed one! All of us serve you and you are capable. O great king! Do not reflect any more and set your mind on the rājasūya."
हे महाबाहु! हम सब आपकी सेवा करते हैं और आप सक्षम हैं. हे महान राजा! अब और अधिक चिंतन मत करो और अपना मन राजसूय पर लगाओ।"
Sabhaparvan · v16
इत्येवं सुहृदः सर्वे पृथक्च सह चाब्रुवन्
स धर्म्यं पाण्डवस्तेषां वचः श्रुत्वा विशां पते
धृष्टमिष्टं वरिष्ठं च जग्राह मनसारिहा
Separately and together, thus did his well-wishers speak. O lord of the earth! Having heard these words, full of dharma, bold, pleasant and supreme, Pāṇḍava accepted them in his mind.
अलग-अलग और एक साथ उनके शुभचिंतकों ने यही बात कही. हे पृथ्वी के स्वामी! धर्म से परिपूर्ण, साहसिक, सुखद और श्रेष्ठ इन शब्दों को सुनकर पांडव ने उन्हें अपने मन में स्वीकार कर लिया।
Sabhaparvan · v17
श्रुत्वा सुहृद्वचस्तच्च जानंश्चाप्यात्मनः क्षमम्
पुनः पुनर्मनो दध्रे राजसूयाय भारत
O descendant of the Bhārata lineage! Having heard the words of his well-wishers and knowing himself to be capable, he repeatedly reflected in his mind about rājasūya.
हे भरत वंश के वंशज! अपने हितैषियों की बातें सुनकर और स्वयं को समर्थ जानकर उन्होंने बार-बार अपने मन में राजसूय का विचार किया।
Sabhaparvan · v18
स भ्रातृभिः पुनर्धीमानृत्विग्भिश्च महात्मभिः
धौम्यद्वैपायनाद्यैश्च मन्त्रयामास मन्त्रिभिः
The wise one again consulted his brothers, great-souled priests and advisers like Dhaumya and Dvaipāyana.
बुद्धिमान व्यक्ति ने फिर से अपने भाइयों, महान आत्मा वाले पुजारियों और धौम्य और द्वैपायन जैसे सलाहकारों से परामर्श किया।
Sabhaparvan · v19
युधिष्ठिर उवाच
इयं या राजसूयस्य सम्राडर्हस्य सुक्रतोः
श्रद्दधानस्य वदतः स्पृहा मे सा कथं भवेत्
Yudhiṣṭhira asked: "How can this great rājasūya, worthy of an emperor and one I wish to perform, be accomplished?"
युधिष्ठिर ने पूछा: "यह महान राजसूय, एक सम्राट के योग्य और जिसे मैं निभाना चाहता हूँ, वह कैसे पूरा हो सकता है?"
Vaiśampāyana said: O lotus-eyed one! Having been thus asked by the king, they then spoke these words to Yudhiṣṭhira, the one with dharma in his soul. "O king! You are learned in the ways of dharma. You are worthy of performing the great sacrifice of rājasūya."
वैशम्पायन ने कहा: हे कमलनयन! राजा के इस प्रकार पूछने पर उन्होंने धर्मात्मा युधिष्ठिर से ये बातें कहीं। "हे राजा! आप धर्म के मार्ग में विद्वान हैं। आप महान राजसूय यज्ञ करने के योग्य हैं।"
The Pāṇḍava knew him to be immeasurable, mighty-armed and without birth, born among men only because of his own wishes.
पांडव जानते थे कि वह अतुलनीय, शक्तिशाली-बाहु और अजन्मा है, जिसने केवल अपनी इच्छा से मनुष्यों के बीच जन्म लिया है।
Sabhaparvan · v27
नास्य किंचिदविज्ञातं नास्य किंचिदकर्मजम्
न स किंचिन्न विषहेदिति कृष्णममन्यत
His feats rival those of the gods and there is nothing that is not the consequence of his deeds. There is nothing that he cannot bear.
उसके कारनामे देवताओं के प्रतिद्वंद्वी हैं और ऐसा कुछ भी नहीं है जो उसके कर्मों का परिणाम न हो। ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे वह सहन न कर सके।
Sabhaparvan · v28
स तु तां नैष्ठिकीं बुद्धिं कृत्वा पार्थो युधिष्ठिरः
गुरुवद्भूतगुरवे प्राहिणोद्दूतमञ्जसा
Having arrived at this final conclusion, Pārtha Yudhiṣṭhira, swiftly sent a messenger to one who was like his preceptor and the preceptor of all beings.
इस अंतिम निष्कर्ष पर पहुंचने के बाद, पार्थ युधिष्ठिर ने तेजी से एक दूत को एक ऐसे व्यक्ति के पास भेजा जो उनके गुरु और सभी प्राणियों के गुरु के समान था।
Sabhaparvan · v29
शीघ्रगेन रथेनाशु स दूतः प्राप्य यादवान्
द्वारकावासिनं कृष्णं द्वारवत्यां समासदत्
Riding a swift chariot, the messenger soon reached the Yādava-s and the Dvārakā-residing Kṛṣṇā in Dvāravatī.
एक तेज रथ पर सवार होकर, दूत जल्द ही यादवों और द्वारावती में द्वारका-निवासी कृष्ण के पास पहुंच गया।
Sabhaparvan · v30
दर्शनाकाङ्क्षिणं पार्थं दर्शनाकाङ्क्षयाच्युतः
इन्द्रसेनेन सहित इन्द्रप्रस्थं ययौ तदा
Hearing that Pārtha was eager to see him, Acyuta was also eager to see him and went to Indraprastha with Indrasenā.
यह सुनकर कि पार्थ उसे देखने के लिए उत्सुक था, अच्युत भी उसे देखने के लिए उत्सुक था और इंद्रसेना के साथ इंद्रप्रस्थ चला गया।
Travelling through many countries on the swift mounts, Janārdana reached Pārtha in Indraprastha.
तीव्र पर्वतों पर अनेक देशों की यात्रा करते हुए जनार्दन इंद्रप्रस्थ में पार्थ पहुँचे।
Sabhaparvan · v32
स गृहे भ्रातृवद्भ्रात्रा धर्मराजेन पूजितः
भीमेन च ततोऽपश्यत्स्वसारं प्रीतिमान्पितुः
Dharmarāja showed him homage in his house, like to a brother. So did Bhīmā.
धर्मराज ने उन्हें अपने घर में एक भाई की तरह सम्मान दिया। भीम ने भी ऐसा ही किया।
Sabhaparvan · v33
प्रीतः प्रियेण सुहृदा रेमे स सहितस्तदा
अर्जुनेन यमाभ्यां च गुरुवत्पर्युपस्थितः
With a gladdened heart, he then went to see his father's sister. After that he sported himself with his beloved well-wisher, Arjuna, and like a preceptor, was worshipped by the twins.
फिर प्रसन्न मन से वह अपने पिता की बहन से मिलने गया। उसके बाद उन्होंने अपने प्रिय शुभचिंतक अर्जुन के साथ क्रीड़ा की और एक गुरु की तरह, जुड़वाँ बच्चों द्वारा उनकी पूजा की गई।
After he had rested himself in that pleasant place for some time and was refreshed, Dharmarāja came to him and told him about his plans.
कुछ देर तक उस रमणीय स्थान पर आराम करने और तरोताजा होने के बाद, धर्मराज उनके पास आए और उन्हें अपनी योजनाओं के बारे में बताया।
Sabhaparvan · v35
युधिष्ठिर उवाच
प्रार्थितो राजसूयो मे न चासौ केवलेप्सया
प्राप्यते येन तत्ते ह विदितं कृष्ण सर्वशः
Yudhiṣṭhira said: "O Kṛṣṇā! I wish to perform rājasūya. But it cannot be performed merely through my wishing it. You are omniscient.
युधिष्ठिर ने कहा: "हे कृष्ण! मैं राजसूय अनुष्ठान करना चाहता हूं। लेकिन केवल मेरी इच्छा से यह संपन्न नहीं हो सकता। आप सर्वज्ञ हैं।
Sabhaparvan · v36
यस्मिन्सर्वं संभवति यश्च सर्वत्र पूज्यते
यश्च सर्वेश्वरो राजा राजसूयं स विन्दति
You are the one in whom everything is possible and you are the one who is worshipped everywhere. The king who is the lord of everything can perform rājasūya.
आप ही हैं जिनमें सब कुछ संभव है और आप ही हैं जिनकी सर्वत्र पूजा होती है। राजा जो हर चीज़ का स्वामी है वह राजसूय कर सकता है।
Sabhaparvan · v37
तं राजसूयं सुहृदः कार्यमाहुः समेत्य मे
तत्र मे निश्चिततमं तव कृष्ण गिरा भवेत्
O Kṛṣṇā! My well-wishers have said that I should perform it. But my final decision will certainly be in consonance with what you say.
हे कृष्ण! मेरे शुभचिंतकों ने कहा है कि मुझे इसे निभाना चाहिए. परंतु मेरा अंतिम निर्णय निश्चित रूप से आपके कहे के अनुरूप होगा।
Sabhaparvan · v38
केचिद्धि सौहृदादेव दोषं न परिचक्षते
अर्थहेतोस्तथैवान्ये प्रियमेव वदन्त्युत
Out of friendship, some do not notice faults. Out of desire for riches, some say that which is pleasant to hear.
मित्रता के कारण कुछ लोग दोष नहीं देखते। कुछ लोग धन की इच्छा से वह कहते हैं जो सुनने में अच्छा लगता है।