धृतराष्ट्र उवाच त्वं वै ज्येष्ठो ज्यैष्ठिनेयः पुत्र मा पाण्डवान्द्विषः द्वेष्टा ह्यसुखमादत्ते यथैव निधनं तथा

Dhṛtarāṣṭra said: "O son! You are the eldest and the son of my eldest wife. Do not bear hatred towards the Pāṇḍava-s. He who bears hatred is always as unhappy as in death.

धृतराष्ट्र ने कहा: "हे पुत्र! तुम सबसे बड़े हो और मेरी सबसे बड़ी पत्नी के पुत्र हो। पांडवों के प्रति घृणा मत रखो। जो घृणा करता है वह हमेशा मृत्यु के समान दुखी होता है।"

अव्युत्पन्नं समानार्थं तुल्यमित्रं युधिष्ठिरम् अद्विषन्तं कथं द्विष्यात्त्वादृशो भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! Yudhiṣṭhira is inexperienced. He is your equal in goals and in friends. He does not hate you. Why do you hate him?

हे भरत वंश में बैल! युधिष्ठिर अनुभवहीन हैं. वह लक्ष्यों और मित्रों में आपके बराबर है। वह आपसे नफरत नहीं करता. तुम उससे नफरत क्यों करते हो?

तुल्याभिजनवीर्यश्च कथं भ्रातुः श्रियं नृप पुत्र कामयसे मोहान्मैवं भूः शाम्य साध्विह

O king! O son! You are his equal in birth and valour. Why do you covet your brother's riches? Do not desire out of delusion. Be calm and virtuous.

हे राजा! हे वत्स आप जन्म और वीरता में उनके समान हैं। तुम अपने भाई के धन का लालच क्यों करते हो? मोहवश इच्छा मत करो. शांत और सदाचारी बनें.

अथ यज्ञविभूतिं तां काङ्क्षसे भरतर्षभ ऋत्विजस्तव तन्वन्तु सप्ततन्तुं महाध्वरम्

O bull among the Bhārata lineage! If you wish to accomplish the glory of a sacrifice, let the priests arrange for the great sacrifice known as saptatantu.

हे भरत वंश में बैल! यदि आप किसी यज्ञ की महिमा को पूरा करना चाहते हैं, तो पुजारियों को सप्ततन्तु नामक महान यज्ञ की व्यवस्था करने दें।

आहरिष्यन्ति राजानस्तवापि विपुलं धनम् प्रीत्या च बहुमानाच्च रत्नान्याभरणानि च

The kings will bring you great riches, gems and ornaments, from affection and respect.

राजा स्नेह और आदर से तुम्हारे लिये अपार धन-संपत्ति, रत्न और आभूषण लायेंगे।

अनर्थाचरितं तात परस्वस्पृहणं भृशम् स्वसंतुष्टः स्वधर्मस्थो यः स वै सुखमेधते

O son! The terrible act of desiring another's property brings misery. He who is satisfied with his own, remains anchored in his own dharma and is happy.

हे वत्स दूसरे की संपत्ति की इच्छा करने का भयानक कार्य दुख लाता है। जो अपने में संतुष्ट है, वह अपने धर्म में स्थिर रहता है और खुश रहता है।

अव्यापारः परार्थेषु नित्योद्योगः स्वकर्मसु उद्यमो रक्षणे स्वेषामेतद्वैभवलक्षणम्

The signs of wealth are lack of concern for another's prosperity, constant perseverance in one's own tasks and the protection of what one has obtained.

धन के लक्षण हैं दूसरे की समृद्धि के प्रति चिंता का अभाव, अपने कार्यों में निरंतर दृढ़ता और जो कुछ प्राप्त हुआ है उसकी सुरक्षा करना।

विपत्तिष्वव्यथो दक्षो नित्यमुत्थानवान्नरः अप्रमत्तो विनीतात्मा नित्यं भद्राणि पश्यति

The man who is unmoved in calamities and always skilled and engaged in his own, vigilant and humble, will always witness good fortune.

जो मनुष्य विपत्तियों में अविचल, सदैव कुशल और अपने काम में लगा रहता है, सतर्क और विनम्र रहता है, वह सदैव सौभाग्य का साक्षी बनता है।

अन्तर्वेद्यां ददद्वित्तं कामाननुभवन्प्रियान् क्रीडन्स्त्रीभिर्निरातङ्कः प्रशाम्य भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! Give at sacrifices, enjoy the pleasures you desire, sport in the company of women and be at peace."

हे भरत वंश में बैल! बलिदान दो, अपनी इच्छानुसार सुख भोगो, स्त्रियों के साथ खेलो और शांति से रहो।"

दुर्योधन उवाच जानन्वै मोहयसि मां नावि नौरिव संयता स्वार्थे किं नावधानं ते उताहो द्वेष्टि मां भवान्

Duryodhana replied: "You know. But you confuse me, like a boat tied to another boat. Are you not attentive to your own interests? Do you have hostile feelings towards me?

दुर्योधन ने उत्तर दिया: "आप जानते हैं। लेकिन आप मुझे दूसरी नाव से बंधी नाव की तरह भ्रमित करते हैं। क्या आप अपने हितों के प्रति सचेत नहीं हैं? क्या आपके मन में मेरे प्रति शत्रुतापूर्ण भावना है?"

न सन्तीमे धार्तराष्ट्रा येषां त्वमनुशासिता भविष्यमर्थमाख्यासि सदा त्वं कृत्यमात्मनः

Dhṛtarāṣṭra's sons follow your command and I don't rule them. You always say that everything must be done for the sake of the future.

धृतराष्ट्र के पुत्र आपकी आज्ञा का पालन करते हैं और मैं उन पर शासन नहीं करता। आप हमेशा कहते हैं कि सब कुछ भविष्य के लिए किया जाना चाहिए।

परप्रणेयोऽग्रणीर्हि यश्च मार्गात्प्रमुह्यति पन्थानमनुगच्छेयुः कथं तस्य पदानुगाः

If the leader has lost the path because he has been deluded by the enemy, how can his followers follow that path?

यदि नेता शत्रु के बहकावे में आकर रास्ता भूल गया है, तो उसके अनुयायी उस रास्ते पर कैसे चल सकते हैं?

राजन्परिगतप्रज्ञो वृद्धसेवी जितेन्द्रियः प्रतिपन्नान्स्वकार्येषु संमोहयसि नो भृशम्

O king! You are old in your wisdom, you follow the elders and you have control over your senses. You should not confuse us, when we are engaged in our own tasks.

हे राजा! आपकी बुद्धि वृद्ध है, आप बड़ों का अनुसरण करते हैं और आपका अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण है। जब हम अपने-अपने कार्यों में लगे हैं तो आपको हमें भ्रमित नहीं करना चाहिए।

लोकवृत्ताद्राजवृत्तमन्यदाह बृहस्पतिः तस्माद्राज्ञा प्रयत्नेन स्वार्थश्चिन्त्यः सदैव हि

Bṛhaspati has said that the royal path must be different from that followed by the worlds. Therefore, a king must always be vigilant in protecting his own self-interest.

बृहस्पति ने कहा है कि राजपथ लोक द्वारा अपनाये जाने वाले मार्ग से भिन्न होना चाहिए। इसलिए राजा को अपने स्वार्थ की रक्षा के लिए सदैव सतर्क रहना चाहिए।

क्षत्रियस्य महाराज जये वृत्तिः समाहिता स वै धर्मोऽस्त्वधर्मो वा स्ववृत्तौ भरतर्षभ

O great king! A kṣatriya's path is one devoted to victory. O bull among the Bhārata lineage! As long as one follows one's creed, dharma and lack of dharma are irrelevant.

हे महान राजा! क्षत्रिय का मार्ग विजय के प्रति समर्पित होता है। हे भरत वंश में बैल! जब तक कोई अपने पंथ, धर्म का पालन करता है और धर्म का अभाव अप्रासंगिक है।

प्रकालयेद्दिशः सर्वाः प्रतोदेनेव सारथिः प्रत्यमित्रश्रियं दीप्तां बुभूषुर्भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! A charioteer uses his whip to drive out in all the directions, wishing to attack the blazing fortunes of his enemy.

हे भरत वंश में बैल! एक सारथी अपने दुश्मन की चमकती किस्मत पर हमला करने की इच्छा से अपने चाबुक का इस्तेमाल सभी दिशाओं में करने के लिए करता है।

प्रच्छन्नो वा प्रकाशो वा यो योगो रिपुबाधनः तद्वै शस्त्रं शस्त्रविदां न शस्त्रं छेदनं स्मृतम्

Those who are skilled in weapons say that the weapon isn't only the one that cuts. A weapon is that which vanquishes the enemy, be it open or hidden.

जो लोग शस्त्र विद्या में कुशल हैं वे कहते हैं कि शस्त्र केवल काटने वाला ही नहीं होता। शस्त्र वह है जो शत्रु को परास्त कर दे, चाहे वह खुला हो या छिपा हुआ।

असंतोषः श्रियो मूलं तस्मात्तं कामयाम्यहम् समुच्छ्रये यो यतते स राजन्परमो नयी

O king! Discontent is the root of prosperity. That is the reason I wish to be discontented. The supreme one is one who strives for prosperity.

हे राजा! असंतोष ही समृद्धि का मूल है। यही कारण है कि मैं असन्तुष्ट रहना चाहता हूँ। सर्वोच्च वह है जो समृद्धि के लिए प्रयास करता है।

ममत्वं हि न कर्तव्यमैश्वर्ये वा धनेऽपि वा पूर्वावाप्तं हरन्त्यन्ये राजधर्मं हि तं विदुः

In attaining prosperity and riches, shouldn't self-interest be our way? Others take away what has been obtained before. That is known as the dharma of kings.

समृद्धि और धन-संपत्ति प्राप्त करने में क्या स्वार्थ हमारा मार्ग नहीं होना चाहिए? जो पहले प्राप्त किया गया है उसे दूसरे छीन लेते हैं। इसे राजाओं का धर्म कहा जाता है।

अद्रोहे समयं कृत्वा चिच्छेद नमुचेः शिरः शक्रः सा हि मता तस्य रिपौ वृत्तिः सनातनी

It was during a period of truce that Śākra cut off Namuci's head, because he knew that enmity towards a foe is eternal.

युद्धविराम की अवधि के दौरान, शक्र ने नमुसी का सिर काट दिया, क्योंकि वह जानता था कि दुश्मन के प्रति शत्रुता शाश्वत है।

द्वावेतौ ग्रसते भूमिः सर्पो बिलशयानिव राजानं चाविरोद्धारं ब्राह्मणं चाप्रवासिनम्

Like a snake swallows rats, the earth swallows up two—the king who does not strive and the brāhmaṇa who does not live at home.

जैसे साँप चूहों को निगल जाता है, वैसे ही पृथ्वी दो को निगल जाती है - एक राजा जो प्रयत्न नहीं करता और एक ब्राह्मण जो घर पर नहीं रहता।

नास्ति वै जातितः शत्रुः पुरुषस्य विशां पते येन साधारणी वृत्तिः स शत्रुर्नेतरो जनः

O lord of the earth! No one is by nature another man's enemy. The enemy is that one whose pursuits are the same as one's own, and not anyone else.

हे पृथ्वी के स्वामी! कोई भी व्यक्ति स्वभाव से किसी दूसरे व्यक्ति का शत्रु नहीं होता। शत्रु वह है जिसके कार्य अपने ही हों, किसी और के नहीं।

शत्रुपक्षं समृध्यन्तं यो मोहात्समुपेक्षते व्याधिराप्यायित इव तस्य मूलं छिनत्ति सः

He who stupidly watches the ascendance of the enemy's party, leaves a disease unattended and cuts off his own roots.

जो मूर्खतापूर्वक शत्रु दल को आगे बढ़ता हुआ देखता है, वह बीमारी को अनदेखा कर देता है और अपनी जड़ें काट देता है।

अल्पोऽपि ह्यरिरत्यन्तं वर्धमानपराक्रमः वल्मीको मूलज इव ग्रसते वृक्षमन्तिकात्

An enemy may be insignificant. But if he is allowed to grow in valour, he will destroy one, the way an anthill destroys the roots of a tree it has grown on.

कोई शत्रु महत्वहीन हो सकता है. लेकिन अगर उसे वीरता में बढ़ने की इजाजत दी गई, तो वह एक को नष्ट कर देगा, जिस तरह एक एंथिल उस पेड़ की जड़ों को नष्ट कर देता है जिस पर वह उग आया है।

आजमीढ रिपोर्लक्ष्मीर्मा ते रोचिष्ट भारत एष भारः सत्त्ववतां नयः शिरसि धिष्ठितः

O Ājamīḍha! O descendant of the Bhārata lineage! Do not be pleased at the enemy's prosperity. The wise ones should not bear the burden of this policy on their heads.

हे अजमीढ! हे भरत वंश के वंशज! शत्रु की समृद्धि पर प्रसन्न न हों. बुद्धिमानों को इस नीति का बोझ अपने सिर पर नहीं उठाना चाहिए।

जन्मवृद्धिमिवार्थानां यो वृद्धिमभिकाङ्क्षते एधते ज्ञातिषु स वै सद्योवृद्धिर्हि विक्रमः

A person who wishes for an increase in his prosperity, the way he has himself grown since birth, grows and prospers with his relatives. Valour brings swift growth.

जो व्यक्ति अपनी समृद्धि में वृद्धि की कामना करता है, उसी प्रकार वह स्वयं जन्म से ही बढ़ता आया है, उसी प्रकार अपने रिश्तेदारों के साथ भी बढ़ता और समृद्ध होता है। वीरता तेजी से विकास लाती है।

नाप्राप्य पाण्डवैश्वर्यं संशयो मे भविष्यति अवाप्स्ये वा श्रियं तां हि शेष्ये वा निहतो युधि

As long as I do not obtain the wealth of the Pāṇḍava-s, I will always be in doubt. I will either obtain those riches, or lay down my life in the field of battle.

जब तक मुझे पांडवों का धन प्राप्त नहीं हो जाता, मैं सदैव संशय में रहूंगा। मैं या तो उस धन को प्राप्त कर लूंगा, या युद्ध के मैदान में अपने प्राण दे दूंगा।

अतादृशस्य किं मेऽद्य जीवितेन विशां पते वर्धन्ते पाण्डवा नित्यं वयं तु स्थिरवृद्धयः

O lord of the earth! If I cannot equal him, what is the point of being alive today? The Pāṇḍava-s are always prospering and we are stagnating."

हे पृथ्वी के स्वामी! अगर मैं उसकी बराबरी नहीं कर सकता, तो आज जीवित रहने का क्या मतलब है? पांडव हमेशा समृद्ध हो रहे हैं और हम स्थिर हैं।"