वैशंपायन उवाच ततो भागीरथीतीरे मेध्ये पुण्यजनोचिते निवासमकरोद्राजा विदुरस्य मते स्थितः

Vaishmapayana said: Then, on the auspicious bank of the Ganges, suitable for the virtuous, The king made his abode, abiding by Vidura's advice.

वैश्मापायन ने कहा: तब, पुण्यात्माओं के लिए उपयुक्त, गंगा के शुभ तट पर, राजा ने विदुर की सलाह का पालन करते हुए अपना निवास बनाया।

तत्रैनं पर्युपातिष्ठन्ब्राह्मणा राष्ट्रवासिनः क्षत्रविट्शूद्रसंघाश्च बहवो भरतर्षभ

There the Brahmanas of the country, and the Kshatriyas, the Vaishyas and the Shudras, O bull of the Bharatas,

वहाँ देश के ब्राह्मण, और क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र, हे भरत के बैल,

स तैः परिवृतो राजा कथाभिरभिनन्द्य तान् अनुजज्ञे सशिष्यान्वै विधिवत्प्रतिपूज्य च

The king, surrounded by them, was delighted by their stories. Having honored them properly, he dismissed them along with their disciples.

राजा, उनसे घिरा हुआ, उनकी कहानियों से प्रसन्न हुआ। उन्होंने उनका यथोचित आदर-सत्कार करके उन्हें उनके शिष्यों सहित विदा कर दिया।

सायाह्ने स महीपालस्ततो गङ्गामुपेत्य ह चकार विधिवच्छौचं गान्धारी च यशस्विनी

Then, in the evening, that king went to the Ganges and performed the proper purification, and so did the glorious Gandhari.

फिर, शाम को, वह राजा गंगा के पास गया और उचित शुद्धिकरण किया, और गौरवशाली गांधारी ने भी ऐसा ही किया।

तथैवान्ये पृथक्सर्वे तीर्थेष्वाप्लुत्य भारत चक्रुः सर्वाः क्रियास्तत्र पुरुषा विदुरादयः

Similarly, others, each separately, having bathed in the holy places, O descendant of Bharata, The men, Vidura and others, performed all the rites there.

इसी प्रकार, हे भरत के वंशज, विदुर और अन्य लोगों ने, प्रत्येक ने अलग-अलग पवित्र स्थानों में स्नान करके, वहां सभी अनुष्ठान किए।

कृतशौचं ततो वृद्धं श्वशुरं कुन्तिभोजजा गान्धारीं च पृथा राजन्गङ्गातीरमुपानयत्

Then, when the old man had performed the rites of purification, Pritha, the daughter of Kunti-Bhoja, took him and Gandhari to the bank of the Ganges.

फिर, जब बूढ़े व्यक्ति ने शुद्धिकरण संस्कार कर लिया, तो कुंती-भोज की बेटी पृथा, उसे और गांधारी को गंगा के तट पर ले गई।

राज्ञस्तु याजकैस्तत्र कृतो वेदीपरिस्तरः जुहाव तत्र वह्निं स नृपतिः सत्यसंगरः

The king's priests had prepared a sacrificial altar there. The king, devoted to the truth, offered fire there.

राजा के पुजारियों ने वहाँ एक बलिवेदी तैयार की थी। सत्य परायण राजा ने वहीं अग्नि तर्पण किया।

ततो भागीरथीतीरात्कुरुक्षेत्रं जगाम सः सानुगो नृपतिर्विद्वान्नियतः संयतेन्द्रियः

Then, from the banks of the Ganges, he went to Kurukshetra The wise king, with his retinue, restrained, with his senses controlled.

फिर, गंगा के तट से, वह बुद्धिमान राजा, अपने अनुचर के साथ, संयमित, अपनी इंद्रियों को नियंत्रित करके, कुरुक्षेत्र में गए।

तत्राश्रमपदं धीमानभिगम्य स पार्थिवः आससादाथ राजर्षिः शतयूपं मनीषिणम्

Having gone to that hermitage, the wise king then approached the sage Shatayupa.

उस आश्रम में जाकर, बुद्धिमान राजा फिर ऋषि शतयुप के पास पहुंचे।

स हि राजा महानासीत्केकयेषु परंतपः स पुत्रं मनुजैश्वर्ये निवेश्य वनमाविशत्

For he was a great king among the Kekayas, a scorcher of enemies. Having installed his son in the sovereignty of men, he entered the forest.

क्योंकि वह केकय वंश का एक महान राजा, शत्रुओं को जलाने वाला था। अपने पुत्र को मनुष्यों की संप्रभुता में स्थापित करके, वह जंगल में चला गया।

तेनासौ सहितो राजा ययौ व्यासाश्रमं तदा तत्रैनं विधिवद्राजन्प्रत्यगृह्णात्कुरूद्वहम्

With him, the king then went to Vyasa's hermitage. There, O king, he duly received the descendant of the Kurus.

उसके साथ राजा फिर व्यास के आश्रम में गये। वहाँ, हे राजा, उन्होंने कौरवों के वंशज का विधिवत स्वागत किया।

स दीक्षां तत्र संप्राप्य राजा कौरवनन्दनः शतयूपाश्रमे तस्मिन्निवासमकरोत्तदा

Having obtained initiation there, the king, the descendant of the Kauravas, dwelt in that hermitage of Shatayupa.

वहां दीक्षा प्राप्त करके कौरवों के वंशज राजा शतयुप के आश्रम में रहने लगे।

तस्मै सर्वं विधिं राजन्राजाचख्यौ महामतिः आरण्यकं महाराज व्यासस्यानुमते तदा

To him, the king, the very wise one, explained the entire procedure, O king. With the consent of Vyasa, the king then explained the Aranyaka.

हे राजा, अत्यंत बुद्धिमान राजा ने उसे सारी प्रक्रिया समझा दी। तब व्यास की सहमति से राजा ने आरण्यक की व्याख्या की।

एवं स तपसा राजा धृतराष्ट्रो महामनाः योजयामास चात्मानं तांश्चाप्यनुचरांस्तदा

Thus, the great-minded King Dhritarashtra, through his austerities, united himself and his followers with the supreme Brahman.

इस प्रकार, महान मन वाले राजा धृतराष्ट्र ने अपनी तपस्या के माध्यम से खुद को और अपने अनुयायियों को सर्वोच्च ब्रह्म के साथ एकजुट कर लिया।

तथैव देवी गान्धारी वल्कलाजिनवासिनी कुन्त्या सह महाराज समानव्रतचारिणी

Similarly, Queen Gandhari, wearing bark and deer-hide garments, together with Kunti, O great king, practiced the same vows.

कर्मणा मनसा वाचा चक्षुषा चापि ते नृप संनियम्येन्द्रियग्राममास्थिताः परमं तपः

O king, you have restrained your senses, your mind, your speech, and your eyes, and have undertaken the supreme austerity.

हे राजा, आपने अपनी इंद्रियों, अपने मन, अपनी वाणी और अपनी आँखों को रोक लिया है और सर्वोच्च तपस्या की है।

त्वगस्थिभूतः परिशुष्कमांसो; जटाजिनी वल्कलसंवृताङ्गः स पार्थिवस्तत्र तपश्चचार; महर्षिवत्तीव्रमपेतदोषः

His flesh dried up, he became skin and bone. His body was covered with matted locks and bark garments. That king practiced austerities there, like a great sage, intensely and without fault.

उसका मांस सूख गया, वह त्वचा और हड्डी बन गया। उसका शरीर जटाओं और छाल के वस्त्रों से ढका हुआ था। उस राजा ने वहाँ एक महान ऋषि की भाँति तीव्र एवं दोषरहित तपस्या की।

क्षत्ता च धर्मार्थविदग्र्यबुद्धिः; ससंजयस्तं नृपतिं सदारम् उपाचरद्घोरतपो जितात्मा; तदा कृशो वल्कलचीरवासाः

And Kshanti, the wise, who knew the meaning of Dharma, together with Sanjaya, served that king and his wife. Then, with a thin body, wearing bark and antelope skin, the self-controlled one, who had conquered fierce austerities,

और धर्म का अर्थ जानने वाली बुद्धिमान क्षांती ने संजय के साथ मिलकर उस राजा और उसकी पत्नी की सेवा की। फिर, पतले शरीर वाले, छाल और मृग की खाल पहने हुए, आत्म-संयमी, जिसने भयंकर तपस्या पर विजय प्राप्त की थी,